| Репортажи По инициативе МИД России и ИППО в ООН впервые принято заявление о поддержке христиан на Ближнем Востоке 23.03.2015 11:20 Москва, 23 марта, Благовест-инфо. Представителям России впервые после многолетних усилий удалось добиться привлечения конструктивного внимания мировой общественности к вопиющей проблеме дискриминации христианских и других религиозных меньшинств - жертв террористических атак на Ближнем Востоке. Результатам международной конференции в Женеве, посвященной положению христиан на Ближнем Востоке, которая состоялась 13 марта на полях 28-ая сессия Совета ООН по правам человека, был посвящен круглый стол «Ближний Восток: как защитить христиан от разгула терроризма?» Встреча состоялась в пресс-центре МИА «Россия сегодня» 20 марта. Участники женевской конференции сообщили, что по инициативе России, Ливана, Армении и Ватикана 65 стран приняли совместное заявление «В поддержку прав христиан и других общин, в особенности на Ближнем Востоке». Одним из инициаторов этой женевской конференции и последовательным борцом за «прорыв информационной блокады» в отношении геноцида христиан на Ближнем Востоке уже несколько лет является старейшая общественная организация России – возрожденное Императорское Православное Палестинское общество (ИППО), оно имеет консультативный статус в Женеве. По словам заместителя председателя ИППО, руководителя Общественного центра ИППО по защите христиан на Ближнем Востоке и в Северной Африке Елены Агаповой, на этой 28 сессии Совета ООН по правам человека многое было впервые. Впервые на столь высоком уровне была признана дискриминация этнических и религиозных общин на Ближнем Востоке; впервые принят важный документ, инициированный министром иностранных дел РФ С. Лавровым; впервые трагическое положение ближневосточных христиан рассмотрит Совет безопасности ООН на уровне министров, это произойдет 27 марта. «Война в Сирии идет пятый год, но, несмотря на наши заявления, прежде Совет ООН по правам человека не обращался к этой теме. Впервые произошел поворот в общественном сознании международного сообщества. На этой конференции мы почувствовали разворот к христианскому единству», -- сказала Е. Агапова. |
| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Открытие выставки «Данте, пророк надежды». Москва Пресс-конференция в преддверии Страстной седмицы и праздника Пасхи. Москва Концерт фестиваля «Свет Христов», посвященный 225-летию А.С. Пушкина, Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Все » Новости ООН направит миссию для расследования преступлений «Исламского государства» в Ираке 02.09.2014 09:57 Версия для печати Женева, 2 сентября. ООН направит миссию для расследования преступлений экстремистов террористической организации «Исламское государство» (ИГ) в Ираке. Такое решение принял Совет ООН по правам человека, передает ИТАР-ТАСС . Соответствующая резолюция была одобрена единогласно всеми 47 членами главного правозащитного органа всемирной организации по итогам состоявшейся спецсессии. Она была посвящена ситуации в ближневосточной стране, где лишь в августе жертвами насилия стали 1420 человек. Совет потребовал от Управления Верховного комиссара ООН по правам человека (УВКПЧ) «срочно направить миссию в Ирак для расследования сообщений о нарушениях международного гуманитарного права, совершенного ИГ и связанными с ней террористическими группами для того, чтобы избежать безнаказанности и гарантировать полную ответственность». Как ожидается, группа экспертов УВКПЧ - в общей сложности около 10 человек - отправится в Ирак в ближайшее время и будет базироваться в Эрбиле, административном центре Иракского Курдистана. В их задачу войдет опрос свидетелей разворачивающихся в стране событий и людей, пострадавших от рук религиозных фанатиков. |
| Почему России там не место В Иерусалиме даже новые дома стоят обычно на старых фундаментах. Фундаменты уходят так далеко в глубь веков, что не по силам людям их заменить. И мы видим дома двадцатого века, корни которых уходят в далекое прошлое, во времена Христовы. Так устроен и наш мир. Когда-то стояли два мощных дома – Западная Римская Империя, или попросту Рим, и Восточная Римская Империя, она же Византия. Хоть домов нет, но фундаменты сохранились. На этих фундаментах возникли две цивилизации – Восток и Запад. Запад – католический и протестантский, а Восток – православный и мусульманский. Запад – активный и Восток – созерцательный. Запад сумел себя объединить, а Восток остался разрозненным – не без помощи Запада. Западная Европа объединена в Европейский Союз, двусторонними договорами и через посредство НАТО с Европой соединены и США. Хотя легионы Цезаря не ступали на землю Америки, США считают себя духовным преемником великого Рима, и, пользуясь этим мандатом, организуют мир. Есть наследники и у Византии – и настало время интегрироваться и им. Основные земли Византии перешли к Оттоманской империи, и затем к ее преемницам – Турции, Греции, странам арабского Востока. Но был у Византии и духовный преемник – великая Россия, а в наши дни – Россия, Украина и Беларусь. Запад не прекращал своих попыток подчинить себе Восток и навязать ему свои взгляды и ценности. Эти попытки были и военными, и мирными. Крестовые походы против мусульман в Палестине и Сирии, а затем и против православных в Константинополе и древней Руси сочетались с попытками мирного захвата. Такой была навязанная Византии Флорентийская уния. Попыткой подчинить Восток силой оружия был и поход Гитлера на Советский Союз, и расчленение Оттоманской империи в ходе первой мировой войны. Сейчас происходит попытка мирного захвата. Совет Европы – это Флорентийская уния наших дней. Но фундаменты наших домов остались целы. Поэтому Россия может уйти не одна – с ней могут уйти из сонма европейских организаций и прочие преемники Византии – Греция и Турция, балканские страны и ближневосточные арабские государства. Вместе они смогут создать полноценный Восточный союз, со своей ассамблеей и своими общими органами, включая собственный суд. Речи не идет о создании единого государства, федерации или даже конфедерации – но об интеграции этих стран в единый союз наподобие Европейского Содружества образца 1955 года. |
| Ниже пять рецептов супов, которые я нашла в иностранных кулинарных книгах. Все эти супы я варю довольно часто, а для бобового супа делаю даже заготовку. В этот суп входят самые разные бобовые и крупы, и брать их можно по своему усмотрению — нравится крупа — кладите. Поэтому я из разных пакетов с крупами ссыпаю понемногу в одну банку, перемешиваю и держу на полке. Это очень удобно, когда не знаешь какой суп сварить на следующий день и ничего нет в холодильнике. В бобовый суп еще входит банка консервированных в собственном соку томатов, а помидоры в моей кладовке хранятся всегда. В ближневосточном и египетском супах интересный трюк с репчатым луком. В отличие от европейской традиции, арабы лук не добавляют в суп сразу, а, наоборот, обжаривают и кладут уже в тарелку. Это очень вкусно! Мой вам совет, жарьте лука как можно больше! При жарке в луке раскрывается сладость, он становится просто-таки царским продуктом и очень украшает, облагораживает вкус. К тому же, если ваши дети не любят лук, то малышей можно накормить супом без лука. Им не придется вытаскивать лук из тарелки. И не забудьте про гренки, пирожки или хотя бы хлеб. Какой суп без хлеба? Конечно, пирожки мы сейчас печем редко, а гречневая галета так вообще вышла из употребления. Но я убеждена, что своей репутацией русские супы в первую очередь обязаны пирожкам. Кстати, само слово «суп» происходит от латинского «sop», то есть хлеб, политый похлебкой или мясным отваром. Английский ужин — «supper», образовался от того же корня. Приятного аппетита! Ближневосточный суп из красной чечевицы и тыквы на 4-6 порций активное время 20 минут, пассивное время 10 минут 1. Тыкву очистить от кожицы, порезать кубиками. Положить тыкву в кастрюлю, залить водой и варить на среднем огне около 15 минут, пока тыква не станет мягкой. 2. Довольно мелко порезать одну луковицу, чеснок и натереть на терке имбирь. Взять кастрюлю с толстым дном, поставить на плиту, разогреть половину растительного масла и обжарить лук с чесноком. Когда лук станет прозрачным, добавить имбирь, куркуму, перемешать и всыпать чечевицу. Следом влить бульон, накрыть крышкой и оставить вариться на 15 минут. Если нужно, долейте немного воды- жидкость должна покрывать чечевицу. |
| И все это благодаря открытому в 15 тысячелетии ворп-двигателю (далее варп [подпространство с англ.]), но вместе с ним были открыты и ужасы Имматериума. Все последующее время человек вынужден бороться с порождением Эмпирея - отражением самого себя. Благо, что большинство ужасов варпа остаются в варпе, но иногда они приходят к вам даже во сне! Что по-вашему ночной кошмар? Бесы? Видения посланные Злом? Все это так во вселенной Вархаммера, только Зло обитает во вполне материальном Аду, который постоянно напоминает о себе. Напоминает настолько, что уничтожаются целые цивилизации. Самый яркий пример - элдар/эльдары (так у г-на Толкиена[Толкина] обзывались эльфы, между прочим). Падение Эльдар - ни что иное как то, что случилось с двумя ближневосточными городами, в наказание похороненных на дне. После того, как бесчисленное множество этих прекрасных созданий пало, не устояв пред Злом, как они лишились своего Рая, они стали вымирающей расой, и любой провидец заботится о каждом представителе своего вида. Сохранение Старейших, как вида, - первоочередная задача древней цивилизации. Зная об этом, имперский житель ищет спасения, ищет другой участи для себя. Отчасти он находит ее в Императоре. Что такое Император? Он изначально задумывался как щит от Зла. Щит для всего Человечества. Чем он впоследствии и стал. Как Светоч оказался на Троне? Он проявил высочайшие чувства: любовь к ближнему, к ребенку, прощение, милосердие. Даже когда погиб Сангвиний, бог дал шанс на искупление грехов другому своему сыну - Хорусу [Horus - Гор, божество древн. Египта]; за что и поплатился физическим телом. Рогал Дорн - один из примархов - соорудил лучший стазис-саркофаг - Золотой Трон, чтобы сохранить умирающее тело Светоча. Дух же Императора окончательно занял свое место в Эмпирее. С того времени Он продолжил борьбу со Злом на его территории. Эпоха Его правления закончилась! Император умер - да здравствует Совет Высших Лордов! Теперь власть в Человеческом Империуме принадлежит различным коррумпированным фракциям, преследующими собственные цели. И это совсем не на пользу государству. В войне за мандаты гибнут целые звездные системы... |
| Динамика термина на российском ТВ нащупала дно в три упоминания в ноябре 2015 года. За первую треть апреля 2016 года Новороссию российские каналы вспомнили всего один раз. Сейчас российские каналы упоминают в контексте Донбасса самопровозглашенные Донецкую или Луганскую народные республики. Также используется термин «отдельные районы Донецкой и Луганской областей» (ОРДЛО), почерпнутый из киевской повестки. Такое обозначение часто упоминается в связи с новеллами украинского законодательства и условиями минского соглашения. В то же время про Сирию на российских каналах за эти 2,5 года говорили чаще, чем про Новороссию. Резкий скачок упоминаний ближневосточной страны с 408 упоминаний в августе 2015 года до 1,52 тыс. - в сентябре этого же года фиксируется после старта операции российских ВКС, после того как Совет Федерации дал согласие президенту России на использование Вооруженных сил за рубежом. Уже начиная с октября 2015 года Сирия упоминается стабильно более 2 тыс. раз на федеральных «кнопках», что примерно в 200 раз чаще, чем термин «Новороссия» в это же время. Более того, даже сообщения о выводе ВКС России из страны в середине марта 2016 года не снизили количества упоминаний страны на федеральном ТВ. Сирия только за 11 дней апреля упоминалась на каналах 586 раз. Подобной динамике есть минимум два объяснения, говорит бывший депутат парламента Новороссии, ополченец и глава общественной организации «Юго-восточная инициатива» Евгений Тинянский. В России поменялся вектор внешней политики в отношении Донбасса, и теперь делается упор на вдавливание региона на Украину в условиях внешнеполитического и экономического прессинга, считает он. «Лично я это воспринимаю крайне негативно. Донбасс - это часть исторической Новороссии, ментально часть России. Мы с оружием в руках показали свой вектор, и Россия показывала изначально полное принятие нашего направления, что нас дополнительно мотивировало. В итоге случился разворот. И если этот разворот будет реализован, то Россия понесет огромные потери: имиджевые, идеологические и электоральные. Люди этого не примут. Вот и приходим ко второй причине исчезновения термина „Новороссия " из эфира. Людей хотят заставить забыть о нас, хотят подменить нас на что-то другое», - сетует Тинянский. |
| На деле ИФ - это прикрытие и средство политической легализации всё тех же непримиримых «воинов джихада». Достаточно сказать, что те, кто захватили 12 православных монахинь в Маалуле, принадлежат к именно к Исламскому фронту. В дни, когда древнехристианская Маалула подверглась разрушению, представители западных стран, в том числе США и Великобритании, встретились благодаря посредникам из Катара с руководителями ИФ в Анкаре. О судьбе монахинь-мучениц на этой встрече речь не шла. По информации прессы, в ходе состоявшихся в Анкаре переговоров западные союзники пытались убедить исламистов умерить критику в адрес Высшего военного совета Свободной сирийской армии и его руководителя Салима Идриса. В свою очередь, непримиримые еще до встречи потребовали, чтобы военный совет оказывал им более активную поддержку, в частности оружием. И, по-видимому, они такую поддержку получили. Один из британских участников переговоров признался газете The Daily Telegraph , что в составе «Фронта» есть «зловещие элементы». Установив контакт с «Исламским фронтом», западные дипломаты надеются не допустить его объединения с ещё более радикальными группировками — «Джебхат-ан-Нусра» и ISIS, открыто заявляющими в отличие от ИФ о своих связях с «Аль-Каидой». Однако надежды эти вряд ли сбудутся. Уже через несколько дней после встречи в Анкаре ИФ начал выдавливать из Сирии Сирийскую свободную армию. Боевики Исламского фронта стали захватывать базы и склады с оружием ССА вдоль турецкой границы в провинции Идлиб. Ими уже заняты крупнейшие оружейные хранилища в Баб аль-Хава. В конце ноября на слушаниях в конгрессе США ведущий эксперт Вашингтонского института ближневосточной политики Эндрю Тэблер (Andrew J. Tabler) признал, что происходящие в Сирии процессы невозможно ограничить ее пределами, они неизбежно выплеснутся на весь регион. При этом резкий рост экстремистских элементов в рядах сирийской оппозиции делает сомнительной возможность оказания помощи её прозападной части, минуя джихадистов. «Мы должны начать переговоры с режимом Асада о борьбе с терроризмом и на другие темы, представляющие общий интерес, – заявил газете The New York Times Райан Крокер, опытный дипломат, прошедший Сирию, Ирак и Афганистан. |
| Налицо кризис репрезентации. Рост протестного потенциала и внутреннего сопротивления «глубинного государства» (отсюда проблемы с управляемостью системы) в сочетании с неблагоприятной экономической обстановкой (гиперинфляция, дефицит платежного баланса и т. д.) заставили президента Эрдогана и его партию всё чаще озираться на общественное мнение, корректируя приоритеты, не говоря о необходимости при слабых позициях согласовывать свою международную политику с партнёром по коалиции – главой ПНД Девлетом Бахчели. В многочисленных заявлениях и интервью лидер националистов и второй человек в правящей «народной» коалиции неоднократно позволял себе либо вольные трактовки политики Эрдогана и его Партии справедливости и развития, либо разночтения с ними. Прослеживались зачастую диаметрально противоположные оценки в подходах союзников – к примеру, это касалось оценок ближневосточного кризиса, двусторонних отношении Турции и США, роли страны в НАТО (Швеция, Финляндия). В то же время концентрация власти в одних руках привела к завышенным (или нереализованным) ожиданиям сторонников, и прежде всего это касается «ядерного» электората президента Эрдогана. Фактически он оказался неспособен воплотить многие из своих предвыборных обещаний при невозможности разделить с кем-либо ответственность за провал. В первую очередь это касается «программы 2023» в её экономической части. Более того, отчетливо появился и проявился запрос избирателей на других представителей политического ислама: партии Gelecek, DEVA. Дебют YRP. Происламская партия Yeniden Refah преподнесла самый большой сюрприз на недавних муниципальных выборах, набрав 6,18% голосов на муниципальных выборах и 7% в муниципальный совет. Симптоматично, что именно в 2016 году на смену внешнеполитической ассоциировавшейся с панисламизмом концепции бывшего премьера Ахмета Давутоглу «Ноль проблем с соседями» пришла концепция отставного адмирала Джема Гюрдениза «Мави Ватан» («Голубая Родина»), исходящей из приоритета обеспечения морского превосходства Турции в ряде акваторий, в пределах 462 тысяч кв. км. |
| 17:15–22. Весть о сыновьях. Божественная весть о рождении сына – широко распространенный сюжет в древней ближневосточной литературе. Особого внимания заслуживает угаритский миф об Акхате, в котором хананейский бог Эл объявляет престарелому царю Даниэлу о предстоящем рождении сына. В хеттском сказании бог солнца обещает Аппу послать ему сына, а в одном из месопотамских мифов бог Шамаш дает совет Этане, правителю Киша, как обеспечить рождение сына. Примечательно, что в этом фрагменте звучит утверждение о том, что от Сарры произойдут цари народов. Это предвещает ее роду долгую историю и великие достижения. 18:1–15 Три мужа в гостях у Авраама 18:1. При входе в шатер, во время зноя дневного. Шатры кочевых пастушеских народов, сделанные из грубой козьей шерсти, были устроены таким образом, чтобы удерживать тепло ночью при опушенной завесе и давать доступ воздуха днем, когда завеса поднята. Сидя у входа в шатер во время дневного зноя, человек находился в тени, наслаждаясь ветерком и охраняя содержимое шатра. 18:2–5. Гостеприимство (угощение). Обычаи гостеприимства требовали, чтобы хозяин шатра предлагал всем незнакомцам, приближающимся к его жилью, возможность отдохнуть и подкрепиться. Это делалось для того, чтобы превратить потенциальных врагов, по крайней мере, во временных друзей. Согласно правилам этикета, поданное гостю угощение должно было превосходить по качеству и обилию то, что было предложено первоначально. Так, Авраам просто предложил гостям подкрепиться, но при этом распорядился приготовить свежеиспеченный хлеб, теленка, молоко и масло. Проявлением особой щедрости было здесь свежее мясо – продукт, далеко не всегда присутствовавший в их будничном рационе. Эта трапеза напоминает угощение, предложенное царем Даниэлом посланнику бога Кусарва-Хасиса (проходившему через его город) в угаритском эпосе об Акхате. 18:4. Омовение ног. Омовение ног гостям было общепринятым проявлением гостеприимства в засушливом пыльном климате, характерным для большей части древнего Ближнего Востока. Обычной обувью служили открытые кожаные сандалии или более закрытые мягкие кожаные туфли, но ни те, ни другие не защищали от дорожной грязи. |
| В ходе войны 1967 года мусульманские святыни Иерусалима снова получили значительные повреждения. Говоря об этих печальных фактах, иорданский министр по делам религии и ислама Абдул Хамид аль-Сайех заявил: “Во время оккупации большие ворота мечети Омара были поражены артиллерийским снарядом и полностью разрушены Обстрелу подвергся также один из минаретов мечети Омара. Бомбардировки также повредили здание мечети” 74 . В августе 1969 года часть мечети аль-Акса была подожжена. 21 августа молодой религиозный фанатик из Австралии Денис Микаэль Рохан, действуя “по призыву свыше” с целью восстановления древнего иерусалимского храма, поджег мечеть аль-Акса; при этом были уничтожены бесценные резные кафедры, сделанные из ценных пород дерева восем ь столетий тому назад, в эпоху Салах-ад-Дина 75 . Это преступление было совершено при неясных обстоятельствах. Обвиненный в поджоге с умышленной целью, этот австралиец вскоре был объявлен психически ненормальным и, после формального судебного разбирательства, был освобожден. Что касается арабской прессы, то она усматривала в этом деле аналогию с поджогом рейхстага в период прихода гитлеровцев к власти в Германии 76 . До 1967 г. почти четверть миллиона паломников заполняла двор мечети аль-Акса во время дневной службы в пятницу в священный месяц рамадан. А в 1973 г. в праздник рамадан сюда смогло прибыть всего несколько тысяч человек. 11 апреля 1982 г. в мечети аль-Акса снова произошли трагические события. Утром, около 9 часов, сюда проник человек лет тридцати в израильской военной форме с автоматом в руках. Он открыл огонь по молящимся мусульманам; в результате 2 человека были убиты и более 35 ранены; все пострадавшие были арабами 77 . Стрелявшего арестовали после того, как полицейским и солдатам удалось ворваться в мечеть и ранить его в ногу. Террористом оказался некий Элиот Гутман, прибывший в Израиль из Нью-Йорка в 1976 году. 14 апреля 1982 г. Совет Безопасности ООН приступил к рассмотрению жалобы группы арабских и мусульманских государств в связи с террористическим актом в мечети аль-Акса, который отнюдь не являлся изолированным явлением, но представлял собой очередное звено в цепи ближневосточного конфликта. |
|
|
