| Стихотворения были встречены дружными аплодисментами. Они явно понравились. Затем свои верлибры из цикла «Русская звезда» читал известный русский православный философ, горный инженер, публицист, главный редактор журнала «Русское самосознание», автор серии книг «Философские симфонии» Борис Дверницкий. …Пусть будет так со всей моей страной, Где добрые сердца вовек не иссякают И вслед идут за Русскою Звездой. Стихи Бориса Георгиевича были встречены также тепло. Николай Лобанов, не только редактор-составитель, но и автор нескольких сборников стихотворений и книг афоризмов. Он также прочел свои стихи из сборника «Дань». …Я, молитву свершив, покидаю ночлег, В неизвестность без страха ступаю я снова. Может год, может век, может тысячу лет, Вечный путник, ищу я сакральный ответ… И стихотворения Николая Андреевича, несомненно, понравились . Мне, как автору двух книжек стихов и публикаций циклов стихотворений в журналах и альманахах, предоставили возможность прочесть три своих стихотворения, в том числе «Серафим Саровский» (2009 г.) …Не случайно центр тайный, ядерный Появился на месте святом. Серафим, духом пламенный, праведный, Зло смирил Православным крестом. И оружие «А» («Апокалипсис») Много лет охраняет страну. Палачи хиросим не покаялись - Всё глобальней ведут войну… Подъехавший член Союза писателей России, режиссер и актер, прозаик и публицист, поэт Андрей Грунтовский огласил свои новые стихи и мини- поэму «Донна Анна» о Анне Ахматовой из нашего сборника «Дань». … Я приеду к вам в Комарово, Отстоявшей русское слово, Отстоявшей русскую речь… А потом выступали наши слушатели-читатели, присутствующие в зале. Это были Татьяна Евгеньевна Аникина, кандидат филологических наук, доцент кафедры славянской филологии СПбГУ Константин Владимирович Романов, доктор философских наук, культуролог, Дарья Алексеевна Белянская, директор ТО «Возрождение» и Сергей Игоревич Астахов, директор издательства «Царское дело» ( у которого как раз был день рождения, с чем мы его и поздравили ). Выступавшие поздравляли нас с выходом весьма оригинальной по форме книги, несущей российские, русские духовно-нравственные ценности, прежде всего, православия, патриотизма и добра, и желали новых изданий и поэтических вечеров. Впрочем, они были весьма снисходительны к очевидным недостаткам нашего сборника. |
| Я бы тоже указал этих двух авторов. Блаженный Августин пишет о ценности веры. А Клайва Льюиса достаточно легко читать. П.А. Астахов: – Мне сложно сказать. Безусловно, Льюис. Это то, что я читал своим детям при первой возможности. Он художественным словом передает читателю свои переживания, чувства о Боге. Это очень важно. Вообще, в любом повествовании, в любом рассказе очень важно развитие образа. Мы сегодня уже говорили об этом: в Библии грешник преображается и становится святым, язычник – христианином. И я не только читаю – я еще и пишу. Пишу про маленького человека, про мальчика из деревни, который во время войны попадает в концлагерь и, преодолевая проблемы и трудности, приходит к Богу. Мне очень интересно прочувствовать, как это происходило, на основании документов, которых множество. Ну и, конечно, Наталья Алексеевна сегодня много раз говорила про сказки. Назову две сказки, немножко противоположные: «Репка» – короткая, каждый может ее прочитать, и рассказывающая о том, что вопрос можно решить, собравшись всем вместе, всей семьей, даже с мышками и кошками; и «Колобок», который не понял этого, сбежал и был съеден. Н.А. Нарочницкая: – Во-первых, если говорить о литературе религиозной (выражаясь светским языком), то я бы рекомендовала читать сербского богослова и святого Николая (Велимировича), который потрясающе пишет о XX веке: о русской душе, в которой умещаются и самый чарующий рай, и самый ужасный ад. А если говорить о сказках, то это, безусловно, Пушкин: «Веленью Божию, о муза, будь послушна, Обиды не страшась, не требуя венца, Хвалу и клевету приемли равнодушно И не оспоривай глупца». Он предвосхитил Киплинга с его «If…» («Если…»). У Киплинга о Боге нет ничего, а здесь – «веленью Божию». Вспомним купца Калашникова на суде перед Иваном Грозным. На вопрос: «Ты убил?» – он отвечает: «Я убил, а за что – не скажу тебе, а скажу только Богу моему». Прот. Игорь Фомин: – Ну и, естественно, никто не упомянул наших классиков, которых мы, бесспорно, все-таки призываем читать. |
| В нулевые у В.В. Бойко-Ведикого практически формируется давний замысел по созданию научно-исследовательской и авторской группы российских ученых для написания мipoboззpehчecku православных учебников и учебных пособий по Истории России для вузов, средних школ, училищ и православных гимназий. Именно для такой цели учреждается Русский культурно-просветительский фонд имени Святого Василия Великого Кесарийского и Русский Издательский Центр. Для той же цели В.В.Бойко-Великий тесно сотрудничает с известными русскими историками И.Я.Фрояновым, А.Н.Бохановым (1944 - †2019), В.М.Лавровым, А.В.Рачинским, С.В.Фоминым, П.В.Мультатули, Б.Г.Галениным, П.В.Кузенковым, О.Г.Ульяновым, П.Г.Петиным, А.А.Оболенским, филологом исторического направления В.И.Марченко, с богословом-креационистом Протоиереем Константином Буфеевым и другими. Только на моей памяти с 2010 года он издал десятки научных православных книг, трудов Святых Отцов, провел целый ряд научно-исследовательских семинаров и научных конференций. В 2010-х годах В.В.Бойко-Великий выдвинулся в первые ряды среди признанных православно-патриотических общественно-политических лидеров, стал признанным авторитетом в духовно-просветительской деятельности. Для могущественных сторонников воинствующего либерализма он стал одним из главных и грозных противников их разрушительной антироссийской деятельности. Он состоит в ряду таких наших лидеров и организаторов православно-патриотического информационного поля, как Владимир Николаевич Осипов, Станислав Юрьевич Куняев, Вячеслав Михайлович Клыков (1939 - †2006), Олег Анатольевич Платонов, Владимир Николаевич Крупин, Алексей Алексеевич Сенин (1945 - †2013), Андрей Николаевич Печерский, Михаил Викторович Назаров, Александр Иванович Буркин (1955 - †2013), Константин Юрьевич Душенов, Александр Николаевич Крутов, Александр Григорьевич Раков (1947 - †2018), Анатолий Дмитриевич Степанов, Сергей Михайлович Григорьев, Михаил Евгеньевич Шкатов, Сергей Владимирович Тимченко, Сергей Игоревич Астахов (виноват, если кого-то из лиц данного ряда и масштаба, как ныне здравствующих, так и ушедших, я упустил, но здесь перечислил лишь тех, с кем я сотрудничал или кто у меня всплывает в памяти сразу, а не пытался воспроизвести какой-то общепризнанный «рейтинг»). |
| Уважаемый Николай Георгиевич, мы рассчитываем на Ваше понимание и Вашу поддержку в данном вопросе и как депутата Государственной Думы России, и как одного из лидеров общественного движения «Безсмертный Полк». Мы надеемся, что Ваши официальные обращения, во-первых, в дирекцию Государственного музея-заповедника «Царское Село» с просьбой не ликвидировать народный мемориал с поклонным Крестом в Александровском парке, а во-вторых, в Министерство культуры РФ с просьбой о юридическом оформлении данного мемориала будут приняты во внимание адресатами и посодействуют положительному решению данного острого, болезненного для чувств православных верующих вопроса. С надеждой и глубоким почтением, Архипов Валерий Владимирович, директор общественной Информационно-Исследовательской Службы «Царское Дело» (Москва). Астахов Сергей Игоревич, директор православного издательства «Царское Дело», член инициативной группы по установке Поклонного Креста в память о Храме Преподобного Серафима Саровского (Санкт-Петербург). Баранец Ольга Николаевна, координатор Общества ревнителей памяти Анны Танеевой (Вырубовой) – монахини Марии (Санкт-Петербург, Царское Село). Бойко-Великий Василий Вадимович, президент Русского Культурно-Просветительного Фонда имени Святого Василия Великого (Москва). Болдышева Ирина Валентиновна, регент Детско-юношеского хора преподобного Иоанна Дамаскина собора Владимирской иконы Божией Матери (Санкт-Петербург). Боханов Александр Николаевич, доктор исторических наук, автор книг Святом Царе-Страстотерпце Николае, Царской Семье и Г.Е.Распутине-Новом (Москва). Болотин Леонид Евгеньевич, историк и журналист, автор статей о Святом Царе-Страстотерпце Николае, Царской Семье и Г.Е.Распутине-Новом (Москва). Боцвин Валентин Иванович, руководитель Содружества ветеранских организаций Санкт-Петербурга и Ленинг радской области «За други своя» (Санкт-Петербург). Галенин Борис Глебович, военный историк, автор книг по истории Императорских Армии и Флота (Москва). Душенов Константин Юрьевич, военный историк, Директор Агентства Аналитической Информации «Русь Православная» (Москва). |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Что будет с их душой?» Священник Николай Булгаков бьет тревогу в связи с намерением Госдумы ратифицировать сегодня соглашение с Испанией об усыновлении наших детей 20.02.2015 1752 Время на чтение 3 минуты В усыновлении наших детей за границей главным должен быть вопрос: «Что будет с их душой?» «Россия возвращается к иностранному усыновлению», – радостно сообщила газета «Известия». Государственная Дума собирается сегодня ратифицировать соглашение об усыновлении наших детей с Испанией. Подобные договоры действуют уже с Италией и Францией. Начата работа над двусторонними соглашениями по этому же вопросу с Израилем, Ирландией, Словенией, Новой Зеландией, Кипром, Мальтой... «Я принципиальный противник того, чтобы отдавать детей за границу», – справедливо считает Павел Алексеевич Астахов, уполномоченный при Президенте Российской Федерации по правам ребенка. И всё-таки реальная опасность того, что наши дети, оставшиеся без родителей, навсегда лишатся еще и Родины, увеличивается, заботами Министерства образования и науки, в ведении которого эти вопросы находятся. Рассматриваются самые разные соображения о том, как относиться к усыновлению наших детей на Западе, кроме одного, главного: вопроса духовного. А ведь он встал перед нами, перед всем человечеством сегодня особенно остро. То, что произошло, например, в день настоящего, православного Рождества и в первые дни нынешнего года во Франции, имеет чрезвычайное значение для понимания духовной ситуации в мipe. Если бы просто несколько богохульников восстали на Бога, на веру, если бы они просто совершили античеловеческую гнусность, поступили крайне грубо и цинично, если бы кучка любопытных посмотрела на их издевательства над тем, что для людей свято, то это было бы лишь частью, лишь предвестием беды. В семье, как известно, не без урода. Настоящая беда свершилась тогда, когда на их защиту встали миллионы людей в «цивилизованных странах». Безбожие и свобода глумления над верой как главная ценность для современного западного общества были показаны всему мipy только что в демонстрациях под лозунгами «Я – Шарли». |
| Павел 14 октября 2011, 18:31 Ужасная ситуация. Много подозрений. Возможно, кроме прочего, это чья-то попытка завладеть недвижимостью этой семьи? возможно дедущке нужно пока так оформить завещание, чтобы квартира и проч. досталось внуку лишь после совершеннолетия и он сам принимал решение как этим распорядиться (а не его опекуны)? Про ещё более худшие причины (отдать другим опекунам) и думать не хочется... Светлана 14 октября 2011, 17:54 Матушка Божия, покрой всех нас омофором Своим от всякого зла! Святой Царь наш Страстотерпец Николай! Посмотри, что с людьми простыми творят окаянные! Заступись, помоги обиженным людям Своим! Куда идти, кого просить? Разлучили родные души! Внука посмели забрать у родного деда чужие люди! " Почитай отца твоего и матерь твою " - это о почитании старших... и " Не убий " - даже необдуманным злым словом не совершить страшного учит Бог Свое создание. Все попрано! Господи, прости нас! Термин «опека» заимствован из литовского права, и русское законодательство стало употреблять его не сразу. На Руси говорили: «приказать кому-либо несовершеннолетнего», «иметь его у себя на руках, в доме». Того, кому «отдавали на руки» осиротевшего ребенка, называли печальником. Антонина 14 октября 2011, 17:10 Главное чтобы новая семья не запрещала Диме с дедом видеться. Ребёнок мог бы приходить к дедушке после школы хоть каждый день. Раз иного выхода нет. Надеюсь Павел Астахов всё уладит! Кирилл 14 октября 2011, 16:22 Что здесь говорить. Все и так понятно. Непонятно только куда мы катимся. И когда будет логический конец всему этому. Вера 14 октября 2011, 16:12 Почему-то после чтения этой статьи напрашивается вывод:органам опёки кто-то проплатил за подобранного на усыновление мальчика, иначе почему же они не идут никак и никому навстречу. Хорошо, если ребёнок нужен только для усыновления... виктор 14 октября 2011, 15:50 дур-дом в государственном масштабе Георгий 14 октября 2011, 14:59 Господи, Матерь Божия, все святые, помогите рабам вашим Борису и Димитрию воссоединиться!!! |
| Попов, заслуженный мастер спорта; Д.А. Сагалаков, генеральный директор Московской федерации русского рукопашного боя; С.А. Астахов, президент Международной федерации рукопашного боя; В.А. Носов, чемпион России и Европы по боксу, мастер спорта международного класса; А.Н. Турусов, чемпион мира по классической борьбе; В.В. Алексеев, исполнительный директор ООД «Всероссийское объединение болельщиков»; архимандрит Сильвестр (Лукашенко), духовник Ростовского Спасо-Яковлевского монастыря Ярославской епархии; игумен Филипп (Моисеев), руководитель Молодежного отдела Астанайской епархии; протоиерей Николай Соколов, настоятель храма святителя Николая Чудотворца в Толмачах при Государственной Третьяковской галерее, духовник Олимпийской сборной России; протоиерей Димитрий Болтрукевич, директор учебного центра «Пересвет» при Свято-Троицкой Сергиевой лавре; протоиерей Серафим Мунтяну, руководитель Митрополичьей футбольной команды Православной Церкви Молдовы; протоиерей Александр Ширитон, председатель Синодального паломнического отдела Белорусского экзархата; протоиерей Кирилл Соколов, настоятель Никольского храма в поселке Правдинском Пушкинского района Московской области; протоиерей Сергий Поперечный, настоятель храма святого пророка Илии в селе Барково Московской областной епархии; священник Сергий Акимов, клирик храма в честь иконы Божией Матери «Балыкинская» г. Нелидово Тверской епархии; священник Даниил Зубов, клирик храма святителя Николая Чудотворца на Трех Горах г. Москвы; В.Ю. Квятковский, и.о. заместителя председателя Синодального отдела по делам молодежи; Д.И. Петровский, сотрудник ОВЦС МП, и другие. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с докладом на тему христианского отношения к спорту. Затем состоялись выборы председателя Патриаршей комиссии по вопросам физической культуры и спорта. Председателем Комиссии был избран епископ Североморский и Умбский Митрофан, заместителем председателя — протоиерей Андрей Алексеев, ответственным секретарем — Д.И. Петровский. |
| Отсюда на Западе такое согласие… Суетясь, они торгуются, словно на аукционе, потому что преступление выгодно всем. В данный момент нет для них политики более выгодной — вплоть до той минуты, когда врагам удастся разжечь конфликт между самими православными народами, по примеру Молдавии, а самое главное — войну России с Украиной… Понятно, что при этом пострадает и Европа, но разве это важно, если русские и украинцы уничтожат друг друга? Ну а если не уничтожат до конца, то Америка добьет едва живую Россию…» Вообще все вопросы, которые поднимал митрополит Иоанн, — о вере и безверии, о патриотизме и космополитизме, о национализме и шовинизме, о самодержавии и демократии, о долге гражданском и личном, о великом и драматичном служении русского народа — слились в один общий Русский узел. Поэтому именно так — «Русский узел» — и названа книга, выпущенная издательством «Царское Дело». Этот узел невозможно разрубить одним махом. И всякому, кто пытается найти свое место на земле и в нашей России, предстоит долго и кропотливо, сплетение за сплетением распутывать этот хитро закрученный клубок проблем, чтобы найти заветную ниточку, которая выведет нас к Свету и Истине. Да помогут нам в этом труды приснопамятного митрополита Иоанна! 27 января 2023 года в 16 часов в Санкт-Петербурге на Православной выставке в ДК Газа (пр. Стачек,72) состоится презентация книги «Русский узел». Информация о приобретении книги размещена на сайте издательства «Царское Дело» Сергей Игоревич Астахов , директор издательства «Царское Дело» Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Оставьте комментарий Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть ШОК: у всех умных людей есть именно это число в дате рождения В России пропавшего грудничка нашли в холодильнике семьи СМИ: На прощании с Кунгуровым рассказали новую версию смерти Ужас: Куклачев не успел отметить свой юбилей Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. |
| Оказалось: звонила шайка воров, которая за эти часы пограбила Выборгскую сторону. На Калашниковской бирже состоялся „весенний бал”, много рабочих. Перешло в драку, поножовщину. Зачинщик оказался беглый каторжанин. Тимофею Кирпичникову дали подписать воззвание к гражданам России: „… Не за страх, а за совесть подчиняться Временному правительству… Вторично поднимаю свой голос и призываю сограждан к тяжёлой работе. Нас подстрекают, чтобы мы предательски изменили делу наших благородных свободных союзников, чтобы купить себе благодарность германских социал-демократов…” Затем приказом генерала Корнилова награждён георгиевским крестом (по уставу ордена пришлось сочинить, как атаковал полицейские пулемёты) и произведен в подпрапорщики. Командир бригады расцеловал его перед строем, Кирпичников обещал умереть за свободу, если понадобится. Затем повезли его на учительский съезд, он держал речь – а учителя под марсельезу несли его на руках. Тут и волынский прапорщик Астахов доказал, что 27 февраля он в солдатской шинели присоединился к восставшим, – за то теперь произведен в подпоручики, а батальонный комитет избрал его батальонным адъютантом. А Марсово поле вокруг могил – в грязи, мусоре, окурках, семячках. Какую-то цепь разорвали, валяется железная колонка. Где торжество великих народных похорон? – не осталось ни флагов, ни венков. Стоят ящики для пожертвований, без надписей. И одинокая дощечка: „Странник, благоговей: здесь родилась великая Россия”. Остановился крестьянин, долго крестится, бросает в ящик почтовую марку (они ходят за монеты). Гласный городской Думы Ландезен предложил: в Петрограде умирает в год 50 тысяч человек, на похороны уходит 5 миллионов рублей и много земельного угодья. Теперь, когда отпали религиозные ограничения, – приступить к строительству крематория. В театре Суворина – итальянская забастовка: актёры выходят в гриме, костюмах, но играют полчаса немо. Когда публика уже догадалась, жалуются ей: Суворина – угнетательница актёров, она против революции и за Николая II. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Наследники убийц Распутина? Сергей Астахов о намерении дирекции музея-заповедника «Царское Село» снести поклонный крест в Александровском парке 07.10.2016 1639 Время на чтение 6 минут На днях СМИ растиражировали «сенсационное» сообщение: «Таинственная “могила Распутина” в Царском Селе может быть демонтирована». В действительности речь идет не о могиле, а о памятном кресте, установленном на том месте, где в 1916 году у северной стены строящегося храма преподобного Серафима Саровского состоялось захоронение тела Григория Распутина. Как сообщает «Петербургский дневник», директор Государственного музея-заповедника «Царское Село» Ольга Таратынова заявила, что поклонный православный крест в Александровском парке Царского Села установлен неофициально и без согласования с администрацией музея: «Юридически это самовольное сооружение, и конечно, с ним нужно будет что-то решать». «Более того, мы спрашивали и у священников, курирующих нашу территорию, — отметила Ольга Таратынова, — с ними это также никто не обсуждал». По ее словам, само захоронение Распутина находилось, вероятнее всего, в другом месте — на территории бывших земель фрейлины Анны Вырубовой, которую сегодня занимает Царскосельский Аграрный университет. «Мы знаем приблизительные координаты настоящего места временного захоронения — это за оградой парка, и всем, кто интересуется, называем их», — заверила директор музея. В этом году отмечаются две юбилейные даты, значимые для православной общественности, — столетие со дня закладки храма преподобного Серафима Саровского в Александровском парке Царского Села и столетие убиения царского друга Григория Ефимовича Распутина. Даты приходятся на ноябрь и декабрь 2016 года. 18 (5 ст.ст.) ноября 1916 года на окраине Александровского парка состоялась закладка небольшого деревянного храма во имя преподобного Серафима Саровского. Этот храм строился на средства Анны Александровны Вырубовой и на пожертвования Царской Семьи. Церковь возводилась при Серафимовском лазарете-убежище, который обустроила А.А.Вырубова для раненых русских воинов Первой мировой войны. |
|
|
