| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание И МСТИСЛАВСКАЯ ЕПАРХИЯ Кафедральный собор в честь Преображения Господня в Могилёве. 2000–2015 гг. Фотография. 2016 г. Кафедральный собор в честь Преображения Господня в Могилёве. 2000–2015 гг. Фотография. 2016 г. (Белорусского Экзархата РПЦ), учреждена в 1632 г. как Мстиславская, Оршанская и Могилёвская, с 1650 г. Витебская, Мстиславская, Оршанская и Могилёвская, с 1672 г. Могилёвская, Оршанская, Мстиславская и Белорусская, с 1772 г. Могилёвская, Оршанская и Мстиславская, с 1795 г. Могилёвская и Полоцкая, с 1797 г. Белорусская и Могилёвская, с 1803 г. Могилёвская и Витебская, с 1833 г. М. и М. е., с ок. 1920 г. Могилёвская и Гомельская, в ок. 1922-1935, 1942-1944 гг. и с 1989 г. М. и М. е. Территория епархии включает Белыничский, Горецкий, Дрибинский, Климовичский, Костюковичский, Краснопольский, Кричевский, Круглянский, Могилёвский, Мстиславский, Славгородский, Хотимский, Чаусский, Чериковский, Шкловский районы Могилёвской обл. (Белоруссия). Кафедральный город - Могилёв. Кафедральные соборы - в честь Преображения Господня в Могилёве, во имя св. кн. Александра Невского в Мстиславле. Правящий архиерей - еп. Софроний (Ющук ; с 7 окт. 2002). Епархия разделена на 6 благочиний: Горецкое, Климовичское, Могилёвское, Мстиславское, Чаусское, Шкловское. В 2017 г. в епархии имелось 80 приходов, мужской и женский мон-ри. В клире епархии состояли 77 священников и 7 диаконов. При ЕУ работают отделы: по сотрудничеству с Вооруженными силами и МВД, по сотрудничеству с исправительными учреждениями, по делам молодежи, по сотрудничеству с учреждениями образования, миссионерского служения и катехизации, по социальной деятельности, а также Центр защиты материнства и семейных ценностей, комиссия по канонизации святых. 1632-1917 гг. На сейме 1632 г., избравшем королевича Владислава (см. владислав IV Ваза ) кандидатом на польский престол, обсуждались вопросы урегулирования положения православных в речи посполитой и были разработаны «Пункты успокоения», в которых за православными был признан ряд прав. Документ был обнародован 1 нояб. 1632 г. «Пункты успокоения» и несколько других соглашений, принятых в 1632-1633 гг., предусматривали создание на территории Литовского великого княжества (ВКЛ) правосл. Мстиславской, Оршанской и Могилёвской епархии вместо захваченной униатами Полоцкой кафедры. Юрисдикция Мстиславского епископа распространялась на православных, живших на территории униат. Полоцкого архиепископства: в Полоцком, Витебском и Мстиславском воеводствах |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание ИОАСАФ II Иоасаф II, патриарх Московский и всея Руси. Миниатюра из Титулярника. Нач. XVIII в. (РНБ. Эрм. 440. F.IV.764) Иоасаф II, патриарх Московский и всея Руси. Миниатюра из Титулярника. Нач. XVIII в. (РНБ. Эрм. 440. F.IV.764) († 17.02.1672, Москва), патриарх Московский и всея Руси. Буд. первосвятитель принял монашеский постриг в новоторжском во имя святых князей Бориса и Глеба монастыре . В летописце сохранилась запись о том, что в 1670-1671 гг. в обители была построена ц. в честь Введения во храм Пресв. Богородицы, «а строил патриарх Иасаф, постриженик того монастыря» ( Станиславский А. Л. Краткий летописец Торжка XVII в.//Летописи и хроники: Сб. ст., 1984 г. М., 1984. С. 236); отсюда встречающееся в источниках прозвище патриарха Новоторжец. В 1654 г. И. стал архимандритом владимирского в честь Рождества Пресвятой Богородицы монастыря , 25 апр. 1656 г.- архимандритом Троице-Сергиева мон-ря. Царь Алексей Михайлович регулярно совершал паломничества в Троицкий мон-рь. Известны послания Алексея Михайловича к И., в к-рых государь связывает победу над польск. отрядами в сент. 1661 г. под Могилёвом с заступничеством преподобных Сергия и Никона Радонежских и с молитвами И. и монастырской братии. В одном из посланий царь просил И. прислать «священнаго масла Великаго четвертка в сосуде, и воды с ног больничных братий, умыв сам тайно, и воды из колодезя Сергия Чюдотворца три ведра, отпев молебен у колодезя, за своею печатью» ( Горский. 1910. С. 122). И. принял участие в Большом Московском Соборе 1666-1667 гг. , низложившем патриарха Никона . Собор избрал 12 кандидатов на Патриарший престол, из которых «не без ведома» царя были оставлены трое. Из этих кандидатов Алексей Михайлович указал на И. 8 февр. 1667 г. было совершено наречение, 10 февр.- поставление И. на Русскую первосвятительскую кафедру с участием обоих присутствовавших на Большом Московском Соборе патриархов: Паисия Александрийского и Макария III Антиохийского. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание КАЗАХСТАНСКИЙ МИТРОПОЛИЧИЙ ОКРУГ Вознесенский собор в Алматы. 1903–1907 гг. Архит. А. Зенков Вознесенский собор в Алматы. 1903–1907 гг. Архит. А. Зенков (Митрополичий округ РПЦ в Республике Казахстан), каноническое подразделение РПЦ в Республике Казахстан ; образован 7 мая 2003 г. решением Свящ. Синода «в целях координации религиозно-просветительской, издательской, социальной и прочей общественно значимой деятельности епархий РПЦ в Республике Казахстан». Глава - митр. Астанайский и Казахстанский Александр (Могилёв ; с 5 марта 2010). Центр - Астана. Кафедральные соборы: Успенский в Астане и Вознесенский в Алматы (Алма-Ата). К. м. о. объединяет 9 епархий РПЦ на территории Казахстана, в к-рых насчитывается 282 прихода и 9 мон-рей, 310 храмов и 391 священнослужитель (2012): Астанайская и Алматинская (67 приходов, 4 мон-ря, 156 священнослужителей), Карагандинская и Шахтинская (25 приходов, мон-рь, 33 священнослужителя), Кокшетауская и Акмолинская (24 прихода, 25 священнослужителей), Костанайская и Рудненская (31 приход, 25 священнослужителей), Павлодарская и Экибастузская (22 прихода, мон-рь, 28 священнослужителей), Петропавловская и Булаевская (45 приходов, 27 священнослужителей), Уральская и Гурьевская (17 приходов, мон-рь, 28 священнослужителей), Усть-Каменогорская и Семипалатинская (23 прихода, 2 мон-ря, 33 священнослужителя), Чимкентская и Таразская (28 приходов, 36 священнослужителей). История В К. м. о. на время его учреждения входили 3 епархии: Астанайская и Алматинская, Уральская и Гурьевская, Чимкентская и Акмолинская (ныне Чимкентская и Таразская). Первым главой округа был митр. Астанайский и Алматинский Мефодий (Немцов) . По его инициативе в 2003 г. была создана окружная комиссия по канонизации святых, преобразованная из аналогичной епархиальной комиссии, существовавшей в Алматы с 1991 г. В 2004 г. в Астане началось строительство духовно-адм. комплекса митрополии, в 2006 г. состоялась закладка Успенского кафедрального собора в Астане, строительство которого закончилось в 2009 г. (великое освящение совершил в янв. 2010 Патриарх Московский и всея Руси Кирилл ). В 2004-2007 гг. в Алматы был восстановлен собор св. мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии, построенный на месте возведенного в 1858 г. семиреченскими казаками кафедрального собора Туркестанской епархии. В 2004 г. митр. Мефодий благословил перезахоронить на территории Серафима Саровского, прп. (Иверско-Серафимовского), жен. мон-ря , близ Софийского собора, останки Туркестанских архиереев: архиеп. Софонию (Сокольского ; † 1877) и еп. Никона (Богоявленского ; † 1897). В 2008 г. митр. Мефодий освятил часовенную сень на могиле митр. Алма-Атинского и Казахстанского Иосифа (Чернова ; † 1975). |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание МУРОМСКОЕ ВИКАРИАТСТВО Собор в честь Рождества Пресв. Богородицы (1552–1555) и колокольня (кон. XVIII в.); разрушены. Фотография. Нач. ХХ в. Собор в честь Рождества Пресв. Богородицы (1552–1555) и колокольня (кон. XVIII в.); разрушены. Фотография. Нач. ХХ в. Владимирской епархии в 1868-1933 гг. и в 2012-2013 гг. (см. Владимирская и Суздальская епархия ), Горьковской епархии в 1933-1937 гг. (см. Нижегородская и Арзамасская епархия ). Названо по г. Мурому (ныне адм. центр Муромского р-на Владимирской обл.). М. в. Владимирской епархии учреждено Синодом 23 янв. 1868 г. по инициативе архиеп. Владимирского и Суздальского Антония (Павлинского) . В прошении в Синод архиерей обосновал необходимость назначения викария обширностью и многонаселенностью епархии. Синод удовлетворил прошение и указал местом пребывания Муромским епископам муромский в честь Благовещения Пресвятой Богородицы мужской монастырь (ГА Владимирской обл. Ф. Р-410. Оп. 1. Д. 34. Л. 8 об.). Первым Муромским викарием был назначен архим. Андрей (Поспелов), его архиерейская хиротония состоялась 7 апр. 1868 г. Вскоре по прибытии во Владимир еп. Андрей заболел и 30 мая скончался. Погребен 3 июня 1868 г. в Георгиевском приделе владимирского Успенского кафедрального собора. Муром. Фотография. Нач. ХХ в. Муром. Фотография. Нач. ХХ в. В нач. 1870 г. был назначен новый викарий - Иаков (Кротков), его архиерейская хиротония состоялась в С.-Петербурге. Еп. Иакову было поручено возвращение старообрядцев в Русскую Церковь. В 1876 г. его благословили наблюдать за преподаванием Закона Божия в светских учебных заведениях. С апр. по дек. 1878 г. он временно управлял Владимирской епархией после кончины архиеп. Антония (Павлинского). Еп. Иаков основал епархиальную б-ку во Владимире, принимал участие в деятельности Александро-Невского братства. В 1881 г. им был освящен придел в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница» Покровского храма муромского в честь Преображения Господня мужского монастыря . В февр. 1884 г. в связи с болезнью еп. Иаков отказался от управления самостоятельной Могилёвской епархией и был почислен на покой с местопребыванием в муромском Благовещенском мон-ре. Позже ему в управление был отдан Донской иконы Божией Матери московский мужской монастырь . |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание НИКАНОР Никанор (Бровкович), архиеп. Херсонский и Таврическй. Фототипия. 80-е гг. XIX в. Никанор (Бровкович), архиеп. Херсонский и Таврическй. Фототипия. 80-е гг. XIX в. (Бровкович Александр Иванович; 20.11.1827 (по др. данным, 29.11.1826), Могилёвская губ.- 27.12.1890, г. Одесса Херсонской губ.), архиеп. Херсонский и Одесский; религ. философ, богослов, публицист и мемуарист. Сын священника. По окончании Могилёвского ДУ в 1842 г. направлен для продолжения обучения в СПбДС. С 1847 по 1851 г. обучался в СПбДА. Окончил академию первым магистром, был оставлен в ней преподавателем, читал лекции по введению в правосл. богословие и по обличительному (сравнительному) богословию. 16 сент. 1850 г. принял монашеский постриг, 26 сент. того же года рукоположен во диакона, 30 июня 1851 г.- во иерея. В 1856 г. назначен ректором в Рижскую ДС и возведен в сан архимандрита; в 1858 г. переведен в Саратовскую ДС, в 1865 г.- в Полоцкую ДС. С 1868 по 1871 г. ректор КазДА. В 1869 г. ему было присвоено звание доктора богословия за соч. «Разбор римского учения о видимом (папском) главенстве в Церкви, сделанный на основании Св. Писания и Предания первых веков христианства до I Вселенского Собора (включительно)». В 1871 г. рукоположен во епископа и назначен на Аксайскую кафедру викарием Донской епархии. В 1876 г. переведен на Уфимскую кафедру. С 1883 г. епископ Херсонский и Одесский, с 1886 г. архиепископ. Научно-богословские труды По словам Н., вкус к «мыслительной работе» ему привил семинарский преподаватель А. И. Мишин, читавший курсы логики, психологии и философии. «Он,- вспоминает Н.,- имел наибольшее влияние на развитие моего смысла» (Записки. 1907. С. 256). Уже на семинарской скамье Н. задумал написать «Свод религиозно-философских идей», надеясь «согласить философию с православной религией» (Биографические мат-лы. 1900. С. 253). Однако 1-я крупная его работа посвящена сравнительному богословию. По поручению ректора, митр. Макария (Булгакова) , Н. написал соч. «Разбор римского учения о видимом (папском) главенстве...». Работа должна была стать ответом на послание к вост. христианам «In suprema Petri Apostoli sede» папы Пия IX , изданное в 1848 г. и призывавшее правосл. Церкви к унии на условиях признания главенства папы Римского. Сочинение Н. с 1852 г. стало публиковаться частями в ж. «Христианское чтение» (1852. 11. С. 401-436; 1853. 2. С. 115-150; 6. С. 498-522; 7. С. 44-88), а затем дважды вышло отдельным изданием (СПб., 1856-1858. 2 вып.; Каз., 18712). |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Том XXXVII Новая статья Новая электронная версия статьи Дополненная статья Исправленная статья Том XXXVII КОНСТАНТИН [Константин Болгарский] (сер. IX - нач. X в.), еп. Преславский, переводчик, проповедник, гимнограф КОНСТАНТИН (2-я пол. VI - 1-я четв. VII в.), еп. Сиута (греч. Ликополь), церковный писатель, святой Коптской Церкви (пам. копт. 9 амшира (3 февр.)) КОНСТАНТИН (рубеж VIII и IX вв.; по др. версии, 2-я пол. IX в.), еп. Тионский (пров. Гонориада), агиограф КОНСТАНТИН (Булычёв Кирилл Иоакимович; 1858- сер. 30-х гг. ХХ в.), бывш. архиеп. Могилёвский, один из основоположников григорианского раскола КОНСТАНТИН (Горянов Олег Александрович; род. 1951),митр. Петрозаводский и Карельский, глава Карельской митрополии КОНСТАНТИН (Малинков Костадин) (1843 или 1847 - 1912), митр. Врачанский Болгарской Православной Церкви (БПЦ) КОНСТАНТИН (Островский Илья Константинович, род. 1977), еп. Зарайский, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КОНСТАНТИН VII БАГРЯНОРОДНЫЙ (Порфирородный)] [Порфирогеннет (905-959), визант. император (самостоятельно с 945), писатель КОНСТАНТИНА И ЕЛЕНЫ РАВНОАПОСТОЛЬНЫХ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ (Николаевской и Очаковской епархии УПЦ), находится в с. Константиновка Жовтневого р-на Николаевской обл. (Украина) 118-119 КОНСТАНТИН АФРИКАНСКИЙ (нач. XI в. - до 1098/99), бенедиктинский мон., переводчик медицинской лит-ры с арабского на лат. язык КОНСТАНТИН ВСЕВОЛОДОВИЧ (30-е гг. XIII в., не позднее окт. 1238 - нач. 60-х гг. XIII в.), блгв. кн. Ярославский (пам. 8 июня, 3 июля, 23 мая - в Соборе Ростово-Ярославских святых) КОНСТАНТИН ВСЕВОЛОДОВИЧ (1185-1218), вел. кн. Владимирский (1216-1218), кн. новгородский (1205 - зима 1207/08) и ростовский (1208-1218) КОНСТАНТИН ДИМИТРИЕВИЧ (в монашестве Кассиан; 1389-1434), кн. новгородский (1407-1411; 1413-1414; 1419-1421), псковский (1407; 1412-1413; 1414), угличский (1421/22-1434) КОНСТАНТИН ИВАНОВИЧ Острожский (ок. 1460 - 1530), сын кн. Ивана Васильевича Острожского, гетман Литовского великого княжества, член великокняжеской рады |
| Крапивно. Церковь Александра Невского. Церковь. Действует. Престолы: Александра Невского Год постройки:1886. Адрес: Беларусь, Витебская область, поселок Крапивно Координаты: 54.520204, 30.587311 Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Известно, что на территории населённого пункта Крапивно в своё время существовало два храма. Крапивенская земля издавна находится под Покровом Пресвятой Богородицы и вот уже 125 лет – под заступничеством святого благоверного великого князя Александра Невского. Старинным храмом был храм Рождества Пресвятой Богородицы. Когда он построен, неизвестно. Иногда в документах можно встретить название Пречистенская церковь, ведь праздник Рождества Пресвятой Богородицы называется в народе Второй Пречистой. Некоторые документы свидетельствуют, что этот храм был построен в память о более 50000 воинах, погибших в Оршанской битве на реке Крапивенке в 1514 году. Интересен тот факт, что эта битва длилась один день – 8 сентября, а 8 сентября по старому стилю – праздник Рождества Пресвятой Богородицы. Известно достоверно из документа «Памятная книга Могилёвской губернии», что в 1870 году настоятелем храма Рождества Пресвятой Богородицы села Крапивно Горецкого уезда был батюшка Иоанн Константинович Шафрановский, при нём в 1886 году был построен ныне действующий храм святого Александра Невского. Отец Иоанн отличался особым трудолюбием, великим старанием, считался одним из лучших священников Могилёвской епархии. Он являлся попечителем всех школ своего прихода: церковно-приходской школы села Крапивно, школ грамотности в д. Згарда, д. Сяглово, д. Гатьковщина. Все эти школы в то время были отмечены среди лучших в Могилёвской губернии. Кроме возведённого при настоятельстве о. Иоанна храма Александра Невского были построены здание школы и жилой дом для церковно- и священнослужителей. http://www.orshanka.by/?p=17880 Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Бобруйск. Мироносицкий женский монастырь. Церковь иконы Божией Матери " Скоропослушница " . Церковь. Действует. Престолы: " Скоропослушница " иконы Божией Матери Год постройки:2009. Оборудована в здании постройки 1900 г. Адрес: Белоруссия (Республика Беларусь), Могилёвская область, Бобруйский район, г. Бобруйск, ул. Карбышева, д. 28 Координаты: 53.138052, 29.247281 Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Бобруйский женский монастырь Жен Мироносиц основан в 2008 году. Он находится на территории бывшей Бобруйской крепости. Монастырю были переданы шесть зданий, бывшие служебные городские корпуса, которые к тому времени никем не использовались. Эти постройки пришлось восстанавливать, и к настоящему времени полностью восстановлены три. В первом одноэтажном здании (бывш. госпиталь, 1900 г.) устроены кельи и домовый храм иконы Божией Матери " Скоропослушница " (освящен в 2009 г.). В храме находятся главные святыни обители: чудотворный список иконы Пресвятой Богородицы " Скоропослушница " (перенесенная из Иерусалима), список иконы Божией Матери " Скоропослушница " (перенесенная с Афона) в богато украшенной серебряной ризе. Здесь хранятся и святыни, переданные в дар из других обителей и церквей Беларуси и России. Это частица Животворящего Креста Господня, ковчег с частицами мощей святых Киево-Печерской Лавры, почаевских, оптинских и глинских старцев, святителя Николая Чудотворца, святителя Спиридона Тримифунтского, великомученика и целителя Пантелеимона, святого благоверного князя Александра Невского, преподобного Серафима Саровского, святителя Митрофана Воронежского. Также в монастыре хранятся частицы мощей белорусских святых: преподобной Евфросинии Полоцкой, святого праведного Иоанна Кормянского, преподобной Манефы Гомельской и священномученика Константина Жданова. http://mironosets.by/hram-skoroposluchnica/ Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| В Одессе отпраздновали 70-летие митрополита Одесского и Измаильского Агафангела Киев, 9 сентября 2008 г. 7 сентября, в городе Одесса прошла главная часть торжеств, посвящённых 70-летию со дня рождения управляющего епархией, митрополита Одесского и Измаильского Агафангела. В этот день в Свято-Успенском кафедральном соборе города была совершена Божественная литургия, которую возглавил Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Владимир. Его Блаженству сослужили митриполиты: Кишиневский и всея Молдавии Владимир, Калужский и Боровский Климент, Одесский и Измаильский Агафангел, Псковский и Великолукский Евсевий, Черновицкий и Буковинский Онуфрий, Хмельницкий и Староконстантиновский Антоний, архиепископы: Уральский и Гурьевский Антоний, Хустский и Виноградовский Марк, Тульчинский и Брацлавский Ионафан ,Тернопольский и Кременецкий Сергий, Ровенский и Острожский Варфоломей, Каменец-Подольский и Городокский Феодор, Криворожский и Никопольский Ефрем, Тираспольский и Дубоссарский Юстиниан, Житомирский и Новоград-Волынский Гурий, Винницкий и Могилёв-Подольский Симеон, Белоцерковский и Богуславский Митрофан, епископы: Филиппопольский Нифон, Вяземский Игнатий, Хынковский Петр, Белгород-Днестровский Алексий, Кременчугский и Лубенский Евлогий, Переяслав-Хмельницкий Александр, Уманский и Звенигородский Антоний, а также духовенство епархии. Перед началом богослужения Архипастырь приложился к чудотворной иконе Божией Матери «Касперовская», которая находится в правом приделе собора, сообщает официальный сайт УПЦ . Также необходимо отметить, что сегодняшняя Литургия стала первой, совершенной в соборе после полуторогодичных реставрационных работ. По окончании богослужения Первосвятитель поздравил Владыку-юбиляра с Днём рождения и пожелал, чтобы сердце его всегда было открыто Богу, всегда служило добрыми делами людям, а также крепости многих лет жизни. В подарок Блаженнейший Владыка преподнёс митрополиту Агафангелу икону преподобного Иова Почаевского с частицей мощей святого. После этого Митрополит Владимир благословил верующих и окропил их святой водой. В завершении, Предстоятель вместе с архиереями посетили Свято-Преображенский кафедральный собор города, где в нижнем приделе молитвенно поклонились нетленным мощам святителя Иннокентия Херсонского, в честь которого и назван нижний храм. Накануне, в субботу, 6сентября, в Свято-Успенском кафедральном соборе города было совершено Всенощное бдение, которое возглавил управляющий делами Русской Православной Церкви, митрополит Калужский и Боровский Климент. 9 сентября 2008 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Миссионерский отдел Московской митрополии РПЦ Main menu Авторы Свт. Георгий I Антиохийский (?-594) — антиохийский патриарх. Палестинец, о детстве и юности ничего не известно. Монах и игумен нескольких обителей. Принимал участие в византийской политике…. далее» Свт. Георгий (Конисский) (1717-1795) — архиепископ Могилёвский, Мстиславский и Оршанский, философ, богослов, писатель, поэт, общественный деятель, защитник веротерпимости, обличитель социальной несправедливости, пороков духовенства, просветитель, блестящий оратор. Безусловно,… далее» Святитель Феофан Затворник, Вышенский — (1815 — 1894), в миру — Георгий Васильевич Говоров. Феофан Затворник — один из самых авторитетных русских аскетических писателей. Феофан Затворник… далее» (1982-1942) — сын прав. Алексея Мечева, сам духовник и священник. Замучен советской властью. Был прекрасно образован (гуманитарные науки; окончил историко-филологическое отделение Московского Университета, знаток западноевропейского искусства,… далее» то Патриарх Гермоген (Ермоген в миру Ермолай; ок. 1530 — 1612) — патриарх Московский, одна из центральных фигур Смутного времени. Историки спорят о его происхождении: кто… далее» Герасим II Паллада (ум. 1714) — александрийский патриарх. Родился на Крите в семье пресвитера и ритора. Учился на Керкире и в Венеции. Знал греческий, арабский, еврейский и… далее» Евтихий(ок. 512 — 582) — Патриарх Константинопольский. Сын военного. Его дед, священник, преподал ему христианское воспитание. В 15 лет уезжает в Константинополь — изучать светские науки… далее» Владимир Мономах (1053/54 — 1125) — выдающийся государственный деятель, древнерусский писатель. Владимир был редким исключением среди других русских князей. Он вошел в историю прежде всего как… далее» (1722 — 1794 гг.) — род. на территории современной Украины, много скитался в поисках духовных наставников, прожил много лет на Афоне, откуда переселился вместе с братией… далее» Свт. Геннадий Новгородский (в схиме — Галактион, предположительное прозвище (фамилия) — Гонзов; ок. 1410 — 1505) — скорее всего происходил из рода московских бояр. Одна из… далее» |
|
|
