| Закрыть itemscope itemtype="" > Павел Флоренский: " В морду надо бить за ее отрицание " Известный ученый считает позорным предложение С.Шойгу ввести уголовную ответственность за отрицание победы СССР в Великой Отечественной войне 12.03.2009 1144 Во вторник, 10 марта, председатель Государственной Думы Борис Грызлов заявил парламентским журналистам, что он полностью поддерживает инициативу министра по чрезвычайным ситуациям Сергея Шойгу, предложившего ввести уголовную ответственность за отрицание победы СССР в Великой Отечественной войне . " В последние годы мы можем все чаще наблюдать на постсоветском пространстве факты искажения истории Великой Отечественной войны, дискредитации роли СССР в этой войне и в освобождении Европы от фашистских захватчиков. Мы видим такие примеры на Украине, в Прибалтике. Вопрос о разработке законопроекта, устанавливающего ответственность за очернение исторической памяти, безусловно, назрел давно. Но именно сейчас, в преддверии 65-летия Победы в Великой Отечественной войне, эта инициатива принесет максимальную пользу, и я полностью поддерживаю позицию Сергея Шойгу. Необходимо понимать, что бездействие в ответ на осквернение захоронений наших солдат, перенос памятников, отрицание заслуг СССР в победе над фашизмом - это пассивная форма поощрения. Стоит отметить, что аналогичные законы уже давно действуют во многих европейских странах, в том числе тех, которые принято считать " старыми демократиями " , - отметил Борис Грызлов, чьи слова приводит официальный сайт политической партии " Единая Россия " . Мы попросили сопредседателя Экспертной рабочей группы по чудесным знамениям при Богословской комиссии Русской Православной Церкви, доктора геолого-минералогических наук, академика РАЕН, внука известного священника и философа профессора Павла Флоренского прокомментировать эту инициативу министра по чрезвычайным ситуациям Сергея Шойгу , поддержанную председателем Государственной Думы Борисом Грызловым. " Народ, которому надо говорить о недопустимости отрицания победы СССР в Великой Отечественной войне, - такой народ - г... Инициатива Шойгу свидетельствует о том, что мы - г... Что же касается поддержки Грызлова, то ему следовало бы понимать, что такие законы не вводятся. Ладно, евреи лгут, запрещая отрицать холокост. Это их проблема, причем чисто экономическая, потому, что они берут с немцев деньги, имеют определенные льготы. Нам-то зачем делать то же самое? Победа СССР в Великой Отечественной войне - сам собой разумеющийся факт. В морду надо бить за ее (Победы. - РЛ) отрицание. Если про вашу мать скажут плохо, что Вы будете делать: ждать, пока за оскорблением последует уголовная ответственность, или набьете этому человеку морду? Ответ ясен: В морду надо бить. Сама идея, предложенная Шойгу и поддержанная Грызловым, позорная. Наша война - абсолютно святая вещь. И в подобной защите она не нуждается, а в морду за отрицание нашей победы бить надо " , - считает Павел Флоренский. |
| Круглый стол «Вклад религиозных организаций в Победу в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов» прошел в Москве Москва, 22 апреля 2010 г. 21 апреля 2010 г. в Москве в Центральном музее Великой Отечественной войны на Поклонной горе состоялся круглый стол «Вклад религиозных организаций в Победу в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов». Участникам круглого стола были представлены материалы стендов музея (фотографии, предметы, письма), рассказывающие о патриотической деятельности религиозных организаций в годы Великой Отечественной войны. Одной из центральных стала экспозиция книг, представленная Издательством Московской Патриархии. В рамках круглого стола прошла презентация книги А.А. Керсновского «Философия войны», выпущенной Издательством Московской Патриархии. Главный редактор Издательства Московской Патриархии протоиерей Владимир Силовьев отметил: «В преддверии 65-летия Победы в Великой Отечественной войне Издательство Московской Патриархии выпустило книгу Антона Керсновского «Философия войны». Как совместить войну и христианскую мораль, что на самом деле скрывается за идеей непротивления злу насилием? Керсновский аргументированно, основываясь на Священном Писании, опровергает то, что когда-то было декларировано Л. Н.Толстым, и развивает тему патриотизма, воинского духа». Председатель синодального отдела Московского Патриархата по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов подчеркнул: «Мне хорошо знакомы труды этого автора. Действительно, есть видимое противоречие – с одной стороны война, пролитие крови, смерть, а с другой стороны – слава, торжество справедливости и защита тех, кого убивают. Как это можно совместить? Такие книги очень полезны не только для православных, но и для любого человека, потому что религиозные принципы подхода к этой теме общие. Священнослужители разных религий, участвующие в окормлении военнослужащих, должны хорошо владеть возможностью повлиять на духовную составляющую нашего воина. Тогда воинство и приобретет то главное, что должно у него быть, – это дух». В круглом столе приняли участие: С.А.Попов, Председатель комитета Государственной Думы по делам общественных объединений и религиозных организаций, протоиерей Владимир Воробьев, ректор ПСТГУ, протоиерей Владимир Силовьев, главный редактор Издательства Московской Патриархии, протоиерей Димитрий Смирнов, председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями, ветеран Великой Отечественной войны отец Самуил, один из старейших насельников Саввино-Сторожевского монастыря, С.Е. Щеблыгин, президент Фонда Андрея Первозванного. 22 апреля 2010 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance 5 необычных экспонатов медицинского Эрмитажа, рассказывающих о Великой Отечественной войне 8 мин., 21.06.2018 Медицинский Эрмитаж, как часто называют Военно-медицинский музей в Санкт-Петербурге, был основан в ноябре 1942 года. Решение о создании музея в самый тяжелый период для страны было принято неслучайно: исход войны казался неясным, назрела острая необходимость в формировании уникального фонда и архивной базы накопленных к тому моменту знаний и традиций российской военной медицины. В новых условиях ведения войны важно было максимально эффективно организовать помощь больным и раненым. Фонды музея формировались на базе сохранившихся уникальных коллекций медицинских музеев Российской империи. Сегодня в одиннадцати тематических залах музея представлено несколько экспозиций. Однако значительная часть экспонатов посвящена именно Второй мировой и Великой Отечественной войне, как одной из самых масштабных войн, в которых участвовала Россия за последние 100 лет. В военно-медицинском музее есть немало экспонатов, посвященных самоотверженному труду советских медиков как на фронте, так и в тылу. 1. Китель с наградами легендарной медсестры В одном из залов, затрагивающих тему Великой Отечественной войны, рассказ посвящен сестрам милосердия и подвигу медицинских сестер Великой Отечественной войны. Здесь находится китель с многочисленными наградами одной из самых легендарных медсестёр Великой Отечественной войны – Лидии Филипповны Савченко. Она стала первой советской медсестрой, удостоенной в 1961 году высшей награды сестёр милосердия – медали имени Флоренс Найнтингейл. После войны Савченко передала личные вещи – китель и все свои боевые награды – Военно-медицинскому музею. Медаль им. Флоранс Наинтингеил В годы Великой Отечественной войны Лидия Савченко была старшиной медицинской службы, операционной сестрой 48-го медсанбата 85-й стрелковой Павловско-Пушкинской Краснознаменной дивизии, стоявшей на Пулковских высотах у подступа к Ленинграду. Легендарная медсестра спасала раненых из горящего санитарного поезда, а в одном из боев была ранена сама. После лечения Лидия осталась работать в госпитале операционной сестрой, где тридцать два раза сдавала кровь раненым путем прямого переливания. Лидия Филипповна Савченко. 1982 г. |
| Стихи о войне 1941–1945 годов Мы собрали для вас лучшие стихотворения отечественных поэтов о великих днях Великой Отечественной войны 5 мая, 2018 Мы собрали для вас лучшие стихотворения отечественных поэтов о великих днях Великой Отечественной войны Стихи о войне — это не только поэтическое, но и историческое наследие. Именно благодаря литературным произведениям мы можем узнать о том, что пережили наши предки в суровые военные годы. Читая стихи о войне, мы вместе с их героями переживаем эти горькие события и учимся беречь мир. Мы собрали для вас лучшие стихотворения отечественных поэтов о великих днях Великой Отечественной войны. Это живой голос свидетелей-очевидцев. Сегодня, когда не стихают громкие исторические споры и дискуссии о Великой Отечественной войне, именно военная поэзия, стихи современников о тех страшных днях — лучшее и беспристрастное свидетельство о нашей истории. См. также Песни о войне 1941–1945 Стихи о войне Мы собрали для вас стихи о войне, написанные самыми известными и талантливыми авторами. Это: Александр Твардовский Я знаю, никакой моей вины В том, что другие не пришли с войны, В том, что они — кто старше, кто моложе — Остались там, и не о том же речь, Что я их мог, но не сумел сберечь,- Речь не о том, но все же, все же, все же… Дом бойца Столько было за спиною Городов, местечек, сел, Что в село свое родное Не заметил, как вошел. Не один вошел — со взводом, Не по улице прямой — Под огнем, по огородам Добирается домой… Кто подумал бы когда-то, Что достанется бойцу С заряженною гранатой К своему ползти крыльцу? А мечтал он, может статься, Подойти путем другим, У окошка постучаться Жданным гостем, дорогим. На крылечке том с усмешкой Притаиться, замереть. Вот жена впотьмах от спешки Дверь не может отпереть. Видно знает, знает, знает, Кто тут ждет за косяком… «Что ж ты, милая, родная, Выбегаешь босиком?..» И слова, и смех, и слезы — Все в одно сольется тут. И к губам, сухим с мороза, Губы теплые прильнут. Дети кинутся, обнимут… Младший здорово подрос… |
| Рубрики Коллекции Рассказы о войне для детей 1 мин., 04.05.2022 Поделиться Содержание Память о Великой Отечественной войне и ее героях хранит множество книг, в том числе детских. Они помогают познакомиться с трагическими событиями нашей истории,рассказать о тяготах военных лет и настоящих подвигах. Мы собрали лучшие рассказы о войне для детей разных лет, которые помогут взрослым начать разговор с ними на одну из самых сложных тем в нашей жизни. Что почитать? Что посмотреть? Куда сходить? Во что поиграть? Эти вопросы все время мучают родителей на каникулах (да и не только). «Фома» решил помочь вам и собрал циклы рекомендаций на разные возраста и по разным направлениями. Вам же останется только наслаждаться общением с ребенком. Все рекомендации смотрите здесь . Рассказы о войне для детей 6 лет Читать рассказы о войне дошколенку — задача непростая, потому что даже самые короткие тексты требуют пояснений, а иногда — вдумчивой, неторопливой беседы. И все же читать о войне детям обязательно нужно. Читать далее Рассказы о войне для детей 7 лет Никакие учебники истории не донесут величие и трагизм событий Великой Отечественной войны лучше, чем художественные образы. В прозе война предстает перед нами на примерах конкретных людей. И это помогает оживить в сердце ребенка все, что случилось с нашим народом много-много лет назад. Читать далее Рассказы о войне для детей 8 лет Литературные истории о войне — такое же свидетельство времени, как документальная хроника или учебник истории. В них живет восхищение народным подвигом, скорбь о погибших, упрямая надежда на мир. 8 лет — в этом возрасте детям уже стоит знать о трагическом. И конечно, о героическом. Читать далее Рассказы о войне для детей 9 лет Это проверенные временем произведения классиков русской литературы ХХ века. Тех, кто воевал сам, как писатель-фронтовик Сергей Алексеев. Или был военным корреспондентом, как Лев Кассиль. Или был в войну мальчишкой и помнил налеты вражеской авиации, видел город детства в руинах после возвращения из эвакуации, как Виталий Коржиков. Впрочем, можно почитать и современных писателей, если они говорят о военных фактах, полученных из первых рук — от отцов и дедов… Читать далее |
| Автор рассматривает исторические документы о капитуляции Германии в Великой Отечественной войне, а также касается вопроса дат и точного времени: «Итак, официальной датой окончания войны с Германией является 8 мая, а точное время этого окончания – 23 часа 01 минута по центрально-европейскому времени… Но даже сейчас, когда Украина уже не живет по московскому времени, а имеет свое, киевское время, оно, тем не менее, на один час отличается от центрально-европейского или, как сейчас принято говорить, среднеевропейского времени. А из этого следует, что когда по среднеевропейскому времени еще 23 часа 01 минута 8-го мая, то по киевскому уже 00 часов 01 минута 9-го мая». Попытки же перенести день празднования Победы в Отечественной войне – не более, чем очередная политическая конъюнктура. Главным событием прошлой недели стал праздник Победы. «Вот уже в 58-й раз Россия отдает дань памяти павшим на полях сражений и замученным в фашистской неволе, приносит благодарность ветеранам Великой Отечественной, тем, кто сегодня с нами отмечает эту дату. По благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия с 1994 года в этот день в храмах совершается поминовение всех погибших в Великой Отечественной войне, а также служатся молебны о здравии ветеранов», - сообщает «Информационное агентство Екатеринбургской епархии» . «Православные уральцы, собравшиеся на площади перед мемориалом, вместе с архиепископом Екатеринбургским и Верхотурским помолились за упокоение душ усопших воинов, похороненных здесь, и тех, чьи могилы далеко отсюда или пока не найдены. Как сообщает сайт «Регионы России» 9 мая вспоминали всех погибших в Великой Отечественной войне православные жители Свердловской области. В Челябинске и Перми 9 мая во всех храмах прошли богослужения, на которых помянули погибших на войне . В Пскове 9 мая в церквях молились о детях, замученных фашистами . «В данный момент на Псковской земле проживает 28,92 тыс. бывших малолетних узников фашистских концлагерей». «В Городищенском районе Волгоградской области поисковые отряды обнаружили останки 111 советских воинов, погибших во время Великой Отечественной войны», - передают «Вести» . «Останки советских солдат, найденные поисковиками недалеко от села Кузмичи, будут похоронены в июне в селе Россошки в Городищенском районе. Там уже покоятся останки свыше пяти тысяч воинов Красной Армии». |
| Разделы портала «Азбука веры» Пожертвовать «Если с детьми не говорить о Боге, то всю оставшуюся жизнь придётся говорить с Богом о детях...» ( 9 голосов: 4.6 из 5) Сохранить память о войне, о ее героях нам помогают книги. Знакомить детей с такими произведениями необходимо уже с младшего школьного возраста. Прежде чем начать чтение книг о войне, стоит поговорить с ребенком об истории, в доступной форме изложить основные факты, рассказать о том, что солдаты защищали свои дома и своих родных от жестоких захватчиков, проявляя при этом мужество и героизм. Можно рассказать и о том, как трудно жилось женщинам и детям, чьи мужья, братья и отцы отправились на фронт, но они стойко переживали все испытания. В известной книге Светланы Алексиевич «У войны не женское лицо» есть очень важная и глубокая мысль: «Если не забывать войну, появляется много ненависти. А если войну забывают, начинается новая». В этом году наша страна будет отмечать 70ю годовщину Победы в Великой Отечественной войне. Эта трагедия унесла миллионы человеческих жизней, разрушила города и целые страны, сломала бесчисленное количество судеб. Это та цена, которую человечеству пришлось заплатить за избавление от ужасов фашизма. Советские воины отстояли мир и завоевали свободу для своей страны, для нас с вами. Об этом никогда нельзя забывать, сколько бы времени ни прошло. Для дошколят и младших школьников, безусловно, интересными и запоминающимися станут стихи о войне: Для дошколят и младших школьников, безусловно, интересными и запоминающимися станут стихи о войне: Список книг о войне для дошкольного и младшего школьного возраста А также: Школьники среднего звена с удовольствием узнают о детях, своих сверстниках, в годы Великой Отечественной войны, их жизни, делах и подвигах. Список книг о войне для учеников 5–7 классов А также: Список книг о войне для учеников 8–9 классов Учащиеся старшей школы уже вполне готовы узнать о самых трагических страницах Великой Отечественной войны. Чтение таких книг можно сочетать с просмотром военных фильмов, как советских, так и современных. |
| Говоря о личной роли Сталина в Победе, митрополит отметил, что по этому вопросу возникает очень много споров, в том числе по поводу действий главы государства, направленных на ослабление армии в 1930-е годы. По его словам, многие выдающиеся военачальники были расстреляны по подозрению в измене, а армия оказалась «совершенно не готовой» к этой войне. «Поэтому говорить о том, что победа Советского Союза в Великой Отечественной войне - это заслуга Сталина, никак нельзя. Я думаю, что это заслуга всего народа, которая была приписана Сталину из-за культа личности. Я не думаю, что возрождать этот культ личности нужно сейчас, в наше время», - заявил с своей телепроповеди митрополит Иларион . Зоологический антисоветизм и латентная власовщина, не позволяющие объективно и беспристрастно судить о прошлом нашей Родины, а тем более о роли Верховного главнокомандующего Красной Армии в годы Великой Отечественной войны, давно присущи председателю ОВЦС митрополиту Волоколамскому Илариону (Алфееву). Уже не в первый раз он предается нездоровой русофобии, на которой всегда замешан антисоветизм. Так еще в 2009 году в интервью журналу «Эксперт», 23(661) от 05.06.2009 г.) митрополит Иларион изрек расхожую либеральную гнусность, приравнивающую Сталина к Гитлеру, а репрессии советского периода к фашистской системе лагерей смерти: «Я готов ...вызвать волну критики в свой адрес, высказав свое собственное мнение о Сталине. Я считаю, что Сталин был чудовищем, духовным уродом, который создал жуткую, античеловеческую систему управления страной, построенную на лжи, насилии и терроре. Он развязал геноцид против народа своей страны и несет личную ответственность за смерть миллионов безвинных людей. В этом плане Сталин вполне сопоставим с Гитлером. Оба они принесли в этот мир столько горя, что никакими военными или политическими успехами нельзя искупить их вину перед человечеством. Нет никакой существенной разницы между Бутовским полигоном и Бухенвальдом, между ГУЛАГом и гитлеровской системой лагерей смерти. И количество жертв сталинских репрессий вполне сопоставимо с нашими потерями в Великой Отечественной войне. Победа в Великой Отечественной войне была действительно чудом, потому что Сталин перед войной сделал все, чтобы разгромить страну. Он уничтожил все высшее руководство армии, в результате массовых репрессий поставил некогда могучую страну на грань выживания. В 1937 году, когда была перепись населения, страна недосчиталась десятка миллионов людей. Куда делись эти миллионы? Их уничтожил Сталин. В войну страна вступила почти обескровленной. Но, несмотря на все чудовищные репрессии, народ проявил небывалый героизм. Иначе как чудом это назвать нельзя. Победа в войне - это победа народа. Народа, который проявил величайшую волю к сопротивлению. Чудо победы в войне - это великое явление силы духа нашего народа, которую не сумели сломить ни Сталин, ни Гитлер» . |
| поиск: разделы рассылка Михаил Тюренков Осколки памяти о Великой войне Источник: Культура О сложностях с сохранением на постсоветском пространстве исторической памяти о Великой Отечественной войне на примере отдельных осколков некогда единой державы сказано немало. В преддверии очередного Дня память и скорби мы решили в очередной раз поднять эту проблему. О корнях и последствиях мифологизации подвига советского народа беседа с директором фонда " Историческая память " Александром Дюковым. Александр Решидеович, на протяжении последних двух десятилетий в республиках бывшего Советского Союза, в том числе и в России, историческая память о Великой Отечественной войне сохраняется по-разному. Как Вы оцениваете нынешнее положение? Для начала давайте определимся, что мы имеем в виду, говоря об исторической памяти. В первую очередь, это, конечно, представления людей о событиях прошлого, а, во-вторых, это усилия государства по поддержанию или, напротив, переформатированию этой памяти. И здесь существуют серьезные расхождения. Так, для людей, у подавляющего большинства которых есть родные, или лично участвовавшие в Великой Отечественной войне, либо, как минимум, помнящие, память об этих событиях отечественной истории остается очень важной. И это то, что до сих пор объединяет народы постсоветского пространства на негосударственном уровне, поскольку праздник 9 мая для абсолютного большинства остается праздником и, в отличие от того же 12 июня, не требует никаких дополнительных объяснений. С другой стороны, в случае с государственными программами по сохранению или изменению исторической памяти мы имеем дело с политической составляющей. И ряд постсоветских республик – страны Прибалтики, Молдавия, Грузия и Украина (особенно периода Ющенко) – для того, чтобы максимально дистанцировать свою политику от Москвы, чтобы выстроить идеологическую конструкцию, где Россия выступает в качестве оппонента, а не союзника, активно занимаются переформатированием исторической памяти. А каковы основные методы этой деятельности? |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Стихотворения о Великой Отечественной войне В этих стихах – живые и искренние истории человеческих судеб, мысли и воспоминания о тех днях, которые пришлось пережить людям в годы войны. 09.04.2024 Рождественские чтения в 2025 году посвятят 80-летию Победы в Великой Отечественной войне XXXIII Международные Рождественские образовательные чтения, которые состоятся с 26 по 30 января 2025 года, будут посвящены 80-летию Победы в Великой Отечественной войне. Решение о проведении Чтений на тему «80-летие Великой Победы: память и духовный опыт поколений» принял Священный Синод на своем заседании 12 марта 2024 года (журнал 3). «Провести: XXXIII Международные Рождественские образовательные чтения в период с 26 по 30 января 2025 года на тему «80-летие Великой Победы: память и духовный опыт поколений», – сказано в Постановлении Синода. Кроме того, 29 января 2025 года в Москве, в рамках XXXIII Рождественских чтений, пройдут XIII Парламентские встречи. Справка Международные Рождественские образовательные… 13.03.2024 В России вспоминают победу в Сталинградской битве 81-ую годовщину победы в одном из определяющих сражений Великой Отечественной войны – Сталинградской битве – празднуют в России 2 февраля 2024 года. Сталинградская битва проходила в два этапа – оборона и контрнаступление – с 23 августа 1942-го по 2 февраля 1943 года. За 125 суток ожесточенных боев главная группировка противника под Сталинградом была разгромлена и появились условия для перехода в контрнаступление, которое началось 19 ноября 1942 года. Всего в Сталинградской битве враг потерял, по разным данным, от 841 тысячи до 1,5 млн. убитыми, ранеными, пленными и пропавшими без вести. Также было уничтожено около 3,5 тыс. вражеских танков и штурмовых орудий,… 02.02.2021 Опубликован список священно- и церковнослужителей блокадного Ленинграда Комиссия по канонизации Санкт-Петербургской епархии составила и опубликовала список с именами священно- и церковнослужителей, служивших в храмах Ленинграда в годы Великой Отечественной войны и блокады города немецко-фашистскими захватчиками. По словам председателя комиссии протоиерея Владимира Сорокина, этот список будет пополняться, особенно в части церковнослужителей из числа мирян, по мере продолжения работы в архивах, сообщает сайт Санкт-Петербургской епархии. При этом епархиальная комиссия по канонизации будет благодарна помощи в продолжении составления указанного списка. Скачать список священно- и церковнослужителей блокадного Ленинграда можно здесь. Сообщается, что 27 января 2024 года, в день 80-летия полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады, по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия,… |
|
|
