| свящ. Владимир Зелинский Скачать epub pdf Доклад на XIIU Международных Успенских чтениях «Предание и перевод» 15–18 сентября 2013 г., Киев Спросим: то многообразие христианских исповеданий, которое окружает нас, представляет ли собой вызов вере, которую мы исповедуем? Проще всего ответить встречным вопросом: о каком вызове здесь можно вообще говорить? Только народ нашей конфесии есть истинный народ Божий, только он уподобился купцу, ищущему доброго бисера, рядом с которым все прочие «христианства», бисера не нашедшие или не сумевшие его сохранить – в лучшем случае лишь стершиеся медяки, – таков ставший привычным «восточный» ответ – «восточный» не в географическом, разумеется, но в строго каноническом смысле. Истина монолитна, жестко отточена, навеки огранена и окантована, она не выносит оттенков и полутонов. Напротив, инославный Запад бывает готов благожелательно собрать все свои веры в единый «сад камней», в один букет разнопахнущих, но равно благоухающих традиций, представляющий некую Церковь или «христианство» в целом. В одном случае анафема «ереси всех ересей», уже ставшая знаком качества нашего благочестия, в другом – провозглашение постепенной «конвергенции» между всеми уставшими от распрей сторонами с перспективой последующей отмены вероисповедальных границ. Видимого единства не нужно более – всякое разнообразие благословенно, задача в том лишь, чтобы научиться его уважать, навсегда отказавшись от конфессионального самопревозношения и конфессионализма . Такова сегодня протестантская точка зрения и все ближе склоняющегося к ней католичества. Итак, сойдемся на том, что Запад есть Запад, Восток есть Восток, и вечно расходятся их пути? Один клонится в сторону «ста цветов», другому привычнее отвергать (пусть и в мягкой форме простого и принципиального незнания иного), но даже и там, где анафема кажется неприемлемой, разумной альтернативы имеющей под собой основания не только в гуманных чувствах, но в осмысления того, как и во что мы верим, ей, по сути, нет. Альтернатива такого рода не может родиться, как Афина, из чьей-то божественной головы. Вызовы или «увещевания» времени переживаются людьми, мысль и судьба которых становятся их ответом задолго до того, как они находят для себя идеи или формулы. В личности и пути Оливье Клемана я нахожу своеобразный ответ на этот «вызов экуменизма» – таковым термином часто обозначается у нас рана христианского раздора, та, что, казалось, зарубцевалась много веков назад, а в прошлом столетии стала – конечно же, далеко не для всех – вдруг болезненной и кровоточащей. Хирургический нож, которым век за веком отсекали еретиков, вместе с «отворением жил», перестает быть главным средством уврачевания, хотя в каждой из правоверных Церквей есть немало сторонников его применения как самого чудодейственного лекарства для излечения нашей веры от любой заразы. Медицина, однако, не стоит на месте, и, как и раньше, люди испытывают новые лекарственные средства сначала на себе. |
| Содержание Вступление Первоевангелие Адам и Ева Каин и Авель Святой праведный Ной Святой праведный Лот Святой Иосиф Прекрасный Подражание Святой пророк Моисей В пустыне Святой праведный Иов многострадальный Вспомни Святой пророк Давид Святой пророк Исаия Жертвы Святой пророк Иезекииль Горит восток! Святой великий Иоанн, Предтеча Господень Агнец Божий, Месия-Христос, пришел! Явление Господа нашего Иисуса Христа Христос Сила Святаго Евангелия Две девушки Живая любовь Солдат Ученый Студент Святое Евангелие Одинокая Верность Монахиня Анна 1. Апостольский период Заря христианства Плач над колыбелью Сила апостолов Гроза в горах Апостольский венец Святой апостол Иаков Выдержки из послания Святого апостола Иакова Святой апостол Пётр Сон Дорога Выдержки из посланий Святого апостола Петра Второе послание Святого апостола Петра Святой Иоанн Богослов Белый цветочек Звон Выдержки из посланий святого апостола Иоанна Богослова Дети Святой апостол Иуда (не Искариотский) Выдержки из послания Святого апостола Иуды Осенний букет Многодетная… Святой апостол Павел Мученица Послания святого апостола Павла Выдержки из послания к Римлянам Послание к Коринфянам (1-е) Ода святой любви Послание к Коринфянам (2-е) Не отгони П0слание к Галатам Послание к Ефесянам Послание к Филиппийцам На рубеже Послание к Колоссянам Сораспятие Послания к Фессалоникийцам (1-е) Послание 2-е Остановись! Выдержки из пастырских посланий Святого апостола Павла Послание к Тимофею (1-е) Послание к Тимофею 2-е Послание к Титу Двойная звезда Выдержки из послания к Филимону Выдержки из послания к Евреям Святой апостол Андрей Первозванный Сеятель Святой апостол Фома Труженики 2. Мученический период Таинство любви (священномученики) Свеча Аргумент Кроткий змий? Река смерти Мученики Святой Игнатий Богоносец Юноши-мученики Братья Амфиан и Едесий Святой мученик Севастиан Свидетель! Девы-мученицы Святая мученица Иулия Святая мученица Серафима Святая мученица Христина Дети-мученики Святой мученик Понтик Святой мученик Кирилл Святой мученик Варул Святой мученик Кирик Шепот А они идут… 3. |
| ЦВ 6 (403) март 2009 / 27 марта 2009 г. Служение Патриарха Кирилла 12 - 23 марта 2009 12 марта в Патриаршей рабочей резиденции под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось совещание по подготовке и проведению Дней славянской письменности и культуры. Открывая совещание, Святейший Патриарх подчеркнул, что «праздник славянской письменности и культуры должен стать церковно-государственным событием. Наше общество нуждается в символах народного единства, особенно сейчас, в сложных экономических обстоятельствах», — отметил Святейший Патриарх Кирилл. В заседании приняли участие архиепископ Истринский Арсений, исполняющий обязанности председателя Отдела внешних церковных связей епископ Егорьевский Марк, сотрудник ОВЦС священник Георгий Рощин, советник Управления внутренней политики Администрации Президента России Б.М. Лукичев, президент Славянского фонда России Г.В. Боголюбова, председатель Комитета правительства Москвы по связям с религиозными организациями Н.В. Меркулов, директор Департамента по связям с субъектами Федерации, парламентом и общественными объединениями МИД РФ В.Ф. Кеняйкин и другие представители МИД и мэрии Москвы. 14 марта Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил Божественную литургию в храме Живоначальной Троицы в Хорошеве. Предстоятелю сослужили епископ Егорьевский Марк, епископ Бронницкий Феофилакт, сотрудники ОВЦС в священном сане. По завершении богослужения епископ Егорьевский Марк поздравил Святейшего Патриарха Кирилла с 33-летием со дня архиерейской хиротонии и преподнес Предстоятелю Русской Церкви букет из 33 белых роз. В ответном слове Святейший Патриарх Кирилл поблагодарил всех, кто пришел помолиться в храм Живоначальной Троицы в этот памятный для Его Святейшества день. «Я радуюсь возможности совершить здесь богослужение, потому что действительно на протяжении почти двадцати лет был связан с этим храмом, в котором по благословению покойного Святейшего Патриарха Алексия совершал богослужения... Здесь проходят свое пастырское служение сотрудники Отдела внешних церковных связей. Собирались мы здесь в дни Святой Пасхи и Рождества, дабы поздравить друг друга. И все это имело очень большое духовное значение и для сотрудников отдела, и лично для меня, и, надеюсь, для прихожан этого храма», — сказал Патриарх Кирилл. |
| Часть 1. Преподобный Амвросий Оптинский. Наставления пословицами и поговорками, духовные поучения и размышления, примеры из жизни старца Амвросия, приводимые по воспоминаниям учеников и очевидцев Старинные люди хоть и очень простые были, но поговорки их очень мудрые и основательные Преп. Амвросий Оптинский Вместо предисловия Еще писала ты, что видела сон, в котором представлялось тебе, что будто бы ты находишься на Афонской горе и нарвала целый букет благоуханных цветов. Под такими цветами можно разуметь святоотеческие писания тех преподобных мужей, которые, живя на Афоне и в других местах, делом исполняли Божественные заповеди и словеси и по любви духовной к нам оставили свои спасительные наставления, чтобы и мы, слабые, черпали из них и собирали, как благовонные цветы, и услаждали оными духовную свою гортань от горести, ею же сопротивник наш нас напои. Из письма преподобного Амвросия Оптинского духовному чаду Наставление пословицами (из письма к духовному чаду) Слышу, что желала бы ты слышать от меня что-либо человеческое, а тексты Св. Писания и сама знаешь. Ежели Сын Божий ничего от Себя не говорил, но якоже приях заповедь от Отца, что реку и что возглаголю, после этого что может сказать тебе от себя человек грешный и недугующий телом и душою. Но, пожалуй, по желанию твоему, слушай. Сидор да Карп в Коломне проживают, а грех и беда с кем не бывают. Если бы на хмель не мороз, то он бы и дуб перерос. Иное дело сливки и сметана, и особенно из них хорошо сбитое масло − хорошо очищенное и хорошо соблюденное. За битого двух небитых дают, да еще и не берут. Чего недосмотришь, карманом доплатишь. Что стерпится, то после слюбится. Адамовы лета с начала света. Сделал Адам ошибку, и пришлось ему после много потерпеть; так бывает и со всеми, делающими ошибки. Слово не воробей, вылетит не поймаешь. Нередко от неосторожных слов бывает больше бед, нежели от самих дел. Человек словесным потому и называется, чтобы произносил слова разумно обдуманные. Вот я тебе наговорил целую кучу человеческих слов. Не знаю, выберешь ли ты из них что-либо толковое и пригодное к делу. Не живи, как хочется, а как Бог приведет |
| «Я не могу благодарить Бога за свою болезнь» Я читала о больных людях, которые до самой смерти славили Бога за всё, но я так не могу! 27 марта, 2015 Я читала о больных людях, которые до самой смерти славили Бога за всё, но я так не могу! В редакцию «Правмира» пришло письмо. Ответить на него самостоятельно мы не решились. Попросили священника, психолога и человека, долгие годы живущего с неизлечимой болезнью. Вот такое письмо пришло в редакцию: «Помогите мне, я не знаю, как жить дальше. Я не умею терпеть боль и благодарить за всё Бога. У меня разрушаются все суставы тела, началось это два года назад, и с тех пор стремительно развивается. Челюстной сустав разрушен полностью, временами ни есть, ни пить, ни разговаривать невозможно от боли, возможны осложнения вплоть до потери слуха, который уже снижен. Артроз коленей уже во второй стадии, переходящей в третью, порой невозможно ходить, раньше любила ходить пешком по несколько часов, сейчас поход на службу, на которой не могу стоять дольше полутора часов – просто подвиг! Боли и лёжа, и сидя, и стоя. Пришлось бросить всё, что меня радовало в жизни – спорт, прогулки, танцы, любимую работу! Лечение дорогостоящее, а семья у нас небогатая, и помимо меня ещё двое детей. Кроме того, у меня больное сердце, дисплазия соединительной ткани и целый букет разных заболеваний. Почему со мной это происходит, я не понимаю. Мне всего 20 лет, я хочу радоваться и жить полной жизнью, но обе мои бабушки здоровее меня! Я бросила любимую работу в ветеринарной клинике из-за диких болей, учусь заочно на экономиста, которым никогда не буду работать, потому что душа к этому не лежит, занимаюсь лечением, а становится только хуже. Да, я знаю, что надо за всё благодарить Бога, но у меня это неискренне. И да, я читала кучу историй о больных людях, которые до самой смерти славили Бога за всё, но я так не могу, я старалась, но не могу! Я заставляю себя читать правило, ходить в церковь, но всё это с какой-то внутренней обидой. Я выхожу замуж за юношу, с которым познакомилась, будучи весёлой, жизнерадостной и активной девушкой, а сейчас у меня одни стоны, боли, слёзы, истерики. |
| Ярославский храм Усекновения главы Иоанна Предтечи в Толчково Древний город Ярославль. Выезжаешь по проспекту Толбухина на мост через реку Которосль – и сразу же справа, над деревьями, – букет дивных церковных глав, словно перед фотоаппаратом выстроившихся: маленькие – впереди пониже, побольше – за ними и повыше, а самая большая возвышается, устремляясь в небо. По мере продвижения по мосту и изменения ракурса главы распределяются как бы в ряд, изящно завершая массивное строение храма. Спускаемся с моста к храму и реке. Экономные водители тоже любят этот спуск: зачерпнули в реке ведро воды и обмыли машину – пустырь, не оштрафуют, и ругать некому. Пробираемся сквозь хаотично разросшиеся тополя, березы, ивняк. Кирпичная масса храма то исчезает, то опять появляется между зеленью. Но вот заросли позади, а перед тобой дивный огромный храм замысловатой архитектуры, с кружевной кирпичной кладкой верхней части и со сказочными пятнадцатью главками. Это знаменитый ярославский Иоанно-Предтеченский храм. «Выдающийся памятник архитектуры», «вершина ярославской школы зодчества XVII века», «самая вычурная ярославская церковь», «памятник мирового значения», «классическое создание русского архитектурного гения»… Самая красивая, самая художественная, самая высокая, самая-самая – и при этом почти забытая современными ярославцами, да и вообще россиянами. Не проявили к ней внимания даже тогда, когда ее изображение как символ «самого русского» появилось на 1000-рублевой российской купюре. Спроси кого-нибудь, знает ли он, какой храм изображен на наиболее популярном денежном знаке XXI века, ответят только редкие эрудиты и еще более редкие знающие и любящие этот храм! Эта церковь вошла во все дореволюционные руководства по русскому зодчеству, воспроизводилась в рисунках в иностранной литературе, ее макеты представлялись на заграничных выставках. Наслушавшись восторженных откликов о храме, его специально посетил цесаревич Николай Александрович († 1865), а цесаревич Александр Александрович, будущий император Александр III, увидев храм только снаружи, просил прислать его описание. Убранством церкви любовались великие князья Алексей Александрович, Сергей Максимилианович, Константин Константинович, который посещал ее дважды. Сюда приезжал великий князь Сергей Александрович со своей супругой Елизаветой Федоровной, ныне прославленной Русской Православной Церковью. А сколько архиереев и государственных деятелей! А как она была любима народом! Замечательный русский художник Верещагин сохранил ее образ в картине « Паперть церкви Иоанна Предтечи в Толчкове» (1888). И даже сейчас в заброшенном виде, с заросшими травой тропками, с примыкающими уродливыми заводскими постройками лакокрасочного комбината, храм завораживает глаз своей грандиозной возвышенностью и неповторимостью. |
| «Он вскрывает ее квартиру и оставляет шикарный букет – но потом придет с ножом» Как «лучший мужчина на земле» превращается в монстра и бывают ли женщины-агрессоры 18 декабря, 2018 Как «лучший мужчина на земле» превращается в монстра и бывают ли женщины-агрессоры «Сколько бывало случаев, когда мужчина вскрывал сюрпризом дверь в квартиру любимой женщины и оставлял ей букет цветов – проходит время, она пытается деться от него куда угодно, а он все так же вскрывает дверь, но теперь уже с ножом, потому что он привык, что может прийти к ней и делать что хочет» – какие детали выдают будущего тирана, может ли жертва просто уйти и почему даже психологи не разбираются в механизме возникновения насилия. Татьяна Орлова – семейный психотерапевт, в течение многих лет специализируется на работе с жертвами насилия, Анна Ривина – директор Центра по работе с проблемой насилия «Насилию.нет». Вместе они занимаются обучением психологов работе с жертвами насилия и агрессорами, потому что, по их словам, немногие умеют это делать. А помощь специалистов людям, состоящим в таких отношениях, очень нужна, но у них часто или нет на это денег, или рядом нет профильных организаций, которые могут ее предоставить. «Может быть, со мной что-то не так?» – Татьяна, как возникла идея волонтерского обучения психологов работе с жертвами насилия? – Мы с Анной разослали психологам предварительную анкету, чтобы выяснить, как они понимают это явление, и выяснили, что мало кто знает о том, как функционирует домашнее насилие, что специалистам непонятны внутренние механизмы и то, как это явление развивается. Все говорят: «Почему она не ушла, когда он ее ударил?» Человеку разумному кажется, что женщина после первого же эпизода насилия должна была сбежать из этих отношений. – А действительно, почему она не ушла? – Людей, которые остаются жить в отношениях насилия, можно разделить на три части. Первая часть – это те, у кого в детстве не было надежного взрослого, который бы о них заботился. У них большая потребность в любви, в отношениях, в том, кто с ними и их не бросит. Человек остается с партнером вопреки тому, что произошло, – он надеется и верит, что партнер изменится. |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 16 голосов: 3.9 из 5) Глава XXVI. Смерть Обманчивый прилив сил, поддерживавший Еву последние дни, был на исходе. Все реже и реже слышались ее легкие шаги в саду, все чаще прикладывалась она на маленький диванчик у выходящего на веранду окна и подолгу не сводила с озера задумчиво-печального взгляда. Как-то днем, лежа с открытой книжкой в руках, она услыхала на веранде сердитый голос матери: – Это еще что за новости! Ты рвешь цветы, негодница! И до Евы донесся звук шлепка. – Миссис! Я для мисс Евы! – послышался голос Топси. – Для мисс Евы! Лжешь! Очень ей нужны твои цветы, негритянское отродье! Убирайся отсюда вон! Ева вскочила с дивана и выбежала на веранду. – Мама, не гони ее! Дай мне этот букет! – Ева, у тебя и так полна комната цветов. – Чем больше, тем лучше, – сказала девочка. – Топси, поди сюда. Топси, которая стояла, угрюмо потупившись, подошла к Еве и протянула ей свой букет. Она сделала это нерешительно и робко. Куда девались ее былая живость и смелость! – Какой красивый! – сказала Ева. Букет был не столько красив, сколько оригинален. Он состоял из пунцовой герани и одной белой камелии с глянцевитыми листьями; этот резкий контраст, по-видимому, и прельстил Топси. – Ты замечательно умеешь подбирать цветы, – сказала Ева, и Топси осталась очень довольна этой похвалой. – Поставь его вон в ту вазу, она пустая. И теперь носи мне букеты каждый день. – Странная причуда! – сказала Мари. – Зачем тебе это нужно? – Ничего, мама, ты только не сердись. Не будешь? – Конечно, нет, милая. Делай, как хочешь. Топси, ты слышала, что тебе говорят? Смотри же не забудь! Топси сделала реверанс и снова потупилась, а когда она повернулась к двери, Ева увидела слезинку, блеснувшую на ее черной щеке. – Мама, я знала, что Топси хочется доставить мне удовольствие, – сказала она матери. – Вздор! Эта девчонка только и ждет, как бы набедокурить. Ей не позволяют рвать цветы, вот она и нарвала целый букет. Но если тебе это нравится, пожалуйста. – Мама, а мне кажется, что Топси теперь не такая, как прежде. Она старается быть хорошей. |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 67 голосов: 4.1 из 5) На старых стенных часах железный кузнец ростом с игрушечного солдатика поднял молот. Часы щелкнули, и кузнец ударил с оттяжкой молотом по маленькой медной наковальне. Торопливый звон посыпался по комнате, закатился под книжный шкаф и затих. Кузнец ударил по наковальне восемь раз, хотел ударить в девятый, но рука у него вздрогнула и повисла в воздухе. Так, с поднятой рукой, он и простоял целый час, пока не пришел срок пробить по наковальне девять ударов. Маша стояла у окна и не оглядывалась. Если оглянешься, то нянюшка Петровна непременно проснется и погонит спать. Петровна дремала на диване, а мама, как всегда, ушла в театр. Она танцевала в театре, но никогда не брала с собой туда Машу. Театр был огромный, с каменными колоннами. На крыше его взвивались на дыбы чугунные лошади. Их сдерживал человек с венком на голове — должно быть, сильный и храбрый. Ему удалось остановить горячих лошадей у самого края крыши. Копыта лошадей висели над площадью. Маша представляла себе, какой был бы переполох, если бы человек не сдержал чугунных лошадей: они сорвались бы с крыши на площадь и промчались с громом и звоном мимо милиционеров. Все последние дни мама волновалась. Она готовилась впервые танцевать Золушку и обещала взять на первый же спектакль Петровну и Машу. За два дня до спектакля мама вынула из сундука сделанный из тонкого стекла маленький букет цветов. Его подарил маме Машин отец. Он был моряком и привез этот букетик из какой-то далекой страны. Потом Машин отец ушел на войну, потопил несколько фашистских кораблей, два раза тонул, был ранен, но остался жив. А теперь он опять далеко, в стране со странным названием “Камчатка”, и вернется не скоро, только весной. Мама вынула стеклянный букет и тихо сказала ему несколько слов. Это было удивительно, потому что раньше мама никогда не разговаривала с вещами. — Вот, — прошептала мама, — ты и дождался. — Чего дождался? — спросила Маша. — Ты маленькая, ничего еще не понимаешь, — ответила мама. — Папа подарил мне этот букет и сказал: “Когда ты будешь в первый раз танцевать Золушку, обязательно приколи его к платью после бала во дворце. Тогда я буду знать, что ты в это время вспомнила обо мне”. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Букет сирени для Андрея Первозванного, или Как святой апостол мне помощь подает От честной стопы до Креста Андрея Первозванного 13.12.2013 690 Время на чтение 22 минут От редакции . Как сообщает ИТАР-ТАСС , вчера в Москве были названы лауреаты премии апостола Андрея Деяния людей, бескорыстно служащих благу России, отмечены общественной премией апостола Андрея Первозванного «Вера и верность». Награды восьми лауреатам вручил в Государственном Кремлевском дворце председатель Попечительского совета Фонда Андрея Первозванного и Центра национальной славы Владимир Якунин. Особое внимание учредители премии уделили в этом году защитникам Отечества. Одним из ее лауреатов стал 97-летний ветеран Великой отечественной войны Герой России Алексей Ботян. Принимая награду, он отметил, «что до сих пор в строю» и призвал молодое поколение всегда с надеждой смотреть в будущее, несмотря на самые сложные жизненные обстоятельства. Кроме того, отмечены три участника уже современных военных конфликтов. Среди них - корреспондент телеканала «Россия24» Анастасия Попова, которая освещала ход событий в Сирии с самого начала конфликта, мать погибшего в Чечне солдата Ольга Милованова, Капитан 1 ранга Сергей Кубынин, спасший товарищей во время аварии на подводной лодке. Российский ученый, автор научных разработок в области радиационной медицины Леонид Ильин награжден «за выдающийся вклад в развитие отечественной науки, спасение человеческих жизней». Обращаясь к собравшимся, он особо подчеркнул, что «ученые России исповедуют императив девиз премии Андрея Первозванного «Вера и верность». «Это основа наш нравственности», - добавил он. Ильин был первым ученым, который разработал прогноз последствий аварии на Чернобыльской АЭС. С первых дней и в течение наиболее тяжелого периода катастрофы он работал в очаге поражения, а затем его исследования применялись при ликвидации последствий аварии на японской АЭС «Фукусима». Народная артистка России Элина Быстрицкая отмечена в номинации «За неустанное творческое служение, актерское мастерство и активную общественную деятельность». «Во время Великой Отечественной войны Элина Быстрицкая работала в передвижном госпитале, потом окончила медицинский техникум. Она не стала врачом, но за свою актерскую судьбу она создала на сцене и на экране множество ярких и пронзительных образов, которые до сих пор исцеляют человеческие сердца от бесчувствия», - отметили в оргкомитете премии. |
|
|
