| 25-ЛЕТИЕ СО ДНЯ КОНЧИНЫ МИТРОПОЛИТА НИКОДИМА сентября 2003 4 и 5 сентября в Санкт-Петербурге торжественно была отмечена 25-я годовщина со дня преставления Высокопреосвященнейшего Никодима (Ротова, 15.10. 1929-05.09. 1978), который был митрополитом Ленинградским и Новгородским с 9 октября 1963 года до своей блаженной кончины. 4 и 5 сентября в Санкт-Петербурге торжественно была отмечена 25-я годовщина со дня преставления Высокопреосвященнейшего Никодима (Ротова, 15.10. 1929-05.09. 1978) , который был митрополитом Ленинградским и Новгородским с 9 октября 1963 года до своей блаженной кончины. Специально к памятной дате Санкт-Петербургская епархия выпустила два компакт-диска. На одном содержится запись богослужений, в которых участвовал митрополит Никодим, другой воспроизводит запись хора духовенства Ленинградской митрополии , сделанной в 1977 году при содействии Владыки Никодима. Вечером 4 сентября после всенощного бдения в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры был совершен парастас с молитвенным поминовением митрополита Никодима. После этого с горячим словом о митрополите Никодиме выступил митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, который сказал об огромном значении почившего Владыки для жизни Русской Православной Церкви. 5 сентября в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры состоялась Божественная литургия, которую служили митрополиты Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир , Минский и Слуцкий Филарет, Крутицкий и Коломенский Ювеналий, Смоленский и Калининградский Кирилл , Волгоградский и Камышинский Герман, Днепропетровский и Павлоградский Ириней, архиепископы Аргентинский и Южноамериканский Платон, Клинский Лонгин, Берлинский и Германский Феофан, Брюссельский и Бельгийский Симон, Можайский Григорий, Симбирский и Мелекесский Прокл, Новгородский и Старорусский Лев, Иркутский и Ангарский Вадим, Петрозаводский и Карельский Мануил, епископы Гродненский и Волковысский Артемий, Шацкий Иосиф, Зарайский Меркурий, Балтийский Серафим, а также многочисленное духовенство из Санкт-Петербургской и других епархий. |
| Позже они основали в Гааге православный приход и монастырь во имя святого Иоанна Крестителя. У нас имеются три д три триействующих монастыря: женский монастырь в Астене в честь Рождества Пресвятой Богородицы, основанный в 1989 году; мужской монастырь (с 1999 года) в Хемелюме (Химмелуме) святого Николая Мирликийского Чудотворца; и вышеупомянутый монастырь в Гааге. Последний был основан сначала как мужской в юрисдикции РПЦЗ, а с 1974 года функционировал как женский в юрисдикции РПЦ. В августе 1972 года, когда в юрисдикцию РПЦ перешел Иаков (Аккерсдайк), епископ Гаагский, викарий Западноевропейской епархии РПЦЗ, учреждается Гаагская и Нидерландская епархия Московского Патриархата, которой управляет ныне архиепископ Брюссельский и Бельгийский Симон (Ишунин). А.Х.: А когда в Амстердаме образовался ваш приход? Диак. М. Баккер: Наш Свято-Никольский приход существует с 1974 года. Основателем считается небольшая группа православных верующих, которая решила посвятить приход святителю Николаю, который, кстати, является и покровителем Амстердама. Сначала службы проходили в старой часовне бывшей католической церкви. С декабря 2006 года наш приход размещается на территории бывшего католического монастыря Ордена Братьев Меньших Капуцинов. Теперь жители нашего голландского квартала Иордан в центре Амстердама уже привыкли к звукам православного песнопения. Они с интересом взирают и на крестные ходы, которые совершает по большим праздникам наш приход. В конце прошлого века наш приход был совсем небольшим и состоял из голландцев и русских. А в последние годы он значительно вырос и в настоящее время является самым большим из всех шести приходов Русской Православной Церкви в Голландии. В нашем приходе насчитывается более 200 человек, которые составляют 20 различных национальностей. Богослужения совершаются на двух языках – церковнославянском и голландском. Настоятелем Свято-Никольского храма является протоиерей Сергий Овсянников. Клириками прихода – иеромонах Серафим (Стандхардт) и священник Хилдо Бос. |
| 2170. ПОЕЗДКА митрополита Минского Филарета в Париж и Гаагу. – 1984, 5, 9. 2171. ПИМЕН, патр. Поздравление (с 70-летием) митрополиту Сурожскому Антонию . – 1984, 8, 3. 2172. ЕГО ЖЕ. Поздравление (по случаю 25-летия принятия благодати архиерейства) архиепископу Брюссельскому и Бельгийскому Василию. – 1984, 8, 3. 2173. ОПРЕДЕЛЕНИЕ Священного Синода от 6 сентября 1984 года: Направить прот. М. Старка, клирика Ярославской епархии, на пастырское служение в Брюссельско-Бельгийскую епархию. – 1984, 11, 9. 2174. И.Б. Поездка митрополита Владимира во Францию. – 1984, 11, 19. 2175. КОРНИЛИЙ (ФРИСТЕДТ), архим. (Брюссельская епархия). Некролог/А.В. – 1984, 11, 36. 2176. ПИМЕН, патр. Поздравление (с 80-летием) епископу Цюрихскому Серафиму. – 1985, 8, 2. 2177. ТУРИНЦЕВ А., прот. (г. Париж). Некролог. – 1985, 8, 34. 2178. ПИМЕН, патр. Поздравительная телеграмма (по случаю 85-летия) архиепископу Брюссельскому Василию. – 1985, 10, 3. 2179. ВАСИЛИЙ, архиеп. Высокопреосвященный митрополит Николай, бывший Корсунский, Патриарший Экзарх Западной Европы. Некролог. – 1985, 12, 20. 2180. ГОРОДЕЦКИЙ М., диак. Высокопреосвященный Василий, архиепископ Брюссельский и Бельгийский. Некролог. – 1986, 4, 34. 2181. А.С. Посещение митрополитом Владимиром Франции и Бельгии. – 1986, 5, 12. 2182. ФООГД-СТОЯНОВА Т. Православный крест возвышается на голландской земле. (Размышления при открытии памятника). – 1986, 5, 43. 2183. ЛЕБЕДЕВ Н. Визит митрополита Владимира во Францию и Англию. – 1986, 9, 13. 2184. ОПРЕДЕЛЕНИЯ Священного Синода от 23 марта 1987 года: 1. Назначить архим. Симона (Ишунина), настоятеля Крестовоздвиженского собора в г. Петрозаводске, епископом Брюссельским и Бельгийским. 2. Направить в клир Цюрихского викариатства игум. Гурия (Шалимова) с освобождением его от обязанностей настоятеля Воскресенского храма в Рабате, Марокко. – 1987, 5, 4–5. 2185. РОДИОНОВ А., диак. Пребывание митрополита Владимира в Западной Европе. – 1987, 6, 8. 2186. ОПРЕДЕЛЕНИЯ Священного Синода от 30 декабря 1987 года: 1. Освободить архиеп. Иакова от управления Гаагско-Нидерландской епархией, согласно прошения. |
| Православие все больше интересует европейцев Москва, 27 сентября 2007 г. Православие вызывает большой интерес у европейцев и способно придать импульс возрождению христианских ценностей на европейском континенте, считает настоятель русского православного прихода Рождества Христова в Антверпене священник Андрей Елисеев. " Православие сохранило древнюю традицию благочестия. В этом смысле оно несет положительный заряд в секулярной Европе и вызывает здесь большой интерес " , - заявил " Интерфаксу " в четверг отец Андрей. Он также отметил, что у многих европейцев можно найти в домах русские иконы. " Интерес к иконографии очень широко распространен. А в католических и протестантских монастырях везде присутствует православная икона. Это признак времени, раньше такого не было " , - констатировал священник. Кроме того, по его словам, практически во всех католических монастырях читают житие Серафима Саровского. Отец Андрей напомнил, что недавно Брюссельская и Бельгийская епархия Московского Патриархата организовала принесение частицы мощей этого святого для поклонения в Шеветоньский католический монастырь в Бельгии. " Монахи и прихожане прикладывались к мощам и иконе Серафима Саровского по православному обычаю " , - рассказал собеседник агентства. При этом он указал на то, что, " по свидетельству самих католиков, почитание православных святых в Католической церкви расширяется " . Касаясь общей религиозной ситуации в Бельгии, отец Андрей сообщил, что " сегодня посещение католических церквей падает, происходит отток молодежи, храмы пустеют " . " Это при том, что Бельгия является католической монархией, и структуры Католической церкви были в этой стране всегда весьма влиятельны " , - заметил он. По его словам, в действительности Бельгия наравне с Чехией и Нидерландами - " одна из самых атеистических стран в мире, хотя многие формально являются католиками " . " Жизнь Католической церкви малозаметна или почти незаметна в обществе - в СМИ, на улице, хотя и существуют католические учебные заведения " , - сказал священник. В то же время, говоря о православной миссии в Бельгии, он отметил, что тут есть такие приходы, в частности, " весьма сильный и активный приход " Константинопольского Патриархата в городе Генте. В Бельгии также действует монастырь Брюссельской и Бельгийской епархии. " Это единственный в стране православный монастырь, община которого состоит из чистокровных бельгийцев и голландцев " , - добавил отец Андрей. 27 сентября 2007 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Свято-Никольский кафедральный собор (Брюссель) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Свято-Никольский кафедральный собор (Брюссель) Свято-Никольский кафедральный собор — первый православный храм в Бельгии; принадлежит РПЦ, Брюссельская епархия. Расположен в Брюсселе. Храм, устроенный согласно русской традиции XIX в., занимает первый этаж жилого дома]]. Больгийское название — Conference Saint-Nicolas. Содержание История [ править править код ] Был устроен в 1862 году как домовая церковь русского посланника при Бельгийском дворе, князя Николая Александровича Орлова. До 1876 года она помещалась в вольнонаемном доме на средства устроителя» С 1 января 1876 г. он принимается в ведение Министерства Иностранных Дел Российской Империи под наименованием " Церковь Императорской Российской Миссии в Брюсселе " с распространением на нее правил, установленных для прочих Посольств и Миссий. Еще в 1871 году среди русских, проживающих в Бельгии, возникла мысль о необходимости построения особого храма в Брюсселе, по причине чего был объявлен сбор пожертвований на его строительство. В связи с этим приход обращался в Святейший Синод с просьбой о содействии, однако, последний уведомил, что средств на построение храма в Брюсселе не имеет. Тем не менее, выслал на начало этого благого дела символическое пожертвование в сумме 3 рублей 50 копеек. С 1 августа 1876 года церковь сменила местонахождение, она была перенесена в дом на Rue des Chevaliers в Икселе (Ixelles), где и пребывает поныне. Земля, на которой находится церковное здание, также как и пять соседних домов со стороны Rue des Stassart, принадлежала нотариусу из Парижа Troyaux, который умер 1 апреля 1865 года. 25 марта 1868 года вдова и дочь покойного продали землю бельгийскому адвокату Billen. Между 1868 и 1874 годами Billen построил на этой земле шесть домов, в том числе и дом, где находится церковь. 30 декабря 1874 года адвокат Billen умер. Наследники решили сдать дом арендатору, который оказался русский приход. В 1887 году наследники адвоката Billen по причине своего банкротства стали продавать дом. Настоятель храма, протоиерей Афанасий Петров, который проживал в этом доме и в течении нескольких лет собирал пожертвования на строительство храма, но не имея еще достаточно на этоо решил дом купить. 3 марта 1887 года дом был куплен на торгах отцом Афанасием Петровым за 40000 бельгийских франков. 8 марта 1887 года акт о купле дома в собственность Петрова, подданного Российской Империи, был утвержден Российским Послом в Бельгии князем Урусовым. По существу храм принимался в собственность Российской Миссии в Брюсселе. |
| часть мощей была перенесена в Бахчисарай. В честь И. освящены престолы неск. храмов в Мариуполе и Донецке и храм на территории Донецкого металлургического завода, построенный в 2003 г. В 1998 и 2008 гг. в Мариуполе были установлены памятники митрополиту. 30 нояб. 2017 г. Архиерейский Собор Русской Православной Церкви благословил общецерковное почитание свт. Игнатия Мариупольского, митрополита Готского и Кафского, с включением его имени в месяцеслов. Арх.: РГИА. Ф. 797. Оп. 37. Отд. 2. Д. 134. Л. 6-11; РГАДА. Ф. 16. Ед. хр. 689; Мариупольский краевед. музей. 3467-Д. Ист.: ИРИ. К., 1827². Т. 1. Ч. 1. С. 41; ПСПиР. 1915. Т. 2. С. 221-222. Лит.: Гавриил (Розанов), архиеп. Переселение греков из Крыма в Азовскую губ. и основание Готфийской и Кафийской епархии//ЗапООИД. 1844. Т. 1. Отд. 1. С. 197-204; Х[артаха]й Ф. Игнатий, митр. Готфийский и Кафейский//Иллюстрация: Всемирное обозр. 1861. 171. С. 321-322; Серафимов С. А., свящ. Крымские христиане (греки) на сев. берегах Азовского м.//Херсонские ЕВ. Приб. 1862. Ч. 5. 3. С. 145-177; Н-ий М. Митр. Игнатий//Екатеринославские ЕВ. 1872. 10. Ч. неофиц. С. 157-165; Арсений (Иващенко), архим. Готская епархия в Крыму//ЖМНП. 1873. Ч. 165. 1. Отд. 2. С. 60-86; Феодосий (Макаревский), еп. Мат-лы для ист.-стат. описания Екатеринославской епархии: Церкви и приходы прошедшего XVIII ст. Екатеринослав, 1880. Вып. 2; Мариуполь, 1892. С. 5-44, 94-138; Латышев В. В. К начальной истории г. Мариуполя. Од., 1914; Гозадинов И. И. По поводу одной старой рукописи/Публ.: Е. И. Гозадинова//РС. 1915. Т. 163. 7. С. 111-131; Мултых В., прот. Мои воспоминания. Мариуполь, 2000; Калоеров С. А. От Крыма до Мариупольского греч. округа. Донецк, 2008. С. А. Калоеров Рубрики: Ключевые слова: ВАРЛААМ († 1585 ), еп. Суздальский и Тарусский, свт. (пам. 8 сент., 6 июля - в Соборе Владимирских святых) ГУБЕРТ (ок. 655 - 30.05.727), свт. (пам. зап. 3 нояб.), еп. Моза-Траекта (совр. Маастрихт, Нидерланды); местночтимый святой Брюссельско-Бельгийской епархии РПЦ ИУСТИН (Полянский Михаил; 1830-1903), еп. Уфимский и Мензелинский, свт. (пам. 26 сент., в Соборе Воронежских святых - 4 сент. и в Соборе Крымских святых - 15 дек.) |
| Т. 11. 1965–1966 (письмо Всеволода Шпиллера митрополиту Никодиму, С. 469–496). 861 Подробный и нюансированный отчет об этом Соборе был написан Н. Лосским (членом его): Election du patriarche de Moscou//Contacts. T. 23. 1971. P. 359–385. Недавно деяния и постановления Собора 1971 года были изданы в приложении к воспоминаниям архиепископа Брюссельского и Бельгийского Василия (Кривошеина) , принявшего в нем участие: Василий (Кривошеин), архиепископ. Поместный Собор Русской Православной Церкви и избрание патриарха Пимена. СПб., 2004. 862 Пимен (Извеков) (1910–1990) – сначала настоятель Псково–Печерской (1949), а затем Троице–Сергиевой Лавры (1957). В том же году рукоположен во епископа, викария Московской епархии. Постоянный член Священного Синода (1960), архиепископ Тульский, митрополит Ленинградский (1961), митрополит Крутицкий и Коломенский (1963). По смерти патриарха Алексия становится местоблюстителем, а в 1971 г. избирается патриархом на Поместном Соборе. Патриарх Пимен выступал во Всемирном Совете Церквей в Женеве (1973), в Организации объединенных наций (1982), принимал в Москве патриарха Константинопольского Димитрия (1987). Конец его патриаршества совпал с перестройкой и церковным раскрепощением, символом которого стало празднование в 1988 г. Тысячелетия крещения Руси князем Владимиром. 864 1. Общие положения. 2. Поместный Собор. 3. Архиерейский собор. 4. Патриарх. 5. Священный Синод. 6. Синодальные учреждения. 7. Епархия. 8. Приходы. 9. Монастыри. 10. Духовные академии. 11. Заграничные учреждения. 12. Имущество и собственность. 13. Пенсии. 14. Издательства. 15. Дополнения к данному Уставу. 866 До этого единственный список юридических принципов, на которые обязана была ссылаться Церковь , содержался в Регламенте Собора 1917 года, в котором архиереям поручается рассмотреть каждое определение, принятое на пленарном заседании, с точки зрения их соответствия «Слову Божию, догматам, канонам и Преданию Церкви» (Устав Собора, статья 64//Деяния... Т. 1. С. 43). 867 Напомним, что Собор 1917–1918 гг. |
| Епархия Московского Патриархата в Бельгии получила свое начало от старейшего в стране православного храма святителя Николая Чудотворца, основанного в Брюсселе в 1862 г. 302 С 1929 года храм стал кафедральным собором, новоучрежденной епархии 303 . Бельгийское государство утвердило сложившееся положение изданием специального королевского указа в 1937 г. Отныне за епархией признавался статус «общественно-полезного учреждения», а за её главой – титул «русского православного архиепископа Брюссельского и Бельгийского» 304 . С назначением владыки Василия в Брюссель бельгийская православная епископская кафедра приобрела значительный вес. Действительно, как писал «Вестник русского западноевропейского Патриаршего Экзархата»: «Новый епископ занимает в русской иерархии особое положение. Известный благодаря своим знаниям патрологии, он столь же хорошо знаком с греческим Востоком. [...] Его лично знают многие иерархи, включая Вселенского Патриарха Афинагора и Патриарха Александрийского Христофора. [...] Русская Церковь приобрела, таким образом, нового епископа-богослова 305 ». Именно так, с самого своего назначения, роль архиепископа Василия была ясно определена: иерарх-богослов. Владыка представлял Московский Патриархат на четырёх Всеправославных консультациях (на Родосе в 1961 306 , 1963 307 , 1964 308 гг., в Шамбези в 1968 г. 309 ); он участвовал в богословском диалоге с англиканами (в Белграде, 1966г.) 310 и старокатоликами (в Вене, 1965 г.) 311 , в работе Всемирного Совета Церквей (на ассамблеях в Монреале в 1963-м, и в Упсале в 1968 г.), а также принимал участие в 25-летнем юбилее монашеской общины Тезэ (28–29 августа 1965 г.). Он являлся участником ежегодных богословских коллоквиумов католического монастыря Шеветонь, а также «литургических недель» Свято-Сергиевского православного богословского института в Париже. Разумеется, владыка Василий участвовал и в различных церковных мероприятиях в России. Во время одной из поездок на Родину, 14 октября 1964 г., ему была торжественно присуждена степень доктора богословия Духовной Академии его родного города 312 . |
| На берегу озера Колпин в Германии появится монастырь Русской Церкви Москва, 21 августа 2007 г. На берегу озера Колпин в немецком городе Гёттендорф (земля Бранденбург), в центре Геологического заповедника ледникового периода, будет образован мужской монастырь Русской Православной Церкви - в честь святого великомученика Георгия. Соответствующее постановление принял Священный Синод на очередном заседании под председательством Патриарха Московского и всея Руси Алексий Второго во вторник в Москве. " В 2006 году Берлинская епархия Русской Церкви приобрела имение на берегу озера Колпин, состоящее из виллы и двухэтажного дома из 12 однокомнатных квартир, в районе Укермарк, что в 90 км от Берлина. Приобретенная собственность расположена в центре Геологического заповедника ледникового периода " , - говорится в синодальных документах. Власти земли Бранденбург поддержали идею создания в имении Гёттендорф монастыря и православного духовного центра. " В будущем этот центр может стать местом встречи христиан Германии и всех интересующихся Русской православной духовностью и культурой с Русской Православной Церковью " , - пояснили в Московской Патриархии. МИД России и российское посольство в Германии также одобрили проект - как " важное звено в укреплении дружественных и культурных связей между народами " . Для материальной поддержки проекта создано Объединение " Друзья монастыря святого Георгия " , в которое приглашены видные общественные, религиозные и политические деятели Германии и России. В ближайшее время предполагается возведение на территории усадьбы храма в честь великомученика Георгия, библиотеки и трапезной, а также реконструкция усадебного дома и двухэтажного здания под братский корпус. В ходе заседания во вторник Синод Русской Церкви обсудил и вопросы образования за рубежом новых приходов. Так, в состав Брюссельско-Бельгийской епархии Русской Церкви включены новообразованные приходы в честь иконы Божией Матери " Живоносный источник " в Льеже и во имя преподобного Серафима Саровского в Намюре. |
| Когда гестапо арестовало в мае 1940 г. архиеп. Брюссельского и Бельгийского Александра (Немоловского) , обличавшего Гитлера в своих проповедях, возведенный в сан митрополита Серафим (Лядэ) добился у властей передачи архиепископа ему на поруки и поместил его в Русском доме для престарелых в Тегеле, где тот пребывал до окончания войны. 22 мая 1942 г. правосл. храмы Германии вошли в Среднеевропейский митрополичий округ, образованный с согласия нем. правительства и возглавляемый митр. Серафимом. После окончания войны и подписания Германией акта о капитуляции начался процесс перехода приходов РПЦЗ в юрисдикцию РПЦ. В окт. 1945 г. Патриарх Московский и всея Руси Алексий I направил в Германию делегацию во главе с протопр. Николаем Колчицким, управляющим делами МП, осуществившую 11 окт. воссоединение рус. приходов, временно управляемых архиеп. Брюссельским и Бельгийским Александром (Немоловским): Воскресенского собора и ц. во имя равноап. кн. Владимира в Берлине, ц. во имя равноапостольных Константина и Елены при рус. кладбище в Тегеле, Александро-Невского храма в Потсдаме, храма во имя св. Симеона Дивногорца в Дрездене и храма-памятника русской славы во имя свт. Алексия, митр. Московского, в Лейпциге. По возвращении делегации на родину Свящ. Синод вынес решение об управлении приходами РПЦ в Германии архиеп. Александром (Немоловским) на правах викария Патриаршего экзарха в Зап. Европе митр. Евлогия (Георгиевского). Послевоенные годы были благоприятны для возрождения церковной жизни в Германии, для восстановления правосл. храмов. С окт. 1946 г. правосл. приходы Московского Патриархата в Германии были включены в состав образованного Среднеевропейского Экзархата РПЦ, главой к-рого стал архиеп. Венский Сергий (Королёв) . В 1945-1948 гг. церковной жизнью правосл. общин в Германии непосредственно руководил архиеп. Брюссельский и Бельгийский Александр (Немоловский), в нояб. 1948 г. возвратившийся в Брюссель. Церковь во имя св. блгв. кн. Александра Невского в Потсдаме. Фотография. 1998 г. |
|
|
