| К вам, как многомощным покровителям и усердным о нас молитвенникам, прибегаем мы грешные и недостойные. Молите благость Его, да отвратит Он от нас гнев Свой, по делам нашим справедливо на нас надвигающийся, и, бесчисленные согрешения наши презрев, да обратит нас на путь покаяния и на стезе заповедей Своих да утвердит нас. Также молитвами вашими жизнь нашу в мире сохраните и во всем добром доброе содействие испросите, всё, нужное нам для жизни и благочестия от Бога даруя, от всяких напастей, и бед, и внезапной смерти, заступничеством вашим нас избавляя, и от всех врагов видимых и невидимых защищая, чтобы прожив тихую и безмятежную жизнь во всяком благочестии и чистоте, и так в мире это житие временное пройдя, мы покоя вечного достигнем, где вашими святыми молениями да сподобимся Небесного Царства Христа Бога нашего, – Ему со Отцом и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь. КАНОН БЛАЖЕННОЙ КСЕНИИ ПЕТЕРБУРГСКОЙ Тропарь, глас 4 Нищету Христову возлюбив,/ты небесною трапезой ныне наслаждаешься;/безумием мнимым безумие мipa обличив,/смирением крестным силу Божию ты приняла./Потому дар чудодейственной помощи стяжавшая,/Ксения блаженная, моли Христа Бога/да избавит нас от всякого зла покаянием. КАНОН, ГЛАС 8 Песнь 1 Ирмос: По воде пройдя, как по суше,/и египетского развращения избежав,/израильтянин взывал:/«Избавителю и Богу нашему воспоем!» Припев: Святая блаженная матерь Ксения, моли Бога о нас. Водою крещения омывшись,/от первородного греха избавилась ты, матерь Ксения;/и наши сердца слезами покаяния очисти,/просвещение подавая почитающим святую память твою. В воде крещения змия лукавого потопившая,/житием твоим страдальческим вражью силу умертвила ты, блаженная;/от нее и нам избавиться/Спасителя умоли. Слава: Воду живую неистощимых даров/подал тебе Христос, блаженная матерь,/– Тот, Чью нищету/ты добровольно возлюбила. И ныне: Воды покаяния подай мне, Пречистая,/и, очистив меня от греховной нечистоты,/чистым представь, Божия Родительница,/Сыну Твоему и Богу. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 В Эрмитаже обнаружили единственный прижизненный портрет блаженной Ксении Петербургской Ксения Петрова (блж. Ксения Петербургская). Прижизненный портрет (кон. XVIII - нач. XIX в.). СПб., Государственный Эрмитаж Масляный портрет Ксении Блаженной обнаружили в фондах Эрмитажа . По мнению исследователей, это единственное прижизненное изображение небесной покровительницы Санкт-Петербурга . Работу отреставрировали и выставили в публичной зоне реставрационно-хранительского центра Эрмитажа " Старая деревня " , пишет в понедельник газета " Известия " . " Когда у музея такое колоссальное собрание, естественно, что какие-то предметы не сразу входят в научный оборот. В процессе систематизации фондов мы остановились на портрете, на который раньше никто не обращал особого внимания " , - рассказал научный сотрудник музея Дмитрий Гусев. Небольшое полотно поступило в Эрмитаж из расформированного перед войной историко-бытового отдела Русского музея. Там картина оказалась в 1930 году: ее привез со Смоленского кладбища собиратель Федор Морозов. Тогда он работал в Русском музее и в круг его обязанностей входило изучение кладбищ с целью выявления произведений искусства. Именно он, доставив картину в музей, задокументировал её как портрет блаженной Ксении Петербургской. Со своей стороны сотрудники Эрмитажа, проведя лабораторные исследования, в частности химический анализ грунта, выяснили, что картина была написана в конце XVIII или в самом начале XIX века, что соответствует времени жизни святой Ксении. " Осторожно расчищая слои картины, я тем не менее оставил следы разных времён: они сами по себе интересны, - объяснил художник-реставратор Николай Малиновский. - Оставлена и неровность холста. Смотря на эту вещь, вы понимаете, что она - с историей. Видно, что портрет почитался, за ним ухаживали. В красочном слое была обильная копоть и ожоги, то есть перед картиной стояла свеча или масляный светильник. Перед тем как полотно попало в музей, его неоднократно очищали от накопившейся грязи, освежали новыми красками и даже вносили кое-какие изменения. |
| Фото: Saint-Petersburg Theological Academy/Flickr.com Молилась в поле, называла себя Андреем Петровичем. Святая Ксения Петербургская и «фейковые» юродивые Как отличить настоящего блаженного от подделки 6 июня, 2022 Как отличить настоящего блаженного от подделки Фото: Saint-Petersburg Theological Academy/Flickr.com «Сема ходил в замызганном свитере, постоянно вещал что-то духовное, блаженно улыбался… Стал блогером с кнопочкой “пожертвовать на миссионерскую работу”». В день памяти Ксении Петербургской Светлана Охрименко размышляет, как отличить подлинную святость от подделки. — Наш Семочка — блаженный! — сказала мне по секрету одна из подруг, когда нам было по двадцать лет. Конечно же, с придыханием. И со специфическим выражением лица, которое бывает только у неофитов, когда они говорят о чудесах. Тогда я поверила. Ну а как не поверить? Сема (имя изменено во избежание претензий) был нашим ровесником. Он ходил в замызганном свитере из девяностых. Постоянно вещал что-то духовное: нам, церковным бабушкам, пассажирам в троллейбусе, да и просто в пространство. Цитировал святых отцов, жития и Толкиена. Блаженно улыбался, даже когда его посылали. Потом Сема окончил университет и поступил в семинарию, но учиться там не смог: сказал, что ему из-за высокой духовности начали являться бесы. Мы с друзьями слушали эти истории, и у каждого в глубине души шевелилось: «Эх, а я не такой святой…» Несколько лет назад я снова услышала о Семе. Знакомый редактор брынькнул в чат: «Слушай, мне тут текст прислали. Вроде нормальный, но что-то меня смущает. Глянь, а?» Текст показался знакомым: ровно те же утверждения и примеры я слышала полжизни назад. Внутренне Сема за это время совсем не изменился, зато стал блогером с кнопочкой «пожертвовать на миссионерскую работу». Я поразилась тогда, насколько его суждения оказались примитивными, а тезисы — неоднозначными. В юности мы этого не замечали. Но еще удивительнее было, что вокруг Семы вырос целый фан-клуб барышень разного возраста, готовых решать его бытовые проблемы и жертвовать деньги. На эти деньги Сема отдыхал на заграничных курортах и радостно делился фотоотчетами, а барышни умилялись. |
| Министерство культуры не принимало решение о творческой доработке спектакля про Ксению Петербургскую 28 апреля, 2015. Новостная служба Руководитель действовал в соответствии с ключевым положениям «Основ культурной политики в Российской Федерации», утвержденных Указом Президента РФ. 28 апреля. ПРАВМИР. В спектакль «Святая блаженная Ксения Петербургская в житии» Тильзит-театра в городе Советске Калиниградской области были внесены изменения — из него убрали сцену, в которой святая обличает пороки священнослужителя. Председатель совета Гильдии театральных режиссеров России Валерий Фокин направил открытое письмо губернатору Калининградской области Николаю Цуканову, в котором утверждает, что эта сцена является биографической и действительно присутствовала в житии блаженной Ксении. В Министерстве культуры Калининградской области Правмиру пояснили, что ведомство решения о творческой доработке спектакля не принимало. «За репертуарную политику и творческую составляющую театра отвечает, прежде всего, директор учреждения. Поэтому министерство культуры не могло принять решение о творческой доработке спектакля «Святая блаженная Ксения Петербургская в житии» театра юного зрителя «Молодежный»», — сообщила Правмиру министр культуры Калининградской области Светлана Кондратьева. «Руководитель действовал в соответствии с ключевым положениям «Основ культурной политики в Российской Федерации», утвержденных Указом Президента РФ. Добавлю, что официальное письмо от Совета театральных деятелей России в министерство культуры Калининградской области пока не поступило», — отметила министр. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 28 апреля, 2015 28 апреля, 2015 28 апреля, 2015 14 ноября, 2023 9 августа, 2023 8 августа, 2023 11 июня, 2023 6 июня, 2022 24 мая, 2022 |
| Но, когда вернулись и сели в машину, то по дороге водитель начал провокационный разговор, касающийся почитания святынь и православия в целом. Мы все понимали, что он вызывает на спор, так как слушать безучастно было практически невозможно. Ещё чуть-чуть — и вся благодать, которую почувствовали в святом месте, исчезнет. Мы пытались переменить тему разговора и даже прямо попросили об этом водителя, но не тут-то было. Его как будто что-то разжигало изнутри. И тут я начала мысленно молиться Матушке Ксении, прося её сделать что-нибудь, чтобы неугомонный таксист замолчал. Ксеньюшка не заставила долго ждать. Машина внезапно заглохла, а вместе с ней и водитель, так как теперь его наконец-то заинтересовала совсем другая тема: как его новая иномарка, которая только что прошла техосмотр, могла заглохнуть. Он начал осматривать машину, не находя никакой причины, снова пытался заводить, но его попытки были тщетны. Потом предложил вызвать кого-нибудь из его коллег, хотя и не ручался за то, что в праздник смогут быстро найти другую машину, но мы отказались, тем более, что сломалась машина в центре Питера, дальше продолжили прогулку сами, в хорошем настроении. Конечно, передвигались медленно, ведь у мамы больные ноги, но самое главное, мы знали, что в месте, в котором нам хотелось побывать больше всего, мы побывали. Благодарю тебя, святая блаженная Матушка Ксения! Святая блаженная Ксения Петербургская Анна Д. Мне предложили «прервать беременность» Меня зовут Анна, и я хотела бы поделиться чудесной историей о помощи блаженной Ксении. К ней я неоднократно обращалась за помощью, и ее молитвы помогли мне в различных случаях: она помогла мне найти работу, супруга, выносить и родить первого ребенка. Когда я была беременной, мне поставили диагноз «синдром Дауна». Мы поехали к святой Ксении, помолились, и родился здоровенький сыночек, который в этом году идет в школу. Мы очень хотели второго ребеночка, у нас долго не получалось, и когда наконец я узнала, что опять стану мамой, то была просто счастлива! Когда пришла на очередное плановое УЗИ, врач сказала, что беременность, скорее всего, «нужно прерывать», так как у ребенка патология развития внутренних органов, и он не сможет жить. Так как для меня прерывание беременности невозможно, то единственным решением стало молиться, вынашивать и рожать. Как можно «прерывать», если там ручки, ножки, сердечко бьется, и он уже толкается в животике! Я пошла к другому врачу на дополнительное обследование, и опять то же самое. |
| Елена Александровна Фокина «Блаженная Ксения и Пелагия спасли нас» Каждый год бываем мы в Калистоге. Лечимся от ревматизма. На этот раз нас отвез туда мой зять и обещал через неделю приехать за нами. Неделя пролетела быстро, и зять с моей дочерью приехали ровно, по обещанию своему, в 11 часов утра. Дочь попросила мужа ехать проселочными дорогами. Дорога разветвлялась, и мы поехали по более узкой дороге. Она привела нас в тупик. Надо было возвращаться, пятясь задом. Выбравшись на прежнюю дорогу, едем дальше. Вдруг мой зять увидел тропу, вьющуюся на гору, и поехал по этой пыльной дороге, думая пересечь скорее гору. Оказалось, опять свернули неудачно. На столбике пред нашими глазами красовалась надпись: «Нельзя пользоваться частной дорогой». Развернуться машине было невозможно, так как кругом выступали замшелые пни и глыбы камня. Пустили задним ходом... Я сидела на задней скамье у самых, что называется, колес и вдруг с ужасом увидела в двух шагах от колеса автомобиля пропасть: далеко внизу синеют вершины сосен... Главное, этот обрыв горы был прикрыт поникшей сухой травой, и тот, кто сидел за рулем, не мог видеть, куда направляет машину. В голове моей промелькнула мысль: если крикну, зять может двинуть машину дальше назад, и тогда прощай, белый свет! Сгорим все с машиной. В багажнике автомобиля, в сумке с духовной книгой, лежала иконка (написанная архимандритом Киприаном) блаженной Ксении. Я взмолилась блаженной Ксении и блаженной Пелагии о нашем спасении. Дочь моя сидела тоже рядом со мной, но она в это время смотрела в сторону главной дороги и не могла увидеть опасность. Площадка перед этой замаскированной пропастью была мала, но как-то так получилось, что все же машину удалось повернуть к дороге, и она стала боком к этой ужасной пропасти и выехала на дорогу. Мой зять сказал, что он сам не поверил себе, как легко и удачно машина повернулась на такой узкой площадке. Узнав, в какой смертельной опасности мы находились, мой зять и дочь перекрестились и помянули блаженных Ксению и Пелагию, спасших нам жизнь. |
| И тут в руки мне попалась маленькая брошюрка о блаженной Ксении. Я прочитала ее и вечером перед сном помолилась блаженной, попросив ее помочь мне найти квартиру. На другой день в обычное время раздался стук в дверь. Я с ужасом открыла ее и вдруг услышала от управляющего: «Вы можете оставаться здесь». И он ушел. С нетерпением я ждала прихода мужа с работы и рассказала ему все, что случилось. Мой муж тут же сказал: «Это блаженная Ксения нам помогла!» Мы сразу же всей семьей отслужили дома панихиду по блаженной Ксении. Александра Алексеевна Горская «Я исцелилась» В детстве я была болезненным ребенком. Десятилетней девочкой я попала в больницу Раухфуса с диагнозом дистрофия миокарда. Лечение результатов не давало, состояние становилось крайне тяжелым. Маме врачи сказали, что я безнадежна и что надо ей приготовиться. Меня перестало интересовать все: и игрушки, и гостинцы, и солнышко не радовало. Мама много плакала, но вот встретила она старенькую женщину, которая посоветовала ей, чтобы она съездила на Смоленское кладбище, в часовенку Ксении блаженной, и помолилась, прося облегчения для меня. Я лежала в терапевтическом отделении. Это происходило в начале лета 1956 года. Однажды была пасмурная погода, а в такую погоду мне особенно было тяжело. Я задыхалась, и вот, собрали консилиум врачей и решили мне облегчить дыхание – отправить в ЛОР-отделение. Положили меня на носилки и понесли. Очнулась я на операционном столе, в пижаме и ничем не прикрыта. Доктора, которые меня прооперировали, обрадованно произнесли: «Слава Богу, открыла глаза». А в это же самое время моя мамочка молила Ксению блаженную о помощи мне. Она заказала молебен и панихиду Ксении блаженной. Наутро мама звонит в отделение, где я лежала, а ей отвечают, что я выбыла. Мама в ужасе спросила, куда я выбыла. Ей ответили, что в другое отделение. Мама звонит туда, а ей сказали, что состояние удовлетворительное, и ей вынесли пропуск ко мне и для беседы с врачом, доктором Ашкинадзе. Доктор сказал, что если бы помедлили минуты две, то меня было бы не спасти. |
| Радуйся, благочестивых дев от брака неверного отвращающая. Радуйся, клеветою уязвленных от отчаяния избавляющая; Радуйся, на суде неправедном скорая защитнице. Радуйся, Ксение блаженная, молитвеннице о душах наших. Странницей бездомной прошла еси путь жизни твоей в стольном граде отечества нашего, в велицем терпении скорби и поношения неся. Ныне же в горнем Иерусалиме пребывающи, в радости поеши Богу: Аллилуиа. Икос 8 Всем вся была еси, Ксение блаженная: скорбящим утешение, немощным покров и защищение, печальным радование, нищим одеяние, болящим исцеление. Сего ради и вопием тебе: Радуйся, в горних обителях пребывающая; Радуйся, о нас, грешных, тамо молящаяся. Радуйся, благий образ служения Богу явившая; Радуйся, униженных и гонимых покровительнице. Радуйся, православный люд молитвами твоими заступающая; Радуйся, обидимых и молящихся тебе защищающая. Радуйся, обидящих вразумляющая; Радуйся, неверных и глумителей посрамляющая. Радуйся, Ксение блаженная, молитвеннице о душах наших. Кондак 9 Всякия претерпела еси болезни, блаженная мати, нищету телесную, глад и жажду, еще же и поношение от людей беззаконных, иже мняху тя безумной быти. Ты же, Господу молящися, выну взывала Ему: Аллилуиа. Икос 9 Витии многовещаннии не могут разумети, како ты безумием своим безумие мира сего обличила еси и немощию своею посрамила еси крепкия и мудрыя. Не ведают бо в тебе Божией силы и Божией премудрости. Мы же, помощь твою получившии, поем ти таковая: Радуйся, Божественного Духа носительнице; Радуйся, со апостолом Павлом немощию своею хвалившаяся. Радуйся, мнимым безумием своим мир обличившая; Радуйся, красоту века своего спасения ради отвергшая. Радуйся, небесная блага всем сердцем возлюбившая; Радуйся, на путь спасения нас призывающая. Радуйся, во грехе пиянства грозная обличительница; Радуйся, безмездным и милостивым врачом всем бывшая. Радуйся, Ксение блаженная, молитвеннице о душах наших. Кондак 10 Хотя спасти душу, ты плоть свою со страстьми и похотьми распяла еси и, невозвратно себя отвергши, крест свой на рамена своя возложила еси и Христу всем сердцем последовала еси, поющи Ему: Аллилуиа. |
| Почему нельзя сказать, что князь Мышкин был юродивый? Во-первых, потому, что он был больным, эпилептиком. Во-вторых, он не брал на себя юродства сознательно, он просто был таким сам по себе: глубоко верующим, интуитивно развитым. Но это не было несением креста – юродства. Очень трудно выстроить схему: вот юродивый, вот кликуша, вот странненький. Подлинные юродивые – это люди духовные. О духовном могут судить только духовные. Мы не можем проникнуть в тайну их внутреннего мира, мы можем иметь только какие-то ориентиры, которые показывают, что это – истина или подделка. Господь открывает, когда надо, и святость, и лжесвятость, и последние бывают посрамлены. И наоборот: не может укрыться свет, истинная благодать Божия. Например, Ксения Петербургская (из жития которой известно, что она проходила медицинское освидетельствование и была признана психически абсолютно здоровой) была и при жизни почитаема людьми, пусть не сразу, но даже простые люди заметили, что она – человек святой. Любящий, смиренный, служащий Богу и людям, обладающий благодатной силой, чудотворной молитвой. Таковы и все юродивые. 60е Правило Трулльского Собора (692 г.) запрещает притворное беснование: “Всячески (следует) наказывать тех, кто притворяется бесноватым и нарочно подражает ему в испорченности нравов. Пусть они будут подвергнуты тем же строгостям и тяготам, как если бы бесновались по-настоящему.” Цитаты о юродстве «[Христа ради юродивые] показывают, что христианство не сводимо к внешним нормам нравственности. Очень часто они делают такие вещи, которые кажутся нам выходящими за рамки приличия, и за рамки нравственности. Василий Блаженный голый ходит по Москве, садится на паперть и по пятницам кушает мясо. Но, тем не менее, мы видим, что он делает это не случайно, а руководим Духом Божиим. Почему он это делает? Потому что он хочет показать нам одну простую вещь, что суть христианства в любви между Богом и человеком. Не просто в наборе правил, к которым многие пытаются свести христианство. Очень часто людям хочется, чтобы им дали свод правил, который бы они выполнили, и Бог от них бы отстал. А юродивый говорит, что не выйдет. Бог не отстанет и христианство к своду правил не сведешь. Христа ради юродивые говорят, что есть путь, который ведет дальше закона, путь, которым должен ходить каждый человек – путь прямого личного общения с Богом. И пока человек все делает по правилам, он от этого личного пути богообщения будет далек. Это очень важно помнить и именно поэтому Господь давал Христа ради юродивым великие дары: чудотворения и исцеления. Сколько помощи оказывали Ксения блаженная, блаженная Матрона. Хотя жизнь их не вписывалась в обычные рамки, именно по той причине, что они любили Бога. Эта любовь действительно становилась сердцевиной их жизни». |
| «Всем вся была еси Ксения блаженная» — эти слова из акафистного пения напоминают нам о великом, воистину равноапостольном служении блаженной Ксении Петербургской. Тысячи верующих со всех концов земли притекают из года в год к маленькой часовне на Смоленском кладбище, для того чтобы отслужить молебен и панихиду — помолиться о своих родных и близких. Сотни писем получает настоятель храма — протоиерей Виктор Московский. Многие из них изданы отдельными книгами, в них собраны свидетельства о благодатной помощи блаженной в различных бедах житейских. Но мы хотим напомнить о том особом служении Ксеньюшки, которое свойственно именно ей — молиться о скончавшихся без исповеди и приобщения Святых Христовых Таин. Дан ей этот дар (об этом тоже поется в акафисте) за то, что сама она испытала муку расставания с нераскаявшимся грешником. Муж ее, которого она, по свидетельству жития, очень любила, скоропо-стижно скончался на царском балу. Подвиг юродствования блаженной Ксении начался именно как подвиг принесения покаяния за трагически скончавшегося мужа. Она надела на себя его мундир и стала называться его именем — Андрей Петрович. И несла подвиг молитвы и поругания за усопшего до тех пор, пока его одежда на ней не истлела. Тогда она опять стала Ксенией. Самое тяжкое для верующего христианина — узнать, что твой близкий умер без покаяния. Или более того, провести последние минуты у постели умирающего и так и не дождаться от него со-гласия на исповедь и причастие. Всем нам в таком случае утешительница — Ксения Блаженная. Ей мы должны молиться на ее могилке, служить панихиды о наших усопших. Но еще и брать с нее пример: понести какой-то подвиг за наших нераскаянных родственников (подавать милостыню, творить добрые дела). И еще в утешение скажу: предание православное хранит немало примеров того, как подвиги и молитвы близких помогали умершим без покаяния грешникам. Подвижники получали уверения (во сне) об облегчении загробной участи тех, за кого они «заступались». Аз грешная могу сказать, что и в моей жизни были такие случаи: не раз приходили ко мне во сне мои неверующие родственники и благодарили за то, что «покормила и одела их». Одежда и еда для душ усопших — это церковные молитвы и милостыня. |
|
|
