| Афанасию. (Бийская) Священно-протоиереев: Николая. Розин. Константина. Студ. Павла. Станово. Николая. Каменник. 30 сент. Василия. Цыцын. Феодора. Кукульский. Павла. Соборный. Николая. Розов. Павла. Городков. Николай, за † Павла. Рыбинский. Модеста. Рабу Божию Ольгу, (на вечно). Николая, Понгельский. 6–19 окт. 60 г. иереев: Иоанна. Торопов. Михаила. Зеленецкий. Феодора. Станово. Николая, соборный. Иоанна. Болобаново Михаила и Любви р.Б. Алексия. Татианы и их сродников, прот. Алексия. Р.Б. Александры, священно-диаконов: Константина. Морев. Димитрия. Преображенский. Димитрия. Васнецов. Александра, соборный. Иоанна. Абрамыч. Павла и р.Б. Евгению. Алексия и р.Б. Ольгу, воина Романа, девицы Марии. Инокинь: Ольгу. † 4 сентября 1926 г. в 2 ч. ночи. Анну. Шатаева. Анну. Бурова. Екатерину, вожатка 170 . Наталию. Лидию, Екатерину, церковницы. Ольгу, игуменская. † 19 авг. 1939 г. Ольгу, Валентинина. Анну, Сенова. Анну, Петровна. Анастасию, Горлова. Екатерину, Еликонидина. Анну, Богарадка. Анну, регентша с дачи. Евдокию, слепая. убиенную Надежду, Горохова. Екатерину, хромая. Надежду. Брызг. Параскеву, читальная. Евстолию, бабка. Марию, Конюхова. Анну, из часовни. Ларису. Ираиду. Афанасию. Серафиму. Екатерину, кривая. Марфу, сборщица. Веру, немая. Татиану, Ирину, немая, сестры. Александру, из школы. Марию, Марию, в богадельне. Стефаниду, Митревна. Любовь и р.Б. Павлу, сестры. Александру, хворая. Лукию. Наталью, чеканку. Елену. Параскеву, мельничиха. Анну, тоже. Елизавету, Марию, Суходаевы. Вассу, живописка. Матрону, с дачи молоковая. Александру, горшечница. Евдокию, старшая. Агриппину, Феклуши. Параскеву, маслачиха. Евдокия, ее. Екатерину, Крутикова. Елизавета, Веденеева, послушницу Марию, Зайцева. Пелагию, кривая. Анисию, курятница. Анну, капустница, строителя Михаила, строителя Фому. Р.Б. Алексия, Прохорыч. Александру, затворницу Марфу: инок. Манефу. 1 апр. 1962 г. инокиню Евфалию. с дачи, померла 27 ноября ст. ст. 1959 года в деревне Дубец. протоиерея Василия. † село Варварино. |
| И я поняла, что самое главное в моем родном уголке – это дружба, а самое дорогое – это люди. Люди, которые меня окружают, которые рядом, со своими привычками и укладом жизни, обрядами и традициями. Это так здорово – быть вместе, понимать друг друга, уважать и ценить». Тябердина Ксения, «Санаксарский монастырь» (батик) , 3 класс, МБУ ДО «Темниковская школа искусств им. Л.И. Воинова», г. Темников, Республика Мордовия, рук. Андреева О.М. Батурин Арсений, «Снайперская винтовка» , 9 лет, МОУ СОШ 32, МБУ ДО «Центр детского творчества «Солнечный»; Общество им. Ф. Ушакова, г. Рыбинск Ярославской обл., рук. Голубцова Н.В. Коростелева Наталия, Песни и стихи, 9 кл., МОУ «Лицей 8 «Олимпия», г. Волгоград, рук. Елизарова А.П. Сологубова Варвара, «Уголок земли угодный Богу» (батик) , 16 лет, МОУ СОШ 23, МБУ ДО «Центр детского творчества «Солнечный»; Общество им. Ф. Ушакова, рук. Стрючкова И.П. Волкова Екатерина, «Сказание о земле рыбинской» , 11 лет, МОУ СОШ 26, МБУ ДО «Центр детского и юношеского технического творчества»; Общество им. Ф. Ушакова, г. Рыбинск, Ярославской обл., рук. Громова Т.Р. Бабкин Иван, Художественная обработка бересты «Птице небо, зверю лес, а рыбе вода» , 7 кл., МКОУ «Горковская специальная ОШ-интернат для обучающихся, воспитанников с ограниченными возможностями здоровья», с. Горки, Шурышарский р-н, ЯНАО, рук. Черноокая Г.А. Морозова Софья, «Строительство железной дороги» , 15 лет, МБУДО «Бийская ДХШ», г. Бийск, Алтайский край, рук. Тукмачёв С.В. Касаткина Лидия, «Народный герой» , 8 класс, МБОУ «Пикетинская СОШ», с. Пикетное, Марьяновский р-н, Омская обл., рук. Дермер О.И. Народный герой «Кто такой народный герой? По моему мнению, это представитель народа, который живет его интересами, разделяет его судьбу, участвует в боевых и трудовых делах народа. Именно таким человеком был и мой прадед Ганичев Борис Васильевич. Я не знала его, но в нашей семье из поколения в поколение передаются рассказы о нём. Он гордость нашей семьи. Каким он был? Простой парень из вологодской глубинки. В его судьбе отразилась судьба целого поколения его сверстников, чья юность прошла в предвоенные годы… |
| Рисунки, посвященные природе родного края, его красоте и славе, людям, их делам, которые они совершали во имя Родины. Исторические герои Отечества, полководцы, святые, битвы и духовные подвиги. Святые места Отечества. Рисунки о том, как люди веками сражались за Добро против зла, о Победе доброго начала над силами зла. 1. Кравцов Виталий. 3 класс. Рисунок « Никита Кожемяка». Рук. Севрюкова О.М., МОУ «Школа г. Ясиноватая, ДНР. 2. Шестакова Алина. 14 лет. Рисунок « Врачи» (гуашь). Рук. Тукмачев С.В. Бийская ДХШ, г. Бийск, Алтайский край. 3. Федоров Илья. 12 лет. Рисунок « Часовня» (гуашь). Рук. Говтван О.В.,МБУДО ДДТ Литературно-художественная студия «Жар-птица».г. Бийск, Алтайский край. 4. Ларионова Дарина. 8 лет. « Защитник Древней Руси». Рук. Тимофеева А.Ф., МБУДО «ЦДТ «Солнечный», г. Рыбинск, Ярославская обл. 5. Костикова Светлана. 10 кл. Рисунок « В бой». Рук. Степаненко К.А., МОУ «Лицей 8 «Олимпия» Дзержинского района г. Волгограда». 6. Хиврич Сергей, 4 класс, 10 лет. Рисунок « Партизаны». Рук. Кузина Т.Ю., МОУ " Средняя школа с углубленным изучением отдельных предметов г. Волжского Волгоградской области " . 7. Алина Клочко.17 лет. Рисунок « Слезы матери». г. Николаев, Украина . 8. Чеснокова Елизавета. 11 кл. Рисунок « Наследникам Великой Победы». Рук. Затурская Н. Ю. ГОУ ЛНР «Перевальская средняя школа им. Геннадия Ширко». г. Перевальск, ЛНР. 9. Лазарева Арина. 11 лет. «Олег Кошевой». «Правофланговые комсомола». Рук. Лазарева С.Н., МБОУ СОШ 1 п. Ханымей , Пуровской р-н, ЯНАО. 10. Фомичев Алексей. 14 лет. “ История одного храма”, эссе, иллюстрированное акварельными этюдами. Рук. Жиляева Т. А., МБУДО «Школа искусств им. А.Д. Кившенко», п. Серебряные пруды, Московская обл. 11. Нехороших Елизавета. 13 лет. «…с кровавых непришедшие полей». Рук. Черников А.М., МКУ ДО Карсунская ДШИ им. А. Пластова, р.п. Карсун, Ульяновская обл. 12. Артемьев Юлиан. 10 класс. « У Бога все живы». Рук. Полищук В.Н., ГБПОУ КСТ (Колледж современных технологий им. героя Советского Союза М.Ф.Панова), г. Москва |
| В 1903 г. настоятелем Троицкого собора стал иерей Василий Лебедев (1861 – после 1917 г.г.), зять протоиерея Павла Митропольского. С 18 февраля 1903 г. – благочинный «Градо-Бийских православных церквей благочиния 24 Томской епархии». Он окончил в 1884 г. Томскую духовную семинарию. 22 апреля 1885 г. был рукоположен в сан иерея, а 10 апреля 1903 г. возведен в сан протоиерея. Состоял товарищем председателя Бийского отделения епархиального училищного совета, директором Бийского отделения тюремного комитета, товарищем председателя Бийского отделения братства во имя святителя Димитрия Ростовского. Имел право на ношение нагрудного знака православного палестинского общества. За ревностное и усердное служение церкви был награжден золотым наперсным крестом, орденами святой Анны III и II степеней. Первым старостой собора являлся купец А.Ф. Морозов. После его кончины в 1895 г., в должности старосты утвердили барнаульского мещанина А.П. Фадеева. С 1902 г. по 1912 г. обязанности старосты исполнял бийский купец М.А. Притчин. Последнего сменил бийский 2-й гильдии купец и городской голова Ф.Ф. Доброходов. Справочная книга по Томской епархии за 1914 г. сообщала, что Троицкий собор уже имел 5827 приписных прихожан, в том числе 17 раскольников. Настоятелем храма тогда являлся благочинный Градо-Бийских церквей протоиерей Василий Лебедев, младшим священником – Иннокентий Завадовский, сверхштатным священником – Александр Никольский. Штатным диаконом собора (с 1906 г.) был Александр Кикин, выпускник Бийского миссионерского катехизаторского училища. Обязанности псаломщиков исполняли диакон Михаил Удонов, 26 лет, из 5 класса Барнаульского реального училища и Иван Иванов, 28 лет, из 5 класса Бийского городского училища. В приходе собора находились: Бийская Николаевская женская гимназия, Пушкинское городское мужское училище, Владимирское женское приходское училище ведомства Министерства Народного Просвещения и начальное училище общества попечения о начальном образовании. В первых двух по состоянию на 1908 г. должность законоучителя занимал священник Симеон Митропольский. В приходском училище законоучителем являлся протоиерей Василий Лебедев. При соборе также имелась двухклассная церковно-приходская школа, построенная стараниями купчихи Е.Г. Морозовой и открытая в 1892 г. В тот же год Морозова Томским епархиальным начальством утверждена в звании попечительницы этой школы. В 1908 г. в ней обучалось 110 мальчиков. |
| «Сегодняшнее замечательное событие показывает, что молодые люди чтят традиции и историю, вносят свой вклад в сохранение основ культурного и духовного суверенитета, занимаются саморазвитием, — сказала Мария Худякова. — Я считаю, это говорит о том, что мы на верном пути, ведь для вас, как и для меня, будущее — это не пустой звук. Молодежь готова проявлять инициативу, брать на себя ответственность, она открыта для новых знаний. И как раз в течение следующих дней вам предстоит изучить и узнать на площадках форума много нового. Все мероприятия программы, несомненно, пойдут на пользу и помогут вам достичь новых успехов». Мария Худякова также поделилась с участниками форума своим опытом планирования, организации и реализации молодежных проектов. Затем состоялось награждение победителей «Конкурса лучших православных молодежных проектов СФО в 2021 году». Всего в конкурсе приняло участие 134 молодежных проекта из 28 сибирских епархий. Призерами и победителями стали 30 лучших инициатив. Памятные подарки и дипломы за первое место вручили митрополит Ростислав и сотрудник Синодального отдела по делам молодежи диакон Евгений Есауленко. Победителями конкурса стали следующие проекты: «Молодежные акции, посвященные великим праздникам церковного календаря» ( Новокузнецкая епархия ), «Открытый областной скаутский слет " Мы — Кузбасс! " » ( Кемеровская епархия ), «Молодежный спектакль " Баллада о святом князе Александре Невском " » ( Барнаульская епархия ), «Молодежные Литургии отдела по делам молодежи Красноярской епархии », «Миссионерский сплав по реке Бия» ( Бийская епархия ), «Библейская школа " Свет " » (Барнаульская епархия), «Евангелие дня с комментарием» ( Омская епархия ). Призовые места заняли три томских молодежных проекта. Проект протодиакона Романа Штаудингера «Молодежная экспедиция " Дорогами спецпереселенцев " » занял второе место в номинации «молодежное паломничество»; проект иерея Сергия Шитикова «Ночные Литургии для молодежи в молодежных лагерях и храмах Томской епархии» занял третье место в номинации «Миссионерская Литургия»; проект Светланы Назаровой «Дни открытых дверей библейских кружков Томской епархии» занял третье место в номинации «Библейская школа». |
| Чаще всего к миссионеру за помощью обращались страждущие, готовые креститься, если он исцелит их и их детей. Часто по молитве подвижника совершались чудеса исцеления. В «Русском паломнике» за 1911 г. 16) рассказывается об исцелении алтайца, находившегося в безнадежном состоянии. У больного была запущенная гангрена. Заклинания местных знахарей не помогли. Больной худел, тяжело страдал, а родственники избегали его, как порченого. К физическим страданиям присоединились и нравственные. В таком положении больного привозят к отцу Макарию. Отец Макарий обмыл руку и, порывшись в аптечке, нашел лекарство: «– Прими это внутрь, – ласково говорит он язычнику, – и думай о Боге, Творце мира, о Христе, исцеляющем недуги, проси его: – Христос, исцели! – Христос, исцели! – сказал алтаец… трепещущим голосом, и его жена повторила его слова. Вера о. Макария передалась им и зажгла в их сердцах надежду. Через некоторое время алтаец выздоровел и крестился. Духовная семья о. Макария увеличилась». По милости Божией за долгие годы служения отцу Макарию удалось перевезти богослужебные книги на алтайский язык. В 1868 году отец Макарий вместе с Михаилом Чевалковым составил алтайскую азбуку, с русским переводом (текст на двух языках). К азбуке приложены главнейшие молитвы и книжка для чтения из мест Священного Писания . Он также устроил в Чопоше по типу крещено-татарских школ Н. И. Ильминского училище на семьдесят человек с общежитием. Уже через два года воспитанники добились впечатляющих успехов. В 1872 г. училище в Чопоше выпустило первых учителей для других школ. Отец Макарий привлекал учащихся к переводческой деятельности. В результате появилась целая библиотека христианской литературы: переводной и оригинальной, печатной и рукописной. 29 июля 1871 году иеромонах Макарий был возведен в сан игумена. В 1875 году отца Макария назначили помощником начальника Алтайской Миссии. А когда в 1880 году была учреждена Бийская кафедра, а архимандрит Владимир был рукоположен в епископа и поставлен во главе ее, священноначалие |
| На колокольне имелось 5 колоколов, большой из которых весил 10 пудов, а малый 17 фунтов. В канун освящения бийская типография «Товарищество» выпустила пригласительные листовки для оповещения горожан, в которых говорилось, что: «Освящение молитвенного дома в заречной части г. Бийска имеет совершить Его Преосвященство, Преосвященнейший Иннокентий, епископ Бийский, в день Рождества Пресвятой Богородицы, в четверг, 8 сентября сего 1916 г. Начало торжества в 8 часов утра. Председатель Строительного Комитета А. Вырезнов». 8 (21 н. ст.) сентября 1916 г. Преосвященнейшим Иннокентием (Соколовым), епископом Бийским, молитвенный дом (церковь) был освящен. Уже на следующий день, 9 сентября, на имя Преосвященного Анатолия, епископа Томского и Алтайского, о важном состоявшемся событии рапортом сообщил благочинный бийских церквей протоиерей Василий Лебедев. В публикациях городской газеты «Алтай» уже с февраля 1917 г. молитвенный дом именуется как Сретенская церковь. Исполняющим обязанности церковного старосты тогда значился С. Алпатов. С 1916 г. по 1933 г. настоятелем являлся иерей Александр Шарков, выходец из мещан г. Бийска. В разные годы священниками церкви были: протоиерей Михаил Босых, иереи Степан и Димитрий Полухины, протоиерей Петр (Гаврилов), причисленный в 2000 г. к сонму священномучеников и исповедников российских. Последним священником стал иерей Владимир Миненков, который после закрытия храма переехал в г. Новосибирск. Диаконское послушание в разные годы несли: Иоанн Сергеев, Михаил Шебалин, Сергий Нохрин и Иоанн Жуков. В 1920-е г. обязанности председателя приходского совета исполнял Ф. Ерин. Уже с осени 1919 г. для храма, как и для многих других культовых сооружений, настали сложные времена. Именно тогда на собрании прихожан решался вопрос о занятии церкви под школу. В 1920-е годы и начале 1930-х гг. церковь находилась в ведении «староцерковников-тихоновцев». На 1931 г. община Сретенской церкви насчитывала 696 прихожан . В протоколе президиума Бийского райисполкома от 14 ноября 1934 г. содержится § 28 «О временном использовании здания заречной Сретенской церкви под хранение хлеба». Тогда, выслушав докладчика, члены президиума постановили: «…2. Учитывая явную недостаточность складской площади в Заречной части города, занять на основании указаний крайисполкома за 1100700 от 7 октября 1934 г. для ссыпки хлеба здание Сретенской заречной церкви сроком на 2–3 месяца. 3. Обязать Заготзерно не допускать каких-либо разрушений имеющегося в церкви… имущества и утвари. 4. О настоящем постановлении довести до сведения руководителей церковного совета, священнослужителей и общины верующих». Решением оргкомитета крайкомиссии по культам Алтайского края от 7 декабря 1939 г. за 4116 церковь Сретения Господня была закрыта одной из последних в городе Бийске. По воспоминаниям дочери священника Петра Типикина, жительницы заречья Серафимы Петровны Черепановой, «уже в конце 1937 г. службы в храме не было. |
| Курск, Курская область 8. Афанасьева Арина, 14 лет, " А.В. Суворов " , композиция, Бийская ДХШ, Алексеев Ю.В. Специальный подарок от модельера Виктории Андриановой! 9. Киселёв Андрей, 13 лет, " Успенский собор " , " Добрый мастер родной земли " , Индивидуальная, МБОУ СОШ N10, Габдулин Газинур Нуриевич, г. Саров, Нижегородская область 10. Ланин Илья, 7 класс, Стихотворение «Казачья колыбельная», " Песни и стихи " , Индивидуальная, Детская библиотека, Богомаз Ирина Егоровна, 309070, Ленина, 13-б, г. Строитель, Белгородская область Казачья колыбельная Баю-баюшки-баю, Мой любимый малый, Скоро станешь ты большим Казаком удалым. Будешь Родине служить, Как отцы и деды, Что смогли для нас добыть Славу и победы. Будет бурка развиваться На степном просторе, Только выше всяких благ Чти казачью волю. В службе, жизни и семье Будь для всех примером, Никогда не изменяй Православной вере. Крепкой будет пусть рука, Конь летит, как птица, И в бою, рубя врага, Шашка не тупится. Перед сильным не пассуй, Не воюй со слабым, И щитом надежным будь Старикам и малым. Чтобы мог наш род продлиться, Должен ты, сынок, понять: МАЛО КАЗАКОМ РОДИТЬСЯ, ИМ ПО ЖИЗНИ НАДО СТАТЬ! Что всего важней на свете? ВЕРА. ВОЛЯ. СЛУЖБА. ДОМ. Ты впитай законы эти С материнским молоком. 11. Потапова Мария, 9 класс, " Патриотическая от сердца " , " За что? " , " Русский вечер " , стихи, " С любовью, верой и отвагой " , Учебное заведение: Православная классическая гимназия во имя иконы Божьей Матери " Знамение " в Ховрино, Потапов Андрей Викторович, г. Москва. 12. Зубаиров Андрей, 8 класс, " С чего начинается Родина... " , видеоролик, " Образ и память " , Индивидуальная, МОУ для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей " Детский дом N2 " , Сыроватко Валентина Васильевна, 455049, Галиуллина, 29/2, г. Магнитогорск, Челябинская область. 13. Азматова Виктория, 7 класс, " Тебя называю по имени-отечеству святая, как хлеб, деревенька моя " , презентация по теме " Карта Родины " , " Образ и память " , Индивидуальная, МБОУ " Вешкельская СОШ " , Ефимова Юлия Викторовна, с. |
| Бийск. Архиерейское подворье. Управление Алтайской духовной миссии Архитектурный ансамбль. Не действует. Год постройки:Между 1886 и 1891. Адрес: Россия, Алтайский край, г. Бийск, ул. Мухачева Координаты: 52.544902, 85.207642 Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Бийское Архиерейское подворье, основано в 1880 г. Среди особо чтимых святых мест Алтайской митрополии и города Бийска уже более века является Бийское архиерейское подворье – исторический духовно-административный центр алтайского православия, расположенный по адресу: улица Иркутская, 1. Именно здесь с 1880 г. по 1920 г. находилась главная резиденция начальника Алтайской духовной миссии, Преосвященнейшего епископа Бийского, викария Томской епархии и размещались административные миссионерские службы. 29 августа 1880 г. в г. Бийске был торжественно отмечен полувековой юбилей со дня практической деятельности Алтайской духовной миссии, основанной архимандритом Макарием (Глухаревым). В канун юбилея епископом Бийским Владимиром (Петровым) закладывается основа нового центра Алтайской духовной миссии и начинается строительство Бийского архиерейского подворья в исторической части города Казанке. Годом раньше учреждается Бийское викариатство Томской епархии. Архимандрит Владимир (Петров) возводится в сан епископа Бийского с оставлением в должности начальника Алтайской духовной миссии. Перемещение свое из алтайских гор в г. Бийск владыка приписывал промыслу Божию, «ибо пределы миссии расширились и, при большем круге деятельности.., центр ее естественно должен был передвинуться на такой пункт, с которого удобнее можно было бы действовать на север и на юг, запад и восток». Незадолго до праздничных торжеств на основании постановления за 26 от 22 июня 1880 г. Бийская городская дума по ходатайству Преосвященного Владимира, епископа Бийского, совершила отвод земли под постройку архиерейского дома и домовой церкви (по 170 сажен длины и ширины), а также под устройство служебного двора и огорода (по 80 сажен длины и ширины) против предыдущего места, в районе Согры. Перед принятием такого решения Его Преосвященством была лично осмотрена указанная городским головой А.С. Дробининым территория рядом с местностью, именуемой Казанка. Оказавшаяся соответствующей требованию и вполне понравившаяся владыке вышеупомянутая земля была предоставлена совершенно бесплатно. |
| Лебедев Данил. «В деревне». Гравюра на картоне. Ульяновская обл., пгт Карсун, ОГКОУ Кадетская школа-интернат имени генерал-полковника В.С. Чечеватова, 11 лет, рук. Черников А.М. Самойлова Елизавета. «Урок истории, связь поколений». Рисунок. Орловская обл., г. Орел, МБУДО «Орловская детская школа изобразительных искусств и ремесел», 17 лет, рук. Игнатов Е. С. Дубинкина Лилия. «Русь Православная. Молебен о здравии». Рисунок. Гуашь. Калужская обл., г. Людиново, МКУДО «Детская школа искусств 1», 15 лет, рук. Савоничева В.П. Шаронина Александра. «Артур Николаевич Чилингаров». Рисунок, ЯНАО, Пуровской р-он, п. Ханымей, МБОУ СОШ 16 лет, рук. Лазарева С.Н. Образцова Виктория. «Дорогой победы». Рисунок. Бумага, гуашь. Алтайский край, г. Бийск, МБУДО «Бийская детская художественная школа», 16 лет, рук. Тукмачев С.В. Панина Виктория. «Волобуев Г.И., мой прапрадедушка – командир расчёта боевой установки “Катюша”», г. Орел, МБУДО «Орловская детская школа изобразительных искусств и ремесел», 11 лет, рук. Широбокова Т.С. Скворцова Кира. «Санаксарский монастырь». Республика Мордовия, г. Темников, МБУ ДО «Темниковская школа искусств им. Л.И.Воинова», 13 лет, рук. Алякшина И.Е. Петренко Валерия. «Александр Матросов». Портрет. ЛНР, г. Брянка, ГОУ ЛНР «Брянковская СШ 6 кл., рук. Лахно Н.Ю. Пашков Кирилл, 9 лет, Пашков Юрий, 6 лет. «Тревожная осень». Диптих. Москва, Центр Федора Ушакова, рук. Пашкова Л.С. Гусаков Виктор. «Все для Фронта! Все для Победы!» Крым, г. Севастополь, ФГКОУ «Севастопольский кадетский корпус Следственного комитета РФ имени В.И. Истомина», 8 кл., рук. Плехович С.А. Поздравляет ребят Ульяна Фай. «Фантазия» (гусли) 5 номинация «Песни и стихи» Форма участия: индивидуальная и коллективная Мельник София. Песня на стихи Сергея Викулова «Пишите письма матерям». 11 кл., ГОУ ЛНР СОШ им. Н.Ф. Ватутина, рук. Сависько С.С. Чернышева Виктория. «Герой». Песня (слова В. Чернышова и П. Писарев, музыка В. Чернышева), Белгородская обл., Белгородский р-н, п. Дубовое, МАУ ДО «ЦДО " Успех " », 9 кл., рук.Мухамедшин Р.Р., Сивилир Ю.С. |
|
|
