| Петр Аргосский [Чудотворец] (851/2 - ок. 922), епископ Арголидский (Аргосский), церковный писатель, преподобный (пам. 3 мая) П. А. род. в К-поле в богатой семье, все члены к-рой со временем приняли монашеский постриг. Родители подвижника были щедрыми и благочестивыми. Вначале монахами стали старшие братья П. А., Павел (см. ст. Павел , свт. (пам. греч. 27 марта), еп. Коринфский) и Дионисий, потом - П. А. с братом Платоном, их родители и младшая сестра. П. А. был известен особой приверженностью к посту, молитвам, изучению Свящ. Писания; часто раздавал милостыню. Ко времени 1-го Патриаршества Николая I Мистика (901-907) Павел был игуменом одного из к-польских мон-рей. Патриарх, наслышанный о добродетелях П. А., вынуждал его занять Коринфскую кафедру, однако игумен отказался из смирения. Тогда митрополитом стал его брат Павел, а П. А. последовал за ним на Пелопоннес, где не позднее 916 г. (во время 2-го Патриаршества Николая I Мистика) по просьбе брата и паствы был хиротонисан во епископа Аргоса и Навплия, входивших в состав Коринфской митрополии (впосл. Арголидская митрополия Элладской Православной Церкви). Епископ приложил много усилий к укреплению дисциплины среди духовенства, а также по-прежнему усердно занимался благотворительностью. Так, к концу дня он старался раздать нуждавшимся все что можно, чтобы в его келье не осталось ничего, кроме одного хитона, да и тот однажды отдал нищему. Во время голода на Пелопоннесе он кормил много людей. Однажды, когда в пифосе осталось немного муки, к-рой едва хватило бы на дневное пропитание собравшимся людям, сосуд неожиданно нашли полным, причем пищи хватило на длительное время и приближенным епископа, и всем нуждавшимся. П. А. удалось организовать ежегодный выкуп пленных у критских пиратов. Однажды они отказались принять выкуп за некую красивую женщину, к-рую хотели подарить своему предводителю, и даже захватили и увезли с собой переговорщиков, но по молитве П. А. пиратский корабль был перехвачен сторожевой триерой и пленников освободили. Некую девушку перед свадьбой терзал бес, вселяя в нее ненависть к жениху. П. А. излечил ее, 7 дней подряд помазывая освященным елеем, и она стала доброй женой. Др. девушку преследовал домогательствами стратиг. П. А. дал ей убежище в храме и молился за нее. Стратига поразила лихорадка и не отпускала, пока он не покаялся и не оставил девушку в покое. Агиограф замечает, что у святого было в обычае помогать тем, кого притесняли более сильные и высокопоставленные люди. По нек-рым предположениям, П. А. основал мон-рь Να Μον около Навплия. В 920 г. преподобный принял участие в Соборе в К-поле, на к-ром был принят т. н. Томос единения, положивший конец расколу Византийской Церкви на евфимиан и николаитов, возникшему вслед. споров о 4-м браке имп. Льва VI Мудрого , а также окончательно преодолевший «Фотиеву схизму». |
| Выросшие пальцы Назара и другие чудеса святого Луки К 140-летию со дня рождения крымского святителя Ирина Ахундова Сегодня, 14/27 апреля 2017 года, исполняется 140 лет со дня рождения священноисповедника и чудотворца Луки (Войно-Ясенецкого). Вопреки популярным статьям в интернете (см., например, жизнеописание в Википедии), в которых утверждается, что святитель Лука родился 27 апреля по старому стилю, в метрической книге керченского Свято-Троицкого собора содержится запись о том, что будущий святитель родился 14 апреля 1877 года . В этот день портал Православие.Ru публикует новую подборку чудес, произошедших по молитвам к знаменитому крымскому чудотворцу. Невероятная быль Греческая икона святителя Луки из монастыря Сагмата Летом 2007 года я впервые побывала у мощей святителя Луки в Симферополе. И именно там от православного гида я услышала совершенно фантастическую историю о мальчике, у которого по молитвам святителя Луки заново выросли ампутированные хирургом пальцы, после чего он смог продолжить обучение игре на фортепиано и даже занял призовое место, участвуя в конкурсе. «Этот мальчик теперь живет в Москве, и москвичи могут с ним пообщаться», – закончила свой рассказ женщина. Эта история повергла меня в шок. И разве могла я знать тогда, что через несколько лет лично познакомлюсь и с этим мальчиком, и с греческим монахом, который собирает по всей Греции средства, чтобы отлить из серебра и подарить кафедральному симферопольскому собору раку для мощей русского святого, столь любимого греками. Каково же было мое удивление, когда летом 2010 года я увидела этого мальчика в греческом православном лагере, правда, не «живьем», а на экране. Лия Абиева переводила нам документальный фильм о святителе Луке с греческого языка, и вдруг от нее я услышала ту же самую историю про отросшие пальцы… Греческое почитание Ковчег с частицей мощей святителя Луки из монастыря Сагмата В Грецию меня пригласил архимандрит Нектарий (Антонопулос), ныне митрополит Арголидский. До того как стать правящим архиереем, он был игуменом монастыря Сагмата, который прославился в последнее время благодаря довольно большой частице мощей святителя Луки и его чудотворной иконе, увешанной дарами от благодарных верующих, получивших помощь архиепископа-хирурга. Этот образ написан греческими иконописцами. На нем святой врач изображен с хирургическими инструментами в руках. |
| Симферополь: у мощей святителя Луки освятили медицинские халаты (ФОТО) Симферополь, 11 июня 2015 г. 10 июня, в 7 часов утра, в Свято-Троицком соборе Свято-Троицкого женского монастыря, где в свое время была архиерейская кафедра архиепископа Симферопольского и Крымского Луки, а ныне покоятся его святые мощи, состоялся традиционный водосвятный молебен с акафистом «врачу благому и милостивому», который совершил митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь в сослужении крымского духовенства и священнослужителей Элладской Православной Церкви: Митроп олита Арголидского и Навплийского Нектария, его викария епископа Калинника, клирика Элладской церкви о.Михаила, духовенства Навплийской епархии. Об этом сообщает пресс-служба Симферопольской епрахии. За богослужением молились министр здравоохранения Крыма А.А.Могилевский, директор Медицинской академии им. С.И. Георгиевского ФГАОУ ВО «КФУ им. В.И. Вернадского» Н. Иванова, руководители учреждений здравоохранения Республики Крым, врачи и медицинские работники, студенты-медики. У раки со святыми мощами Святителя правящий архиерей Симферопольской и Крымской епархии благословил врачей и медсестер на дальнейший нелегкий, но такой благодатный труд: «Сегодня мы совершили уже ставший поистине традиционным молебен, перед святыми мощами великого угодника Божия архиепископа Луки. В своих молитвах мы обратились к нему за помощь и благословением. А нам есть о чем просить святителя. Тем более вам, дорогие врачи. Вся ваша жизнь связана с ежедневным кропотливым трудом. Люди в белых халатах – борцы за жизнь человеческую, а честь халата, – все равно, что честь мундира Врачевание болезней, забота о приходящих к вам – дело нелегкое, но благое. И этому посвятил свои труды ваш предшественник – святитель Лука. И в наше нелегкое время, я хотел бы еще раз призвать вас быть терпеливыми и сострадательными. Вот уже на протяжении нескольких лет у нас с вами существует благочестивая традиция освящения медицинских халатов у его чудотворных мощей. Как же это важно и значимо! Ведь медицинский халат не просто рабочая одежда. Это постоянное напоминание о большой ответственности, которую несет врач перед Богом и пациентом. |
| Иерарх Элладской Церкви освятил российское консульство на Пелопоннесе Нафплион (Греция), 2 октября 2019 г. Фото: РИА Новости/Геннадий Мельник Торжественная церемония открытия почётного консульства России прошла в понедельник в городе Нафплион на Пелопоннесе, сообщает РИА Новости . Почетным консулом в январе был назначен гражданин Греции, известный юрист Константинос Дедес. Консульский округ включает префектуры Аркадия, Мессиния, Лакония, Арголида и Коринфия региона Пелопоннес. Почетный консул может не являться гражданином той страны, которая его назначает, и он не является штатным сотрудником МИД. Основная задача почетного консула — содействовать развитию отношений, в том числе экономических и торговых связей, туризма между странами, городами, регионами. В соответствии с консульским уставом РФ, в функции почетного консула входит обеспечение защиты прав и интересов российских граждан, временно находящихся или постоянно проживающих на территории консульского округа. Историческое здание Почетное консульство размещается в историческом здании на площади Синтагма, напротив Археологического музея, в самом центре Нафплиона. Помещение освятил митрополит Арголидский Нектарий, на церемонии присутствовали посол России в Греции Андрей Маслов, мэр Нафплиона Димитрис Костурос, представители министерства культуры, властей Пелопоннеса, предприниматели, ученые. " Мы несколько лет добивались открытия почетного консульства. Единственное, что нам сейчас нужно, это успехи в двусторонних связях и любовь между двумя народами " , - сказал Дедес после церемонии освящения и разрезания красной ленточки. Здание построил в начале 19-го века военачальник Греческой революции, офицер и политик Димитрис Плапутас, рассказал почетный консул во время небольшой экскурсии по консульству. На стенах висят портреты Плапутаса, руководителей революции – Александра и Дмитрия Ипсиланти, Колокотрониса и Караискакиса, первого правителя Греции, бывшего министра иностранных дел Российской империи Иоанна Каподистрия, гравюры. |
| На Корфу прошел всенародный крестный ход с мощами святителя Спиридона Тримифунтского Корфу, 6 ноября 2013 г. Массовый крестный ход с мощами святителя и чудотворца Спиридона Тримифунтского прошел на Корфу 3 ноября в память о чудесном заступлении святого, который в 1673 году спас остров от эпидемии чумы, сообщает сайт «Святая гора Афон» . В крестном ходе приняли участие приглашенные правящим архиереем митрополитом Керкирским, Паксийским и Диапонтийских островов Нектарием митрополиты Элассонский Василий и Арголидский Нектарий, епископы Эпидаврский Каллиник и Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав, представители власти, армейское руководство. Обращаясь к тысячам паломников с Корфу, других мест Греции, из России, Украины, Белоруссии, Грузии, владыка Нектарий отметил тот факт, что «душу каждого верующего человека охватывает волнение при мысли о том благословении, которое дает нам Господь, предоставляя возможность нести крестным ходом мощи такого великого святого, каким является святитель Спиридон Тримифунтский. Это и есть свидетельство того, что наша Церковь жива. Подобно тому, как святитель шествует среди людей по улицам города, смотрит и наблюдает за ним, а мы, люди, ощущаем его близость к нам, так и мы веруем в Церковь, которая на протяжении веков пребывала с народом. В трудные времена, когда сильные мира сего затруднялись прийти на помощь людям, именно Церковь всегда была и остается для народа любящей матерью. В лице святителя Спиридона и всех святых Церковь простирает руку помощи всем нуждающимся в материальной или духовной помощи и показывает истинное значение веры. Эта вера отражена на лицах паломников, на лицах тех, кто возлагает свои надежды на изменения в жизни не на людей, а на Бога и взирает в этом на пример святых. Эта вера является основой, благодаря которой наша жизнь обретает смысл и цель». Божественную литургию в день праздника возглавил митрополит Элассонский Василий, который в кратком приветствии поблагодарил митрополита Керкирского Нектария за возможность, как ему лично, так и прочим архиереям, почерпнуть сил у святителя, поклонится его благодатным мощам и на его примере научиться жить с Богом. |
| Кухонный «скальпель», видение студента и другие свидетельства о святителе Луке Единственное, что имел святой Лука – это бутыль медицинского спирта и нож. Вот этим ножом он и оперировал 11 июня, 2014 Единственное, что имел святой Лука – это бутыль медицинского спирта и нож. Вот этим ножом он и оперировал Выступление митрополита Арголидского Нектария (Антонопулоса) на Шестой научно-практической конференции «Духовное и врачебное наследие святителя Луки (Войно-Ясенецкого)» 5 июня 2014 года. Перелистывая страницы человеческой истории, мы встречаем судьбы людей, которые накладывают печать на целую эпоху, на всю историю. Они, их судьба становятся поворотным пунктом для всех последующих поколений. Эти люди – как указатели на дорогах, их жизнь, как жизнь другого качества, далекая от выгоды и пустых целей. Их дело, их вклад в историю получил головокружительный размах, их наследие бесценно. Источником двигательной силы в их жизни стала любовь, безграничная, самопожертвенная, главное для них – это человек. Любой, кем бы он ни был. XX век ушел. Конечно, это был век великих открытий, но и великих потрясений. Тогда, в атмосфере всеобщей неразберихи, мало кто оставался твердым и держался курса. И если великие мира сего писали историю кровью миллионов людей, то иные писали свою светлую историю и были рядом с израненными душами. Они утирали слезы, утешали, целили раны подобно доброму самарянину. Вот таким был святитель Лука. Знакомство с ним было для меня великой благодатью и поворотным пунктом всей моей жизни. С первых же моментов, как только я узнал, или вернее, открыл для себя этого человека, я возжелал как можно больше узнать о его жизни. Поэтому все эти годы я объезжал вашу страну. Объехал почти все те места, где жил святой Лука. Материал, который я собрал, опыт, который я приобрел, я записал и издал в Афинах трехтомный труд, вышедший полгода назад. Из этой своей монографии я и хотел бы привести свидетельства некоторых людей, которые знали святого Луку. Ташкент Начнем с Ташкента. Два свидетельства. Первое, мы побывали в больнице Новогородска, центральный корпус которой был построен в XIX веке, а после революции из военной школы перестроен под больницу. У входа стоит часовня, расписанная святым Лукой. В одной из аудиторий – фото. В хирургическом отделении мы познакомились с главным врачом и его заместителем, оба были мусульманами. Они с восторгом говорили о святом Луке. |
| Также автор совершенно упустил из виду известного старца и самого плодотворного духовного автора прошлого века - иером. Симона (Бескровного), пишущего под псевдонимом Симеона Афонского . Ведь его книги стали ориентиром для русских монахов всего Афона на два десятка лет, а сейчас уже переводятся на греческий язык. Тем более, что сам автор лично знает этого старца. Можно привести в пример известную книгу митр. Арголидского Нектария «Агион Орос», изданную на новогреческом. Именитый митрополит также пытается дать срез афонского монашества в исторической перспективе, рассказывая несколько подробнее о тех же известных братствах, прп. Паисие, Ефреме Катунакском и др. Там автор значительное место уделяет биографии монаха Симеона Афонского и его значению. В конец концов, если последовательно преклоняться перед всем греческим в ущерб родному, то давайте переведем с греческого эти главы о русском старце, о том какой след он оставил в духовной истории Афона последнего десятилетия XX века. Так что исследование Олега дает возможность поучиться греческому через русских, а мы предлагаем, как это ни парадоксально, учиться русскому - через греков. - Афон Другие подвижники Афона Разумеется, старец Иосиф Исихаст и его ученики не были единственными подвижниками Святой Горы, оказавшими влияние на духовное состояние ее насельников и способствовавшими возрождению монашеской жизни (хотя, как мы видели, их вклад и оказался решающим). Прежде всего следует упомянуть старца Ефрема Катунакского (1912-1998), который был теснейшим образом связан с Иосифом Исихастом и его общиной, однако смог оставить и свой собственный след в духовной истории Афона последних десятилетий XX века. О. Ефрем был долгие годы послушником старца Никифора (ум. 1973) из каливы Св. Ефрема в Катунаках. Этот старец был человеком весьма простым, даже грубым, совершенно не способным дать послушнику какое-либо духовное научение, которого тот так искал. Встретив в 1936 г. также довольно молодого еще в ту пору Иосифа Исихаста, о. Ефрем обрел то, к чему стремился: духовного руководителя, — и прилепился к Иосифу всей душой. С тех пор он совершал Литургию для братии скита Св. Василия, в то же время фактически находясь под духовным руководством старца Иосифа. Тем не менее, именно Иосиф Исихаст настаивал на том, чтобы Ефрем оставался в послушании у старца Никифора, сколь бы мучительным ему ни представлялось такое положение. Постоянное духовное общение с Иосифом Исихастом принесло обильный плод: о. Ефрем стяжал молитву и тонкое понимание таинств духовой жизни. Его поучения, как справедливо отмечает иером. Макарий Симонопетрский, отличаются менее систематическим характером, чем наставления старца Иосифа Исихаста и его учеников, однако он был верен распорядку безмолвнической жизни, почерпнутому от старца Иосифа, и ежедневно совершал характерное для общины последнего молитвенное бдение. |
| В 2019 году в Монако я прочитал доклад о жизни и посмертных чудесах святителя Луки, которые происходили в разных странах. Кроме местных врачей, в Монако приезжали внуки Боткина, врачи из Франции. Доклад вызвал широкий резонанс во врачебных кругах. В том же году была издана моя книга «Святитель Лука (Войно-Ясенецкий), исповедник, врач и чудотворец, архиепископ Симферопольский и Крымский, доктор медицины, профессор хирургии и топографической анатомии. Жизнеописание и посмертные чудеса». Феноменальные чудеса я записываю от их участников или свидетелей. Свидетелем его посмертной помощи был и я. Эти свидетельства укрепляют веру не только врачей, но и самых безнадежных больных. Потом люди приходят ко мне через год, два, три, подтверждая, что неизлечимая болезнь побеждена Богом по молитвам святителя Луки. В будущем я хочу издать новую книгу о посмертном врачевании святого врача, который незримо участвует в хирургических операциях, управляет руками хирурга, ставит диагнозы, приходит в реанимацию, утешает больных, будучи за пределами своей земной жизни. Конечно, для меня это нечто феноменальное, с чем я не сталкивался в житиях других святых. Явное посмертное участие в жизни болеющих людей, конечно, потрясает, удивляет и дает очень большую радость, что святитель нас не оставляет. Известны, например, чудеса и свидетельства, которые продолжаются у его мощей в Симферополе. Священнослужители Свято-Троицкого собора описывают эти чудеса, и я привожу их в пример. О Греции и Кипре - На конференции в госпитале Бурденко в Купавне, куда нас с Вами приглашал Валерий Марчик, мы познакомились с митрополитом Арголидским Нектарием (Антонопулосом), который тогда был архимандритом монастыря Сагмата ( http://pravoslavie.ru/38565.html ). Именно он открыл для Греции имя святителя Луки. Греки собрали деньги и подарили жителям Симферополя серебряную раку для мощей святителя Луки. Расскажите о своем знакомстве с владыкой Нектарием. - Владыка Нектарий – настоящий монах, настоящий священнослужитель. Меня покорило то, что он свою жизнь посвятил служению нашему святому врачу. |
| Третье воскресенье по Пятидесятнице – прп. Феодора Артская. Вторично день ее памяти совершается 11 марта. Святые, дни памяти которых не определены Прп. Александр, архиепископ Фессалоникийский. Прп. Ахолий, архиепископ Фессалоникийский (IV в.). Св. Гедеон Велестинский. Прп. Даниил Столпник (XII в.), подвизался в эвбейском Каливитском монастыре, не сохранившемся до наших дней. Прп. Евфимий (XII в.). Просиял своими подвигами в Эвбее. Мч. Иоанн Монемвасийский. Родом из Гув Монемвасийских. Пострадал в Лариссе в 1773 г. Во имя его воздвигнут самый большой в Гувах храм. Прп. Климент. Родился в Афинах в середине XI в. Подвизался в обители прп. Мелетия, находившейся в окрестностях Киферона, затем - в окрестностях горы Сираз, около Фив. Скончался в мире в 1111 г. Свт. Климатий, епископ Афинский, известный по могильной надписи на плите, с давних пор находящейся в Афинах. Жил в период между IV и VI вв. Прп. Леонтий Мироточивый. Подвизался в обители св. Дионисия на Афоне. Родом из Аргоса. Мирно отошел ко Господу в 1600 г. Свт. Матфей, епископ Дриинопольский (+ 1611), выдающийся деятель антитурецкого восстания Дионисия Скиллософоса. Мч. Николай. Год его мученической кончины неизвестен. Фреска с изображением святого находится в часовне Рождества Пресвятой Богородицы на островке среди болота Агра. На этой фреске Мч. Николай изображен совершенно юным и безбородым. Свт. Софиан, епископ Дриинопольский (+ ок. 1670). Ему удалось остановить поток обращений в мусульманство. Прп. Софроний (1770-1803), игумен монастыря Двадцати финикиянок. Он был весьма образованным человеком своего времени, проявил по отношению к находившимся в окрестности обители туркам благоразумие и мужество, свидетельствуя пред ними о своей вере праведной жизнью. Прп. Феодосии Новый. Родом из Афин ( + ок. 935). Служба прп. Феодосию, составленная по имеющимся жизнеописаниям его и по историческим свидетельствам о его монастыре, опубликована в недавнее время попечением митрополита Арголидского Хризостома. Прп. Феоктиста Мифимнская. Родилась в Мифимне около 819 г., подвизалась в монастыре «Мна» в Мифимне. Затем восемнадцать лет была в рабстве у сарацин. После избавления из плена поселилась на Паросе, где и скончалась в 879 г. Храмы, построенные в ее честь, есть на Паросе, в Икарии и в Мифимне. В Мифимне сохраняются ее честные мощи. Служба прп. Феоктисте составлена митрополитом Мифимнским Иаковом. |
| Мч. Анастасий. Родом из Навплии, где и пострадал в 1655 г. Считается Небесным покровителем этого города. Служба емуопубликована попечением митрополита Арголидского Хризостома. Мчч. Стаматий и Иоанн, родные братья, и друг их Николай. Родом из города Спетсы. Пострадали на Хиосе в 1822 г. 5 февраля - мч. Антоний Афинский. Пострадал в Константинополе в 1774 г 7 февраля - прп. Лука Стиридский. Родился в Кастри (Эрмиони) в 896 г. Подвизался неподалеку от древней Стириды, где и скончался в 946 или 953 гг. Ныне существующий на месте его подвигов храм является постройкой X в (начата в 974 г). Вторично память прп.Луки празднуется 3 мая. 14 февраля - мч. Николай. Родом из Ихтиоса (Псари), Коринфской митрополии. Пострадал в 1554 г. чрез сожжение и отсечение главы. Честная глава мученика находится в обители св. Афанасия Метеорского. Житие, песенное последование и акафист мч.Николаю имеются в Свято-Троицкой обители на Сиамосе. Свщм. Дамиан. Родился в деревне Мириховос епархии Кардицы. Вершина его деятельности приходится на XVI в. Св. Дамиан прославился как проповедник слова Божия. Он подвизался в Пилии в монастыре Иоанна Предтечи и в Аграфе в монастыре Пелекитис. Пострадал в 1568 г. при султане Селиме. Мч. Георгий Митилинский, по прозванию «Пазьянос». Родом из Плагии. Мученически пострадал в Константинополе в 1693 г. 17 февраля - мч. Феодор Византийский. Родом из Константинополя. Пострадал в Митилине в 1795 г. 19 февраля - прмц. Филофея Афинская (+ 1589). Святые мощи ее почивают в митрополичьем храме в Афинах. 25 февраля - свщм. Ригин Левадийский. Родом из Левадии. Епископ острова Скопела, участник Сардикского Поместного Собора (IV в.). 28 февраля – мц. Киранна. Подвизалась в Фессалониках (+ 1751). 5 марта - свщм. Парфений, иеродиакон. Казнен в Дидимотихе турками в 1805 г., в воскресный день, при выходе из храма. Второе воскресенье марта - прп.Лаврентий, основатель находящейся в Саламине обители «Фанеромени». 10 марта - мч. Михаил Мавродис, подвизавшийся в Солуни (+ 1544). 11 марта - прп. Феодора, правительница и Небесная покровительница Арты. Родилась в Козане Сербской. Ее жизнь, деятельность и прославление связаны с Артой (XIII в.). Она происходила из благородной семьи, была дочерью Иоанна Петралифа, архонта Македонии и Фессалии, супругой правителя Эпирского княжества Михаила II Ангела, герцога Комнинского. После его смерти св. Феодора более десяти лет управляла страной, хотя и приняла монашество. С истинной преданностью Богу и любовью к ближнему совершила много самоотверженных дел. Вела жизнь строго подвижническую. Могила и честные мощи св.Феодоры находятся в Арте, в храме, носящем ее имя. Часть мощей находится в Сервии, куда они были перенесены 23 июня 1968 г. митрополитом Артским Игнатием. Житие прп. Феодоры в XIV в. написал монах Иов Мелос. Память святой совершается также 20 марта (перенесение мощей) и в третье воскресенье по Пятидесятнице. |
|
|
