| 966 Столько, по крайней мере, можно насчитать по различным ведомостям и указаниям в различных делах. Статистика в то время была крайне неисправна, и возможно, что количество православных церквей было значительно больше. 973 Преосвященный Гавриил Петров, архиепископ С. Петербургский, с 22 сентября 1783 г. – митрополит новгородский и с. Петербургский. Уволен на покой 19 декабря 1800 г. Скончался 26 января 1801 г. Он был первым лицом духовного сана, получившим орден (св. ап. Андрея первозванного), – «и с сего времени многие из архиереев и архимандритов жалованы были кавалерами орденов», – Амвросий, «История росс. иерархии», I, 84. 975 АСС., 1794 г., 265, лл. 2122. 29. – Прошения были подписаны 437 лицами, причём вслед за подписью нескольких лиц из каждого селения стояло добавление. «со всею громадою». – Двадцать подавших прошение деревень пересчитаны у М. О. Кояловича, «Ист. возст. ун.», 335, прим. – Также в КЕВ., 1891 г., 187190. «Материалы для истории возсоединения жителей югозападного края России с православною церковью». 982 Г-н К. Доброловский, в своём историкобиографическом очерке о преосвященном Викторе, – ПЕВ., 1892 г., 5561. 7584. 91100. 105115. 121129. 139153. 163171 – говоря, будто преосвященный Виктор в марте 1794 г. был в Петербурге, совершенно неосновательно ссылается на одно из моих примечаний к изданным мною письмам преосвященного Виктора. – ПЕВ., 1892 г., 144. – Ср. «Письма», прим. 177. 984 А. И. Мусин-Пушкин, в последствии граф и президент академии художеств, родился в 1744 г., скончался в 1818 г. – И. Н. Березин, «Энцикл. слов.». 985 АСС., 1794 г., 265, л. 1 – М. О. Коялович, « Ист. возс. уп.»., 357 – КЕВ., 1891 г., 3940. «Матер. для истор. правосл.». 989 Невозможно установить точно последовательность событий этого достопамятного дня. Мусин-Пушкин, объявляя высочайшее повеление, говорит о рескрипте Тутолмину, как о факте совершившимся; а рескрипт в таком же смысле упоминает о грамате преосаященного Виктора и об указе св. синоду. Очевидно, и указ, и рескрипт, и грамата – были заготовлены заранее, и 22 апреля «подписаны» одновременно. |
| Звезда ордена - серебряная, восьмиконечная; носилась на левой стороне груди. В центральном медальоне звезды, на золотом поле - черный двуглавый орел с голубым андреевским крестом на груди. Вокруг медальона - по окружности, на голубом эмалевом фоне - девиз ордена: «За веру и верность». В XVIII в. многие кавалеры произвольно украшали знаки ордена драгоценными камнями. С 1797 г. самовольное украшение знаков было запрещено Павлом I; знак, украшенный бриллиантами, стал особой, высшей степенью ордена. С 5 авг. 1855 г. на знаке, жалуемом за военные отличия, сверху под короной помещались скрещенные мечи, а на звезде мечи скрещивались т. о., что рукояти и острия выступали из-под медальона звезды. Скрещенные мечи над медальоном «бриллиантовой» звезды означали, что награждение за военные заслуги состоялось при простом, не бриллиантовом знаке А. П. о. Цепь ордена из 3 чередующихся элементов - гос. герба, трофея с вензелем Петра I и круглой эмалевой розетки с андреевским крестом - надевалась только в торжественных случаях. Орденское одеяние составляли: бархатная зеленая епанча, подложенная белой тафтой с нашитой на левой стороне груди большой серебряной звездой, супервест белого глазета с крестом на груди, черная бархатная шляпа с красным пером и нашитым андреевским крестом. Кавалеры ордена по определению Петра I должны были вносить «некоторую сумму денег, смотря по обстоятельствам, на выкуп пленных, на содержание и призрение инвалидов; в пользу посольств для обращения неверных к христ. вере; на снабжение обедневших дворянских детей и на прочее». Указом имп. Павла I в 1797 г. на кавалеров ордена были возложены следующие обязанности: надзор и попечение над воспитательными домами в Москве и С.-Петербурге; ведение и призрение московского Инвалидного дома и Екатерининской больницы; заведение в обеих столицах пристанища для бедных; попечение и надзор за всеми полезными заведениями для призрения немощных и неимущих. На богоугодные заведения и др. благотворительную деятельность награжденные делали единовременный взнос в Капитул орденов (орденскую администрацию, занимавшуюся всеми вопросами, связанными с награждениями и т. п.), с 1860 г. этот взнос равнялся 500 р. (для сравнения: годовое жалованье среднего чиновника или высококвалифицированного рабочего составляло в то время примерно 300-400 р.). |
| Князь Орлов пользовался особым доверием императрицы не только потому, что был братом знаменитого героя Чесмы: он заслужил собственными достоинствами и это доверие, и все милости, которыми Екатерина осыпала его. Он заслужил их еще более в несчастное время моровой язвы в Москве. Следуя прекрасному примеру Еропкина, князь Орлов стал вторым благодетелем Москвитян: его неусыпная забота и благоразумные распоряжения, связанные часто с опасностью для собственной жизни, улучшали с каждым днем положение дел в несчастной столице. Гибельное распространение болезни начало утихать, и, наконец, через год она полностью прекратилась. Москвитяне отдохнули, но с ужасом увидели, что среди них недоставало более 100 000 человек! С того времени население нашей старшей столицы значительно уменьшилось и впоследствии долго не могло уже достичь прежнего количества. Государыня с величайшей щедростью наградила великодушных спасителей Москвы: Еропкин, кроме больших денежных сумм, в которых он очень нуждался, получил орден святого Андрея Первозванного, несмотря на его чин генерал-поручика, еще не дававший ему права на столь важное отличие; князь Орлов, уже украшенный всеми орденами, получил золотую медаль. Кроме того, драгоценнейшая награда ожидала его еще и в Царском Селе: там он должен был въехать в триумфальные ворота с надписью «Орловым от беды избавлена Москва». Можно ли было еще достойнее вознаградить спасителей? Какой подданный, насладившись в такой степени благодарностью государыни, не решился бы на новое самопожертвование? Так Екатерина умела влиять на сердца людей, умела побуждать их к новым подвигам какой-то особенностью своих наград. Воздвигая триумфальные ворота в честь князя Орлова, она отличила и его брата, графа Алексея: он был назван Орловым-Чесменским. Соединив таким образом имя героя с именем того места, где он приобрел свою громкую славу, Екатерина одним словом поведала потомкам историю лучшего периода его жизни. С тех пор отмечать заслуги таким образом вошло в обычай, мы увидим это на примере многих знаменитых имен. |
| 4. Орден носится на правой стороне груди и при наличии других орденов Русской Православной Церкви располагается вслед за орденом святого Апостола Андрея Первозванного. Описание ордена святого равноапостольного князя Владимира. I степень. Знак ордена. Знак ордена представляет собой позолоченный греческий крест с узким выпуклым рантом. Ветви креста с рельефными лучами покрыты рубиновой эмалью. В центре знака – круглый медальон с рельефными стилизованными буквами: справа – СВ, слева – В (Святой Владимир). Медальон обрамлен ободком в виде жгута и наложен на восьмиконечную звезду с гладкими трехгранными лучами. Между ветвями креста расположены 36 позолоченных гладких двугранных лучей. В верхней части креста закреплено шаровидное ушко и кольцо для ношения знака на ленте. Материалы: мельхиор с позолотой, штамповка, холодная эмаль. Размеры знака ордена: 57х48х5 мм. Крепление: носится на ленте. Звезда ордена. Звезда ордена позолоченная восьмиконечная, с гладкими двугранными лучами. Концы звезды разделены по диагоналям короткими одиночными лучами и окантованы рантами в виде жгута. В центре звезды – позолоченный круглый медальон с образом святого равноапостольного князя Владимира. Изображение погрудное, обе руки святого поддерживают восьмиконечный крест. По сторонам от святого, над плечами, стилизованная надпись: справа – СВ, слева – В. Медальон окаймлен поясом с девизом: ЗА ЦЕРКОВНЫЕ ЗАСЛУГИ. Пояс покрыт красной эмалью. Вокруг пояса – рельефный орнамент в виде жгута. Материалы: мельхиор с позолотой, штамповка, холодная эмаль. Размеры звезды ордена: 62х62х9 мм. Крепление: булавка. Лента ордена шелковая муаровая, бордового цвета, шириной 100 мм. Обрез ленты фигурный. Концы ленты скреплены узким шелковым кольцом бордового цвета. II степень. Знак ордена. Знак ордена представляет собой посеребренную восьмиконечную звезду с гладкими двугранными лучами. Концы звезды разделены по диагоналям короткими одиночными лучами и окантованы рантами в виде жгута. В центре креста – позолоченный круглый медальон с рельефным изображением князя Владимира. Образ святого погрудный, обе руки поддерживают восьмиконечный крест. По сторонам, над плечами, стилизованная надпись: справа – СВ, слева – В. Медальон окаймлен поясом с девизом: ЗА ЦЕРКОВНЫЕ ЗАСЛУГИ. Пояс покрыт красной эмалью. Вокруг пояса – рельефный орнамент в виде жгута. |
| Но того только и ждал Суворов: его приказания уже были отданы, и Русские полки вихрем понеслись на неприятеля, который из осаждающего вдруг сам сделался осажденным. Девять часов продолжалось жестокое сражение, потому что Турки были в отчаянии: их ожидала верная смерть либо под штыками Русских, либо в море. Так и случилось, и из 6000 лучших воинов в Очаков вернулись лишь 700. Эта блистательная победа, одержанная Суворовым над неприятелем, вдвое превосходившим его по численности, имела важные последствия. Турки потеряли надежду овладеть Херсонесом и Крымом, потому что Суворов укрепился в Кинбурне и, построив на конце косы батарею, наносил большой вред всем Турецким кораблям, пытавшимся проходить в лиман , и тем оказывал большую помощь нашему флоту. Он сторожил таким образом Турок около года, и его имя уже стало страшным и в Константинополе, особенно когда в августе 1788 года Потемкин начал осаду Очакова, а Суворов был один из его ревностных помощников. Эта осада знаменита в военной истории. Очаков был важным городом и для Турок, и для Потемкина: первые видели в нем единственную оставшуюся возможность для соединения с Татарами — всегдашними верными их союзниками; последний по той же самой причине без завоевания Очакова считал все новые владения России на юге непрочными. Итак, обе стороны сражались с отчаянным мужеством; необычно холодная зима, какой жители того края никогда раньше не видели, усиливала бедствия войны, но не поколебала храбрости Русских, и, наконец, после четырех месяцев осады, 6 декабря, Очаков пал перед ними. Суворов, к величайшему своему сожалению, не принимал участия в этой славной победе, так как за несколько недель перед этим он получил тяжелую рану, которая едва было не лишила Россию одного из ее знаменитейших сынов. Лежа больной в Кинбурне, он слышал страшную пальбу приступа, и доктора, окружавшие его, едва могли успокоить сильное волнение его пылкой крови: он то огорчался из-за своей беды, то слишком сильно радовался новой славе беспредельно любимого Отечества. Со взятием Очакова военные действия приостановились, как и бывает всегда на протяжении зимы. В это время знаменитые победители Турок — князь Потемкин и выздоровевший от ран Суворов — были призваны государыней в Петербург, где Суворов получил бриллиантовое перо на каску, с литерой К, то есть Кинбурн. Кроме того, незадолго перед тем он получил орден святого Андрея Первозванного. Но чем больше награждала его благодарная царица, тем больше старался он показать ей свое усердие, и, как только наступила весна, отправился в армию. На этот раз ему было назначено помогать Австрийскому генералу, принцу Саксен-Кобургскому. Надо сказать, что Австрийцы в то время были вернейшими союзниками Русских, и с первым известием о войне, объявленной Турками, император Иосиф II написал Екатерине следующее: «Получив известие, что один из слуг ваших в Константинополе посажен в Семибашенный замок, я, другой слуга Ваш, посылаю против мусульман в поход мои войска». |
| В. С.- Кстати, Сечь разделилась тогда. А.Д.- Совершенно верно... В. С.- Старики, мудрые старые запорожцы, помнившие, что запорожцы были защитниками веры, не хотели поддерживать Мазепу. А.Д.- Ну, в этом и была страшная трагедия Украины того времени. В том, что внутри нее, также как и сегодня, был раскол. И большинство, подавляющее, я не могу сказать это о Запорожской Сечи, скажем, но то, что касается большинства жителей Украины, большинство, безусловно, и однозначно, поддерживало русскую армию и русского царя. Потому что, ну, Вы понимаете, есть еще одно такое четкое в военной науке понятие, что без поддержки местного населения, ни одна армия мира не может одержать победы в войне. Тем более в такой изнурительной войне, как которую вела Россия со Швецией. В.С.- Вы знаете, Мазепа, конечно, был человеком незаурядным… А.Д.- Второй орден Андрея Первозванного в России получил. В.С.- Да. И, вообще, человек был талантливейший. И я думаю, что Орденом Иуды его наградили не зря. Потому что во всемирной истории не найти, наверное, человека который бы успел за свою жизнь предать такое количество своих повелителей, всех кому служил. Давайте вспомним, первый раз Мазепа предал... А.Д.- Ну, Мазепа предавал всех своих благодетелей. Всех, кто, так или иначе, оказывал ему поддержку, или продвигал его по службе. Но самое, пожалуй, комичное и фарсовое заключается в том, что когда Мазепа уже перейдя на сторону шведов, понял, что дела его плохи. И увидев в реальности армию Карла ХП, он понял, что эта армия уже не та, перед которой трепетала вся Европа. Он предложил через посредников Петру Первому выдать ему шведского короля в обмен на прощение. И точной информации об этом у Карла ХП не было. Так полагают историки. Но, заподозрив что-то неладное, Карл ХП, как известно, посадил Мазепу под домашний арест. И это продолжалось более месяца. Ему было даже запрещено выходить из палатки без разрешения шведского офицера. И стоял караул шведских драгун постоянно В.С.- Двадцать драгун постоянно. |
| 30//31 12-ти, когда мне сказали, что какой-то митрополит получил орден Андрея Первозванного, я пришел в ярость, топал ногами...» Уезжала в Париж по делам, а Ни — платить бесконечные налоги. Вечером чтение «Войны и мира». Среда, 24 окт После завтрака пришел Ф Ив (Либ) и рассказал о собрании, устроенном коммунистами под предс Жида, Мальро, Кутюрье и Эренбурга . Тема о совет писателях. Было, по его словам, 10 т (!), масса молодежи... Была Эли (Беленсон) . С ней много говорили о работе среди евреев. Она мечтает посвятить себя этой работе. Пишет большую статью. Оба ее друга готовятся быть священниками и работать [главным] образом для [обращения] евреев. Эли стала христианкой, пережив тяжелую болезнь... Теперь она живет в большой бедности, но духовно тверда и очень просветленно переносит тяжелую жизнь. Четверг, 25 окт Встаю в 6 ч. и еду на обедню в St.-Médard и на исповедь... Вернувшись, застаю у нас Евгения Раппа (бывший муж моей сестры) . Странно встречаться раз в полгода с человеком, кот жил с нами многие годы, с кот связано так много воспоминаний. А теперь это один из визитеров. Приезжает на своем автомобиле, посидит у мамы с полчаса, поболтает, пошутит и обратно. [Женат на француженке (очень типичной даме), имеет 3 дочерей, богат, социалист, но] по природе настоящий русский помещик... Ни уехал к доктору, рекомендованному Шестовым. В последнее время он неважно себя чувствует, и я боюсь за наступающий сезон с лекциями, собраниями... Зайдя в кухню, вижу Александра Викторовича (Каравадин). Спрашиваю: «Отчего опоздали к обеду?» — «Не мог расстаться с лесом. Такая красота. Знаете, осенняя красота напоминает мне прекрасные лица умирающих». — «А вы разве видели таких?» — «Как же! Многих! Конечно, больше мужиков. Они умирают иначе, чем другие. Вот, напр , моя кормилица, крестьянка. Позвала меня проститься... Я, конеч 31//32 но, бросился бежать. Застаю ее такой спокойной, просветленной, будто ничего не происходит! Обняла меня, поцеловала... и отошла». На глазах у А В слезы... Этот А В один из редких типов подлинных русских людей. Их уже немного. Был очень богат, почти всю жизнь провел в путешествиях, объездил всю землю... Революция застала его на Корсике и сделала нищим. Он с собакой (с кот никогда не расстается) перебрался во Францию, жил несколько лет у брата. Брат умер, и А В очутился буквально на улице. Случайная встреча с нами, и он вот уже 6 лет как существует тем, что питается у нас [и кое-что зарабатывает, помогая по хозяйству] Пишет рассказы и мог бы писать хорошо, но некультурен и дико ленив. Причем ленив «из принципа». Труд ненавидит. Очень сентиментален, старомоден, но трогателен какой-то своей самобытностью, чем-то «своим», ни на кого не похожим. |
| Меня, как прихожанку Чесменского храма Санкт-Петербурга (об истории Чесменской церкви читайте в 600 , 607. - Ред.), интересовала судьба этого человека, чья доблесть и талант принесли победу русскому флоту. Получив благословение настоятеля, я собралась посетить жалованную вотчину адмирала - село Нагорье Переславского района, увидеть могилу адмирала в Преображенском храме, разузнать о Г. А. Спиридове и его родине как можно больше. Галина Игоревна Разумовская Каково же было моё удивление, когда я услышала, что музей адмирала Спиридова в школе села Нагорье - это дело рук начальника эколагеря и ведущего специалиста по туризму национального парка Галины Игоревны Разумовской! Она оказалась уроженкой Нагорья, а по специальности - историком, посвятившим свои научные изыскания семье Спиридовых. Как только у неё нашлось свободное время, мы по лесной тропинке вышли из лагеря, чтоб поговорить без помех. - Нечасто о полководцах солдаты писали песни и пели их, как народные, - начинает Галина Игоревна. - Одна из этих песен сохранилась, в ней говорится о том, как адмирал ценит своих солдат и бережёт их жизни. Григорий Андреевич Спиридов родился в 1713 году и уже с десяти лет начал служить на флоте волонтёром. Плавал на Балтике, Каспии и Азове, неоднократно совершал переходы из Архангельска в Кронштадт. Был ротным командиром, преподавал в Морском кадетском корпусе. В 1769 году Спиридов был произведён в адмиралы и назначен командующим Средиземноморской эскадрой. Им была разработана и успешно произведена операция по уничтожению турецкого флота в Чесменской бухте. За эту победу от императрицы Екатерины II он получил орден Андрея Первозванного, хрустальный кубок и вотчину в Переславском уезде. Адмирал Г.А.Спиридов - Он был человеком огромного таланта и непростой судьбы, - Галина Игоревна умолкает на мгновение и решительно продолжает: - Я считаю, что Екатерина его обидела. Все заслуги и Чесменский дворец получил Орлов. В 1773 году Спиридов попросился в отставку и открыл в Нагорье школу. Чтоб чем-то занять людей зимой, создал мастерские, где ткали полотенца и салфетки. Увы, это производство оказалось неприбыльным. Адмирал помогал бедным семьям и, если случалось какое-то несчастье (пожар, например), - деньгами и участием. В Переславле есть знаменитый музей «Ботик», так вот кирпич на этот музей давал адмирал Спиридов. |
| В Украинской Православной Церкви будут учреждены ордена апостола Иоанна Богослова, великомученицы Екатерины, праведной Анны и преподобного Илии Муромца 13 января 2012 г. 10:48 В настоящее время в Наградном отделе Украинской Православной Церкви осуществляется разработка эскизов и подготовка уставов ряда наград, в числе которых: 1. Орден преподобного Ильи Муромца I, II, III степеней. 2. Орден апостола Иоанна Богослова I, II степеней. 3. Орден великомученицы Екатерины I, II степеней. 4. Орден праведной Анны I, II степеней. 5. Медаль равноапостольного князя Владимира I, II степеней. 6. Медаль преподобных Антония и Феодосия Печерских I, II степеней. Об этом сообщается в годовом отчете Наградного отдела, опубликованном в последнем номере официального журнала Украинской Православной Церкви «Православный вестник» и на официальном сайте УПЦ . Право удостаивать священнослужителей и мирян церковными наградами принадлежит исключительно Предстоятелю Украинской Православной Церкви. Наградной отдел, действующий при Блаженнейшем митрополите Киевском и всея Украины, в пределах своей компетенции готовит на подпись Предстоятелю УПЦ поданные рапорты и ходатайства о награждении, выписывает наградные грамоты, заботится об изготовлении, хранении знаков отличий, орденов и медалей и контролирует проведение церемоний награждения. 27 июня 2011 года распоряжением Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира председателем наградного отдела назначен архимандрит Аркадий (Демченко). Наградной отдел готовит к выпуску справочник по наградам Украинской Православной Церкви, который планируется издать в первой половине 2012 года. По состоянию на 1 ноября 2011 года наградная система Украинской Православной Церкви включает следующие награды: 1.Знак Отличия Предстоятеля Украинской Православной Церкви. 2. Орден святого апостола Андрея Первозванного. 3. Орден преподобных Антония и Феодосия Печерских I, II, III степеней. 4. Орден равноапостольного князя Владимира I, II, III степеней. 5. Орден святого князя Киевского Ярослава Мудрого. 6. Орден равноапостольной княгини Ольги. 7. Орден преподобного Нестора Летописца I, II, III степеней. 8. Орден преподобного Агапита Печерского I, II степеней. 9. Орден великомученицы Варвары I, II степеней. 10. Орден Крещения Руси. 11. Орден Почаевской иконы Божией Матери. 12. Орден святителя Феодосия Черниговского. 13. Орден святителя Димитрия Ростовского. 14. Орден святителя Петра Могилы. 15. Орден великомученика Георгия Победоносца. 16. Орден святителя Луки Крымского. 17. Орден святителя Николая Чудотворца. 18. Орден преподобной Анастасии Киевской. 19. Благословенная Грамота Предстоятеля Украинской Православной Церкви. Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| В настоящее время Русская Православная Церковь имеет следующие ордена и медали: 1. Орден святого Апостола Андрея Первозванного с алмазной звездой; 2. Орден святого равноапостольного князя Владимира, трех степеней; 3. Орден «Славы и Чести»; 4. Орден святителя Алексия, митрополита Московского, трех степеней; 5. Орден святого благоверного князя Даниила Московского, трех степеней; 6. Орден преподобного Сергия Радонежского, трех степеней; 7. Орден преподобного Серафима Саровского, трех степеней; 8. Орден святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, трех степеней; 9. Орден святой равноапостольной княгини Ольги, трех степеней; 10. Орден святителя Макария, митрополита Московского, трех степеней; 11. Орден святого благоверного князя Димитрия Донского, трех степеней; 12. Орден преподобной Евфросинии, великой княгини Московской, трех степеней; 13. Орден преподобного Андрея Рублева, трех степеней; 14. Медаль святого благоверного князя Даниила Московского; 15. Медаль преподобного Сергия Радонежского, двух степеней; 16. Медаль святого преподобного Серафима Саровского, двух степеней; 17. Медаль святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского; 18. Медаль святителя Макария, митрополита Московского; 19. Медаль преподобной Евфросинии, великой княгини Московской; 20. Медаль преподобного Андрея Рублева, двух степеней. Кроме общецерковных наград Русской Православной Церкви в настоящее время существуют и церковно-общественные награды. К ним относятся: 21. Орден святого мученика Трифона, трех степеней; 22. Орден святого благоверного царевича Димитрия; 23. Медаль святого мученика Трифона. 2. Порядок утверждения, учреждения и награждения общецерковными наградами. 1) Архиерейский Собор Русской Православной Церкви: 2) Священный Синод Русской Православной Церкви: 3) Святейший Патриарх Московский и всея Руси: 4) Епархиальные архиереи и председатели Синодальных отделов имеют право ходатайствовать о награждении отличившихся общецерковными наградами, если иное не оговорено в статутах орденов, положениях о медалях или статутах Патриарших знаков. В ходатайстве о награждении мирских лиц должны быть указаны фамилия, имя, отчество представляемого к награждению, его должность, дата рождения, последние две награды, если есть и испрашиваемая награда. Представление к награде духовенства оформляется согласно указанной выше в гл. III п. 8 форме. Порядок ходатайства о награждениях по Московской епархии устанавливается Святейшим Патриархом Московским и всея Руси. |
|
|
