| Поп Гришин Василий, будучи в доме у члена этой группы Агафоновой Татьяны говорил: " Все государства обрушились против коммунистов. Скоро советскую власть сшибут. Тогда коммунисты все разбегутся и не будет колхозов " . После допроса поп Гришин, приходя в арпомещение среди арестованных начал агитировать следующими словами: " Сейчас что бы ни творилось в СССР, истина возьмет свое. Так пишет Евангелие. Тиранство это ненадолго. Какой меркой они нас мерят, такой и им отмерится Святой церковью никогда непоколебимой " . В мае месяце 1932 года поп Гришин около кузницы в присутствии гражданина Козлова Петра и других говорил: " Колхоз есть барщина. В колхозе у крестьянина отнимают волю и собственность. Но это еще ладно. Но плохо то, что работай день и ночь, а больше куска хлеба не получишь " . Один колхозник-коммунист показал: " …в силу этих лиц ведущие антиколхозную агитацию граждане с. Выползово и боятся идти в колхоз указанных лиц я прошу органы О.Г.П.У. удалить из пределов нашей Республики и тогда граждане все как один войдут в колхоз " . 25 марта того же года следственное дело " за недостаточностью данных для привлечения к ответственности " было прекращено и отец Василий и другие арестованные по данному делу были освобождены. Некоторое время священник служил в селе Напольном Порецкого района. Новая волна репрессий застала отца Василия на священническом служении в селе Кудеиха того же района. 22 октября 1937 года отец Василий был подвергнут обыску и аресту. Первое время он содержался в Порецком райотделе НКВД, затем был доставлен в Алатырскую тюрьму 3 НКВД ЧАССР. Из допроса 22 октября 1937 года: - Вы состояли в контрреволюционной организации и занимались распространением контрреволюционной агитации среди населения, направленной против существующего советского строя. Следствие предлагает Вам рассказать, конкретно кто состоял в Вашей контрреволюционной организации, назовите их фамилии и имена и расскажите о ихних связях и агитации? - В контрреволюционной организации я ни в какой не состоял и не состою, не знаю и понятия не имею что за организация, антисоветской агитацией не занимался и не занимаюсь и говорить мне не о чем. |
| В деревне Милютино при речке Мене в одной версте от церкви население русское 73 двора, 291 мужчина и 392 женщины, всего в 302 дворах 1205 мужчин и 1356 женщин. Земская школа в селе Семеновском существует с 1879 года. Ближайщие села Полибино в 3 верстах и Выпозово в 3 верстах. Расстояние от Симбирска 195 верст, от Алатыря 43 версты. Почтовое отделение в селе Порецком (12 верст) Симбирской губернии Алатырского уезда Семеновской волости. В состав волости входили села Студенец, Напольное, Рындино, Турдаково, Полибино, Милютино, Семеновоское, Вознесенское. У церкви в оградах похоронены священники. На расстоянии примерно 150 метров у югу в 1861 году в честь освобождения от крепостного права была построена часовня высотой около 25 метров из красного кирпича. Говорят, что эта часовня была построена в честь царя-освободителя Часовня была очень красивая, внутри было в ней много икон, а также икона Божией Матери «Взыскание Погибших». Также иконы были написаны на стенах часовни. В ней служили молебны уходящим рекрутам в армию и погибшим воинам села Семеновского. Сейчас сохранилась только одна икона, где значится, что она служила клятвой на верность Отчеству. Примерно в 1939-40 годах часовня была разрушена и кирпич растащен гражданами села, а часть белых каменных плит была уложена под памятник. В Семеновской церкви также хранилась летопись села со слов учителя Семеновской школы Семенова Б.Ф.. В 30-е годы летопись и ценные старинные книги были отобраны, увезены в Порецкое. Хранились они в здании Районо, там было много книг, но в 1942 году во время пожара здание горело, и книги, и богатая церковная утварь сгорела. Материал взят из книг Валерия Кочеткова «Алатырь» Чувашского книжного издательства 1978, Протоиерея Захарова Д.М. «Церкви и монастыри Симбирской губернии» 1825г., со слов старожила села Спирина Ивана Гавриловича. Материал собрал Рязанов В.Н. Сайт Чебоксарской и Чувашской епархии Вознесенский храм построен в 1813 г. графом Иваном Петровичем Салтыковым, прадедом писателя Салтыкова-Щедрина и помещиком Талызиным. Это один из самых древних, больших и богато украшенных храмов в Чувашской Республике, представляет собой архитектуру классицизма пушкинского времени. В 1995 г. храм Вознесения Господня Указом президента России внесен в свод памятников истории и культуры федерального значения. |
| Синод отметил, что при изменении внешней ситуации порядок управления упомянутыми приходами и обителями, а также их правовое положение будут рассмотрены повторно. Прещения или административно-дисциплинарные меры в адрес священнослужителей, если таковые имели место или воспоследуют в связи с подписанием обращений к патриарху или организацией подписания таковых обращений, Синод постановил считать яко не бывшими, до дополнительного рассмотрения дела. Также на сегодняшнем заседании Синод постановил преосвященным Бердянским и Приморским быть епископу Алатырскому и Порецкому Феодору (Белкову) с освобождением его от управления Алатырской епархией и выражением благодарности за понесенные труды (журнал 11). Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Епископ Зарайский Константин утвержден в должности патриаршего экзарха Африки 13.03.2024 12 марта 2024 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви обсуждалось решение Синода Александрийского Патриархата об извержении из сана исполняющего обязанности патриаршего экзарха Африки епископа Зарайского Константина (Островского) (журнал 30). 16 февраля 2024 года Синод Александрийского Патриархата принял решение об извержении из сана исполняющего обязанности патриаршего экзарха Африки епископа Зарайского Константина. Ранее, в ноябре 2022 года, Александрийской Православной Церковью был извержен из сана митрополит Клинский Леонид, возглавлявший в то время патриарший экзархат Африки. В заседании от 29 декабря 2022 года (журнал 136) Священный Синод Русской Православной Церкви, принимая во внимание фактическое уклонение в раскол патриарха Александрийского Феодора II, а также общепризнанный принцип неподсудности клириков одной автокефальной Церкви суду другой автокефальной Церкви, постановил «считать решение Синода Александрийского Патриархата об " извержении из сана " патриаршего экзарха Африки митрополита Клинского Леонида и все иные подобные решения в отношении клириков Русской Православной Церкви не имеющими канонической силы и недействительными». |
| 6. епископ Зарайский Константин, ректор Коломенской духовной семинарии 7. протоиерей Николай Балашов, заместитель председателя Отдела внешних церковных связей 8. протоиерей Александр Лебедев, глава Секретариата по межправославным отношениям при Архиерейском Синоде Русской Зарубежной Церкви 9. протоиерей Александр Сорокин, председатель Информационного отдела Санкт-Петербургской епархии 10. священник Андрей Волков, преподаватель литургики Минской духовной академии 11. священник Михаил Желтов, заведующий кафедрой Церковно-практических наук Общецерковной аспирантуры и докторантуры, заведующий кафедрой литургики Сретенской духовной семинарии, доцент Московской духовной академии 12. священник Максим Плякин, секретарь Саратовской епархиальной комиссии по канонизации подвижников благочестия 13. инокиня Васса (Ларина), преподаватель литургики Венского университета Комиссия по церковному просвещению и диаконии 1. митрополит Минский и Заславский Павел, Патриарший экзарх всея Беларуси — председатель 2. Нелюбова Маргарита Борисовна, сотрудник Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата — секретарь 3. митрополит Калужский и Боровский Климент, председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви 4. митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий 5. митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий, председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации 6. митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука 7. митрополит Горловский и Славянский Митрофан 8. митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор 9. архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт 10. архиепископ Обуховский Иона, председатель Отдела по делам молодежи Украинской Православной Церкви 11. епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон, председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению 12. епископ Алатырский и Порецкий Феодор 13. епископ Нижнетагильский и Невьянский Евгений 14. протоиерей Димитрий Смирнов, председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства |
| В статусе училища духовная школа просуществовала два года: решением Священного Синода от 17 июля 1995 года она была преобразована в семинарию. На 1996 год приходится открытие сектора заочного обучения для священнослужителей, которые не имеют духовного образования, но и не могут бросить приход и семью, чтобы учиться на дневном отделении. Уже через год у семинарии появилось свое здание. Постепенно укреплялась учебно-методическая база, педагоги разрабатывали программы, готовили учебные пособия, составляли хрестоматии. Среди преподавателей увеличилось число кандидатов богословия, специалистов в области филологии, истории, философии. Первый выпуск студентов заочного сектора состоялся в 2000 году. Митрополит Нижегородский и Арзамасский Николай (Кутепов) с особым чувством вручал дипломы выпускникам в священном сане. Более чем за 20 лет существования заочный сектор выпустил около 600 человек, часть из них сегодня продолжают служение в архипастырском сане — епископы Алатырский и Порецкий Феодор (Белков) , Ардатовский и Атяшевский Вениамин (Кириллов) , Выксунский и Павловский Варнава (Баранов) . Воспитывать тех, кто хочет трудиться на ниве Христовой В 2003 году правящим архиереем Нижегородской епархии стал эконом Троице-Сергиевой лавры архимандрит (ныне митрополит) Георгий (Данилов) , который с ревностью и любовью принял попечение о вверенной ему епархии и духовной школе. В короткие сроки здания семинарии капитально отремонтировали. Ввели семинарскую форму одежды, учредили ежемесячную стипендию. Читать лекции пригласили преподавателей из Московской духовной академии. Значительные средства были направлены на пополнение библиотечных фондов. Появилось современное книгохранилище и компьютерный класс. Была отстроена и украшена новая просторная трапезная, открылся актовый зал, а также оборудованный по новейшим техническим стандартам зал заседаний Ученого совета. Особенно важным событием для духовной школы стала передача ей храма во имя святителя Алексия, митрополита Московского, долгое время занимаемого городским планетарием. |
| Наряду с грамматикой, пиитикой и риторикой здесь преподавалась философия, а богословие семинаристы осваивали в Московской духовной академии, куда их специально направляли. С 1772 года была введена должность ректора семинарии. Первым стал настоятель Печерского монастыря архимандрит Константин (Борковский). При епископе Дамаскине (Семенове-Рудневе) (1783-1794) нижегородская духовная школа переживала «золотое десятилетие». Выросло число учащихся, были открыты фундаментальная библиотека и богословский класс, введено преподавание истории и географии. В 1886 году Нижегородскую семинарию окончил будущий Патриарх Сергий (Страгородский). Другой ее выпускник — Петр Знаменский — за свое «Руководство к русской церковной истории» в 1871 году получил Макарьевскую премию. Учеными изысканиями прославился профессор Александр Катанский, убежденный сторонник исторического метода в богословии, славянофил, почетный член трех духовных академий: Санкт-Петербургской, Казанской и Московской. Среди выпускников НДС и Василий Вахтеров, автор знаменитого «Русского букваря». В 1918 году духовная школа была закрыта. Новейшая история НДС началась в 1993 году. При возрождающемся Благовещенском монастыре по благословению митрополита Нижегородского и Арзамасского Николая (Кутепова) было открыто духовное училище. Ректором был назначен настоятель обители иеромонах Кирилл (Покровский) (ныне митрополит Ставропольский и Невинномысский). Через два года оно было преобразовано в семинарию. В 1997 году состоялся первый выпуск студентов. В 1996 году в духовной школе открылся сектор заочного обучения. Выпускники НДС несут служение в разных точках России, духовная школа воспитала нескольких архипастырей. В частности, это епископы Алатырский и Порецкий Феодор (Белков), Ардатовский и Атяшевский Вениамин (Кириллов), Выксунский и Павловский Варнава (Баранов), Череповецкий и Белозерский Игнатий (Суранов). Епископ Нижегородский и Арзамасский Георгий (Данилов), прибывший в епархию в 2003 году, взял духовную школу под свою деятельную опеку, приняв ректорские обязанности. Здания семинарии были капитально отремонтированы, введена семинарская форма одежды, учреждена ежемесячная стипендия, выросла заработная плата преподавателей и других сотрудников. Читать лекции были приглашены преподаватели из Московской духовной академии. В новом помещении библиотеки появилось современное книгохранилище, открылся компьютерный класс, полностью обновленный в 2020 году. Была построена новая трапезная, открылся величественный актовый зал, а также оборудованный по новейшим техническим стандартам зал заседаний Ученого совета. |
| Закрыть Важные решения Священного Синода Утвержден обновленный состав Межсоборного присутствия, временное управление рядом приходов Запорожской епархии поручено управляющему Бердянской епархией, епископ Бронницкий Лука назначен управляющим Биробиджанской епархией 12.03.2024 504 Время на чтение 9 минут Фото: patriarchia.ru Сегодня в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви, сообщает Патриархия.ru. Открывая заседание, Предстоятель Русской Церкви обратился к членам Священного Синода со вступительным словом, в котором представил повестку дня. В заседании принимали участие: - постоянные члены Священного Синода: митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир; митрополит Астанайский и Казахстанский Александр, глава Митрополичьего округа в Республике Казахстан; митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, глава Среднеазиатского митрополичьего округа; митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий; митрополит Крутицкий и Коломенский Павел, Патриарший наместник Московской митрополии; митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший экзарх всея Беларуси; митрополит Волоколамский Антоний, председатель Отдела внешних церковных связей; митрополит Воскресенский Григорий, управляющий делами Московской Патриархии; - временные члены Священного Синода: епископ Белевский и Алексинский Серафим; епископ Выборгский и Приозерский Варнава; епископ Алатырский и Порецкий Феодор; епископ Рубцовский и Алейский Роман; епископ Ейский и Тимашевский Павел. Члены Синода, заслушав сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о состоявшихся Первосвятительских визитах в епархии Русской Православной Церкви, постановили (журнал 2) благодарить Предстоятеля Русской Православной Церкви за труды и принесенную радость молитвенного общения архипастырям, пастырям, монашествующим и мирянам, Санкт-Петербургской и Балашихинской епархий. |
| Вопросы развития старообрядных приходов Русской Православной Церкви обсудили участники круглого стола 6 февраля 2024 г. 17:46 26 января 2024 года в здании Патриаршего центра древнерусской богослужебной традиции при храме Покрова Пресвятой Богородицы в Рубцове г. Москвы был проведен круглый стол по проблемам и актуальным вопросам, с которыми сталкиваются в своей деятельности старообрядные приходы Русской Православной Церкви. Мероприятие прошло в рамках XXXII Международных Рождественских образовательных чтений, сообщает сайт Патриаршего центра. Возглавил заседание круглого стола архиепископ Гомельский и Жлобинский Стефан . В качестве модератора выступил секретарь Комиссии по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством , руководитель Патриаршего центра древнерусской богослужебной традиции доктор теологии протоиерей Иоанн Миролюбов. Во встрече приняли участие большинство священнослужителей старообрядных приходов Русской Православной Церкви на территории России, а также представители некоторых приходов из числа мирян. Почетным гостем мероприятия стал епископ Алатырский и Порецкий Феодор . Обсуждались вопросы современного бытия старообрядных приходов Русской Православной Церкви, их взаимодействия, издательской деятельности, регистрации приходов и возможности создания при них братств. Важной темой стала проблематика миссионерской деятельности старообрядных (единоверческих) приходских общин. Звучали мнения, что в реалиях сегодняшнего времени стремление к преодолению раскола XVII века должно осуществляться путем диалога, духовных советов в доброжелательном духе, а не методами прозелитизма или распространения полемических противораскольнических сочинений более чем столетней давности, которые не выдерживают критики современной исторической науки. В этой связи выступавшие назвали неприемлемой деятельность псевдоединоверческого «Миссионерского братства памяти архимандрита Павла Прусского». Присутствовавшие признали «миссионерские» методы этого братства не совместимыми с действующими церковными документами Русской Православной Церкви, касающимися взаимоотношений со старообрядчеством, а также не совместимыми с законодательством Российской Федерации. Подобная деятельность нигде не зарегистрированного «братства» наносит существенный ущерб установившимся между Русской Православной Церковью и основными старообрядческими согласиями добрым взаимоотношениям, считают участники мероприятия. Кроме того, в ходе дискуссии на заседании круглого стола выяснилось, что никто из обозначивших себя в СМИ деятелей «братства Павла Прусского» не принадлежит ни к одному из старообрядных (единоверческих) приходов Русской Православной Церкви. |
| Пожарки. Церковь Николая Чудотворца. Церковь. Действует. Престолы: Николая Чудотворца Архитектурный стиль: Классицизм Год постройки:1835. Адрес: Россия, Нижегородская область, Сергачский район, село Пожарки, ул. Советская, д. 1 Координаты: 55.499524, 45.507526 Проезд:Из Сергача по шоссе Сергач - Порецкое, за мостом через Пьяну Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Кочко-Пожарки – село в Сергачском районе. Памятник градостроительства и архитектуры – Никольская церковь. Датировка объекта – 1835 год. Документ о принятии на госохрану 22. http://www.gttp.ru/map_NN/sergach.htm Из публикаций Сергачского благочиния: Известно, что еще в 1749 году прихожане села Пожарки Алатырского уезда просили Епархию о постройке новой церкви, взамен пришедшей в ветхость старой холодной. В этом же году они просили разрешения на покупку колокола, а поскольку известно, что деревянные церкви служат не менее 100 лет, значит, что уже в 1649 году в селе был храм. Из документов, хранившихся при храме, известно, что первый деревянный храм в Пожарках был построен «тщанием» прихожан. В 1816 году этот храм вместе с селом сгорел дотла. В начале XIX века село принадлежало действительному тайному советнику и кавалеру князю Сергею Михайловичу Голицыну и его супруге Авдотье Ивановне, урожденной Измайловой. Её-то усердием и был построен новый каменный храм, доселе стоящий в селе. Строилась и благоустраивалась церковь 14 лет. В 1835 году он был освящен с благословления епископа Нижегородского и Арзамасского Иоанна во имя Святителя и Чудотворца Николая, как и старый деревянный. Храм красивый по архитектуре, особенностью его является то, что освещается он через окна в купольной конструкции. Особым украшением и утварью он не был богат, но хранил в себе священную драгоценность — часть кости св. Иоанна Крестителя, принесенную в дар церкви княгиней Евдокией Ивановной Голицыной. Перед этой святыней служилось очень много молебнов не только для пожарских прихожан, но и для жителей соседних сел и деревень. До сих пор в селе среди старожилов бытуют воспоминания об этой святыне, и надежда на то, что она сохранилась и помогает пожарцам в их благих делах. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Состоялось первое заседание зимней сессии 2012-2013 гг. Священного Синода Русской Православной Церкви 04.10.2012 4 октября 2012 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Свято-Даниловом монастыре под председательством патриарха Московского и всея Руси Кирилла прошло первое заседание зимней сессии (сентябрь 2012 — февраль 2013 гг.) Священного Синода Русской Православной Церкви . Священный Синод одобрил итоги первосвятительских визитов патриарха Кирилла в Польшу и Японию, а также на Украину и в российские епархии, отметив «особое историческое значение Совместного послания народам России и Польши, которым закладывается основа для диалога и соработничества между народами России и Польши». Епископом Бежецким и Весьегонским был избран игумен Филарет (Гаврин) , клирик Тверской епархии. Преосвященным Котласским и Вельским определено быть игумену Василию (Данилову) , клирику Нижегородской епархии. Епископом Георгиевским и Прасковейским был избран игумен Гедеон (Губка) , насельник Свято-Троицкой Сергиевой лавры. Синод принял решение об образовании новых епархий в Чувашской Республике и в Кировской области. Из состава Чебоксарской епархии были выделены Канашская (в административных границах Канашского, Козловского, Комсомольского, Красноармейского, Урмарского, Яльчикского и Янтиковского районов Чувашской Республики) и Алатырская (в административных границах Алатырского, Батыревского, Ибресинского, Порецкого и Шемуршинского районов Чувашской Республики) епархии. Преосвященным Канашским и Янтиковским определено быть епископу Алатырскому Стефану (Гордееву) , викарию Чебоксарской епархии. Епископом Алатырским и Порецким избран иеромонах Феодор (Белков) , клирик Чебоксарской епархии. Решением Синода в пределах Чувашской Республики учреждена Чувашская митрополия , включающую в себя Чебоксарскую, Алатырскую и Канашскую епархии. Главой Чувашской митрополии назначен преосвященный Чебоксарский и Чувашский Варнава (Кедров) . |
|
|
