| XXVI От головной боли, понимаю, делается глазам вредно? Подслепые глаза лечить: питаться хлебом (хорошо бы белым) с водою; натощак каждодневно штофа по 3 воды сырыя, не холодныя выпивать; поклонов земных в сутки по 1000 или по 700 полагать; при том молиться Богу усердно, да Его слушаться, – так и голова не станет белеть. XXVII Батюшка, у меня сильно ломит часть головнаго черепа? Хорошо бы пользоваться чаем, водою сырою (процеженною сквозь тоненькое полотенце), хлебами разных сортов, похлебками из крупок или мучек; молиться, рукодельничать и ходить по комнатам почаще, без крайния нужды никуда не выходить, а заниматься дома: чтением Божественных Писаний, с повиновением, спать 4 или 6 часов в сутки. Для укрепления тела пить по утрам сырыя воды по 1 штофу, а если поболее, – еще полезнее. XXVIII Батюшка, вычитавши в Добротолюбии, я не поняла эти слова: «Хотяй велию веру в себе имети, не должен отнюдь пещися о своей жизни или смерти?» Припомним: Аще кто хощет душу свою спасти, погубить (должен до крайности во всем себе терпение наводить) ю; и еще: Не оживет, аще не умрет (если плоть свою не сделаем полумертвою). Как же не пещись о своей жизни и смерти, – не поняла? Если не хочешь погибнуть: так заранее все свои воли старайся умертвить. XXIX 1850 года 8 декабря. А.Н. не можете ли вы, при помощи Божией, как поотклонить предприимчивости вашея барыни? Известно, и с горестнейшими сожалениями и не редки с нею припадки и частыя болезнечки; а все это (св. Отцы пишут) признаки близкости смерти; а ведь светския-то заботы примириться с Богом никогда не допустят. XXX 1850 года 12 декабря. Душепагубное мнение одного старика: «Что же, если мы Бога и прогневляем: ужели Он нас будет казнить, ведь мы создание Его?» А забыл, несчастный, что Сей же Бог любимый (да потом прогневавший Его) народ Израильский, состоящий из 600 000 человек, дав обещание ввести в землю, кипящую медом и млеком, а, разгневавшись на их развращенность и нераскаянность, всех, кроме двух, не ввел, в пустыне погубил. При сем припомним Новозаветное изречение: Аще не покаетеся (не перестанете грешить); вси погибнете. |
| Да! Я хожу и бываю не более часу? Да хоть в дверочки-то поглядывай. Я бы желала, чтобы мои пороки описывали, а не я других? Это душеполезно; но для пользы Христианской заботиться друг о друге должно. Отстраните меня от этого? Хорошо; да хоть с нами-то почаще поспаривай. Я теперь особенно люблю уединение? О, сколь драгоценны эти минуты! Девицы сами за собой увидят, что худо? А что посеют, то и пожнут. А я и свои-то дела худо вижу? Почаще, девочка, глазки-то промывай Четь-Минеей, да Прологами, гак и будешь видеть себя. Иногда летела бы к вам: но не имею крылышек? За неимением крылышек, помучься перышком. Со мной истерика бывает: наполовину смеюсь? Прочитай в Алфавите 7-ю главу. Потом плачу, сама не знаю о чем? Кушайте натощак просфорочки кусочек и святыя водицы. Плачу и от скорби и от радости? На сие надо усердная молитва с постом душевным и телесным. Нельзя ли эти письма вашей руки не присылать? Давно прошу: у себя не держите; а назад возвращайте к нам поскорее. У двоюродной сестры ноги пухнут? Заботьтесь о ней, при помощи Божией. Она говорит: пожалуй бы и умерла? Это не в нашей воле, – указать Господу Богу. Только желает вас повидать? Хорошо бы. А умереть когда-нибудь надо? Это дело Божие распоряжаться, а не нам! Честь имею поздравить вас с праздником? Нижайше благодарю. Желаю вам в душевном спасении будущаго дождаться? Спасение Господне да приимет нас! Я хотя духом скорбела; Попомним повеленное: о всем благодарите. Но какая-то была на сердце и радость? Дивен Господь в милости Своей. За ваши молитвы, меня Господь утешает? Щедроты Его на всех делах Его! Простите, что поздно поздравляю вас с-праздником? Все равно. Я с двоюродным братом поспорила? Ваша ревность, по благочестию, меня премного утешает. Почто он своим умом распоряжался? Да: это для него душепагубно. Бывает страх, – повечеру читать Псалтирь, а потом и пройдет? О, превеликая от сего польза! Лениво Богу молюсь, много сплю? Лествичник за это не похвалит. Письма мои разсматривали бы М.И. и А.Н. Ваши письма я сам стараюсь разсматривать. |
| При первом свидании со старцем она воспалилась духом и возымела пламенное желание посвятить себя жизни духовной под его руководством. С этою целию она испросила благословения у старца нанять квартиру близ Адрианова монастыря и позволения посещать монастырскую гостиницу, для свидания с ним, а также для участия в трудах великой подвижницы Матрены Ивановны. Старец, провидя духом ея искреннее обращение ко Господу, готовность на все труды благочестия христианскаго и на всякое служение в пользу ближних, охотно соизволил на ея просьбу. Таким образом, неутомимость Леонтьевой в трудах подвижничества христианскаго, искренность и строгость жизни и полезное ея служение сделали ее одной из самых близких к старцу сестер, пользовавшихся особенным его благоволением. В назидание православным христианам, благоговейно чтущим Бога, памятныя записки сестер этого семейства и переписка их со старцем, попавшия в руки автора сих строк и списанный с рукописи А.Н. Леонтьевой, предлагаются здесь как драгоценнейший памятник опытнаго христианства. Вопросы и предложений старцу кого-либо из членов этого семейства означаются здесь в строках крупной прописи, а ответы и рассуждений старца в строках мелкой и жирной прописи. I Первое послушание Леонтьевой чрез записочку старец пожаловал: А.Н. прикажите своей упрямой девке (по толкованию, т.е. себе самой) набрать плиточек, имеющих один край прямой; плиточек для выстилки требуется аршина на 3, в расстоянии по месту. II От Леонтьевой первое письмо к старцу: 1848 г. 2 июня. Батюшка! Набранные плиточки завтра пришлю, а сегодня еще сама понаберу? Чрез послушание (в разуме), усматривается скрывающаяся в сердце нечистота. За ваши св. молитвы, я в мезонине с веселым духом помаливаюсь Господу Богу. В уединении молись, постись и Бога уважай: Библия и Добротолюбие научат. Т.М. в это время ничем меня не занимает? Упразднитеся: да разумеете, яко Аз есмь Бог: вознесуся во языцех, вознесуся на земли. Два платочка прошу от недостойныя принять? Господь дал мне недостойному два платочка, А.Н. |
| Любуйтесь и учитесь сему, при помощи Божией! 135. 1851 года 28 декабря. Батюшка! Письмецо ваше, о душевном нашем согласии между всеми сестрами, получили? Даруй, Господи! При разговорах о больной я смутилась и испугалась? Заступление Царицы Небесныя да будет с вами! Рвение и досада сделались на всех? Христианская любовь этого не велит. вольная говорит: что мы не стараемся о ней? При помощи Божией, нужно доставлять ей спокойствие в болезни. В пропавшия письма почтмейстер вступился. Это предосудительнее, нежели замок сломать. Почталиона хотел почтмейстер от должности удалить? О, если б с подтверждением ему, г. Почтмейстер эту вину простил! Добрый купец наш эту вину на себя взял? Блажени миротворцы! Мы виноватаго простили и вас просим: простите его? Премного радуюсь сему и благодарю вас. Батюшка! Со мной сильное уныние? Не велено. Думаю: нет мне спасения? Слушайся Прологов. В делах добрых не успеваю? Усерднее молись. В посте можно ли к вам приехать и с кем? Можно, с кем вам угодно. 136. 1852 года 10 марта. Благодарю Господа: за ваши св. молитвы, маминька ехать к вам согласна? Помоги, Господи! Только теперь дожидаемся Матрены Ив.? За многими надобностями ея здесь, она приехать к вам не может. Мы обещали, пока нужды здесь не знали. Скучаю, что нет старших, у кого бы я могла быть в повиновении? У Ефрема Сирина . За ваши св. молитвы, девиц принимаю без смущения, только жалею, что не могу предоставить им никакой пользы своим примером? Позвольте читать книги. Вы говорили им, чтобы оне ходили ко мне молиться и читать? Говорил. На меня во всем сильная лень? Алфавит 21 не велит. Редкая из них, чтоб пришли ко мне и не плакали? Утешения искали бы в Прологах. 137. 1852 года 5 апреля. О себе сознаюсь: мысль приходит, что вы меня оставите? Это разве тогда случится, когда вы меня, гордеца, от себя отринете. Тогда я куда должна прибегнуть? К Дмитрию (Ростовскому), Ефрему и Иоанну Преподобным: их советов любители благополучием наслаждаются. Еще: мысли входят в голову дурныя? Грешить переставать не хочешь? Об аде, верно, ты хлопочешь! |
| И так приведи, Господи, заранее умереть; – чтобы только по кончине там не гореть! XLIII 1851 года 1 января. Батюшка, посылаю вам четыре письма приготовленныя? Я все рассматривал; годятся. О приезде Марьи Дмитриевны дайте мне поскорее известие. Мне за обеднею сегодня сделалось очень дурно (похожее на припадок), – вот каково положение моего здоровья. (Скажите Наст.): Без милостиваго наблюдения, как курица могу пропасть. Сегодня, – чтобы мне не сойти с ума: Марья Дм. напоила бы меня на гостинице чайком; а для очищения задумчивости, (которая теперь действует на меня в великой мере) намереваюсь сутки на двои к отцу Алексею, если ему удастся меня отпросить. (Сего не случилось: отпросить не удалось). XLIV 1851 года 8 января. Батюшка, осмеливаюсь вам пописать, так ли молюсь на счет злонамеренных: не грешно ли мне так думать и желать, чтобы Господь обличал все их козни против невинных не для погибели оных (злонамерен.), а для спасения их душ; я дерзаю иногда и на молитве об этом просить Господа? Виновата: теперь только с вашего писаньеца припомнила себе спросить о них вас: можно ли так и впредь молиться? Сколько имеешь силы, – понуждайся чаще и усерднее молиться, не разсуждая и не думая ни о чем и не прося ничего: тогда Господь Бог скорее вступится в наши дела, и устроит, что Ему угодно, к славе Своей, и общей христианской пользе; ибо просить чего от Бога, – значит указывать Ему. И за вас, батюшка, хотя маленько молюсь. Благодарю, и впредь прошу о сем! XLV 1851 года 21 января. Вот, вернейшия ко мне, недостойному сердца, не терплю, не медля, известить вас: пришло решительное время мне мнимому волченку никак не ходить за св. врата. Прошу вас, сколько можете, поусерднее помаливаться за меня недостойнаго. С 23 октября продолжалась хорошенькая буря; но с имеющаго пркити 19 числа сего января (т.е. в пятницу) должна оная буря изъявляться с многоразличными вихрями в здешних краях, и в архиерейском доме, в Ярославле и в окрестностях онаго. Уж будет пылу, только послушивай да поглядывай! Да уж хоть и не ло привычке, а греха не будет, как кто-либо тогда поусерднее и почаще будет помаливаться Господу Богу о утишении такия дивныя и непонятныя бури. |
| И так на почту с сего времени (или куда бы или каким бы то ни было образом) только посылайте, давайте расписки; а рукописания мои иныя сохраняйте, а иныя жгите. С сего времени прошу вас разуметь о мне: что я, не умея писать, мои понятия передаю вам, а вы – иным. LI 1851 года 31 января. Теперь приходит время, чтоб я сделал невинный (для местопребывания) перевес, а вот он из чего составляется: в моей воле, – я могу решиться или остаться здесь, или проситься на Югу, – чего мне что-то (на перевес) захотелось с нетерпением. И так, чтобы мне не ошибиться во мнении сем, думаю, было бы не безполезно поускорить узнать о мнении (и совете) о. Варфоломея. LII Батюшка, благословите Матрену Ив. собратв ехатв на Югу? Яви, Господи, милость Твою на нас! С помощью Божиею и возвратилась. Вот до твоей-то родной какой Бог-то доброй: ровно на крылышках ее носил; а письмо от моего Николы принимаюсь распечатывать. LIII К Марье Дм. (Свитиной) полечиться ехать извольте? Учтивенько вам кланяясь до земли, прошу приказать для меня на квартирке в готовности иметь лошадку с принадлежностями дорожными. Христа ради, прошу вас не сортировать не во время Адриашкина поведения: не вам понимать; для вас, думаю, теперь довольно пословицу разбирать: любили кататься, любите и саночки возить; а бросить-то оныя едва ли кто похвалит? LIV 1851 года 2 февраля А.Н. ты слыхала: «Ну тя к Богу!» О, если бы это сбывалось с тобой! – писано: пребывающим в Бозе, и на Него Единаго взирающий должны быть так благочестивы, что не должны и думать о какой-нибудь обиде, хотя бы тысячу раз случилось им быть обиженными. АЛ. если когда я буду сильно возмущен, прошу вас напоминать мне из Патерика Египетскаго: Евагрий, Орсисий, Синклитикия, Феодор Фермейский. LV 1851 года, 3 февр. Если придет повеление поразпознать о моих скаредностях, я хочу сказать: как все, за мною усматриваемое, смешное было по моему, – по необходимости (крайности), о чем, кроме о, Варфоломея никому открыть (сказать) не могу: то не нужно ли заблаговременно его о сем лично кому-либо известить; а к невозможному меня принуждать все равно что меня и потерять. |
| Вот я его буду просить: чтобы он мне помог в этом? О, как бы позавидовала ему и переняла его умок! Благодарю Господа: что Он дал мне любить уединение? На сие сказано: любишь Бога, люби и ближняго; мы скажем: Бога любим, – это ложь пред Богом. Так зачем нарушать спокойствие духа? Это по любви Христианской науки. Я не могу себя блюсти, что с народом быть и вне народа? На это есть пословочка: без труда не вынешь рыбку из пруда; еще сказано: трудницы восхищают Царствие Небесное. Я этим бедна: не могу себя строго держать, да и здоровьецем слаба? В немощах совершается Свыше сила Божия. Много говорить не могу и поклоны не кяаду: простите такую ленивицу? Понуждайся помаленьку. Кланяюсь до земли: простите такую отговорщицу? Сделай милость, поговаривай почаще. Рада бы вам послужить, да как? С ними не совладеешь по моему глупому разуму? Господь даст глагол благовествующим силою многою. Я ласкательно говорить с ними не согласна? Ласкательно не должно: твоя нечеловекоугодность для меня приятна. И если бы знала, что вы укажете мне такое послушание: так много писать бы вам не стала? Это не от нас с тобою зависит, только не гордись. Простите, что с вами говорю с грубостию, а не со смирением? Не помню: я забываю. Всю жизнь ищу товарочку одного ума и характера: даст ли Господь? Давно душевныя подружки вам указаны в Четь-Минеях. Да вы все меня величаете: видно во мне гордости много? Без величания-то не будем знать: Анн-то много. Я буду читать по утрам Кафизмы? В вечеру должно. И позвольте читать причастное правило? И канон к св. Причащению, – это по утру. А по вечеру канон Иисусу и Божией Матери? И Акафисты попеременно: да канон Ангелу Хранителю. Дедушка о моем походе не знал: как мне Царицу Небесную благодарить? Это милость Царицы Небесныя: люби же Ее душой. Дорого то время, когда пользовалась вашими духовными советами? О, если бы каждодневно уважали Библию и Добротолю- бие? Маминька спрашивала: что я говорила с вами о ея говенье: я все передала ей? Хорошо. Видно, она согласилась: как на деле покажет? |
| Говеть к Предтечеву дню, к Рождеству Богородицы и к Воздвижению Животворящаго Креста? Для всех сих Святейших Особ говеть душеполезно. Богомолочки с М.М. приехали; а с Н.Н. сильная горячка приключилась дорогой. На эту болезнь непременно нужны вскоре духовныя лекарства. Дерется и кричит; боятся, чтоб так не осталась? Нужно пользоваться св. водою, молитвою и постом, да чтением Евангелия и Псалтири. И нас не оставьте в св. молитвах: чтобы жить в совете к устройству начатаго дельца? Даются вам теперь пособия к душеспасаемости: от вас будем ожидать признаков благодарности. Да еще, по неведению, приняли письмо от лица мужескаго; причины не понимали? Ни по какой причине не принимайте от него не только чужих, да и моих не принимайте, припоминая себе: в каком внимании у маменьки дочь невеста? Да помните сказанное: будите мудри, яко змия. А третьей сестре сказала: она очень усумнилась. Премного меня это утешило. Для вашего училища (по-моему) она нужнее еще вас. Переписка со мною не скора; а без нее ничего не учреждайте. Впредь ей сказывать ли: не лучше ли к вам писать? Позвольте мне к вам молчать, ибо без нее я вас не могу понимать. А девицы теперь более с ней советуются? Она с девицами должна разговаривать у вас в особенной для сего комнате. Меня мало спрашивают? Накопите ума, да и садитесь на ея место. Господь смиряет меня, прошу у Него милости, смирения и терпения? Даруй, Господи, дух смиренномудрия. 141. 1852 года 16 сентября. За ваши св. молитвы приехали благополучно и с товарочкой. Благодарите Господа, что в путешествии потерпели в пользу общую. Простите, батюшка: нахожусь в сильном унынии и не знаю: скоро ли пройдет это? Просите Господа, – и дастся вам. Представилось: что мне и не вынести, если вы будете меня отдалять? Товарочка чести у тебя не отняла: ты принадлежащаго тебе из внимания не выпускай. И нельзя мне будет надеяться иметь попечителей о себе? Старайся жить благочестиво: так и пособиями осыпана будешь. Я сама не рада, что за буря на меня пришла? Поберегись: гордые лишаются ума. |
| Пришло в голову: верно я скоро умру? О, если бы из купчихи-то ты переродилась в девочку! Я еще не думаю и не сбираюсь? Да, ведь, сказано: не оживет, если не умрет. И ничего нет хорошаго? Слушайся Ефрема Сирина . Ехать? Думаю, – скорбь; а не ехать? На людей глядя, хочется? Потрудись, помучься. Как раздумаешься: невольно слезы польются? Когда бы ни появились; всегда, не медля, до усталости помолись. Ведь, это знаю, что многими скорбьми внити в Царствие Божие? (Книги) письма Георгия Затворника Задонскаго живо уважайте. Не знаю: ехать ли к вам с братцем; может, и не выйдете для нас? Постараюсь понудиться. Да скорблю: чтобы они спорить с вами не стали? Приезжайте, хоть поучимся. Возвращенныя нами письмеца не изорвете ли? Будут хранимы: не смущайтесь. Устроила занавесочку от семейства; простите: читать – радость для меня! Это светильник душам нашим, – Закон Господень. Если б всегда Господь так дал, за ваши молитвы? Христианин должен в Законе Господнем поучаться, – денно и ночно. Я всегда от мужчин была далека, – когда и миру угождала? Такого святаго впечатления не нарушайте. А теперь и вовсе не вижу расположения их к вам? Выбирайте товарищество по силе вашего умочка; писано: уклоняющагося от Господа лукаваго не познах. В молитвах к Царице Небесной замечаю более умиления? Молиться Ей, если когда поусердствуете, и более, – греха не будет. А Господу ленивее? Укоряй же себя и за это: проси прощения. Одна порченая на нашу девку выкликает? Не верьте: часто духи устам И больных оклеветывают иных. Говорит, что и с нами тоже сделает; научите, батюшка, как поступить? Поститься, молиться, читать Евангелие, Псалтирь, оба Акафиста; а Библии слушаться; о Проскомидии заботиться; Богородице молебен водоосвященный, – водицу святую пить натощак. Я бы рада: хоть бы ее на волю отпустили? Христиане-то и с диаволом уживаются. Мне как остерегаться? Молитвой да постом. Еще думаю: и мне сделают? В Писании сказано: лица постящагося диавол бежит. И этого боюсь? Лучше Бога будешь искать. Св. воду можно мне вливать в кушанье? |
| И от меня ему низенькой поклон. Мне жаль Сашиньку: перенимает духовну жизнь? Сашинька, сынок ваш, Христианин; беда: как будет дворянин! У няни болят глаза: чем посоветуете полечить? Богородице всех Скорбящих водоосвященный молебен: водицею сею помачивать. Думаю ее отпустить? Разстаньтесь с нею скромненько. Семейства у меня шесть человек на содержании? Лучше себе в удовольстиях отказывай, а зависящих от тебя в скудости не оставляй. Коровушку купила, дорогонько заплатила: что-то худеет? Священномученику Власию водоосвященный молебен, и на дворе везде покропить. А продать жалко: хороша собой? Поглядывай на Бога, да милости пожди. 123. 1849 года 28 ноября. Батюшка! Куда лучше милосты ню подавать? В бедныя места подавать Случается: просящим отказываю с досадою? Да кто тебе позволит на Бога-то гневаться-то? Молитвы читала на память, много слов говорила не правильно: мне сказали грех? Правда! Теперь по книге-то ленюсь, да и не читаю? Душеполезное бросить: как тебе не жаль? Случилось несколько раз ночью помолиться: делает ся слабость и сердцебиение? Понуждать себя; да святую воду пей, – и не будешь робеть. А утром я дольше просплю? А за это обедать не велено. Я, вставши, спешу в лавку? Пообдосужась, помолись. Иногда только по одной кафизме из Псалтири чи таю? По нужде и это хорошо. Слез нету ни о чем? Не от гордости ли это? Со сном не знаю как бороться: посоветуйте? Чтение, моление; пища, питие умеренно, с благоразсмот рением. И во всем прошу вашего совета? Без крайния нужды: ни с гостями, ни в гости. С девицами сидеть желаю? Хорошо; да со благоумилением. А говорить невоздержна? Желайте спасения, без пре.зрения. Поговоря мучусь: чтоб сугубый грех не принять? Поосторожнее; а благосостоянию Христианскому поспешествуй. Боюсь и стыжусь вас безпокоить? Когда угодно: прошу не умалчивать. Утром молиться тяжело? Сколько можешь: понуждайся. Чай пить с семейными? Если остановка за тобою: лучше пей вместе. Могу ли после молиться? Да: хотя и после, – а лучше помолиться, нежели вовсе оставлять. |
|
|
