| В предвоенные 1930-е Наум Романов служил начальником штаба отдельного разведывательного батальона 22-й стрелковой дивизии (ноябрь 1936 - февраль 1937), помощником начальника пограничного разведывательного пункта (ПРП) 7 (февраль - ноябрь 1937), 3 - Слуцк (ноябрь 1937 - январь 1939), начальником ПРП 3, Брестского оперативного пункта (январь 1939 - июнь 1941) Разведывательного отдела штаба Белорусского Военного округа - ОБО. Накануне Великой Отечественной - до мая 41-го - Романов служил начальником Приграничного разведывательного пункта – Оперативного пункта 14/49 разведывательного отдела штаба Западного Особого военного округа г. Брест. С июня 1941 г. он – начальник (в звании майора) оперативного пункта разведывательного отдела штаба Западного, Центрального (первого формирования) и Брянского (первого формирования) фронтов. С самого начала войны, начиная с 22 июня 1941 г., наш земляк - участник многих кровопролитных боёв на Брянском и 3-м Украинс ком фронте… С июня по август 1941 г. Науму Романову поручено возглавить оперативный пункт Разведотдела штаба Западного фронта. А с августа 1941-го по ноябрь 1942 год он руководил 2-м отделением РО штаба Брянского фронта (в 1942 г. ему присвоено звание подполковника). С самого начала войны опытный военный контрразведчик занимался подготовкой нашей агентуры и диверсантов для заброски в тыл фашистов. За годы Великой Отечественной агентурой Наума Романова собраны ценнейшие сведения о противнике, о составе частей и направлении гитлеровских группировок. Агентурой второго отделения под руководством подполковника Романова во второй половине июня 1942 года своевременно раскрыта Щигровско-Курская группировка. Было выявлено, что при немецкой оккупации в Щиграх имелась комендатура и гестапо, которые занимались вербовкой агентуры и оставляли их в нашем тылу для диверсионной работы, что подтверждено показаниями разоблаченной агентуры. В первую очередь вербовали лиц, репрессированных советской властью. Вербовали из неустойчивых коммунистов, членов ВЛКСМ, лояльно настроенной интеллигенции. Карательный отряд гестапо вешал и расстреливал советских патриотов. На окраине Щигров имелся лагерь военнопленных, где также содержалось и гражданское население. При лагере имелась разведшкола, которая готовила агентуру из пленных бойцов и офицеров Красной армии… |
| -За пять дней был наголову разбит стрелковый корпус. Начштаба корпуса полковник Айвазов, командир стрелкового полка майор Волков и один командир батальона приказом Комфронта Масленникова отданы под трибунал, эти три офицера отправлены в штрафбат ». -Весной 1943 года на охрану побережья Азовского моря была поставлена рота старшего лейтенанта Канищева. Рядом стояли на переформировке остатки Азовской военной флотилии. Их катер шёл вдоль берега, мимо позиций роты и ротный отдал приказ: «Стрелять по катеру!» Бойцы отказались, сказав, что это свои, но Канищев сам огнём из пулемета по катеру убил стоящего на палубе главстаршину, одного из лучших моряков флотилии. Приговор трибунала - штрафбат. С середины 1943 г. ход войны существенно изменился. Разгром немцев под Сталинградом, прорыв блокады Ленинграда, Курская битва и другие успехи подняли боевой дух армии, редки стали паника и отступления в бою, случаи самострелов, уклонения от боя. Зато в связи с освобождением многих областей, возрос контингент штрафников из числа бежавших из плена, вышедших из окружения, а также и тех из наших военнослужащих, кто на территории, ранее оккупированной врагом, оставался там, не принимал активного участия в борьбе с оккупантами. В период от подготовки Курской битвы до завершения операции «Багратион» переменный состав (штрафники) представлял собой примерно половину из числа осуждённых Военными трибуналами и направленных приказами командиров. Вторую, иногда большую часть составляли вышедшие из окружения, бежавшие из плена, проведшие долгое время вне воинских партизанских формирований на оккупированной территории. Они, как правило, проходили проверку в фильтрационных лагерях НКВД и органами «Смерш», оттуда направлялись фронтовыми (армейскими) комиссиями в штрафные части, а позднее - в отдельные штурмовые стрелковые батальоны (Приказ НКО N ОРГ/2/1348 1 августа 1943 г. о формировании - отдельных штурмовых стрелковых батальонов). Понятно, что в окружение попадают не по своей воле, из немецкого плена бегут чаще всего, чтобы отомстить за унижения в плену боевыми действиями в составе своей армии. Бежавшие из плена иногда говорили: «английская королева своих офицеров в подобных случаях орденом награждала, а нас - в штрафбат!». Конечно, неправомерно было всех, кто попал в немецкий плен, отождествлять с предателями, как упорно некоторые трактовали приказ Ставки N270 от 16.08.1941, главный пункт которого гласил: « Командиров и политработников , во время боя срывающих с себя знаки различия и дезертирующих в тыл или сдающихся в плен врагу, считать злостными дезертирами, семьи которых подлежат аресту как семьи нарушивших присягу и предавших свою Родину дезертиров». |
| В виду указанных обстоятельств преосвященный выразил желание, чтобы нужное число миссионеров для кишиневской епархии было приготовлено в Других семинариях, которые гораздо многочисленнее кишиневской и где воспитанники, окончив курс наук, принуждены бывают долго дожидаться священнических мест, по недостатку их. Св. Синод, которому донесено было об этом, определением 17/21 августа 1855 г. положил: «епархия кишиневская может быть снабжаема, по сношению с местным преосвященным и по мере надобности, воспитанниками других, более многолюдных семинарий, каковы в киевском округе орловская и курская, для чего может быть и увеличено в тех семинариях число учеников, приготовляющихся к успешному действованию на раскольников». 9 Мы не знаем, как приводилось в исполнение это определение Св. Синода; но, судя по тому, что в 1857 году кишиневское епархиальное начальство поручило одному из кишиневских протоиереев сблизиться с бессарабскими раскольниками и устроить в Кишиневе собеседование с ними, можно думать, что желание преосвященного кишиневского иметь у себя от четырех до пяти миссионеров из воспитанников других семинарий так и оставалось желанием, хотя предполагавшиеся собеседования с раскольниками и были открыты и даже «шли довольно успешно». К сожалению, спустя два года со времени учреждения их, «вследствие некоторых обстоятельств», они прекратились, и затем до 1871 года в кишиневской епархии не было предпринимаемо со стороны епархиального начальства никаких особых мер к обращению раскольников, 10 а духовенство этой епархии, вследствие малого знакомства с учением о расколе, «держало себя в отчуждении» по отношению к заблуждающимся; многие из священников, и притом «весьма дельные поступивши на приходы, зараженные расколом, или «вовсе бездействовали, или, считая свое положение среди раскольников неловким, перемещались на другие места». 11 Между тем раскол в кишиневской епархии более и более увеличивался, благодаря географическому положению Бессарабии, удаленности её от центра России, где правительственный надзор за раскольниками, сравнительно, бдительнее, и близости её к иностранной границе, дававшей раскольникам возможность, в случае опасности, уйти за пределы России и освободиться от всяких преследований, 12 а равно – особым привилегиям, которыми пользовался этот край, например, отсутствию в Бессарабии, до 1874 года, воинской повинности. |
| По мере углублённого изучения положения на местах и накопления информации о земских делах у Мещерского нарастало разочарование в " самоуправлении " . Он с огорчением замечает в деятельности земства ненавистные черты той самой бюрократии (волокита, показуха, коррупция и т.п.), могильщиком которой в сфере общественной инициативы они должны были стать. Например, из Курской губернии князь сообщал цесаревичу (20 августа 1868 г.): " Каково здесь земство Вы будете иметь понятие по следующим фактам из жизни земства Обоянского уезда, в коем я нахожусь: земское собрание ассигновало 6 тысяч рублей на народные училища; открыто 7 школ, в них учащихся 9 мальчиков и никого более. Земство ассигновало 10 тысяч рублей на народное здравие; в уезде один земский врач, ни разу не бывший ни в одной деревне и ни у одного больного и получающий 1000 р. жалованья. Сломался в деревне мост. Член Земства доносит, что нужно на исправление моста 480 рублей; пока о том производится переписка, крестьяне сами починяют мост и ремонт этого моста им стоил 40 рублей. Земская управа, узнав об этом, приходит в ярость, ибо ей помешали взять себе 440 рубл. в карман, и жалуется на самоволие станового пристава, распорядившегося с крестьянами починить мост. Вот образцы земской жизни в Курской губернии; почти во всех уездах они одинаковы... " Однако вину за названные и прочие беспорядки князь в то время возлагал не на сами принципы земской реформы, а на дурное исполнения замысла законодателя и ещё конкретнее - на местную дворянскую элиту, не способную отрешиться от крепостнических привычек и замашек, от барского пренебрежения общественными обязанностями, от косности и инерции. " Причина этих грустных явлений, - утверждал Мещерский в том же письме, - жалкий нравственный уровень здешнего дворянства, издавна прославленного с самой дурной стороны; волосы дыбом становятся от всех тайн здешнего дворянского внутреннего мира, и не веришь всему тому, что так больно оскорбляет не столько дворянское, сколько русское ухо. Замечательно при этом, что ни одна губерния так не богата именами наших знатнейших родов, как Курская: Барятинские, Шереметевы, Юсуповы, Салтыковы и т. под., а между тем где следы их присутствия в Курской губернии? Вот в этом-то равнодушии нашей знати к общественным местным делам и заключается объяснение, почему за отсутствием их так всемогуще здесь мелкое, грубое и необразованное дворянство, которого имя - легион! В такой среде, на такой почве может ли земское учреждение пустить свежие корни и приносить добрые плоды!.. " |
| В судьбе Дмитрия Егоровича много типичного для того поколения русских солдат. Родился 24 мая 1924 года восьмым ребенком в большой крестьянской семье в поселке Первомайский Ефремовского района Тульской области. После школы-семилетки работал в колхозе, потом поступил в ФЗУ на станции Узловая, стал шахтером. В октябре 1942-го призывался на флот, но опоздал с товарищем на эшелон, увозивший будущих моряков, и был определен в саперы. После четырех месяцев обучения часть должны были отправить под Сталинград, но битва там уже завершилась. «Эшелоном мы выехали в Москву, оттуда в Калугу, где снова обучались. А потом пешком пошли через Белев и Сухиничи в Козельск, где остановились. Ночевали, помню, у хозяйки. Она все удивлялась, какие мы молоденькие… Потом – Курская дуга. Страшнейшие бои. На моих глазах все было… Там я и получил первую свою медаль. В конце августа 1943-го мы наступали под Брянском. За переправу через реку Навля, как мне сказали ребята, меня должны были представить к званию Героя Советского Союза… Дело получилось так. Наш инженер полка капитан Сухиташвили с разведчиками нашли посредине реки островок намытой земли. А мы, саперы, начали готовить переправу. Спилили несколько осин и бросили на этот островок, а оттуда – несколько бревен на немецкий берег. Река довольно широкая, многоводная, течение быстрое. Немцы стреляют, пули свистят мимо ушей. Ребята спрятались в лес. И тут я смотрю на наш мостик – вот-вот наши бревна с островка унесет, и тогда опять надо пилить, укладывать. А время идет, уже наша пехота и минометчики подходят к переправе. Снимаю шинель – и в воду. Захватил с собой длинный шест, воткнул его в берег островка и стою в воде по горло, держу переправу. Минометчики идут, спрашивают – что, сапер, замерз? Стоял, пока весь батальон не переправился, наверно, минут 30-40. Хотя кто там время считал… Нужно было выполнить задание. А в тот момент, если бы не я, наша переправа сорвалась бы, успех боя не был бы обеспечен. Капитан Сухиташвили видел, как я стоял в воде, и сказал нашему младшему лейтенанту, чтобы он писал на меня представление к званию Героя. Наверно, за эту переправу меня и наградили орденом Красного Знамени. После войны я приезжал с женой в Главное управление кадров, но мне было сказано, что наградные листы на руки не дают. |
| Съезд православной молодежи Дальнего Востока и Забайкалья «За духовное возрождение России» 18—19 октября 2005 г., посвященный 300-летию Православия на Камчатке, который придал мощный импульс развитию православного молодежного служения на Дальнем Востоке, привел к образованию молодежных отделов в Дальневосточных епархиях. Межрегиональная конференция по проблемам воспитания патриотизма в молодежной среде. Кострома, 10 ноября 2005 г., собравшая представителей студенческой, гражданской, военной и духовной молодежи. Рождественские чтения Якутско-Ленской епархии, январь 2006 г. прошли с акцентом на православное молодежное служение. Первый международный съезд православной казачьей молодежи 31 августа—3 сентября 2006 г. в г. Ростов на Дону наметил формы использования потенциала казачьего движения в миссионерской и воспитательной деятельности. Всероссийский молодежный форум «Саровская обитель» 9—12 ноября 2006 г., г. Саров Нижегородской области, в котором приняли участие представители студенческой молодежи, обернулся откровенным разговором, зачастую переходящим в острую дискуссию, о современных проблемах. Съезд православной молодежи Кузбасса 12-15 мая 2008 г., посвященный обсуждению темы «Социальное служение молодежи как форма развития гражданского общества» стал прологом к намеченному на 2009 г. Съезду православной молодежи Сибири. Синодальный отдел продолжает развивать сотрудничество с Отделом по делам молодежи Украинской Православной Церкви, активно поддерживая деятельность отдела, возглавляемого Преосвященным архиепископом Житомирским и Новоград-Волынским Гурием, на территории братской Украины. Примером плодотворного сотрудничества Синодального отдела с епархиями Белорусского Экзархата стал ежегодно проводимый в августе месяце в Витебске Международный молодежный фестиваль «Небо славян», собирающий подвижников православного молодежного служения трех братских славянских стран. Следует особо отметить деятельность молодежных отделов и персонально их руководителей в отчетный период в следующих епархиях Российской Федерации: Кемеровская, Курская, Липецкая, Ростовская, Санкт— Петербургская, Смоленская, Тверская, Хабаровская. |
| При этом с нашей стороны их было выставлено в 7 раз больше, чем в контрнаступлении под Москвой, и почти в 5 раз больше, чем под Сталинградом: мощь Красной Армии росла день ото дня, эвакуированные военные заводы вышли на плановый уровень производства, шансов на успех у немцев становилось всё меньше и меньше. Но всё это ещё нужно было доказать, умножив технический потенциал на мужество и отвагу бойцов. Что и произошло в ходе величайшего, неслыханного в мире сражения, комплекс баталий которого получил общее название Курская битва, продолжавшегося с 5 июля по 23 августа 1943 года, долгих 50 дней и ночей. Красиво нарисованные на карте плана «Цитадели» стрелы германского наступления с юга и севера, пресловутые «клещи», не сомкнулись восточнее Курска, германским войскам сразу был дан должный отпор. Демонстрируя гибкость в принятии решений, генштаб рейха быстро перенёс упор на удар юго-восточнее, имея основание надеяться на успех: он осуществлялся выше упомянутыми отборными дивизиями СС «Лейбштандарт Адольф Гитлер», «Рейх» и «Мёртвая голова», под общим командованием обергруппенфюрера СС Пауля Хауссера, героя французской и польской кампаний, а также ожесточённой битвы на Бородинском поле 14 октября 1941 года, в которой он был тяжело ранен, потеряв один глаз. Хауссер поначалу оправдал доверие своего командования, прорвав две линии нашей обороны, и углубившись на 35 километров в тылы РККА. На третьем рубеже ему противостояла, судя по данным германской разведки, 5-я гвардейская (общевойсковая) армия под командованием генерал-лейтенанта А.С. Жадова, мощь которой значительно уступала наступавшим. Командование РККА без промедления сориентировалось в быстро меняющейся обстановке, и перебросило на усиление направления 5-ю гвардейскую танковую армию, которой командовал генерал-лейтенант танковых войск П.А. Ротмистров, и некоторые другие части. Советские танки Т-34 на марше во время боев на Бородинском поле под Москвой (где, кстати говоря, тяжело ранили Хауссера) Совершив молниеносный многокилометровый марш, её корпуса, бригады, полки и батальоны во всех смыслах железным щитом стали полукольцом между посёлком Весёлый на севере и деревней Иваново на юге, лежащими, по кривой, на расстоянии примерно 30 километров, имея за спиной населённые пункты Беленихино, Сторожевое, Прелестное и другие, а также Прохоровку, чьё имя и дало название танковому сражению, разыгравшемуся здесь, прежде невиданному: концентрация боевых машин с обеих сторон составляла, по разным оценкам, от 1200 до 1500 единиц. |
| (Марта 25). На Благовещение хороший улов рыбы. На Благовещение черногуз прилетает и медведь встает. (Марта 27). Прилет пигалиц. (Апреля 3). Коли на Никиту лед не прошел (на Оке), то лов рыбы будет плохой. (Апреля 14). Мартына лисогона. На лисиц нападает куриная слепота. На Мартына переселение лисиц из старых в новые норы. (Апреля 23). На Егорьевской неделе прилет ласточек. (Мая 9). Накануне Николы трутся в первый раз сазаны. (Южная) (Июня 20). На Мефодия праздник перепелятников. Коли над озимью носится тенешник и мошка, будет улов перепелов. (Курская) (Июля 20). С Ильи пророка открываются волчьи выходы (ходы). Первый выезд на волков. (Августа 16). Кто когда хочет, а журавль к Спасу (отлетает). (Сентября 1). Первый праздник псовых охотников; первый выезд в отъезжее поле. (Сентября 14). На Воздвиженье птица в отлечь двинулась. (Сентября 15). Отлет диких гусей. (Октября 30). Праздник охотников; пороша. (Декабря 9). На Зачатье св. Анны волки стадятся и разбегаются после выстрелов на Крещенье. (Декабря 12). На Спиридона Солнцеворота медведь в берлоге поворачивается на другой бок . Глава VIII « Искатели кладов имеют свои приметы… » Простонародную веру в существование заколдованных кладов и в возможность добывания их, при соблюдении суеверных обрядов, разделяли даже такие люди, как, например, могилевский губернатор Энгельгардт. Поверив народной молве, что верстах в 40 от Москвы, на кладбище, находится богатый клад, он послал прокурора губернского магистрата Полтавцева для открытия сокровища. Полтавцев пригласил до 40 человек лопатников, взрыл кладбище, но клад «не дался». Люди корыстолюбивые, желавшие обогатиться во что бы то ни стало посредством добывания кладов, иногда решались на преступление, убийство, если только этого требовал, по их мнению, клад. Так, в Сибири во 2-й половине XVIII в. существовало всеобщее убеждение, что недалеко от Кяхты скрывается богатейший клад. Многие хотели завладеть этим кладом, но безуспешно. Наконец двое братьев (кяхтинские мещане) решились, во что бы то ни стало, добыть этот клад. Они изрыли все те места, где, по их соображению, находился клад; но все напрасно; служили молебны, постились, а клад не давался. |
| Чудотворная икона Божией Матери «Знамение» будет доставлена в Россию 12 сентября 19 августа, 2009. Редакция " Правмира " Чудотворная икона Божией Матери «Знамение», или Курская-Коренная, главная святыня русского зарубежья, будет доставлена в Россию 12 сентября. Чудотворная икона Божией Матери «Знамение», или Курская-Коренная, главная святыня русского зарубежья, будет доставлена в Россию 12 сентября. Об этом сообщает «Интерфакс» со ссылкой на Курское епархиальное управление. Сначала она будет находиться в храме Христа Спасителя в Москве, а 23 сентября в Курск прибудет Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, который и доставит в город этот знаменитый чудотворный образ. Предполагается, что в Курске из аэропорта до площади Перекальского икону провезут на автомобиле, а далее к Знаменскому кафедральному собору пройдет крестный ход со святыней. На соборной площади перед иконой будет отслужен патриарший молебен, который будет транслироваться на специально установленных мониторах. На следующий день, 24 сентября, икона будет перенесена в место ее обретения под Курском, Коренную пустынь. Здесь Патриарх Кирилл освятит возрожденный храм Рождества Пресвятой Богородицы. 25 сентября состоится традиционный крестный ход с иконой «Знамение» из Коренной пустыни в Знаменский собор Курска, где она пробудет до 2 октября. Поклониться чудотворной иконе можно будет круглосуточно. Согласие на принесение в Россию Курской-Коренной иконы Русская зарубежная церковь дала в мае этого года. Ранее в России неоднократно высказывалась просьба привезти для поклонения верующих эту святыню. Курская-Коренная икона была вывезена из России в Сербию в 1919 году архиепископом Курским и Обоянским Феофаном. По просьбе генерала Врангеля она ненадолго вернулась в Россию и оставалась в Крыму до общей эвакуации Белой армии в 1920 году. После этого Курская-Коренная икона вновь была привезена в Сербию, где и пребывала до 1944 года. Митрополит Анастасий (Грибановский) перевез святыню сначала в Германию, а затем, в 1957 году, в США. С этого времени Курская икона пребывает в посвященном ей соборном храме при Архиерейском Синоде Русской зарубежной церкви в Нью-Йорке. |
| Чудотворную икону Божией Матери " Знамение " доставят в Россию 12 сентября Курск, 19 августа 2009 г. Чудотворная икона Божией Матери " Знамение " , или Курская-Коренная, главная святыня русского зарубежья, будет доставлена в Россию 12 сентября, сообщили " Интерфаксу " в Курском епархиальном управлении. Сначала она будет находиться в храме Христа Спасителя в Москве, а 23 сентября в Курск прибудет Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, который и доставит в город этот знаменитый чудотворный образ. Предполагается, что в Курске из аэропорта до площади Перекальского икону провезут на автомобиле, а далее к Знаменскому кафедральному собору пройдет крестный ход со святыней. На соборной площади перед иконой будет отслужен патриарший молебен, который будет транслироваться на специально установленных мониторах. На следующий день, 24 сентября, икона будет перенесена в место ее обретения под Курском, Коренную пустынь. Здесь патриарх Кирилл освятит возрожденный храм Рождества Пресвятой Богородицы. 25 сентября состоится традиционный крестный ход с иконой " Знамение " из Коренной пустыни в Знаменский собор Курска, где она пробудет до 2 октября. Поклониться чудотворной иконе можно будет круглосуточно. Согласие на принесение в Россию Курской-Коренной иконы Русская Зарубежная Церковь дала в мае этого года. Ранее в России неоднократно высказывалась просьба, в том числе со стороны тогдашнего министра культуры Александра Соколова, привезти для поклонения верующих эту святыню. Курская-Коренная икона была вывезена из России в Сербию в 1919 году архиепископом Курским и Обоянским Феофаном. По просьбе генерала Врангеля она ненадолго вернулась в Россию и оставалась в Крыму до общей эвакуации Белой армии в 1920 году. После этого Курская-Коренная икона вновь была привезена в Сербию, где и пребывала до 1944 года. Митрополит Анастасий (Грибановский) перевез святыню сначала в Германию, а затем, в 1957 году, в США. С этого времени Курская икона пребывает в посвященном ей соборном храме при Архиерейском Синоде Русской Зарубежной Церкви в Нью-Йорке. 19 августа 2009 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
|
|
