| «Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего. Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих» (Псалтирь 118:18-19) Святые великомученицы Екатерина и Варвара У святых великомучениц Екатерины и Варвары есть много общего: обе они жили в конце III – начале IV века и пострадали практически в одно и то же время; и Екатерина, и Варвара отличались редкой красотой и получили блестящее образование, они происходили из знатных и состоятельных семей. В ранней юности святые великомученицы обрели веру и приняли решение всецело посвятить себя Господу Богу, обе подтвердили свой выбор всей своей жизнью и перенесли жесточайшие мучения и приняли мученическую смерть с радостным сознанием, что переходят в вечность к Возлюбленному Жениху Христу. На протяжении веков их подвиг вдохновлял и поныне вдохновляет всех христиан. Книга предоставлена издательством «Благовест», бумажную версию вы можете приобрести на сайте издательства http://www.blagovest-moskva.ru/ Святые великомученицы Екатерина и Варвара © Издательство «Благовест» – текст, оформление, оригинал-макет, 2012 Предисловие Данная книга состоит из двух частей, посвященных великомученицам Екатерине и Варваре. У этих святых много общего: обе жили в конце III – начале IV века и пострадали практически в одно и то же время, и Екатерина и Варвара отличались редкой красотой и получили блестящее образование, они происходили из знатных и состоятельных семей. В ранней юности великомученицы обрели веру и приняли решение посвятить себя Богу, обе подтвердили свой выбор всей своей жизнью и смертью. Екатерина и Варвара – юные девушки, ради Христа отвергшие все то, что люди почитают благом, перенесли жесточайшие мучения и приняли смерть с радостным сознанием, что переходят в вечность к Возлюбленному Жениху Христу. На протяжении веков их подвиг вдохновлял и поныне вдохновляет христиан. Святым посвящено множество храмов и обителей, за помощью к ним обращаются в молитвах, их имена пользуются большой популярностью в странах с христианской традицией. |
| Слышав нечестивый царь свободный и мудрый ответ твой о вере Христовой, убоявся, да не будет побежден от тебе, собра от пределов державы своея мудрецов, числом пятдесят, на прение. Ты же, Архангелом Михаилом утвержденная и о победе уверенная, возрадовалася еси вступити в прение с ними. (Акафист св. вмц. Екатерине, икос 4) Святая Екатерина. Боровиковский В. Л. Воодушевленная, Екатерина идет на языческий праздник, проповедовать Христа императору Максимиану. По приказу пораженного красотой девицы Максимиана, устраивается диспут, и Екатерина побеждает придворных мудрецов в философском споре. Стоит еще вспомнить, что начало IV века — это не дикое уже язычество, в это время уже имеют популярность философские течения, такие, как неоплатонизм. И, вероятно, мудрецы пытались сначала спорить с Екатериной с академическими улыбками на устах: да что ты, милая девушка, мы почти одинаково верим, тоже вот Единое почитаем, аскезу практикуем… оставь ты свои христианские глупости. Но любящее сердце не обмануть, и Екатерина, должно быть, снова и снова втолковывала им, что речь идет не о далеком Едином, что Бог — Живой и близкий, и ее Он призвал к Себе, а значит, любого может призвать… Что мир — не продукт бессознательной «эманации», а сознательное творение Всевышнего — место встречи Любящего и Любимого Творца и любящей и любимой души. Новую показа царь ярость и безчеловечие, повелев епарху колесами растерзати девственное, чистое и святое тело твое, но чудесно рукою Ангела абие разрешена была еси безвредна и колеса на части сокрушены, имиже многи от неверных убиены, яко удивися сам царь и предстоящий народ, иже и взываше: “Велик Бог христианский”. (Акафист св. вмц. Екатерине, икос 7) Побежденных мудрецов император велит сжечь (зло упрямо и настойчиво), а Екатерину, избив воловьими жилами, должны казнить зверским способом — тело ее дробят двумя шипованными колесами — устройство было продуктом злого гения царского вельможи, не то выслуживающегося перед царем, не то лично возненавидевшего упорную и бесконечно недоступную красавицу-христианку… Однако колесо разламывается и давит озверевших язычников… |
| Сей перстень и доселе надет на ее палец. Бог наделил Екатерину весьма многими дарованиями: была она хорошо образованной в греческой философии, медицине, риторике и логике, а сверх всего – отличалась необычайной телесной красотой. Когда злочестивый царь Максенций сам приносил жертвы идолам и другим повелевал делать то же самое, св[ятая] Екатерина смело вышла пред царя и обличила его идолопоклонническое заблуждение. Царь, видя, что превосходит она его в мудрости и знании, призвал 50 образованнейших людей, чтобы вступили они с ней в диспут о вере и переспорили ее. Однако [вышло обратное:] святая Екатерина своей рассудительностью возобладала над всеми и всех посрамила. Сильно разгневанный царь приказал всю эту полсотню мудрецов сжечь в огне. Все сии мудрецы, по молитве святой Екатерины, исповедали перед казнью имя Христово и объявили себя христианами. Когда святая великомученица томилась в темнице, то обратила в правую веру царского стратилата Порфирия с двумястами воинами, а также самое царицу (Августу-Василиссу). Все [они] пострадали за Христа. Когда святую Екатерину истязали, явился ей Ангел Божий, остановил и сломал колесо, на котором, [вращая ее] причиняли ей мучения; а потом явился ей Сам Владыка Христос и утешил ее. 24 ноября 310 года после многочисленных пыток святая Екатерина была усечена мечом. Ей не было и 18 лет. Из ее тела вместо крови истекло молоко. Ее чудотворные мощи почивают на Синае. Екатерина мудрая, лоза благокрасная, Ради Христа Спасителя не убоялась мук ужасных. Максенций неразумный предложил ей скверный брак, Но разума у девы не помрачился зрак. Царю она развратному сказала дерзновенно: «Любовь твоя и царство твое – призрачны и тленны. Спасителю себя я обручила безвозвратно: Христос меня бессмертием исполнит благодатно. Пусть тело это бренное зачахнет и истлеет – Разумный человек лишь о душе своей радеет. В твоей я воле; знаю: мне готовятся мучения, – Да разорится плоть, да обретет душа спасение. Пусть огнь печет, колеса перемелют без остатка, Ведь всяко мы умрем: жизнь временная кратка; Я душу не предам, не поклонюсь иному Богу! Несчастный, не увидишь ты небесного чертога: Над трупом твоим черви и гадюки тризну справят, Проклятья человеческие прах твой не оставят! Воюешь ты с Христом, сильнейшим смерти Исполином; Под Камень встал ты – и теперь тебе осталось только сгинуть». |
| Объятая великою радостью, Евдокия встала и спросила Старца: «Где мы? кто это? я думала, что я уже не живая». Тогда Богоматерь повелела ей самой подойти ко всем явившимся небожителям и спросить их, как их имена и какая была их жизнь на земле. Сначала Евдокия подошла к ангелам и спросила их: «Кто Вы?» — Они отвечали: «Мы — ангелы Божии». Потом с таким же вопросом она обратилась к Иоанну Предтече и ап. Иоанну Богослову, и они сказали ей свое имя и свою жизнь. Затем Евдокия подошла к св. девам. Это были великомученицы Варвара и Екатерина, первомученица Фекла и великомученица Марина, великомученица Ирина и преп. Евпраксия, великомученицы Пелагия и Дорофея, преп. Макрина и муч. Иустина, великомуч. Иулиания и муч. Анисия. Все эти девы на вопросы Евдокии сказывали ей свое имя, свою жизнь и подвиги мученичества за Христа и в заключение прибавили: «Не так нам Бог даровал эту славу, а за страдания и за поношения. И ты пострадаешь». Между тем Богоматерь продолжала беседовать с преп. Серафимом и что-то много говорила ему. Но из этой беседы Евдокия могла расслышать лишь немногое. И вот, что она услышала: «Не оставь дев моих дивеевских», -говорила Богоматерь. Старец ответил: «О, Владычице, я собираю их, но сам собою не могу их управить». «Я тебе, любимче Мой, во всем помогу, — сказала Богоматерь, — Возложи на них послушание; если исполнят его, то будут с тобою и близ Меня, а если потеряют мудрость, то лишатся участи сих блаженных дев Моих; ни места, ни венца такого не будет им. Кто обидит их, тот поражен будет от Меня; кто послужит им ради Господа, тот помилован будет пред Богом». Потом, обратясь к Евдокии, Богоматерь сказала: «Вот, посмотри на сих дев моих и на венцы их: иные из них оставили земное царство и богатство, возжелав Царства Вечного и Небесного, возлюбили нищету самоизвольную, возлюбили Единого Господа и за то, видишь, какой славы и чести сподобились. Как было прежде, так есть и ныне. Только прежние мученицы страдали явно, а нынешние тайно, сердечными скорбями, но мзда их будет такая же». |
| Работа центра построена на реализации различных форматов взаимодействия с посетителями — обзорные экскурсии, квесты, профориентационные кейс-программы, выставки, встречи, экспериментально-познавательные программы с проведением опытов, викторины, круглые столы, свободное посещение. Активное социальное взаимодействие осуществляется благодаря семейным посещениям Центра, во время которых посетителям предлагается познакомиться с деятельностью группы компаний «ФосАгро» с помощью буклета-квеста со специально разработанными заданиями для разных возрастных групп. В январе 2018 года запущена новая экскурсионная программа «Возрождение традиций», в рамках которой посетители знакомятся с социальной политикой компании «ФосАгро». Слушатели во время данной экскурсии имеют возможность посетить не только ИПЦ «Зеленая планета», но и храм Великомученицы Варвары на Фосфорном комплексе АО «Апатит». Весь маршрут сопровождается рассказом специалиста об истории развития химических предприятий в Череповце, о помощи компании в деле восстановления православных святынь и возрождения традиции строительства заводских храмов, существовавшей в России до революции. В Центре оформлен стенд с информационными материалами о посещении Святейшим Патриархом Кириллом Кировского филиала АО «Апатит» в августе 2016 года. Также представлены макеты заводских храмов, на примере которых, можно познакомится с особенностями деревянного церковного зодчества Русского Севера. В настоящее время ведется реконструкция второго этажа интерактивно-познавательного центра для размещения экспозиции, посвящённой истории и развитию на вологодской земле АО «Апатит», одного из крупнейших производителей удобрений в мире. Посещение центра и экскурсии для всех посетителей бесплатные. Затем Святейший Владыка посетил Азотный комплекс АО «Апатит» группы предприятий «ФосАгро» в Череповце и совершил освящение закладного камня в основание храма-часовни в честь святой великомученицы Екатерины на территории производственной площадки «Аммиак |
| Тут объявили себя христианами Пофирий и воины, и тоже были казнены, а после них усечена мечом и св. Екатетерина. Тело ее тотчас же, после усвчения, было перенесено ангелами на Синайскую гору, а чрез 200 лет глава и левая рука были найдены, по откровению свыше, и перенесены в Синайскую обитель. Там они и хранятся. Тропарь, глас 4-й. Добродетельми, яко 524 лучами солнечными, просветила еси неверныя мудрецы: и яко же 525 пресветлая луна ходящим в нощи, неверия тму отгнала еси, и царицу уверила еси, вкупе 526 же и мучителя обличила еси, Богозванная невесто, блаженная Екатерино: желанием востекла еси в небесный чертог, к прекрасному жениху Христу, и от Него царским венцем венчалася еси: Ему же со ангелы предстоящи, за ны молися, творящия пречестную пямять твою. Молитва. О, святая великомученице Екатерино, избранный чистоты сосуде, столпе православия, надежная предстательнице наша, явившая нам сама вину 527 умоляти тя, подвижнице законная, святая на святой горе свято почивающая! молим тя: приникни свыше, вонми гласу моления нашего, призри на бедствие рабов твоих, просвети омрачение ума нашего, сотвори нас горняя мудрствовати 528 , а не земная. Поспеши нам молитвами твоими, побеждати плотския похотения, пристрастия к миру и козни злых духов, на нас злобно воюющих: да твоим предстательством во дни жития сего свободни будем от враждебных их нападений, и по исходе от воздушных их истязаний. О, премудрая дево! Даруй нам вся, яже к пользе прошения: можеши бо многая испросити у возлюбленнаго жениха Христа Бога нашего. Мы вемы 529 , яко много может молитва праведнаго, поспешествуемая благоутробием милосердаго Бога, Ему же слава, честь и благодарение всегда, ныне и присно и во веки ввеков. Аминь. (Акафист св. великомученице Екатерине. Москва. 1858 г.). 26-е число. Память св. Иннокентия, епископа Иркутского. Св. Иннокентий был первым епископом в Иркутске. Происходил он из Малороссии, образование получил в киевском братском училище. В Киевской лавре был пострижен в монашество с саном пресвитера. |
| По рассказам краеведов, Звенигородский был верующим человеком и считал, что в храме должно быть все самое лучшее. Кирпичная кладка делалась на желтке из яиц, которые приносили местные жители, – такой раствор считался более крепким и, возможно, благодаря этому ни один кирпич из кладки не выпал. Кирпичи для храма производились в соседнем селе, и сохранилась легенда о том, как местные жители выстраивались в цепочку, чтобы аккуратно их передавать строителям. Помещик сам проверял прочность кирпичей – брал один и кидал в вязанку. Если ее содержимое разбивалось, то мастеров приказывали пороть, если нет – то поощряли. На фасадах храма были установлены гипсовые скульптуры двенадцати апостолов – по три на каждой стороне. Возле самого храма была построена колокольня, на самый верх которой вела винтовая лестница. Высота колокольни 43 м. В советский период храм закрыли, крест и купола снесли. Красивые фигуры апостолов были разбиты, и сейчас от них остались лишь отдельные фрагменты. В храме размещалось зернохранилище, а в колокольне хранили химикаты. Внутри храма сохранились фрески. Расписывал храм художник-самоучка Платон Федотович Рудин в течение семи лет. Екатерининский храм с колокольней села Тугустемир признан памятником истории и архитектуры XIX в. Сейчас этот величественный храм постепенно восстанавливается. http://www.fedmp.ru В селе Тугустемир завершился очередной этап реставрационных работ колокольни храма Святой Великомученицы Екатерины, который является памятником архитектуры. Архитектор Храма Христа Спасителя и Большого кремлевского дворца Константин Тон сотворил чудо и в Оренбуржье. По его проекту в селе Тугустемир в 19 в. построили Храм Святой великомученицы Екатерины. Для него создавались уникальные кирпичи, каждый из которых был произведением искусства. Храм строили всем миром. Люди выстраивались в двухкилометровую цепочку и передавали друг другу кирпичи, которые изготавливались на местном заводе. В советские годы храм хотели разрушить. Жители села рассказали, что люди бросались под колеса тракторов, которые пытались разрушить храм. И он устоял. Но колокольню уберечь не удалось, ее серьезно повредили. По заказу министерства культуры России восстановлением памятника занимаются башкирские реставраторы. Напомним, что объект реставрируется в рамках федеральной программы «Культура России» . |
| Разделы портала «Азбука веры» Добродетельми, яко лучами солнечными,/просветила еси неверныя мудpецы./И, якоже пресветлая луна ходящим в нощи/неверия тьму отгнала еси,/и царицу уверила еси,/вкупе же и мучителя обличила еси,/Богозванная невесто блаженная Екатеpино,/желанием востекла еси в Небесный чеpтог/к прекрасному Жениху Хpисту,/и от Него царским венцем венчалася еси:/Емуже, со Ангелы пpедстоящи,/за ны молися,//творящия пречестную память твою. Перевод: Добродетелями, как лучами солнечными, просветила ты языческих мудрецов; и, как пресветлая луна для ходящих в ночи, неверия тьму прогнала, и царицу к вере привела, а вместе с тем обличила и мучителя, Богом призванная невеста, блаженная Екатерина! С любовью взошла ты в Небесный чертог к прекрасному Жениху — Христу, и от Него увенчалась царским венцом. Ему со Ангелами предстоя, молись за нас, совершающих священную память твою. Кондак, глас 2 1 Лик честный Божественне мучениколюбцы,/воздвигните ныне, почитающе всемудрую Екатерину,/сия бо в тризнищи Христа проповеда,//и змия попра, риторов разумы укротивши. Перевод: Ликование священное начните ныне Боговдохновенно, любящие мучеников, почитая премудрую Екатерину. Ибо она подвигом своим провозгласила о Христе и змия попрала, знание риторов презрев. Молитва 1я 2 О, святая великомученице Екатерино, избранный чистоты сосуде, столпе Православия, предстательнице наша благонадежная, подвижнице законная, святая, на Святей Горе свято почивающая! Зане сама явила еси христианом вину к тебе молитися, прилежно молим тя: приникши свыше, вонми гласу моления нашего, призри на бедствия нас грешных, просвети омрачение ума нашего, сотвори нас горняя мудрствовати, а не земная. Поспеши нам молитвами твоими побеждати плотская похотения, к миру пристрастие и козни злых духов, на нас злобно воюющих, да твоим предстательством во дни жития сего свободни явимся от враждебных их нападений и по исходе от воздушных их истязаний. О, премудрая дево! Даруй нам вся яже к пользе прошения: можеши бо многая испросити у возлюбленнаго Жениха твоего, Христа Бога нашего. Мы вемы, яко много может молитва праведнаго, поспешествуемая благостию милосердаго Бога, Емуже слава, честь и благодарение всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Молитва 2я 3 |
| апостолу Варфоломею Св. пророку Исаии Св. Льву, епископу Катанскому Преподобному Даниилу Столпнику Св. преподобному Патапию Св. Иоанну Златоустому Св. Евтихию, патриарху Цареградсткому Св. апостолу Анании Тому же св. апостолу Св. Священномученику Игнатию Богоносцу епископу Антиохийскому Тому же святому Св. мученикам: Конону и Арестею Священномученнику Клименту, епископу Анкирскому, и св. мученику Агафангеллу Преподобному Савве Освященному Св. великомученику Феодору Тирону Тому же святому Св. мученику Виту Св. священномученику Пакаратию Тому же святому Св. Священномученику Дометию Св. Священномученику Власию Св. Мученику Емилиану Св. Мученику Акакию Св. Мученику Евплу, диакону Св. Преподобномученику Анастасию Персянину (Января 22-го). Св. Мученику Полиевкту Св. Великомученику Георгию В Афонском кондакарие помещены еще следующие кондак и икосы тому же святому: Св. Преподобным Ксенофонту и Марии, и чадам Их: Иоанну и Аркадию Святым четыредесяти мученикам Севастийским (Марта 9-го). Святым четыредесяти двум мученикам Амморийским Святым мученикам: Терентию, Африкану, Максиму и прочим с ними Святым преподобным отцам, в Синае и Раифе избиенным Св. преподобным отцам, в Раифе избиенным Св. преподобным отцам, во обителе св. Саввы Избиенным Св. Григорию Чудотворцу, Епископу Неовесасийскому (17-го ноября). Св преподобному Феодосию Великому, общих житий начальнику Тому же святому Святителю и чудотворцу Николаю, архиепископу Мирликийскому Св. преподобному Илариону Великому Св. преподобному Феодору Сикеоту Преподобному Иоанну Феристе Преподобному Семиону Столпнику, на Дивной горе подвязавшемуся Св. Священномученику Афиногену Св. Андрею, архиепископу Критскому Св. Феодору Студиту Св. Мефодию, патриарху Цереградскому Св. мученику Леониду и седми девам (Апреля 16-го). Св. Мученникам Тимофею и Мавре Св. Мученицы Марине Св. первомученице Фекле Св. великомученице Анастосии узорешительнице Св. великомученице Екатерине Той же св. великомученице Св. мученице Агафии Той же св. мученице Св. преподобномученице Евдокии Св. |
| иером. Иаков (Цветков) Той же св. великомученице 240 Кондак глас 2-й. Подоб. Вышних ища... Издетска быв одарена богатно Божьею мудростью, и обуздав страшные языки витий, ты предала себя на мученья с радостью, преславная, благопокорно творя молитву к Божественному любителю своему за всех нас. Икосы: (Τ σοι, Χριστ) Что тебе принесу, Христе, я окаянный? И какими воздам Тебе словами за все дары, которые Ты дал мне, Человеколюбие, – я, не имеющий языка способного к песнопению, при неуправленном к истине разуме? Но дерзая на благоутробие Твое, Преблаже, воспою память мудрыя подвигоносицы, Екатерины; ибо она явила себя украшением и похвалою жен и мужей, творя молитву к Божественному Любителю своему за всех нас. (λως) Совершенно безсилен ум, или же слово мое, к тому, дабы изрещи всю пучину чудес твоих, Екатерино: ибо ты, богоизбранная, преисполненная мудрости издетска, изучив всякое писание Асклипия, Гомера и Платона, учения Виргилия, Галена и Евсевия, и наставления Аристотеля 241 , соделалась Христовою ученицею, творя молитву к Божественному Любителю своему за всех нас. (Υποβληθες) Одержимый, по действию лукаваго, идолонеистовством, царь Максентий повелевает приносить жертвы демонам, распространив написанный закон (δγμα) свой повсюду. И превеликое множество народа стекалось для исполнения сею веления, принося к жертвенникам жертвы. Но Екатерина, увидев сие, приблизилась к повелителю, проповедуя веру во Святую Троицу, и моляся Христу, преславная, творя молитву к Божественному Любителю своему за всех нас. (Τν ληθ) От премудрых уст своих славная отроковица возвестила пред Максентием истинное учение (λγον) веры. «Для чего ты», говорит она, «собрав безконечное множество людей, погубляешь души всех их? Познай», говорит, «Сотворившаго все единым словом, и ниспровергшаго идолов честною страстию Своею и крестом. Ибо я познала Его, отвергши (μ στργουσα) любовь к ложному богопочтению, служению богам твоим». Ты, творящая молитву к Божественному Любителю своему за всех нас. 240 Переведено из Anal. sacra; заимствовано Питрою из Корзинского кодекса. Творение неизвестного песнописца, подражателя св. Роману Сладкопевцу. В Афон. кондакарии на греч. языке сих кондака и икосов нет. 241 «Кто же, теперь, этот Асклипий? Кто Евсевий, замечает к. Питра. И как явился здесь Виргилий? Ибо давольно известны свету Гомер, Платон, Гален, Аристотель. А тот Асклипий, которого прекрасный песнопевец хочет представить современным и изветсным Екатерине, быть может, тот самый философ Асклипий, который потрудился собрать учения Платона Аристотеля… Евсений, по моему мнению, должени быть Евсений Аравийский, о котором говорит Фотий in cod.231». Читать далее Источник: Кондаки и икосы разных церковных песнописцев известные под названием безымянных : перевод с древнегреческого в первый раз, на русское наречие, иеромонаха Иакова (Цветкова) – М.: Тип. Л.Ф. Снегирева, 1885. – 193 с. Поделиться ссылкой на выделенное |
|
|
