| Стрелечья. Верхо-Харьковский Николаевский монастырь. /// Объект утрачен Монастырь. Утрачен. ( все монастыри в каталоге → ) Год основания:1845. Год утраты:Не установлен. Адрес: Украина, Харьковская область, Харьковский район, село Стрелечья, Белгородская улица, 1 (на территории психиатрической больницы) Координаты: 50.30011, 36.39418 Изменить описание объекта Храмы монастыря: 1. Собор Николая Чудотворца (утрачен) 2. Церковь Казанской иконы Божией Матери 3. Церковь Архангела Михаила 4. Церковь Елены в больничном корпусе 5. Церковь Эмилии на монастырском кладбище (утрачена) 6. Церковь Владимира равноапостольного Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. На основе храма святого Николая в Стрелечье был создан женский монастырь. В монастыре было пять однопрестольных храмов. Часть построек монастыря (среди них и несколько храмов) сохранились до нашего времени. Их судьба сложилась по-разному. Уцелевшие своим присутствием напоминают о ценностях христианской морали. Главный в монастыре храм Святителя и Чудотворца Николая, во имя которого и была освящена обитель, был устроен ещё до основания монастыря 3 ноября 1840 года и освящён преосвященным Смарагдом. Храм был каменный, холодный, имел форму креста с навесами у входных дверей, поддерживаемых колоннами. По своей архитектуре он представлял собой тип византийского храма простой конструкции. Расположен он был в центре монастыря, снаружи был оштукатурен, а внутри окрашен масляной краской. Иконостас в нём был одноярусный, окрашенный белой краской с золочёной резьбой. Иконы в нём были без риз, художественной работы, в золочёных рамах. В алтаре над престолом была устроена на деревянных колоннах непременная принадлежность большинства старинных помещичьих храмов - сень «Киворий». Верхний свод храма изображал небо, усеянное звёздами, в трапезной части храма были устроены хоры и две кладовых. В этом храме в период летнего времени находилась и главная святыня, чудотворный образ Святителя Николая, украшенный ризой чистого золота, усыпанный бриллиантами и сапфирами, с частицей его святых мощей и частью омофора, в котором он был на вселенском соборе. Происхождение этой иконы неизвестно. Известно только, что она была вынута из реки и по виду очень древняя. Доска, на которой она написана, расщеплена на две части, но по преданию, сама собой скреплялась. В этом храме хранился особенно чтимый образ Святителя Николая в серебряно-вызолоченной ризе, дар Высокопреосвященного Иннокентия, благословившего святую обитель этим образом при открытии. |
| Суджа. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Покровская церковь Церковь. Действует. Престолы: Покрова Пресвятой Богородицы Год постройки:Между 1799 и 1828. Адрес: Россия, Курская область, Суджанский район, г. Суджа, ул. Щепкина, д. 4 Координаты: 51.189181, 35.276448 Проезд:Церковь находится на пересечении ул. Щепкина и ул. Ленина Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты В красивом живописном месте города, на перекрестке улиц Ленина и Щепкина (в прошлом Курской и Покровской) стоит маленькая и уютная церквушка во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Она ровесница городу. Воевода и стольник Герасим Рогозин в своей описи города Суджи, составленной в 1664 г., говорит: «...против Московских ворот за городом - церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, стоит средь слободы и в той слободе 118 дворов». Была церковь деревянная и небольшая по объёму. С течением времени начала ветшать, и прихожане решили выстроить новую на прежнем месте. Строительство завершилось в 1799 г. По обветшании этой церкви прихожане решили выстроить новую каменную, место для нее было избрано другое и именно то, где ныне она находится. Освящение церкви последовало в 1828 г. При церкви был одноэтажый домик - приходская школа. Приход храма: слобода Подол, улицы Покровская, Херсонская. В 1915 г. церковь была отремонтирована, о чем гласит надпись на фундаменте алтарной части храма. Передо мной интереснейший документ - церковная ведомость за 1916 г. Составил ее священник Покровской церкви о. Сергий (Руднев). В церкви тогда было три престола: в честь Покрова Пресвятой Богородицы, северный - во имя святого великомученика Пантелеймона, южный - во имя святителя Иосафа Белгородского. При церкви были огород и сад, доход от них составлял 25 рублей. В церкви хранились следующие документы: опись церковного имущества с 1858 г., копии метрических книг с 1774 г., исповедные росписи с 1809 г. и др. В приходской школе обучались 20 человек, занятия вели священник и учительница Ольга Ивановна Несмачная. Старостой храма был купец Алексей Иванович Шабельников. |
| В семейной политике России произошли существенные изменения, отметила председатель Комитета Госдумы по вопросам семьи, женщин и детей Елена Мизулина. «Мы ликвидировали беспризорность, этого позорного явления как массового сегодня нет, — сказала Мизулина. — Сиротство сократилось в два раза: еще 10 лет назад 3 ребенка из вновь выявляемых детей-сирот устраивались в семью, это был каждый второй ребенок. А сегодня, по данным 2014 года, 9 из 10 вновь выявляемых детей-сирот устраиваются в семью». Кроме того, отмечается реальный рост рождаемости, подчеркнула Елена Мизулина. По ее словам, если 5-10 лет назад в России примерно 70% новорожденных — это были первые дети в семье, то сегодня в России 55% новорожденных — вторые или третьи дети в семьях, то есть в стране возрождаются традиции многодетных семей. Гран-при конкурса «Область добра» губернатору Белгородской области Евгению Савченко вручил председатель Государственной Думы Сергей Нарышкин, председатель Наблюдательного совета конкурса. От Белгородской области на конкурс были представлены проекты: «Ничьих детей не бывает», направленный на профилактику абортов; «Школа тьюторов», предусматривающий обучение приемных родителей, а также проект создания отделения молодых инвалидов в Большетроицком детском доме-интернате для умственно отсталых детей. Епископ Пантелеимон вручил награду в номинации «Развитие добровольчества, ценностей служения милосердия и благотворительности» начальнику Департамента Смоленской области по социальному развитию Юлии Новиковой. По словам Юлии Новиковой, в 2012 году в Смоленской области был создан координационный совет по вопросам семьи, материнства и детства, под эгидой которого стали воплощаться такие проекты, как церковный кризисный центр «Дом для мамы», волонтерский международный лагерь «Надежда», Пасхальные дни милосердия и многие другие. Председатель Патриаршей комиссии по семье протоиерей Димитрий Смирнов вручил награду в специальной номинации «За межконфессиональный диалог» руководителю Министерства труда, занятости и социального развития Республики Ингушетия Багауддину Маршани. Республика представила на конкурсе проект «Ручейки добра», в рамках которого проводились благотворительные акции, приуроченные к религиозным праздникам. |
| Воронеж Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… 51.660786; 39.200269 Россия, Воронеж Воронеж, Воронежская область Россия Содержание Общее описание [ править править код ] Объективно Центр области в 500 км к юго-востоку от Москвы. На р. Воронеж, при её впадении в Дон. Население – около 1 млн. человек. Субъективно Воронеж – большой город и может оставить очень разные впечатления. На набережной, у Адмиралтейской церкви, город напоминает Санкт-Петербург. В жаркий летний день у пляжа город похож на скромный морской курорт. А поднимись от пляжа на холм, где храм над храмом, и ты как дома, откуда бы ты ни был. Знакомиться с городом можно долго, но на главные достопримечательности Воронежа хватит одного дня. История города [ править править код ] Крепость Воронеж Впервые место Воронеж упоминается в 1177 г., однако впоследствии город был разрушен; земли Подонья стали «Диким полем», где хозяйничали орды кочевников. Вновь Воронеж заложили в 1585 г. как крепость на южных рубежах Московского царства. Крепость была дубовой, население с гарнизоном достигало 6000. В 1615 г., после Смутного времени, в Воронеже жили 2000 человек. Мирное строительство. Военные корабли В 1640-е гг. крепость стала частью Воронеж-Белгородской оборонительной линии. С этого времени стали развиваться мирные профессии. Основным занятием воронежцев стало земледелие – на плодородных черноземах. Развилась и торговля с южными странами, артерией для которой служил Дон. Многое изменилось, когда, готовясь к Азовскому походу, Пётр I избрал Воронеж центром строительства военного флота. Первая же битва нового флота под Азовом в 1696 г. была победной. В 1700 г. с воронежской верфи сошёл первый российский линкор «Гото Предестинация» («Божие Провидение»). Всего же на воронежских верфях было построено 9 брандеров (в том числе 36-пушечный галеас «Апостол Пётр»), 7 бомбардирских судов и 69 других крупных кораблей. Для столь большого строительства пришлось обновить дорогу на Москву. Появились литейно-пушечный и лесопильный заводы, суконная, парусная, канатная и кожевенные фабрики, школа для подготовки младших офицеров флота и корабельных мастеров. Верфи располагались на островах напротив города, там же были построены адмиралтейство (прообраз петербургского), цейхгауз (т. е. магазин), царский дворец, дома приближённых царя – Меншикова, Апраксина и Головина. Возникла и немецкая слобода с лютеранскими кирхами. За 15 лет население города увеличилось в несколько раз и достигло 30-40 тыс. человек. К верфи были приписаны 25 окружающих городов. |
| ВС РФ ушли из Харьковской области, на «освобожденных территориях» – нацистский террор. «Ушли», то есть – просто освободили от своего присутствия указанные территории, чтобы враги могли спокойно делать своё поганое дело. Министерство Обороны России 10 сентября хладнокровно эзоповым языком сообщило , что «для достижения заявленных целей специальной военной операции по освобождению Донбасса принято решение перегруппировать российские войска, находящиеся в районах Балаклеи и Изюма для наращивания усилий на донецком направлении». Примерно такие же заявления и действия были представителей российской «переговорной группы» на т.н. переговорах в Стамбуле в конце марта. Чем закончилось «кардинальное сокращение активности», вывод российских подразделений из Киевской области – известно. Бучей! Уничтожением нациками мирных людей на оставленных территориях, провокацией, что якобы это сделали российские военнослужащие, в частности в пригороде Киева, поселке Буча, предательством поверивших России людей на оставленных территориях… Как в «плановом» режиме такое могли допустить теперь на Харьковщине? Харьковскую область покидают русские, поверившие России, за трое суток вышло 13 000 беженцев… из состава тех, кто успел. Совершенно очевидно, что смогли уйти не все, многие просто не имели такой возможности. Сейчас сообщается о массовых расстрелах мирных жителей в Великом Бурлуке и Купянске. Глава Харьковской ВГА Виталий Ганчев сообщает, что занявшие ряд населенных пунктов Харьковской области подразделения иностранных наемников расстреливают мирных жителей и снимают их тела на видео. До этого говорилось , что в городах, куда пришли ВСУшники, стали арестовывать чинов, пошедших на службу в установленные Россией военные администрации. То, что они уже не вернутся, сомнений нет. О мытарствах беженцев в Белгородскую и Воронежскую области, разрабленном и разрушенном их имуществе на Харьковщине уж и не говорю на фоне уничтожения людей. На Харьковщине сейчас – как было в Киевской области, «всё как всегда»… |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Коллектив единомышленников Беседа с президентом Международного фонда славянской письменности и культуры народным художником России скульптором Вячеславом Клыковым 19.03.2004 329 Время на чтение 7 минут - 11 марта 2004 года Международному фонду славянской письменности и культуры исполнилось 15 лет. В жизни человека - это детство и отрочество, когда формируются основы личности. Как Вы думаете, Вам удалось построить прочный фундамент организации? - По нашим временам 15 лет - это уже старость, особенно для общественных организаций. Сколько их за 15 лет, а фактически за 18 лет существования фонда, всплывало, потом пропадало?! Тем более за этот период столько прошло событий, такое существовало напряжение, что каждый год нужно считать за пять. Поэтому не могу сказать, что фонд - отрок, нет, это уже зрелый муж. Во многом возможности его исчерпаны. Но кое-чего мы добились, например, Всероссийский праздник славянской письменности и культуры, идею которого мы выдвинули и отстаивали, по распоряжению президента РФ стал государственным. - Фонд - это массовая организация или коллектив подвижников? - Судя по направленности и характеру воплощения идей в жизнь, наш фонд, конечно, сообщество подвижников. Только спустя годы наши идеи становятся как бы расхожими. Приведу конкретный пример. Был у нас замысел создать третье поле России по образу и подобию Бородинского и Куликова. Не такая простая эта задача. Но нам удалось привлечь к ее решению областные организации, государственные ведомства и министерства. В результате на Прохоровском поле благодаря усилиям многих возник комплекс Победы, но именно мы подали идею создать его по образу и подобию исторических полей. В народе его уже называют " третьим полем России " . На Бородинском поле стоит обелиск с орлом и крестом, на Куликовом - брюлловская колонна, на Прохоровском - звонница. Построен поселок рядом с Прохоровским полем, а в нем - храм. Благодаря четкой и разумной политике губернатора Евгения Степановича Савченко (он ныне избран на третий срок) и его команды только в первый год в поселке получили жилье пять тысяч семей! Комплекс Прохоровского поля открывали в 1995 году в честь пятидесятилетия Победы в Великой Отечественной войне, и это дело дало толчок развитию социальной сферы, инфраструктуры, газификации сел. Практически вся область газифицирована и асфальтирована. И к Белгородской области проявляют все больший интерес инвесторы и те люди в правительственных кругах, которые помогают в наше безвременье крепко стоять на ногах. Это реальное достижение, и по прошествии уже ряда лет думаю, что наша идея была полностью воплощена в жизнь. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Хотелось бы вернуться домой, увидеть своих и послужить Родине... Памяти Дмитрия Васильевича Краинского (23.10/5.11.1871-13.03.1935) 13.03.2015 1456 Время на чтение 21 минут В последние годы имя Дмитрия Васильевича Краинского становится известным в научных кругах историков права, его «Материалы к изследованию истории русских тюрем...» используются в диссертационных исследованиях. А вот о его жизни, полной тяжелейших испытаний, уникальных по объективности, честности, дневниках о трагических событиях в жизни России в годы гражданской войны, о скитаниях русских беженцев на чужбине, не знают даже специалисты. А эти многотомные записки важны не только для них, но и для широкого современного русского читателя, небезразличного к истории и памяти своего народа. + + + Дмитрий Васильевич Краинский родился 23 октября 1871 г. в слободе Шебекино Белгородского уезда Курской губернии (ныне Белгородская область). Он был вторым сыном в замечательной, многодетной дворянской семье, где выросло шесть сыновей [iv] и две дочери. Их отец, Василий Евграфович Краинский, уроженец Черниговской губернии, после окончания Горы-Горецкого земледельческого института (Оршанского уезда Могилевской губернии) в 1863 г., некоторое время находился на государственной службе, а затем (с 1867 г.) занялся практикой сельского хозяйства, управляя частными имениями или принимая участие в их организации. Сначала он практиковался в Смеле у графа А.А. Бобринского, который устраивал одни из первых в России свеклосахарных заводов: в селе Михайловское Богородского уезда Тульской губернии, а с 1856 г. в своем имении Смела Черкасского уезда Киевской губернии. По организационному плану В.Е. Краинского перестроил свои имения В.В. Тарновский в Черниговской и Полтавской губерниях с ориентацией на животноводство. Впоследствии Василий Евграфович купил имение недалеко от Борисполя в 1000 десятин при деревне Большая или Великая Александровка, Броварской волости, Остерского уезда, Черниговской губернии (недалеко от Великой Александровки находился хутор, принадлежавший семье Чубинских). |
| Закрыть Как мировые СМИ отреагировали на весть о сбитом Ил-76 Далеко не во всех мировых СМИ является «новостью первой полосы». 25.01.2024 374 Время на чтение 5 минут Сбитый самолёт, перевозивший украинских пленных для обмена, как ни странно, далеко не во всех мировых СМИ является «новостью первой полосы». Поначалу казалось, что глобальный агитпроп подхватит то, что сразу стало рефреном иудео-англосаксонских СМИ: Russia quickly accused Ukraine of targeting the aircraft using western anti - aircraft weapons . Россия, дескать, «быстренько обвинила Украину», а «как там оно было – мы не знаем!» The Guardian could not immediately verify Russian claims of who was onboard and the cause of the crash was not yet confirmed. Однако, проблема оказалась не столь уж простой, о чём говорит публикация рупора супостатов, CNN . Постоянный автор CNN Тим Листер в статье « Очередная загадочная авиакатастрофа российского самолета вызывает больше вопросов, чем ответов» ( Another mysterious Russian plane crash raises more questions than answers ) обращает внимание на то, что «украинских военнопленных на борту самолета охраняли всего трое российских военнослужащих (помимо экипажа). Бывший украинский военнопленный Максим Колесников сказал в среду в посте на что когда его перевозили самолетом из Брянска в Белгород, на 50 заключенных приходилось около 20 военных полицейских». Комментатор напоминает о том, что если будет доказано, что самолёт таки был сбит Украиной, то возникнет проблема. Проблема не морального характера, а дипломатического. Как известно, Киев обязывался не использовать оружие, переданное из-за рубежа, для поражения целей, находящихся на «международно признанной части территории РФ». И если у немецкого IRIS-T не хватило бы дальности, чтобы поразить «Ил-76» с ближайшей территории, контролируемой Украиной, то «Пэтриот», развернутый (со значительным риском) так близко к границе с Россией, был бы способен достать самолёт. Как мы прекрасно помним, несмотря на попытки Киева продемонстрировать неведение, первоначально украинские СМИ со ссылкой на источники в Минобороны страны сообщили, что самолет сбили ВС Украины. Отмечалось, что Ил-76 якобы доставлял ракеты к комплексам С-300. Однако после того как Минобороны РФ заявило, что на борту находились 65 пленных украинских военнослужащих, перевозимых в Белгородскую область для обмена, издания удалили информацию о причастности Киева к крушению самолета. |
| Разослал это не способное не затронуть тонкие струны души любого недиванного и непаркетного патриота России письмо вместе с новогодним поздравлением по волонтерским группам, чатам Юга России: Кубани и Дона. Дотянулся и до Брянска, Санкт-Петербурга с Ленинградской областью. Самым удивительным, чудесным образом рукописный текст пока еще нам неизвестного мальчика Васи попал к волонтерам в Белгородскую область, которые как раз собирали нашим воинам очень ценный, нужный для укрепления их подразделения груз. Практически все совпало по списку, предложенному Василием нашему славному Дедушке Морозу! Белгородская группа волонтеров была уже практически в дороге к бойцам и тут же созрела идея записать видео от ребят с передовой специально для Васи, поблагодарив за такое своевременное обращение, как говорят, в Высшие инстанции. Отдельная история как искали мальчика и его родителей. Раскидывали веером запросы волонтеры из Горячего Ключа, Краснодара и Белгорода. В итоге нашелся… аж в Москве! Впрочем, к чему простыни сопроводительных текстов?! Хронология событий видна из наших переписок. Предоставляю как подтверждение того факта, что чудеса случаются. Особенно под Новый год. Две недели ушло на поиски Васи. Ролик, записанный бойцами казачьего батальона «Балтика» бригады «Терек» специально для него на одном из самых тяжелых на сегодня направлений Бахмут – Клещеевка, наконец-то настиг своего достойного адресата! J Все остальное вы увидите в приготовленном для вас староновогоднем видео. Попробуем и так встрепенуть народ. Большинство все еще спит и грезит, что его эта война никогда не коснется. Между тем такие простые и в чем-то наивные мальчишки как Василий и есть основа, фундамент, краеугольный камень крепкого будущего нашей с вами России. И здесь такая святая простота и есть Сила. Сила веры в первую очередь, что Чудо обязательно произойдет. Той самой веры, о которой напоминает нам известная русская пословица: « Вера и гору с места сдвинет». А истоки ее в Священном Писании, в Библии. « Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: “перейди отсюда туда”, и она перейдет», – напоминает нам Иисус Христос в Евангелии от Матфея (Мф. 17: 20). Так евангельские прописные истины оседают в народе, пропитывают его укрепляющим дух Словом. Потому такие дети, как этот замечательный паренек на видео, читающий казалось бы простой поздравительный стих бойцам, а на самом деле глубокий, смыслообразующий, и есть «соль земли русской». И потому на них так хочется быть похожим. Это и есть пожелание каждому из нас – из тех, кто называет себя русским и ведет себя соответственно. Когда есть на кого равняться, риск оступиться и свалить в пропасть свое родное Отечество и народ свой минимален. |
| Эволюция церковной жизни в условиях подполья: итоги двадцатилетия (1920–1940-е гг.) Опубликовано в альманахе “Альфа и Омега”, 36, 2003 30 декабря, 2012 Опубликовано в альманахе “Альфа и Омега”, 36, 2003 В 1930-е и 1940-е гг. подполье играло роль сохранения церковной жизни, которая не могла существовать в легальных условиях 1 . Но в последние военные и послевоенные годы стали заметны изменения, которые претерпели за два десятилетия различные стороны нелегальной церковности. Репрессии 1920-х и особенно 1930-х гг. накладывали отпечаток не только на жизнь действующих церквей, но и на деятельность церковного подполья. Например, в незарегистрированных общинах, так же как и в легальных приходах, значительно сократилось число церковнослужителей. При этом традиционная религиозность жителей СССР оставалась сильна в течение всего рассматриваемого периода 2 . Поэтому репрессии против духовенства вели не к исчезновению подпольных богослужений, а к их изменению. Изменения эти носили характер редукции богослужебных чинопоследований, обрядов и таинств и в конце концов вытесняли обычаи церковного подполья в область внецерковных практик. Известные примеры дают возможность проследить стадии этого процесса. Исчезновение духовенства, деградация богослужений, таинств и иерархических связей Вследствие репрессий 1930-х гг. в некоторых регионах число даже заштатных священников уменьшилось настолько, что роль руководителей подпольных богослужений перешла к мирянам, причем не только к мужчинам, но и к женщинам. В Воронежской и Курской областях нелегальные моления без священников возглавили мужчины-старики. Во второй половине 1940-х гг. они составили нечто вроде замкнутой корпорации, старались принять благообразный, патриархальный вид, отпускали длинные бороды, волосы стригли в кружок, отчего их и группы, ими возглавляемые, стали называть “дедушками” 3 . Нередко совершителями подпольных служб становились бывшие певчие и псаломщики, как, например, это было в 1944 г. в Чувашии 4 . В других районах Курской области (Большетроицкий и другие, позднее вошедшие в состав Белгородской области) нелегальные общины возглавили женщины. Это движение получило название серафимовцев или самокрестов 5 . Аналогичные случаи встречались в Тульской и Ульяновской областях 6 . Обычным явлением стало совершение богослужений стариками и “старухами, ранее принимавшими участие в управлении” религиозными общинами, а также монахинями в сельских районах Алтайского края 7 . |
|
|
