| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла БАХАЙЛА МИКАЭЛЬ [Эфиоп. , букв.- силой Михаила], упоминаемый также под именами Бацалота Микаэль ( , букв.- молитвой Михаила) и Зосима ( ), таинственный эфиоп. автор апокалиптического трактата «Книга тайн неба и земли» ( ). Рукопись трактата была куплена в XVII в. богатым коллекционером Перейска Н. К. Фабри, к-рый полагал, что приобрел рукопись Книги Еноха. В 1683 г. основатель европ. эфиопистики Х. Лудольф выяснил, что рукопись содержит не Книгу Еноха, а некий эзотерический трактат. Он состоит из 4 частей, причем не вполне понятно, относится ли название «Книга тайн неба и земли» ко всему произведению или только к 1-й части, к-рая объявляется откровением, данным арх. Гавриилом Б. М., о последовательности сотворения мира. 2-я часть называется «Толкованием Откровения Иоанна», и в колофоне сообщается, что оно предназначено для чтения в Страстную неделю и на праздники Преображения Господня и арх. Михаила. 3-я часть - «Слово о тайне Божества». Ее окончание написано уже не Б. М., а его учеником - неким Йисхаком (Исааком), писавшим под диктовку Б. М. предыдущий текст. Йисхаку же принадлежит и 4-я часть - «Второе слово о рождении Еноха». Существование такого трактата доказывает, что исчезнувший повсеместно раннехрист. жанр откровений довольно успешно развивался в средневек. Эфиопии. Трактат представляет собой эзотерическое чтение для знатоков, к-рое не пользовалось широкой известностью. Создание трактата ученые относят к XIV-XV вв. Большинство исследователей отвергает предположение о том, что его автором был Бацалота Микаэль . Скорее всего, схожие имена автора - Б. М. и Бацалота Микаэль - являются 2 вариантами сокращения от полного длинного имени: Бахайла Цалота Микаэль (силой молитвы Михаила), а Зосима - его монашеское имя. Ист.: Le livre des mystères du ciel et de la terre/Publ. et trad. par J. Perruchon//PO. T. 1. Fasc. 1. p. 1-97; The Book of Mysteries of the Heaven and the Earth and Other Works of Bahaila Mika " el (Zosimas)/Transl. by W. Budge. L., 1935. Лит.: Tubiana J. Du livre des mystères du ciel et de la terre/Atti del Convegno Intern. di Studi Etiopici. R., 1960. p. 403-409. С. Б. Чернецов Рубрики: Ключевые слова: |
| Стали собираться к ней разные изгнанники и обступали ее „как пчелы“. Три года жила она, заботясь о них. Один монах, бывший в оковах за веру правую, по имени Бахайла-Марьям, долго никого но видал. Когда Валатта-Петрос увидала его, она стала служить ему в кормить его, и он просил ее после смерти своей погрести его. „Если ты будешь здесь и погребешь меня, я буду знать, что помилует меня Бог в последний день, когда придет судить мир, а если нет – то нет, не помилует“. По прошествии трех лет пошел Пуха-Иоханнес к Василиду, сыну царя и просил его ходатайствовать перед царем о том, чтобы Валатта-Петрос освободили из заключения, и не дали умереть в стране языческой. Василид выставил на вид царю необходимость этого на том основании, что братья святой „любят тебя и ревнуют о царстве твоем“. Царь послал воина к шанкеланину со словесным приказом освободить святую. Узнав об этом, закованный монах стал скорбеть, что он переживет уход ее, и Бог его не помилует. Но в это время он захворал. Валатта-Петрос попросила своего стража отказать в выдаче ее царскому воину до представления им подлинного документа от царя, из боязни яко-бы быть обманутым. Пока он ходил к Сисиннию и вернулся с документом, монах умер после семидневной болезни. Его погребли с пением и молитвословием и положили в гроб вместе с его тяжелыми узами, которые нельзя было разрешить. Вскоре после этого вернулся от разгневанного царя посланец с письмом, в котором по-видимому было приказано попытаться сжечь святую, поместив в хижине, обложенной хворостом на далекое расстояние, так, чтобы можно было поджечь его незаметно издали. Но когда пламя стало приближаться, святая запела песнь трех отроков, и оно погасло. Тогда царь приказал отпустить ее. Она с радостью вышла, поя псалом: „внегда возвратити Господу плен Сион“ (125). С нею пошли Эхта-Крестос и Илария, Такла-Марьям, Ацка-Хаварьят и многие другие изгнанные монахи и монахини. Придя в Ченква (Tenquä) город в Дамбья, они провели там несколько дней, так как царь разрешил ей оставаться, где угодно. |
| Четыре путешественника и собака. Невероятная история Артура из Эквадора Пес прошел экстремальную трассу, чтобы обрести дом 2 декабря, 2023 Пес прошел экстремальную трассу, чтобы обрести дом В марте 2024 года на экраны выйдет фильм «Артур, ты король» о собаке, которая преодолела экстремальную трассу в джунглях вместе с командой путешественников. Пес нашел настоящих друзей и обрел дом. В основу сюжета легла реальная история, которую мы расскажем сегодня. На далекой Амазонке Четверо шведов из команды Team Peak Performance — Микаэль Линднорд, Стаффан Бьёрклунд, Симон Ниеми и Карен Лундгрен — поехали на Амазонку, чтобы выиграть чемпионат мира по приключенческим гонкам. Но получили то, что было ценнее победы — настоящего друга. Основные принципы приключенческих гонок таковы: команда, обычно состоящая из трех мужчин и одной женщины, должна как можно скорее пройти определенный немаркированный маршрут на велосипеде, пешком, на байдарках, иногда спускаясь на веревке, иногда — перемещаясь по отвесным скалам или по глубокой воде. Это не столько борьба команд между собой, сколько борьба людей с дикой природой, незнакомой и агрессивной окружающей средой. То есть, игра на выживание. — Есть много шансов получить травму и умереть. Я участвовал в гонках, где люди умирали, — рассказывала в интервью Карен Лундгрен, член команды. Гонки могут длиться до 10 дней. При этом участники спят по часу в сутки или меньше, не принимают душ, берут с собой минимум еды, чтобы большой груз не задерживал в пути, постоянно держатся вместе, практически не соприкасаются с цивилизацией, не могут приобрести дополнительные лекарства, если кто-то заболел, или снаряжение взамен сломанного, если что-то вышло из строя — на это просто нет времени. Эквадорская трасса в 2014 году была особенно сложной, по словам членов команды Team Peak Performance: 435 миль, перепад высот около 15 000 футов, 13 различных климатических зон по всему Эквадору. — Даже если не учитывать дополнительные опасности, связанные с ядовитыми пауками и змеями, муссонами, льдом, джунглями, это будет сложная гонка, — писал позже Микаэль Линднорд. |
| Столь же острая борьба разворачивается в Италии. 26 сентября Союз исламских общин Италии обратился к президенту Джорджио Наполитано с просьбой уменьшить проявления расизма на севере страны, где ультраправая партия «Лига Севера» занимает в правительстве подавляющее большинство мест. В письме, которое было отправлено президенту Италии главой Союза мусульман Изз ад-Дин Зиром среди прочего сказано: «Усилия мусульман, являющихся итальянскими гражданами, а также приезжими, полностью поддержать основные принципы республики во многих случаях игнорируются». В качестве такого ингнорирования он расценил отказ властей на севере Италии санкционировать дальнейшее стороительство мечетей. Швеция, совсем недавно считавшаяся «тихой заводью Европы», стремительно превращается в поле «столкновения цивилизаций». Как это происходит повсюду в Евросоюзе, после выборов 19 сентября в шведский парламент прошли радикальные националисты – представители партии «Шведские демократы». Свои голоса за них отдали 57% избирателей. Главным лозунгом их предвыборной кампании стало предложение сократить иммиграцию из традиционно мусульманских стран на 90%. Сразу после выборов по стране прошли демонстрации в знак протеста против присутствия шведских демократов в парламенте. В Гетеборге – втором по величине городе Швеции – на такую акцию собрались пять тысяч человек. Уже на следующий день после выборов, 20 сентября, официальный сайт шведских демократов и портал их газеты в Сети подверглись атаке хакеров. Страницы этих сайтов недоступны до сих пор. Из центра политическая борьба между правыми и выступающими на стороне мусульман левыми и либералами перекинулась в провинцию. 16 сентября в маленьком городе Стрёмсунд во время предвыборных дебатов представитель Партии шведских демократов Микаэль Себом сказал: «Я думаю, что в Стрёмсунде никому не следует разрешать быть правоверным мусульманином». Интересно, что население города, составлявшее с 2006 года чуть более 4 тысяч человек, сильно выросло за счет иммигрантов из Узбекистана. |
| Уже тогда норвежский историк Микаэль Стокке вкратце рассказал историю Юрия Сальникова. Был назван Владивосток. И я тогда подумала, что это звучит интригующе, но очень далеко, и я вряд ли смогу встретиться с этим человеком. У меня есть фильм «Карлсвик — дорога домой?». Он был показан в Киркенесе на 70-летнем юбилее освобождения Северной Норвегии. Его увидела одна туристка из Австралии и рассказала о нем своей подруге, профессору социологии из Осло Лив Мьелде. Она оказалась той самой Лив, которая ранее, если считать с сегодняшнего времени, то 13 лет назад, совершенно случайно встретила сына Юрия Сальникова в Санкт-Петербурге. И помогла ему раскрыть семейную тайну. Лив написала мне письмо, потому что она очень серьезно изучала тему советских пленных женщин и детей в Норвегии. Книга Лив Мьелде «Тайна ножниц». У автора есть желание выпустить её на русском языке Мы встретились в Осло, я делала новый фильм о военной истории в Северной Норвегии, и мне нужны были архивы. Лив помогла, мы соединили наши исследования. Вот тогда и родилась идея сделать фильм об истории Юрия Сальникова. Она уникальна и раскрывает абсолютно неизвестный пласт истории. Встреча с Лив Мьелде была самой решающей. Мы все подружились, и теперь как одна семья. Кнют Сторе, Лив Мьелде и Юрий Сальников очень подружились за время всей этой истории — Что открыли в процессе съемок для себя лично? Что вас удивило, вдохновило? — Удивили различные поворотные моменты, встречи с неравнодушными людьми, подвижниками и антифашистами, которые случились за время исследований и сбора материала. Например, бывший директор авиамузея в Буде Кнут Сторе сохранял у себя дома списки детей, рожденных в плену, 30 лет! Удивительные фотографии рыбной промышленности в Будё нам прислали из музея Будё уже практически на окончательный монтаж. Очень не хватало именно таких документальных свидетельств о тех событиях. История складывалась по кусочкам. Надежда на то, что найдем в живых тех, кто имеет отношение к лагерю в Будё, таяла, но нам повезло. Есть уникальные записи. |
| Максим Соколов: «Отсель грозить нам будет швед» 03.11.2022 14:19:29 Главнокомандующий Вооружёнными силами Швеции Микаэль Бюден, в принципе, не против размещения ядерного оружия НАТО (вероятно, американского, вряд ли речь шла о британских и французских Н-бомбах) на территории своей страны после окончательного вступления её в Североатлантический альянс. Он пояснил: «Мой совет предельно ясен: изначально никаких оговорок. Создание неразрешимых проблем ещё до того, как мы станем членом альянса, только создаёт препятствия и трения. А потом политики должны будут принять необходимые решения». Здесь Швеция намерена подражать своей бывшей (до 1809 года) провинции: законопроект финского правительства о вступлении в НАТО позволяет альянсу размещать ядерное оружие на территории Финляндии. То, что нынче Суоми-красавица под водительством молодой, да ранней премьерки Санны Марин ровно с цепи сорвалась — и не только в вопросах ядерного оружия, а по всем вопросам, представляющим взаимный интерес, — это уже не новость. Но Швеция — особая статья. Страна, последний раз воевавшая в 1814 году, с тех пор и до самого последнего времени, т. е. два с лишним века, не участвовала ни в альянсах, ни тем более в войнах. Стало само собой разумеющимся, что мы говорим — Швеция, подразумеваем — нейтральная, мы говорим — нейтральная, подразумеваем — Швеция. И вдруг всё переменилось в шведском королевстве. Причём переменилось самым радикальным образом. И форменные члены НАТО, в особенности небольшие государства (к которым принадлежит и Швеция), находили вкус и смысл в американском ядерном зонтике, тем более что это позволяло сильно экономить на обороне. Но что касается непосредственного размещения американского ядерного оружия — этого они старались избегать. По вполне понятной причине. Пусковые установки ракет с ядерными боеголовками на территории страны — в случае чего это совершенно отчётливая цель хоть для ответного, хоть для превентивного удара. И тоже ядерного. Такая перспектива не могла не внушать страх. |
| - Планируете ли Вы поступить в православную духовную семинарию и стать священником, а также усовершенствовать знания русского языка? - Совершенствование знаний русского языка - долгий процесс, поскольку я не очень одарен в этом смысле. Думаю, мы должны время от времени разговаривать дома по-русски, тогда я смогу усовершенствовать свои языковые навыки. К сожалению, финансовая ситуация в моей семье не позволяет мне жить в православной богословской семинарии. Сейчас я прежде всего " начинающий православный христианин " и изучаю богослужебную практику. - Ваша жена и дети живут в России. Не думаете перебраться к ним? - Мы с семьей живем и в России, и в Финляндии, в зависимости от ситуации. Я бы жил в России больше времени, если бы имел здесь постоянную работу, а доход моей семьи был стабильным. Из соображений безопасности, очень хорошо, что моя семья живет в некотором отдалении от меня. Сегодня важно, чтобы бандиты не знали, где проживаю я и моя семья. Они уже были у моего дома и отправили мне сообщение по электронной почте, в котором заявили, что знают мой адрес и нашли мою машину. - Раньше Вы неоднократно получали угрозы со стороны чеченских боевиков. Почему, на Ваш взгляд, полиция и прокуратура не предприняли никаких действий? - Как мне официально заявили в полиции, они не верят в то, что Доку Умаров - глава сепаратистского правительства - и его союзники вообще меня знают. Финская политическая элита связана дружескими отношениями с администрацией сайта " Кавказ-Центр " . Несколько недель назад господин Пекка Хаависто, кандидат в президенты Финляндии, в дружеской атмосфере обедал с Микаэлем Стурше (обед происходил дома у Стурше), а он является администратором и владельцем финской версии " Кавказ-Центра " . Действующий министр международного развития Хейди Хаутала, Микаэль Стурше, администратор " Кавказ-Центра " в Швеции Иса Джабраилов встречались с экс-президентом Финляндии Марти Ахтисаари в 2007 году. Специальный советник министра иностранных дел Финляндии Тарья Кантола проводила конференцию в парламенте вместе с Исламом Мациевым, который является вебмастером " Кавказ-Центра " в Финляндии и принимал участие в боевых действиях на Северном Кавказе. |
| Как рассказывает Чабовский, в бумажном варианте программы, которую раздали участникам, иностранцев не оказалось вообще, в том числе и Штуббе. Микаэль Штуббе и его супруга уже двадцать лет работают в Тыве, отдают этому сотрудничеству много сил. Но когда они пришли на конференцию, их даже не пустили в музей университета. — Коллеги, которые их приглашали, говорили мне, что это стыд и позор. Они оформили туристические визы, как всегда и делали, приехали в Тыву раньше начала конференции, 1 сентября, работали над своим проектом по изучению бобра в Тувинском заповеднике, и никому это не мешало. Они настоящие друзья местных ученых, вкладывали деньги в свои проекты, в работу по организации совместных исследований, — уверяет Андрей Чабовский. Также немецкие ученые отчеканили в Германии памятные медали на деньги одного из спонсоров конференции. Потом, когда их не пропустили в университет, они передали их своим коллегам, так как вручить их сами и они так и не смогли. По мнению Андрея Чабовского, приказ министерства науки о нежелательности контактов российских ученых с иностранными не будет исполняться во многих местах, но в провинциальных вузах могут быть такие прецеденты. “Они там всего боятся и дуют на воду”, — заявил он. Формально – все правильно, а по сути издевательство Позорная история про немецких ученых, не допущенных на конференцию, где они были в числе участников, уже вызвала волну гневных комментариев в Интернете. По мнению Андрея Чабовского должно было быть сделано заявление с извинениями и разъяснением ситуации участникам на заключительном заседании. Однако достойных извинений ученым принесено не было. — Основной аргумент ректората и их кураторов заключался в том, что немцы (оба уже пенсионеры) приехали по турвизе, а надо было оформить как рабочую поездку — Dinstreise. Искренне извиниться смогла только завкафедрой, остальные действовали через третьих лиц. Формально – все правильно, а по сути издевательство. Ведь они могли и не знать про разные виды виз, а оформляли поездку как всегда ездили в Тыву уже много лет, — написал в комментариях к записи Чабовского биолог Александр Савельев, сотрудник Всероссийского научно-исследовательского института охотничьего хозяйства и звероводства. |
| Если на основании этих мест мы должны заключить, что личность Мемры таргумисты представляли вообще в форме бесплотного духа, то мы находим также в парафрастах и несколько таких изречений, на основании которых можно ближе определить отношение Мемры к ангелам. Так, у Псевдо-Ионаф. Быт.11:7–8: «Мемра Господа сходит на землю (для смещения языков) и с нею 70 ангелов», где ангелы являются при Мемре в качестве ее спутников и сотрудников. В другом месте того же таргума Втор.34:6 читаем: «Явился (Бог) Моисею в Своей Мемре, и с нею в сообществе Ангела Совета (Божия) 248 : Микаэль и Габриэль приготовили золотое ложе, убранное жемчугом, пурпурными тканями и белым полотном; Метатрон, Иофиэль, Уриэль и Иефенийа – князья мудрости – положили на оное (ложе) Моисея, а чрез Мемру Свою отвел его (Моисея) на 4 тысячи шагов и похоронил его в долине страны Бефпеор, – и никто не знает могилы его до сего дня». Здесь Мемра, хотя и стоит рядом с высшими ангелами, но, в то же время, и отделена от них как превосходящее их существо. Ангелы Совета являются здесь только помощниками и сотрудниками Мемры: между тем, как они только приготовляют ложе и полагают на него Моисея, Мемра скрывает Пророка в неизвестном даже для ангелов месте. В третьем месте того же таргума Быт.31:24 Мемре приписывается даже посредствующая роль между Богом и ангелами: «Послан был (пришел) ангел через Мемру от лица Господа и извлек меч против Лавана-лжеца, в видении ночью» 249 . У Ионаф. Иов.1:21 Мемра стоит во главе совета ангелов и, по-видимому, занимает в нем начальственное положение: «Мемра Господа, – говорит Иов, – дала, и Мемра Господа, и дом судилища его (верховный совет из ангелов) взяли». Наконец, Мемра прямо называется в таргумах Богом и Царем неба, восседающим на превознесенном престоле своем, чего ни Ветхий Завет, ни таргумы не усвояют обыкновенным ангелам; например, тарг. Иерус. Втор.4:7: «Какой народ столь велик, чтобы к нему Бог был так близок в имени Мемры Господа? Есть обычай у язычников носить своих богов на плечах своих, чтобы они (боги) казались близкими к ним (язычникам); но на деле они весьма далеки от них, ибо не слышат ушами своими: Мемра же Господа восседает на престоле своем превознесенном и возвышенном, и слышит молитвы наши, в какое бы время ни молились мы к ней, и исполняет прошения наши» 250 . Приведенные таргумические изречения несомненно указывают на возвышенность Мемры над прочим сонмом бесплотных духов; на основании этих изречений мы должны представлять Мемру непосредственно после Иеговы стоящим Его посредником – министром, начальником Верховного Совета Божия и вождем бесплотных сил. |
| Религиозный фактор в американской предвыборной кампании На старте кампании никто бы не сказал, что угроза исчезла. Дело происходило в Ватикане 23 апреля на пресс-конференции нигерийского кардинала Франциска Аринзы, префекта Конгрегации по делам культа и дисциплины таинств. Его, которого частенько называют одним из многочисленных возможных преемников нынешнего Папы, осаждали корреспонденты различных религиозных консервативных журналов США. Они настойчиво добивались от монсиньора Аринзы ответа, можно ли допускать ко причастию политиков, которые публично высказываются в поддержку абортов, однополых браков или эвтаназии. То ли чтобы замять тему, то ли, наоборот, с целью спровоцировать дискуссию в Америке в самый разгар президентской кампании, префект ответил, что это вопрос, «находящийся в компетенции местных епископов». Через некоторое время архиепископы Сен-Луи (Миссури), Камдена (Нью-Джерси) и Линкольна (Небраска) высказались в пользу запрета причащения для тех политиков, которые публично выступают в защиту абортов. Семнадцать других епископов предпочли бы рекомендовать таким людям, мужчинам или женщинам, занимающим высокое общественное положение, самим отказаться от причащения. Однако по-настоящему подлил масла в огонь Микаэль Шеридан. Это архиепископ Колорадо-Спрингс. Он заявил, что если бы Джон Керри, первый кандидат-католик в президентской кампании со времен Джона Кеннеди, пришел бы к нему на мессу, он бы отказался дать тому причастие. После этого тема стала одной из самых горячих. Ни одного дня не проходит без дискуссии в прессе. Дошло до того, что 10 мая Вашингтонский кардинал Теодор МакКаррик получил послание с подписями 48 представителей-демократов в Конгрессе, являющихся католиками. Среди подписантов около четверти принадлежит к убежденным сторонникам движения против абортов (Pro-life), еще четверть объединяет тех, кто отчетливо высказался за добровольное прерывание беременности (Pro-choice). Однако все они выдвигают один и тот же аргумент: «Мы представляем интересы своих избирателей, и даже если их точка зрения противоречит нашей в личном плане, ничто не может нас заставить легитимизировать лишь наши собственные религиозные убеждения». В подкрепление своей позиции авторы цитируют теолога-иезуита Джона Кортни Мюррэя и заключают: «Если церковная иерархия будет указывать пальцем на законодателей-католиков и угрожать им отлучением от церковных таинств из-за их выбора, существует большой риск способствовать росту в стране антикатолических настроений». |
|
|
