| Барышский район (Ульяновская область) Материал из Азбука паломники Свято-Троицкий кафедральный собор (Барыш) [ править править код ] Храм был построен в 1754 году на земле, принадлежащей дворянину Симбирской губернии Куроедову. Были выделены пахотные угодья и покосы в количестве 3,5 Га. В 1800 году фабрикантом Акчуриным был построен придел в честь Успения Пресвятой Богородицы. В 1927 году храм был закрыт и частично разрушен: снесены колокольня и купола, обрушены своды храма. В дальнейшем здесь располагался пищекомбинат, позже – магазины, пивная. В 1990 году здание было возвращено Церкви, возобновлены Богослужения. В 1991 году были начаты ремонт и реставрация храма, воссозданы купола и колокольня, построено здание воскресной школы, Дом милосердия, водосвятная часовня, комплекс хозяйственных построек: квартира для священнослужителей, просфорня, гараж и котельная. Адрес: 433750, г.Барыш, ул. Ломоносова, 3 Телефон: (8-84-253) 22 –7–09. Подробнее... Храм Рождества Христова (Живайкино) [ править править код ] Храм Рождества Христова в селе Живайкино строится на месте сгоревшего храма XIX века. В 1889 году на пожертвования прихожан была выстроена новая вместительная церковь. Ее закрыли в 1931 году, в здании был устроен сельский клуб. Зимой 1984 года здание храма полностью сгорело. В 2008 года жителями села была предпринята попытка возрождения храма, был подготовлен небольшой сруб нового храма-часовни который установлен в центре села. В 2014 году в селе оборудован временный домовый храм, регулярно проводятся богослужения. В 2015 году был расчищен и восстановлен фундамент сгоревшего храма, восполнены утраченные участки и выровнен общий уровень фундамента, началось строительство нового храма. Адрес: Ульяновская область, Барышский район, село Живайкино. Подробнее... Храм Рождества Богородицы (Заречное) [ править править код ] Село Заречное до 1960 года называлось Бештановка. Первоначально храм Рождества Богородицы был построен в 1872 году. Сведений о закрытии храма в советское время нет. |
| Насельник Жадовского монастыря занял второе место в Барышском этапе Всероссийских спортивно-массовых соревнований «Лыжня России — 2014». В районном этапе соревнований приняли участие более 800 человек. Самой заметной фигурой был келарь Жадовского монастыря монах Феодор (Цепунов). Отличался он не только наличием бороды и своим спортивным видом. Отец Феодор принял участие в спринте на 1000 метров. Соперниками монаха оказались учителя, врачи, чиновники, районная молодежь. Однако главным препятствием на пути к победе оказалась собственное рвение. «Я слишком резко оттолкнулся на старте и в результате погнул палку, — рассказывает монах Феодор. — С такой «травмой» снаряжения мне было трудно тягаться с учителями физкультуры. Хотя, ближе к финишу мне все же удалось достать будущего победителя нашего заезда — физрука из Чувашской Решетки Евгения Мешкова. Увидев, что я приближаюсь и намереваюсь его обогнать, он значительно прибавил ходу, и в результате я только второй», — цитирует отца Феодора информационный отел Барышской епархии. К забегу насельник монастыря готовился более чем серьезно. В течение месяца каждый день пробегал на лыжах по два километра. Иначе к этим соревнованиям отнестись было нельзя, ведь делегировало его на «Лыжню России — 2014» священноначалие Жадовской обители. «Мы открыли спортивный зал при монастыре, где вместе с отцом Феодором тренируем местных ребят, — рассказывает благочинный Жадовской пустыни иеромонах Тихон (Кузнецов). — И как тренеры должны служить для них примером. Когда отец Феодор подошел ко мне с предложением принять участие в этих соревнованиях, я с радостью благословил его на это. Условие было лишь одно — ударить в грязь лицом мы не должны! Он с честью представил наш спортивный клуб на Всероссийских соревнованиях». В следующем году отец Феодор вновь собирается принять участие в «Лыжне России». Фото: пресс-служба Барышской епархии Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Священномученик Николай Розов 1877-05.03.1938 5 мин., 05.03.2015 Отец Николай был человеком веселым и легким. В начале 1920-х годов он служил в храме в мордовском селе Коноклейки. Однажды отец Николай шел по селу вместе с сыном. Стоящая на улице группа молодежи, увидев священника, стала весело и громко скандировать: «У попа-то рукава-то — ба-тюш-ки!» На что отец Николай ответил незамедлительно: «У ворот-то дураков-то — ма-туш-ки!» Услышав ответ священника, молодежь одобрительно загудела. В те годы в глухих селах и деревнях еще сохранялось благочестие, служились молебны и устраивались крестные ходы в тех случаях, когда требовалась помощь Божия, — во время засухи, при падеже скота, когда выгоняли первый раз после зимы скот на пастбище. Атеизм, если и проявлялся среди простого народа, в основном молодежи, то был еще беззлобным. Священномученик Николай родился в 1877 году в селе Жданово Курмышского уезда Симбирской губернии в семье священника Василия Розова. Все три сына отца Василия стали священнослужителями, двое из них — диаконами: Константин Розов, известный патриарший архидиакон, и Михаил Розов, принявший сан в 1930-х годах и служивший в одном из храмов в городе Ораниенбауме. Первоначальное образование Николай получил в Алатырском духовном училище. В 1898 году он окончил Симбирскую духовную семинарию и женился на дочери священника, выпускнице епархиального училища в Симбирске. Впоследствии она стала ему верной помощницей, разделив с ним тяготы гонений и ссылок. В 1898 году Николай был рукоположен во диакона ко храму в селе Анненково Симбирского уезда и назначен заведующим двумя церковноприходскими школами и преподавателем Закона Божия в земской школе. В 1900 году он был назначен миссионером 4-го округа Симбирского уезда. В 1904 году диакон Николай был рукоположен во священника ко храму Рождества Христова в селе Барышская Слобода Алатырского уезда; здесь он был законоучителем и заведующим двумя церковноприходскими школами — в селах Барышская Слобода и Ольховка. |
| Священномученик Николай родился в 1877 году в селе Жданово Курмышского уезда Симбирской губернии в семье священника Василия Розова. Все три сына отца Василия стали священнослужителями, двое из них диаконами: Константин Розов, известный патриарший архидиакон и Михаил Розов, принявший сан в 1930-х годах и служивший в одном из храмов в городе Ораниенбауме. Первоначальное образование Николай получил в Алатырском духовном училище. В 1898 году окончил Симбирскую духовную семинарию и женился на дочери священника, выпускнице епархиального училища в Симбирске. Впоследствии она стала ему верной помощницей, разделив с ним тяготы гонений и ссылок. В 1898 году Николай был рукоположен во диакона ко храму в селе Анненково Симбирского уезда, назначен заведующим двумя церковноприходскими школами и преподавателем Закона Божия в земской школе. В 1900 году он был назначен миссионером 4-го округа Симбирского уезда. В 1904 году диакон Николай рукоположен во священника ко храму Рождества Христова в селе Барышская Слобода Алатырского уезда. Здесь он был законоучителем и заведующим церковноприходскими школами – в селах Барышская Слобода и Ольховка. В 1906 году отец Николай переехал в Санкт-Петербург и поступил в Духовную Академию. Окончив Академию в 1910 году со званием кандидата богословия, он стал преподавать Закон Божий в Елеиннском институте. Всю свою жизнь отец Николай был принципиальным противником пьянства, близким он говорил: это от того, что он глубоко переживает пристрастие к вину отца и старшего брата. Ни дома, ни в гостях при отце Николае никогда за трапезой не подавали вина. Живя в Санкт-Петербурге, он был деятельным участником Александро-Невского общества трезвости. В 1908 году Общество выпустило направленную против пьянства брошюру, написанную отцом Николаем. С 1925 по 1931 год отец Николай служил в небольшом деревянном храме в селе Купчино недалеко от Петрограда. В это время он был возведен в сан протоиерея. С 1932 года он стал служить в Никольском храме на Охтинском кладбище. В начале 1935 года прошли многочисленные аресты духовенства города. Был арестован и обвинен в антисоветской деятельности и протоиерей Николай Розов. 28 марта 1935 года он как «социально опасный элемент» был приговорен к ссылке на пять лет в Уфу вместе с женой. 12 декабря 1937 года вновь арестован и заключен в тюрьму. В феврале 1938 года приговорен к расстрелу. Расстрелян 5 марта 1938 года и погребен в безвестной общей могиле. |
| Митрополит Варсонофий сопровождал Святейшего Патриарха Кирилла в поездке в Симбирскую митрополию мая 2015 Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий сопровождал 20-21 мая Святейшего Патриарха Кирилла в поездке в Симбирскую митрополию. В состав делегации также вошли руководитель административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий, руководитель службы протокола протоиерей Андрей Милкин, руководитель пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси диакон Александр Волков. В ульяновском аэропорту Предстоятеля встречали митрополит Симбирский и Новоспасский Феофан, епископы Барышский и Инзенский Филарет, Мелекесский и Чердаклинский Диодор, духовенство Симбирской митрополии, в также полпред президента РФ в Приволжском федеральном округе Михаил Бабич, губернатор Ульяновской области Сергей Морозов и другие официальные лица. Обращаясь к представителям СМИ, Святейший Патриарх отметил, что рад вступить на древнюю симбирскую землю, овеянную трудовой славой живущих здесь людей, землю, которая, будучи в свое время пограничной, внесла важный вклад в защиту Отечества. В первый день поездки состоялось освящение стелы на месте, где во время эвакуации в 1941-1943 годах находилось здание Московской Патриархии, которую возглавлял Патриарший Местоблюститель митрополит Сергий (Страгородский), избранный 8 сентября 1943 года Патриархом Московским и всея Руси. В канун праздника Вознесения Господня Святейший Патриарх совершил Всенощное бдение в Воскресенско-Германовском соборе Ульяновска. Его Святейшеству сослужили митрополиты Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, Оренбургский и Саракташский Валентин, Чебоксарский и Чувашский Варнава, Уфимский и Стерлитамакский Никон, Симбирский и Новоспасский Феофан, Нижегородский и Арзамасский Георгий, Саратовский и Вольский Лонгин, Саранский и Мордовский Зиновий, архиепископ Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн, епископы Солнечногорский Сергий, Барышский и Инзенский Филарет, Смоленский и Рославльский Исидор, Мелекесский и Чердаклинский Диодор, архимандрит Сергий (Зятьков), избранный и нареченный во епископа Вяземского и Гагаринского, а также духовенство Симбирской митрополии. |
| Архив Пн Святейший Патриарх Кирилл совершил Литургию в Свято-Никольском Черноостровском монастыре Малоярославца 28 октября 2012 г. 20:02 28 октября 2012 года, в неделю 21-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил город Малоярославец (Калужская область). Первосвятительский визит приурочен к торжествам по случаю 200-летия победы в Отечественной войне — в октябре 1812 года Свято-Никольский Черноостровский монастырь Малоярославца стал местом одного из решающих сражений с войсками Наполеона. У святых врат Свято-Никольского Черноостровского женского монастыря Предстоятеля Русской Православной Церкви встречали митрополит Калужский и Боровский Климент , губернатор Калужской области А.Д. Артамонов, настоятельница обители игумения Николая (Ильина). Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в Никольском соборном храме монастыря. За Литургией, которая стала первым Патриаршим богослужением в стенах обители, была совершена хиротония архимандрита Филарета (Конькова) во епископа Барышского и Инзенского ( Симбирская митрополия ). Его Святейшеству сослужили митрополит Калужский и Боровский Климент, митрополит Симбирский и Новоспасский Прокл , руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий , епископ Людиновский Никита , клирик Храма Христа Спасителя протоиерей Александр Агейкин , священнослужители Калужской епархии и Симбирской митрополии. За Литургией молились настоятельницы ряда женских монастырей из епархий Русской Православной Церкви, насельницы Свято-Никольского Черноостровского монастыря, воспитанницы монастырского приюта для девочек «Отрада», многочисленные паломники. На богослужении присутствовали губернатор Калужской области А.Д. Артамонов, заместитель полномочного представителя Президента Российской Федерации в Центральном федеральном округе Н.П.Овсиенко, глава администрации Малоярославецкого района Калужской области О.В. Малашин, глава администрации г. Малоярославец В.С. Волков, глава администрации Барышского района Ульяновской области С.В. Кочетков, глава Одинцовского района Московской области А.Г. Гладышев. |
| Патриаршее соболезнование в связи с кончиной митрополита Симбирского и Новоспасского Прокла 26 марта 2014 г. 14:23 Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направил соболезнования епископу Барышскому и Инзенскому Филарету , епископу Мелекесскому и Чердаклинскому Диодору , клиру и пастве Симбирской митрополии в связи с кончиной митрополита Симбирского и Новоспасского Прокла . Преосвященному Филарету, епископу Барышскому и Инзенскому Преосвященному Диодору, епископу Мелекесскому и Чердаклинскому Клиру и пастве Симбирской митрополии Преосвященные владыки, всечестные отцы, дорогие братья и сестры! Со скорбью воспринял весть о кончине митрополита Симбирского и Новоспасского Прокла. В Неделю Крестопоклонную Господь призвал в обители небесные усердного труженика Своего Виноградника. Выражаю искреннее соболезнование и сочувствие собратьям-архипастырям, клиру и пастве Симбирской митрополии, всем родным, близким и духовным чадам покойного. Будущего владыку я знал с юных лет. Хорошо помню его иподиаконом митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима , настоятелем Спасо-Преображенского собора г. Выборга. Ему были свойственны такие замечательные качества как исполнительность и ответственность, доброжелательность и личная скромность. За годы несения различных послушаний владыка Прокл немало потрудился во славу Божию и на пользу нашей Святой Церкви, снискал любовь клириков и прихожан, признание общественности. Без малого четверть века архипастырь управлял Симбирской епархией . Он с благоговением совершал богослужения, занимался восстановлением и строительством храмов, заботился о вверенных его попечению чадах. В последнее время ему также было поручено возглавлять новообразованную Симбирскую митрополию. Мысленно даю последнее целование почившему и молюсь Владыке жизни и смерти Господу нашему Иисусу Христу о упокоении в селениях праведных Своего верного служителя. Вечная память новопреставленному митрополиту Проклу. +КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| РЕГИОНАЛЬНЫЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ ФОНД ПАМЯТЬ МУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ 20 февраля (5 марта) Священномученик Николай Розов Священномученик Николай родился 27 ноября 1877 года в селе Жданово Курмышского уезда Симбирской губернии в семье священника Василия Розова. Все три сына отца Василия стали священнослужителями, двое из них были диаконами – известный патриарший архидиакон Константин Розов и диакон Михаил Розов, принявший сан в тридцатых годах и служивший в одном из храмов в городе Ораниенбауме. Первоначальное образование Николай получил в Алатырском духовном училище. В 1898 году он окончил Симбирскую Духовную семинарию и женился на дочери священника девице Ольге, выпускнице епархиального училища в Симбирске. Впоследствии она стала ему верной помощницей, разделив с ним тяготы гонений и ссылок. В 1898 году Николай был рукоположен во диакона ко храму в селе Анненково Симбирского уезда и назначен заведующим двух церковноприходских школ и преподавателем Закона Божия в земской школе. В 1900 году он был назначен миссионером 4-го округа Симбирского уезда. 14 декабря 1904 года диакон Николай был рукоположен во священника ко храму Рождества Христова в селе Барышская Слобода Алатырского уезда; здесь он был законоучителем и заведующим двух церковноприходских школ – в селах Барышская Слобода и Ольховка. В 1906 году отец Николай переехал в Санкт-Петербург и поступил в Духовную академию. Окончив академию в 1910 году со званием кандидата богословия, он стал преподавать Закон Божий в Еленинском институте. Всю свою жизнь отец Николай был принципиальным противником пьянства, близким он говорил, что это оттого, что он глубоко переживает пристрастие к вину отца и старшего брата. Ни дома, когда приходили к священнику гости, ни в гостях при отце Николае никогда за трапезой не подавали вина. Живя в Санкт-Петербурге, он был деятельным участником Александро-Невского общества трезвости. В 1908 году Общество выпустило направленную против пьянства брошюру, написанную отцом Николаем, в которой он, в частности, писал: «Кроме казенных винных лавок теперь в каждом селении торгует несколько частных шинков, и могучие волны водки прокатываются по обширной равнине России, нигде не встречая преград своему разрушительному действию. Катятся волны, захлестывают города, села и деревни; гибнет, захлебываясь в море водки, русский народ. Ужели мы будем еще и еще добровольно нести гнет этого злого гения нашей Родины? Ужели мы будем продолжать пить, похмеляться и безобразить, а в промежутках между похмельем и пьянством, когда тело устанет от обильных угощений на пьяном пиру горе-богатыря, мы будем спать тяжелым, кошмарным, пьяным сном?..» |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ИОАНН Иосифович Сульдин (12.01.1880, дер. Ардатово Алатырского у. Симбирской губ. (ныне Дубенского р-на Мордовии) - 14.01. 1938, Куйбышев, ныне Самара), сщмч. (пам. 1 янв., в Соборе Самарских святых и в Соборе новомучеников и исповедников Российских), свящ. Из мордовской крестьянской семьи. По другим сведениям, отец был фельдшером. По окончании ДУ в г. Ардатове и Симбирской ДС 15 апр. 1902 г. рукоположен во диакона к церкви с. Нов. Бекшанка Сызранского у. Симбирской губ. (ныне Барышского р-на Ульяновской обл.). 9 марта 1903 г. рукоположен во иерея к храму с. Нов. Томышёво того же уезда. Был зав. сельской церковноприходской школой и законоучителем. Позднее семья И. переехала в с. Ст. Томышёво того же прихода. В 1919 г., после кончины супруги, остался с 6 детьми, воспитывать которых ему помогала мать покойной жены. В марте 1920 г. переехал с семьей в г. Сызрань, служил в Ильинской ц. В 1922 г. награжден наперсным крестом. Подвергался кратковременным арестам с 1923 по 1926 г., в 1928 и 1930 гг. После закрытия в 1930 г. Ильинской ц. служил в Казанском соборе Сызрани. 21 февр. 1931 г. арестован. Проходил вместе с большой группой духовенства и мирян по делу Сызранского еп. Августина (Беляева) . Обвинялся в том, что «входил в руководящее ядро церковно-торгашески-монархической контрреволюционной организации». Отверг обвинения в антисоветской деятельности. 28 окт. 1931 г. особым совещанием при Судебной коллегии ОГПУ приговорен к 3 годам ИТЛ. В 1933 г., после отбытия срока в лагере, приехал к брату в Ленинград. В том же году был вновь арестован, приговорен к 3 годам ссылки в Северный край. В 1936 г., после освобождения, приехал в г. Куйбышев, где жил его сын Ювеналий. 30 нояб. 1937 г. арестован. Проходил по коллективному делу вместе с архиеп. сщмч. Александром (Трапицыным) и большой группой священников и мирян. В это время было арестовано практически все остававшееся на свободе духовенство Куйбышева; задержанным не хватало места в городской тюрьме, их содержали в бараках местного лагеря. Вместе с др. привлеченными к следствию И. обвинялся в «участии в подпольной контрреволюционной церковно-сектантской организации». Не признал своей вины. 21 дек. 1937 г. Особой тройкой при УНКВД по Куйбышевской обл. приговорен к расстрелу. Казнен, погребен в общей могиле. Предположительно место захоронения находится в городском парке им. Ю. Гагарина г. Самары. Прославлен Архиерейским юбилейным Собором РПЦ 2000 г. |
| В 1996 году развалины бывшей Жадовской пустыни были переданы Симбирской епархии . Первым наместником возрожденного монастыря стал иеромонах Агафангел (Семёнов) , начались восстановительные работы. К своей 300-летней годовщине обитель стала одной из главных паломнических мест православных людей со всего Поволжья. Статистика Святыни Настоятели, наместники 1764 - 1846 - упразднение обители 1930 - 1994 - закрытие монастыря Некрополь В дореволюционный период (могилы не сохранились): В 1990-х годах, при восстановлении монастыря, были обнаружены несколько безымянных захоронений священнослужителей. Их объединили в одно, рядом был погребён первый наместник возрожденной обители Агафангел (Семенов) (+ 2014) . Святая пустынь (фильм к 300-летию основания монастыря) Фильм Д. Гурина к 300-летней годовщиней монастыря. Часть 1. Святая пустынь. Видеостудия Барышской епархии. Литература Использованные материалы Цит. по: Скала А., протодиак. Жадовская пустынь - http://aleksii-skala.narod.ru/book201.htm По предположению протодиакона А. Скалы, " надвратная Иоанновская церковь " на вратах " , а иконостас из нее перенесли обратно в новопостроенный каменный храм, скорее всего в раньше освященный Тихоновский придел, т.к. иконы были " греческого письма " - т.е. этот, Иоанновский, храм был во время составления описи недействующим " См. Скала А., протодиак. Жадовская пустынь - http://aleksii-skala.narod.ru/book203.htm Цит. по: Скала А., протодиак. Жадовская пустынь - http://aleksii-skala.narod.ru/book204.htm Цит. по: Скала А., протодиак. Жадовская пустынь - http://aleksii-skala.narod.ru/book208.htm Цит. по: Скала А., протодиак. Жадовская пустынь - http://aleksii-skala.narod.ru/book209.htm Скала А., протодиак. Жадовская пустынь - http://aleksii-skala.narod.ru/book211.htm Скала А., протодиак. Жадовская пустынь - http://aleksii-skala.narod.ru/book201.htm Скала А., протодиак. Жадовская пустынь - http://aleksii-skala.narod.ru/book202.htm Скала А., протодиак. Жадовская пустынь - http://aleksii-skala.narod.ru/book208.htm |
|
|
