| Разделы портала «Азбука веры» Составлен священномучеником Аркадием (Остальским) , епископом Бежецким. Кондак 1 Избранный Господем сил и Царем славы, подвиги своими предивный образ иноческаго жития явивый и равноангельски на земли поживый, блаженне Аркадие, достойно восхвалити тя не возможем мы, любовию чтущии тя. Ты же предстательством твоим ко Господу от всяких бед свобождай всех, зовущих ти: Радуйся, преподобне отче Аркадие, Новоторжский чудотворче. Икос 1 Архангел и ангел лики со умилением зряху на пречудное житие твое, преподобне Аркадие; во плоти бо, аки безплотен, пожил еси и еще во отроческих летех, всем сердцем и душею Господа своего возлюбив, чистоту души и тела твоего соблюл еси и тако дивное житие твое, Господеви работая, проводил еси. Сего ради слышиши от нас пение сицево: Радуйся, православныя веры утверждение; Радуйся, града Вязьмы благодатное возращение. Радуйся, корени благодатного прозябение; Радуйся, Божия благодати сосуде избранный. Радуйся, свещник, Божественною благодатию возжженный; Радуйся, луче солнца правды возсиявый. Радуйся, на земли, аки ангел поживый; Радуйся, Духа Всесвятаго приятелище и жилище бывый. Радуйся, яко ко Христу прилепился еси; Радуйся, яко умными очима Бога зрети научился еси. Радуйся, преподобне отче Аркадие, Новоторжский чудотворче. Кондак 2 Видя непостоянство и суету мирскую, земную же красоту и славу ни во что же вменив, подвиг юродства измлада на себе подъял еси и в безмолвии мнозе, непрестающих слезах и постояннем плаче о гресех своих подвизался еси, поя Богу: Аллилуия. Икос 2 Разумом просвещенным своим уразумел еси, яко век, иже на земли, преходящ есть, век же он, яко непреходящий возлюбил еси; сего ради еще юн сый телом и млад летами, обаче велик и силен пред Богом и человеки был еси. О сем убо дивимся и восхваляем тя сице: Радуйся, яко светильник граду Вязьме юный был еси; Радуйся, яко от юности твоея Господа возлюбил еси. Радуйся, Тому Единому себе совершенно предавый; Радуйся, славу маловременную презревый. Радуйся, духови плоть свою покоривый; |
| Воскрес.-Истринский, Моск. г., II, 742. Воскрес.-Иерусалим, Каз. г., II, 743. Воскрес.-Карачевская, II, 1219. Воскрес. в Караше или Карошевская пуст., Яросл. г., II, 744. Воскрес.-Кириллов-Новоезер., Новгор. г., II, 868. Воскрес.-Корецкий, Волын. г., II, 745. Воскрес.-Медовский, Пск. г., II, 922. Воскрес.-Моденский, Новг. г., II, 930. Воскрес.-Новоторжский, II, 739. Воскрес.-Новый-Иерусалим, Моск. г., II, 742. Воскрес.-Обнорский, Яросл. г., II, 746. Воскрес.-Подлютовский или под Лютовою горою, Новг. г., II, 741. Воскрес.-Симбирских гор, II, 1149. Воскрес.-Смольный-С.-Петер., I, 139. Воскрес. на Стадице-Псков., II, 747. Воскрес.-Тетрухский, Влад. г., II, 748. Воскрес.-Тухольский, Новг. г., II, 741. Воскрес.-Угличский, II, 740. Воскрес.-Устюженский, II, 828. Воскрес.-Череповецкий, II, 738. Воскрес.-Шкловский, Могил. г., I, 141. на Воче-Александрова-Спасс., Костр. г., II, 602. Вселуцкая-Новосоловец. – Божье Дело, Твер. г., I, 587. на Всполье Архан.-Тверской, II, 627. Входо-Иерусалим., Влад. г., II, 749. Входо-Иерусалимский-Верей., Моск. г., II, 1189. Въясская-Владимир., Пенз. г., I, 146. Выдубецкий-Михаилов., Киев. г., I, 147. Выксенский-Никол., Новг. г., II, 750. Высокий – Богород.– Зачатиев.-Серпуховский, II, 753. Высокий-Спас-Тверский, II, 1202. Высокогор.-Вознес., Нижег. г., I, 150. Высокогорская – Николаев.-Чуркинская, Астрах. г., II, 967. Высокоезерская – Макариев., Олон. г., II, 751. Высокопетровский-Московский, II, 752. Высоцкий-Богород.-Серпухов., II, 753. Высоцкий-Покров.-Боровский, II, 754. Высоцкий-Троиц.-Рафаиловский, Тоболь. г., I, 520. Вышенская-Успен., Тамб. г., II, 1292. Вяжищский или Вяжицкий-Николаев., Новг. г., II, 979. Вяземский-Ильин., II, 825. Вяземский – Предтечев-Спасо-Иванов., II, 1081. Вязниковский – Благовещ. на Убогих Домах, II, 638. Вязниковский-Введен., II, 696. Вятск.-Преобр.-Новодевич., II, 1090. Г Габанова, Олон. г., II, 755. Гадяцкий-Красног.-Ннколаев., II, 889. Галактионова-Вологодский, I, 184. Галилейская-Вельев., Новг. г., II, 756. Галичский-Авраамиев, II, 597. |
| Спасибо, Владыко, за Ваши добрые пожелания. Много писать не могу. Прошу Ваших Святительских молитв и благословения. Маленькая весть: у меня была одна пражанка (сидела и теперь уехала в Прагу), и она сообщила, что Савицкий из Праги уехал в Париж. Ваш покорный слуга, недостойный прот[оиерей] Вас[илий] Герасимов. Д. 61. Лист без номера. Ксерокопия с подлинника. Автограф. 4. 5 марта 1959 г. Торжок. (20 февраля, св. Льва, еп. Катанского) 286 ВАШЕ ПРЕОСВЯЩЕНСТВО, ДОРОГОЙ ВЛАДЫКО, получил Ваше письмо с дорогими для меня советами, назиданиями и пожеланиями. Спаси и сохрани Вас Господь и Матерь Божия! Дорогой Владыко, – я уже дома, но с постельным режимом; выпуская из больницы, врач-женщина (кстати, дочь церковного сторожа б[ывшей] Сретенской церкви Торжка) по фамилии Генералова сказала мне: «помните, вы сложный больной, держитесь указанной диеты, назначений, вам нужен отдых, покой, немного лежите, немного побольше ходите и чуть-чуть занимайтесь физическим трудом»... Вот и делают мне уколы витамина «В1», всего 25, осталось два; затем перерыв на 10 дней и новые уколы «ангиотрофина» 20 уколов, в добавление ко всему этому я научился делать себе уколы «инсулина» (два раза в день). Печатаю на машинке, как показанный мне физический труд, и сижу не больше часа, но в общем так: всего себя предал Творцу и Вседержителю моему, а когда лежал в больнице (больше месяца) прочитал заново всю Библию (у меня есть карманная библия – издание лондонского библейского общества) и получил заново душевное и духовное наслаждение. Это духовная симфония мне помогла бодрее смотреть на земную и на будущую вечную жизнь... И за это слава Богу, а то жизнь суетная привела меня к инфаркту миокарда, грудной жабе, неврозу и сахарной болезни... Видимо, за грехи мои Господь очищает мое нечистое сердце!.. Дорогой Владыко, – помолитесь в тихой своей келье за меня! Владыко! а какие есть святые в г. Владимире и во Владимирской епархии? Спасибо за службу и акафист преп. Ефрему Новоторжскому. Кстати, я пишу небольшой очерк о преп. Аркадии Новоторжском, он же Вяземский. |
| Придворные сановники: «дворецкой», «кравчей», «Начальник над чашники» и «постельничей». Ряд гражданских сановников открывается «предстателем и рассмотрителем над всеми судьями царствующего града Москвы», т. е. министром юстиции, с коллегией 12 заседателей, «боляр и думных людей». За министром юстиции следуют 60 наместников, носивших имена разных городов государства. Первое место между ними занимает «наместник Володимерской», второе «наместник Новгородской» 3-е место наместник Казанский. 4-е Астраханский, 5-е Псковский, -Смоленский, Тверской, Югорский, Великопермский, Болгарский, Нижегородский, Резанский, Ростовский, Ярославский, Белоозерский, Удорский, Обдорский. Кондикский, Суздальский, Вологодский, Костромской, Коломенский, Дорогобужский, Свияжский, Брянский, Усиюжский, Тульский. Коширский, Курский, Терский, Великолуцкий, Торопецкий, Енисейский, Мангазейский, Томский, Новоторжский, Ржевский, Чебоксарский, Белский, Шацкий, Алаторский, Каргопольский, Муромский, Колужский, Звенигородский, Путивльский, Галицкий, Олонецкий, Тотемский, Тюменский, Кеврольский, Валуйский, Симбирский, Вяземский, Тамбовский, Можайский, Кадомский, Кашинский, Рославский и т. д. Ряд гражданских сановников оканчивается печатником и думным посольским дьяком. Все эти должности распределены на 34 степени, из которых одни, так сказать, единоличные, а к другим причислено по несколько сановников, так первую степень составляет «разсмотритель над судьями» со своими 12 товарищами, а к последней 34-й степени отнесены 20 наместников, печатник и думный дьяк посольский». Проект сполна напечатан в «Архиве историко-юридических сведений, относящихся до России». Издание Н. В. Калачева, кн. I, отделение II, стр. 23–33. Москва 1850 г. 371 Так напр. в проекте о несменяемых наместниках можно видеть зачатки петровского разделения территории государства на губернии. В совещаниях Голицына с выборными от служилых, на которых предполагало с «прежде бывшее воинское устроение... переменить на лучшее», в заведении постоянных полков и уничтожении местничества можно усматривать предупреждение военных реформ Петра и возвышения при нем разночинцев и т. |
| Радуйся, жертва благоприятная Тому явившаяся. Радуйся, яко страсти многих мук претерпела еси. Радуйся, яко к сиянию незаходимаго света преставилася еси. Радуйся, тела мертвенного не пощадившая. Радуйся, безсмертие неиждиваемое наследовавшая. Радуйся, яко преступнаго мучителя советы избегла еси. Радуйся, яко страдальческим путем во обители Небесныя взошла еси. Радуйся, Иулиание, благоверная княгиня целомудренная. Кондак 9 Всецелу себе самою Богу принесла еси, богомудрая Иулиание, и Божественную силу в немощи своей совершила еси, в женстем естестве невидимую державу и силы ея победивши. Тем же убо во дворы Господа твоего, яко дева мудра свещу носящи вошла еси, поющи Тому хвалебную песнь: Аллилуиа. Икос 9 Витии красноглаголивых лик не возможет достойно восхвалити тя, всехвальная Иулиание, како бо ты чудодетельне явила еси тело твое, противу быстрин речных плывущи, разслабленному некоему, по брегу Тверцы идущему. Таковому промышлению о тебе Божию чудящеся, во умилении сердец наших приносим ти похвальная сия: Радуйся, зарями чудес твоих сияющая. Радуйся, богато нам чудесы источающая. Радуйся, яко каплями кровей твоих души твоея багряницу многоценну исткала еси. Радуйся, яко теми в ризу нетленнаго веселия одеялася еси. Радуйся, елей Божия Благодати искапающая. Радуйся, яко благовонный фимиам ко Христу Богу вознесшаяся. Радуйся, тленную славу презревшая. Радуйся, венцем нетления венчавшаяся. Радуйся, яко страданьми твоими, яко злато в горниле, искусилася еси. Радуйся, яко честное жилище Спасу Христу соделалася еси. Радуйся, Иулиание, благоверная княгиня целомудренная. Кондак 10 Спастися хотя всем человеком Щедродатель Господь дарова нам святое тело твое, блаженная Иулиание, яко сосуд избранный и источник благодатный, от негоже вси вернии токи исцелений черплюще, выну вопиют прославляшему тя Богу: Аллилуиа. Икос 10 Стена еси твердая и крепкое забрало граду нашему, святая мученице Иулиание, и всех, с верою и любовию прибегающих к тебе, знамений дивных исполняеми о величии явльшагося в тебе Бога вещающих. Сего ради приими от нас пения сия: |
| Радуйся, у Престола Божия за нас присная ходатаице. Радуйся, яко о Господе ликуеши. Радуйся, яко лучами благодати Божиеи исполняешися. Радуйся, Иулиание, благоверная княгиня целомудренная. Кондак 5 Богосиянную звезду, от града Торжка взошедшую и небесными светлостьми возсиявшую, видим тя, всехвальная княгиня Иулиание: и ныне во светлостех мучеников святых пребывавши, купно с ними восхваляющи Светоподателя всяческих и поющи Тому: Аллилуиа. Икос 5 Видев тя беззаконный князь Юрий, елико душевною красотою сияющую, тако и телесным добротством блистающу, и похотью нечистою распаляем, восхоте обольстити тя. Ты же, всечестная Иулиание, рачение плоти превозмогши, яко воистину крепкий адамант целомудрия явилася еси. Сего ради любовию вопием ти: Радуйся, чистоты забрало боговидное. Радуйся, естества цвете благороднейший. Радуйся, елеем благочестия превращенная. Радуйся, чистоту душевную и телесную соблюдшая. Радуйся, в женстем естестве мужескую доброту явившая. Радуйся, невидимую державу противных сил победившая. Радуйся, паче сильных мужей крепчайшая. Радуйся, премудрых века сего мудрейшая. Радуйся, яко врага льстивого крепкая сопротивоборница явилася еси. Радуйся, яко мужески подвиг претерпела еси. Радуйся, Иулиание, благоверная княгиня целомудренная. Кондак 6 Проповедник твоея чистоты и праведности явися мучитель твой, святая княгиня Иулиание, ты бо доброте красней души твоея страстьми осквернится не стерпела еси, доброту несказанную честнаго Жениха твоего уразумевши и плотскую любовь твердо отвергла еси, воспевающе Христу Богу победную песнь: Аллилуиа. Икос 6 Возсияла еси светлостьми добродетелей твоих, преславная Иулиание, и подвигом мученическим украсилася еси. Темже паче солнца сияеши и просвещаеши всех, твою светоносную память совершающих верно и приносящих ти хваления сия: Радуйся, мужественная мученице. Радуйся, плотских страстей целительнице. Радуйся, яко крин добродетельми твоими процветшая. Радуйся, целомудренным путем шествовавшая. Радуйся, адскую гордость отвергшая. |
| Возсия тебе свет новыя благодати, преподобне Аркадие, егда отеческий град, дом и род твой оставив и к наставнику твоему, преподобному Ефрему, пришед, во обители Новоторжстей вселился еси, и от рук сего старца пострига монашескаго сподобился еси, и образ многих добродетелей иноческих в себе носил еси. Сего ради слышиши от нас похвалы сия: Радуйся, уставов иноческих крепкий хранителю; Радуйся, кротости предивный учителю. Радуйся, подвигов монашеских ревнителю; Радуйся, смирения добрый наставниче. Радуйся, иноческаго жития добрый поборниче; Радуйся, во всеоружия Божия одеявыйся. Радуйся, щит веры и шлем спасения стяжавый; Радуйся, меч духовный, еже есть слово Божие, сладце возлюбивый. Радуйся, воздержанием удобренный; Радуйся, нестяжанием украшенный. Радуйся, преподобне отче Аркадие, Новоторжский чудотворче. Кондак 7 Хотя быти инок совершен, в послушание отцу своему духовному весь вдался еси, достохвальне Аркадие, и тому усерднейший в подвизех иноческих подражатель быв, научился еси купно с ним выну взывати к Богу: Аллилуия. Икос 7 Дивную двоицу, благодати Божией исполненную и добродетельми иноческаго жития украшенную, яви нам Новоторжская обитель: тя, блаженне Аркадие, и богомудраго учителя твоего, преподобнаго отца нашего Ефрема, ему же ты добре поревновав, на высоту духовнаго совершенства восшел еси. Сего ради слышал от всех похвалы сия: Радуйся, преподобных красото; Радуйся, духовнаго жития чистое зерцало. Радуйся, молитв наших благоприятное кадило; Радуйся, иноков благочестивых многосветлое солнце. Радуйся, монашествующих предивное украшение; Радуйся, подвижников образе благоугождения. Радуйся, светом добродетелей твоих град и страну нашу озаривый; Радуйся, житием твоим Отца Небеснаго прославивый. Радуйся, любовь Христову в сердце своем имевый; Радуйся, заповеди Того сохранивый. Радуйся, преподобне отче Аркадие, Новоторжский чудотворче. Кондак 8 Странник во юдоли земней быв, век сей, яко маловременен, оставил еси, и оное житие и век будущий нескончаемый мудрствуя, вся нетленная тленными стяжати потщался еси, отнюдуже и тело твое духови поработил еси, да Христа Единаго приобрящеши, поя Тому: Аллилуия. Икос 8 |
| Викариатства: Балашовское (1918—1933); Вольское (до 1936 г.); Камышинское (1928—1933); Петровское (1917—1918, 1923—1925, 1928); Покровское (1931—1940); Пугачевское (1931—1935); Сердобское (1923—1930); Царицынское (1918—1919). 1928—1955 Семипалатинская и Павлодарская (1928—1937 С. и Устькаменогорская). СМОЛЕНСКАЯ и Калининградская (до 1965 г. С. и Дорогобужская; 1965—1989 С. и Вяземская). Викариатство: Балтийское; Вяземское (1918—1955); Гжатское (1921—1927); Поречское (1926—1927); Рославльское (1920—1935). СТАВРОПОЛЬСКАЯ и Владикавказская (до 1918 г. С. и Екатеринодарская; 1918—1922 Кавказская и С.; 1922—1934 С. и Кубанская; 1935 С. и Донская; 1935—1943 упразднена; 1943—1945 С. и Пятигорская; 1945—1994 С. и Бакинская). Викариатства: Александровское (до 1925 г.); Арзгирское (1923); Ейское (до 1933 г.); Кубанское и Екатеринодарское (до 1922 г.); Нижнечирское (1921—1924). 1929—1937 Старооскольская. до 1957 г. Сухумо-Абхазская. 1928—1937 Сызранская. 1995 СЫКТЫВКАРСКАЯ и Воркутинская. ТАМБОВСКАЯ и Мичуринская (до 1936 г. Т. и Шацкая). Викариатства: Кирсановское (1923—1926); Козловское (до 1930 г.); Моршанское (1923—1933); Темниковское (1923—1935); Шацкое (1923—1929). ТВЕРСКАЯ и Кашинская (1928—1943 Калининская и Кашинская; 1943—1944 Калининская и Смоленская; 1944—1950 Калининская и Великолукская; 1950—1990 Калининская и Кашинская). Викариатства: Бежецкое (1928—1937); Кашинское (1920—1924); Кимрское (1929—1936); Новоторжское (1920—1936); Осташковское (1920—1937); Ржевское (1930—1936); Старицкое (до 1926 г.). ТОБОЛЬСКАЯ и Тюменская (до 1937 г. Т. и Сибирская; 1937—1990 управлялась преосвященным Омско-Тюменской кафедры). Викариатства: Березовское (1917—1924); Курганское (1924—1934). до 1937 г. Томская и Алтайская. Викариатства: Барнаульское (до 1927); Кузнецкое (1924—1929). ТУЛЬСКАЯ и Белевская (1919—1920 Т. и Веневская; 1920—1944 Т. и Одоевская). Викариатства: Белевское (1920—1937); Веневское (1928—1933); Епифанское (1920—1922); Ефремовское (1924—1929); Каширское (до 1926 г.); Новосильское (1920—1924). |
| Радуйся, чудеса возсиявшая. Радуйся, цельбы нам источающая. Радуйся, страстей лютых утоление. Радуйся, в скорбех сущих заступление. Радуйся, яко недуги неисцельныя врачующи. Радуйся, яко огненное опаление уставляющи. Радуйся, источниче исцелений неоскудеваемый. Радуйся, сокровище Божиих дарований неиждиваемое. Радуйся, яко духи лукавыя отгоняеши. Радуйся, яко в печалех всем помогаеши. Радуйся, Иулиание, благоверная княгиня целомудренная. Кондак 11 Пению нашему похвальному вонми, угоднице Божия Иулиание, аще бо и ни единоже наше слово довольно было, уповаем бо тобою прощение согрешений наших получити и милость от Благодеющаго всяческих улучити, да вкупе с тобою воспоем Ему: Аллилуиа. Икос 11 Светозарными сияньми Христа, Невечерняго Солнца, душу и сердце свое озарила еси, богомудрая Иулиание, и к Нему утреневала еси: темже и к Свету присночудному преложилася еси. Им же просвещаеши всех, любовию почитающих тя и приносящих ти сицевая: Радуйся, в чертоги Небесныя вселившаяся. Радуйся, к вечным обителем преставившаяся. Радуйся, к Свету невещественному возшедшая. Радуйся, целомудрия любовию в горняя скиния вознесшаяся. Радуйся, яко благодати Христовы благоуханием в небеснем вертограде ныне исполняешися. Радуйся, яко Божественным славы зрением во обителех светозарных ныне утешаешися. Радуйся, доблественная страстотерпице. Радуйся, вечного блаженства наследнице. Радуйся, яко мрак страстей разгоняеши. Радуйся, яко славою Божиею исполняешися. Радуйся, Иулиание, благоверная княгиня целомудренная. Кондак 12 Благодать прияла еси страсти плотския целити, прехвальная мученице Иулиание, и нас, усердно воспевающих тя, душевных и телесных болезней избави твоими яже к Богу молитвами, да дерзновенно вопием Ему: Аллилуиа. Икос 12 Поюще подвиги твоего предивнаго жития, твоя преславная и богатодательная благодеяния, тобою нам дарованная, ублажаем тя, блаженная княгине Иулиание, блаженна бо воистину явилася еси и в житии твоем, и в смерти, и по смерти твоей. Сего ради воспеваем тя похвалами сими: |
| Радуйся, небесную сладость возлюбившая. Радуйся, пламень похоти разжженныя мудрованием угасившая. Радуйся, свещу душевную неугасимую соблюдшая. Радуйся, яко стремление нечистоты опалила еси. Радуйся, яко на высоту добродетелей взошла еси. Радуйся, Иулиание, благоверная княгиня целомудренная. Кондак 7 Хотя ласкосердый мучитель похоти своея желание улучити, ласкательными словесы и мольбы многими и коварством и прещении грозными соблазнити тя покушашеся: ты же, всеславная, плоти мудрование отвергши, болезненне вопияла еси: не разлучит мене любве Христовой ни славы обещание, ни мук прещение, и радостно взывала еси Ему: Аллилуиа. Икос 7 Новую безчеловечия ярость показа неистовый мучитель твой, досточудная Иулиание, егда слугам повеле сотворити ног твоих отъятие и рук отсечение и в реку Тверцу воврещи бездыханное тело твое. Мы же таковому зверонравию содрогающеся, твоя страсти восхваляюще, вопием ти сице: Радуйся, мучеников радование. Радуйся, целомудренных похваление. Радуйся, струями кровей твоих землю оросившая. Радуйся, отсечение удов телесных претерпевшая. Радуйся, к лику мученическому сопричтенная. Радуйся, одеждою чистоты испещренная. Радуйся, кровию своею освятившаяся. Радуйся, тлителя целомудрия поправшая. Радуйся, яко сердечным рачением твоим Ангелы удивила еси. Радуйся, яко мужеским сплетением врага невидимого низложила еси. Радуйся, Иулиание, благоверная княгиня целомудренная. Кондак 8 Странствия земнаго течения мученически скончавши, ко Христу, Неприступному Свету, взошла еси, достохвальная Иулиание. Ему же ныне предстоиши духовно ликовствующи и воспевающи радостную песнь: Аллилуиа. Икос 8 Всю лесть змиину низложила еси, и Ангельские лики возвеселила еси, преблаженная Иулиание, на камени бо твердо целомудрия утвердившеся, убийцу врага посрамила еси и венец победный от Христа Царя достойно восприяла еси. Сего ради слышиши от нас похвалы сия: Радуйся, духом своим безплотныя удивившая. Радуйся, мужеством своим тех возвеселившая. Радуйся, в жертву себе Богу предавшая. |
|
|
