| Обрезание Господне Вам когда-нибудь приходилось ловить ящерицу за хвост? Мне вот приходилось. Ящерицу так не поймаешь. У вас остается лишь изумление на лице и хвост, еще несколько секунд трепыхающийся в руках. А ящерицы и след простыл – таким образом она спасает себе жизнь. Отбрасывание хвоста – не безусловное рефлекторное действие, а осмысленное, исходящее из головного мозга. Ящерица сначала оценивает ситуацию, и если возникла реальная опасность (схватили за хвост), то она путем конвульсивного сокращения мышц отбрасывает этот отсек позвоночника. Совершает, возможно, болезненное отсечение части плоти для сохранения жизни в мире таких же, как она. Очень хороший образ от природы, говорящий нечто об «обрезании». В норме осмысление любого праздника должно приводить к «вплетению» его смыслов в «тело» духовной жизни христианина. Без этого останется одно лишь рассудочное понимание события, бесплодное для духа. Подобное часто бывает, когда человек не привык к тому, чтобы содержание богослужения или прочитанного жизнеописания становилось частью его внутреннего мира. И владыка Антоний Сурожский очень метко в свое время подметил, что из всего прочитанного или услышанного истинным достоянием человека становится лишь то, что им глубоко осмыслено. Праздник Обрезания Господня в некотором смысле особенный и, как никакой другой (за исключением разве что праздников Креста), напоминает о характере жизни христианина. Напоминает прообразовательно. Его положение в ряду прочих праздников также уникально, ибо нигде больше мы не увидим подобное преображение ветхозаветного обычая в великий праздник периода Нового Завета. Происходит это в силу важности образа, о котором пророчествует прообраз. Теперь поговорим об этом подробнее. Заповедь обрезать крайнюю плоть всякому младенцу мужеского пола, напомним, была дана патриарху Аврааму в знак Завета между Богом и Авраамом и его потомками (см.: Быт. 17: 10–14). Необрезанный мужского пола отныне отсекался от богоизбранного народа: «Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей [в восьмой день], истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой». |
| Скачать epub pdf Исцеление слуги сотника Капернаумского (Мф. 8:5–13) На северо-западном берегу Галилейского моря, недалеко от того места, где впадает в это Евангельское море священная река Иордан, на невысоком холме Тель-Хум, лежат развалины древнего города. Теперь трудно и пробраться к этим пустынным развалинам; ни одно живое существо не встречается там; разве робко пробежит ящерица или змея проползет меж камней, покрытых бурьяном и репейником. А во времена Христа Спасителя здесь был небольшой, но цветущий и богатый город Капернаум. Это название, по переводу с еврейского языка, означает село утешения или отрады. И действительно, это был один из самых живописных уголков земли Обетованной: лежавшая близ него долина Геннисаретская почти круглый год цвела самой роскошной растительностью, а светлые, как зеркало, воды Галилейского озера, переполненные и теперь множеством рыбы, во всех направлениях рассекались тогда рыбачьими лодками. Повсюду кипела жизнь многочисленного населения. Город находился на распутье больших торговых дорог, по которым тянулись караваны из Дамаска: одни – в Иерусалим, и на юг, до Египта, а другие – в Финикию к берегам Средиземного моря и в знаменитые в древности города Тир и Сидон. Тут сходились по торговым делам и строгие блюстители отеческих преданий – Иудеи, и простосердечные Галилеяне, и образованные Еллины, и воинственные Римляне, и разноплеменные жители Востока и Малой Азии. Вот этот-то счастливый по самому названию городок и избрал Христос Спаситель, Утеха Израилева, местом Своего пребывания. Здесь провел Он большую часть времени Своего общественного служения; здесь был дом апостола Петра, а может быть и других апостолов-рыбарей; здесь Господь постоянно проповедовал Свое Божественное учение. Здесь сотворил Он и множество чудес. Вот почему евангелист называет этот городок – Его городом. Сюда и направил Он путь Свой с горы Блаженств, после Своей дивной Божественной проповеди . Так как Святая Земля в то время была подвластна Римлянам, то в Капернауме был отряд Римского войска под начальством сотника или, по-нашему, офицера. |
| разделы рассылка распечатать Валерий Кичин Крокодил или ящерица Анатолий Смелянский предостерегает критиков от скороспелых выводов Источник: Российская газета Все-таки этот сериал обращен к мозгу нации, а не к иным его частям. Сериал " Мастер и Маргарита " взял тайм-аут. Но преждевременные вердикты не входят в задачу нашего " газетного сериала " . Мы накапливаем впечатления и фиксируем, как они меняются от серии к серии. Это отдельный сюжет. О нем мы говорим со знатоком творчества Булгакова, ректором Школы-студии МХАТ, профессором, доктором искусствоведения Анатолием Смелянским. Российская газета Вы могли бы обозначить масштаб случившегося.? Анатолий Смелянский " Мастер и Маргарита " на канале " Россия " – попытка массовой культуры освоить элитные слои этой самой культуры. " Низ " и " верх " в искусстве обмениваются беспрерывно: частушки входят в состав поэмы " Двенадцать " , Сервантес и Шекспир давно стали чтением для подростков, частью школьной программы. Роман Булгакова прорвался к читателю во второй половине 60-х и в форме литературной ревизии христианского мифа по сути возмещал запретную тогда Библию. С течением времени похождения Воланда стали частью " попсы " , появилось множество фанатиков и добровольных следопытов. При этом книга оставалась частью высокой культуры, отбирая и собирая вокруг себя замечательных филологов, философов, религиоведов... Владимир Бортко уже в " Идиоте " осознал возможные последствия прививки великого романа массовому телевизионному " телу " . Успех " Идиота " подтолкнул к тому, чтобы представить многомиллионной аудитории самую таинственную и соблазнительную книгу русской литературы XX века. Сеанс черной магии в масштабах страны состоялся: в течение нескольких вечеров пустели города, страна сопереживала страстям пророка из Иудеи, напряженно следила за Воландом и Бегемотом, готовилась к первой встрече Мастера и Маргариты. Впервые за много лет государственный канал по-государственному обошелся с рекламой – внутрь " Мастера " ее просто не пустили. За это отдельное спасибо! Короче говоря, наметился некоторый сдвиг в понимании одурманенной и одураченной этим же телевидением публики. Страна пришла смотреть булгаковского " Мастера " , и это стихийное голосование, этот чудовищный рейтинг, надеюсь, как-то повернет мозги тех, кто ведет нашу телевизионную паству. " Мы живем, под собою не чуя страны " – вспоминаешь великого современника Булгакова в связи с рейтингом нового сериала. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Ты – наш!.. Отрывок из повести «Большое гулянье» 01.10.2020 849 Время на чтение 8 минут Слышится шорох лап крадущегося шакала, который опять оскаливается на Русь… Третьего августа 1572-го года. Полдень. Левый берег Оки. Отцветающая осока, а в ней там и тут настигнутые мечами и стрелами осрамившиеся герои. Лежат головой в воде, ногами на суше. Это был боевой заслон. Ему велено было ещё подержаться на переправе, обеспечив Девлет Гирею беспрепятственный выход к себе домой. Обеспечили, заплатив за это своими телами. Даже не верится, что на склоне Оки вместе с кочками и цветами сырой осоки оказались недвижные мертвецы, разместившиеся здесь, как дома. Устал Никита. Никогда так не уставал. Сколько стрел отправил туда, где вражеские халаты! Сколько сабель перекрестил! Сколько, шей подрубил! Не мясник, а руки по локоть забрызганы кровью, и голова звенит, словно в ней продолжается бой. Последнее, что Никита услышал, был шорох. Словно кто к нему пробирался сквозь стог. «Мышки, - сказал самому себе, - спасаются от совы. Всем и каждому жизнь подавай…» Вечер уверенно приближался, обвернув себя чем-то пугающим и лохматым. И вот уже вывалились потёмки. В них и выбрался из-под стога, будто юркая ящерица, татарин, единственный, кто остался в живых при паническом бегстве через Оку. Татарин подполз к Никите. Обсмотрел его туловище. Увидел кинжал. Осторожно достал его из кожаных ножен. Опять посмотрел на Никиту – запомнить, где там, у русского бьётся сердце. Через минуту он плыл уже по Оке. Никита чуть голову приподнял. Удивился, что было больно. Ещё более удивился, когда увидел, как из его груди сквозь кафтан по очереди, капля за каплей, заторопилась живая кровь. Потом он увидел далёкую Тотьму, домик на берегу с невысоким крыльцом, откуда, как ветерок, срывается сын. Бежит, выбиваясь из маминых рук. «Я – к папе!» - кричит на всё побережье. Но, кажется, он опоздал. Кончились капли, падающие из раны. А сынок всё бежит и бежит, не зная того, что отец у него перебрался в новую жизнь, и спешить к нему больше уже не надо. |
| поиск: разделы рассылка Священник Петр Коломейцев Душа – жилица двух миров О вещая душа моя, О сердце, полное тревоги, – О, как ты бьешься на пороге Как бы двойного бытия! Так ты – жилица двух миров... Федор Тютчев Человека пугает определение жизни, как биологической формы существования материи. Жить, что бы есть, и есть, чтобы жить, а после смерти оставить потомство живущих, чтобы есть, и едящих, чтобы жить – невыносимо для человеческого сознания. Поэтому-то, человек и занят поисками смысла этого самого бытия. Не секрет, что для большинства людей гораздо важнее как жить, чем просто быть или не быть, и те критерии бытия, которые человек избирает, формируют его систему ценностей. Систему ценностей человека определяется его личность. " Где сокровище ваше – там и сердце ваше будет " (Лк, 12:34). Земная жизнь человека – конечна, и по всеобщему мнению – коротка, а значит, если ты собираешься что-то сделать в этой жизни, надо успеть это сделать. Может быть, поэтому многие и делают ставку на успех, видимые достижения и свершения. Конечно, длинноногая спутница в норковой шубе, костюм от Версаче и роскошный Бентли в сваровски стразах – это ли не " небо в алмазах " ! Яркие и неоспоримые символы успеха. И для многих, может быть, обладание этими символами становится целью в жизни. Спросить бы у самих обладателей, сильно ли отличаются эти бренды от просто удобной одежды, надежного автомобиля, и верной супруги? Почему-то думается, что ответ будет простым: не лучше, но престижнее, и, надо сказать, что производители престижных брендов умело эксплуатируют стремление людей к обладанию символами престижа. Герой одного романа готов выплатить за десятидолларовую футболку сто десять баксов за принадлежность к известному бренду, логотипом которого является ящерица. Автор остроумно называет его приобретение покупкой десятидолларовой майки со стодолларовой ящерицей. Все это напоминает известное соревнование людоедки Эллочки с Вандербильдихой. И, самое поразительное, что стремление обладать брендами одинаково свойственно людям и богатым, и бедным, и людям среднего достатка, что порождает целую индустрию многочисленных подделок. |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 15 голосов: 3.9 из 5) Глава XIV Смотрите, что за страшный зверь, Такого еще не было под солнцем! Как ящерица узкий, рыбья голова! Язык: змеи, внутри тройные ногти, А сзади длинный хвост к нему привешен! Меррик [Перевод А. Лаврина] Выйдя к другу, делавар прежде всего поспешил сбросить с себя костюм цивилизованного человека и снова превратился в индейского воина. На протесты Зверобоя он ответил, что ирокезам уже известно о присутствии в “замке” индейца. Если бы делавар и теперь продолжал свой маскарад, ирокезам это показалось бы более подозрительным, чем его открытое появление в качестве одного из представителей враждебного племени. Узнав, что вождю не удалось проскользнуть в ковчег незамеченным, Зверобой перестал спорить, понимая, что скрываться дальше бесполезно. Впрочем, Чингачгук хотел снова появиться в облике сына лесов не только из одной осторожности: им двигало более нежное чувство. Он только что узнал, что Уа-та-Уа здесь — на берегу озера, как раз против “замка”, и вождю было отрадно думать, что любимая девушка может теперь увидеть его. Он расхаживал по платформе в своем легком туземном наряде, словно лесной Аполлон, и сотни сладостных мечтаний теснились в душе влюбленного и смягчали его сердце. Все это ровно ничего не значило, в глазах Зверобоя, думавшего больше о насущных заботах, чем о причудах любви. Он напомнил товарищу, насколько серьезно их положение, и пригласил его на военный совет. Друзья сообщили друг другу все, что им удалось выведать от своих собеседников. Чингачгук услышал всю историю переговоров о выкупе и, в свою очередь, рассказал Зверобою о том, что ему говорила Хетти. Охотник принял близко к сердцу тревоги своего друга и обещал ему помочь во всем. — Это наша главная задача, Змей, да ты и сам это знаешь. В борьбу за спасение замка и девочек старого Хаттера мы вступили случайно. Да, да, я постараюсь помочь маленькой Уа-та-Уа, этой поистине самой доброй и самой красивой девушке вашего племени. Я всегда поощрял твою склонность к ней, вождь; такой древний и знаменитый род, как ваш, не должен угаснуть. Я очень рад, что Хетти встретилась с Уа-та-Уа; если Хетти и не слишком хитра, зато у твоей невесты хитрости и разума хватит на обеих. Да, Змей, — сердечно рассмеялся он, — сложи их вместе, и двух таких умных девушек ты не найдешь во всей колонии Йорк. |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 25 голосов: 3.2 из 5) Вампир в Суссексе Холмс внимательно прочел небольшую, в несколько строк записку, доставленную вечерней почтой, и с коротким, сухим смешком, означавшим у него веселый смех, перекинул ее мне. — Право, трудно себе представить более нелепую мешанину из современности и средневековья, трезвейшей прозы и дикой фантазии. Что вы на это скажете, Уотсон? В записке стояло: «Олд-Джюри.46 19 ноября Касательно вампиров. Сэр! Наш клиент мистер Роберт Фергюсон, компаньон торгового дома „Фергюсон и Мюирхед, поставщики чая“ на Минсинг-лейн, запросил нас касательно вампиров. Поскольку наша фирма занимается исключительно оценкой и налогообложением машинного оборудования, вопрос этот едва ли относится к нашей компетенции, и мы рекомендовали мистеру Фергюсону обратиться и Вам. У нас свежо в памяти Ваше успешное расследование дела Матильды Бригс. С почтением, сэр, Моррисон, Моррисон и Додд». — Матильда Бригс, друг мой Уотсон, отнюдь не имя молоденькой девушки, — проговорил Холмс задумчиво. Так назывался корабль. В истории с ним немалую роль сыграла гигантская крыса, обитающая на Суматре. Но еще не пришло время поведать миру те события… Так что же нам известно о вампирах? Или и к нашей компетенции это не относится? Конечно, все лучше скуки и безделья, но, право, нас, кажется, приглашают в сказку Гримма. Протяните-ка руку, Уотсон, посмотрим, что мы найдем под буквой «В». Откинувшись назад, я достал с полки за спиной толстый справочник. Кое-как приладив его у себя на колене, Холмс любовно, смакуя каждое слово, проглядывал собственные записи своих подвигов и сведений, накопленных им за долгую жизнь. — «Глория Скотт»… — читал он. — Скверная была история с этим кораблем. Мне припоминается, что вы, Уотсон, запечатлели ее на бумаге, хотя результат ваших трудов не дал мне основания поздравить вас с успехом… «Гила, или ядовитая ящерица»… Поразительно интересное дело. «Гадюки»… «Виктория, цирковая прима»… «Виктор Линч, подделыватель подписей»… «Вигор, Хаммерсмитское чудо»… «Вандербильт и медвежатник»… Ага! Как раз то, что нам требуется. Спасибо старику — не подвел. Другого такого справочника не сыщешь. Слушайте, Уотсон: «Вампиры в Венгрии». А вот еще: «Вампиры в Трансильвании». |
| Самый быстрый пингвин, одинокий медведь и дайвер в окружении акул. Лучшие фото океана 2023 года Ради этих снимков фотографы покоряли морские глубины 30 сентября, 2023 Ради этих снимков фотографы покоряли морские глубины Пингвины, белые медведи, скаты, наутилусы и горбатые киты — удивительных обитателей океана можно увидеть на снимках победителей конкурса, который провел журнал Oceanographic Magazine. Публикуем 10 кадров, которые вышли в финал. Горбатые киты. Фото: Merche Llobera Наутилус. Фото: Jialing Cai Пингвин рассекает волны. Фото: Craig Parry Перед бурей. Фото: Jarvis Smallman Краб забрался в центр актинии. Фото: Andrei Savin Скаты в Калифорнийском заливе. Фото: Nicolas Hahn Морская черепаха. Фото: Renee Capazzola Среди акул. Фото: Rachel Moore Коралловые рифы. Фото: Gabriel Barathieu Фарфоровый краб. Фото: Andrey Savin Рыба-ящерица и ее добыча. Фото: Jack Pokoj Китовая акула. Фото: Jade Hoksbergen Медведь на льдине. Фото: Florian Ledoux Дети островов. Фото: Peter Marshall У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Материалы по теме 2 декабря, 2023 6 ноября, 2023 16 марта, 2024 20 января, 2024 13 января, 2024 6 января, 2024 30 декабря, 2023 23 декабря, 2023 11 декабря, 2023 2 декабря, 2023 6 ноября, 2023 16 марта, 2024 20 января, 2024 Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! |
| Новости Пасха. Воскресение Христово. Осталось 17 дней Программа панигера прп. Афанасия Афонского в Великой Лавре 17/4 - по 19/6 июля. Программа панигера прп. Афанасия Афонского в Великой Лавре 17/4 - по 19/6 июля. (перевод с греческого - Гора Афон ) Праздник прп. Афанасия Афонского продлится три дня. Предстоятелем на бдении будет еп. Родостольский Хризостом. Также будет присутствовать игумен монастыря Ивирон - архим. Нафанаил. Послушание на клиросе будет, по традиции, предоставлено братству Данилеев, братствам Фомадес, Герасимеев и известным псалтам - старцу Антипе Карейскому и Дамаскину из Нового Скита. 17/4 июля начнется Молебен перед иконой Кукузелиса в 17.30 вечера. В 18.30 - начинается великое Бдение с освящением аспидонеро, воду, помогающую при укусах змей. Это освящение аспидонеро происходит в Великой Фиале для воды, погружается язык древнего аспида и служится молебен: Как известно, на иконах св. Георгий изображается сидящим на белом коне и поражающим копьем змия. Это изображение основано на предании и относится к посмертным чудесам святого великомученика Георгия. Рассказывают, что недалеко от места, где родился св. Георгий в городе Бейруте, в озере жил змей, который часто пожирал людей той местности. Что это был за зверь — удав, крокодил или большая ящерица — неизвестно. Считают, что это был аспид - большой ядовитый змей. Суеверные люди той местности для утоления ярости змея начали регулярно по жребию отдавать ему на съедение юношу или девицу. Однажды жребий выпал на дочь правителя той местности. Ее отвели к берегу озера и привязали, где она в ужасе стала ожидать появления змея. Когда же зверь стал приближаться к ней, вдруг появился на белом коне светлый юноша, который копьем поразил змея и спас девицу. Этот юноша был святой великомученик Георгий. Таким чудесным явлением он прекратил уничтожение юношей и девушек в пределах Бейрута и обратил ко Христу жителей той страны, которые до этого были язычниками. Язык этого гигантского аспида был доствлен на Гору Афон и по молитве отцов получил чудотворную силу помогать при укусах ядовитых змей... Язык погружают в воду и служат молебен. Вода становится чдуотворной, помогает при укусе ядовитых тварей и называется - аспидо-неро. |
| Фото: Freepik Ноутбук, маховик времени и австралийская ящерица от Деда Мороза. Дети распустились или правда верят в чудо? Почему родителям не надо бояться разочаровать их подарком 18 декабря, 2020 Почему родителям не надо бояться разочаровать их подарком Фото: Freepik «Дед Мороз, подари мне айфон, игровую приставку и ноутбук», — написал мальчик. Другая девочка попросила маховик времени из «Гарри Поттера», еще одна — живого оленя. А некоторые дети вообще не знают, чего желать, потому что у них все есть. «Правмир» поговорил с психологом Анастасией Рубцовой о дорогих и дешевых подарках, о том, почему важно учить детей переживать разочарования и как объяснить, почему Дед Мороз не может подарить австралийскую ящерицу, брызгающую из глаз кровью. — Что делать родителю, если ребенок одновременно просит на Новый год айфон, видеоприставку и ноутбук? И это не малыш, который не понимает, а подросток 13 лет. При этом заказал Деду Морозу, ведь он волшебник и все может. Анастасия Рубцова — В этой истории есть большой соблазн обвинить ребенка, сказав, какой он инфантильный и требовательный. Но надо понимать, что это история про всю семью, а не про него одного. Ребенок выдвигает эти требования не в вакууме — что-то происходит, что родители теряются и не знают, как с этими требованиями справиться. Вся семья должна очень постараться, чтобы к 13 годам ребенок продолжал в Деда Мороза верить. Она должна по какой-то причине очень оберегать подростка от реальности. Потому что вера в Деда Мороза в 13 лет немного чрезмерна. К этому возрасту подростки уже знают, что такое семейный бюджет и как тратятся деньги, откуда берутся дети, они уже в школе проходили государственное устройство, слои атмосферы и спутники Сатурна. Все это не очень увязывается с верой в Деда Мороза. — Опять же, если в семье принято было дарить дорогие подарки, то ожидания подростка вполне закономерны? — Нужно смотреть, какие традиции существуют по поводу подарков. В каких-то семьях на Новый год дарят чисто символические подарки, в каких-то — вообще на все праздники дарят какую-то мелочь, а нужные вещи покупают по необходимости. Где-то принято именно на Новый год дарить что-то максимально дорогое. Возможно, этот чрезмерный запрос укладывается в традиции семьи, просто немножко подростка занесло. |
|
|
