| ЮНЕСКО начинает мониторинг реставрационных работ в храме Баграта в Западной Грузии 17 октября, 2009. Редакция " Правмира " ЮНЕСКО начинает мониторинг реставрационных работ, которые проводятся в храме Баграта в Кутаиси (Западная Грузия). Группа мониторинга должна установить, насколько восстановительные работы соответствуют стандартам международной организации. В Кутаиси, вместе с экспертами ЮНЕСКО, будут работать представители Грузинской Патриархии и министерства культуры, спорта и охраны памятников Грузии. Храм Баграта в Кутаиси был возведен в правление Баграта III как главный собор его царства и освящен в честь Успения Богородицы в 1003 году. Величественный по размерам и пропорциям храм стал принципиально новым словом в истории закавказского зодчества, был пышно украшен резьбой и мозаиками и играл исключительную роль в средневековой истории Грузии. В частности, именно здесь был коронован святой благоверный царь Давид Строитель. Во время нападения турок в 1691 г. взрыв пороха разрушил кровлю и купол; в этом состоянии собор и дошел до наших дней. В 1994 году внесен ЮНЕСКО в Список всемирного наследия. В 2001 году передан Грузинской Православной Церкви. Атенский Сиони — монастырь в селе Атени (10 км к югу от Гори), построенный в первой половине VII века зодчим Тодосом по образцу мцхетского храма Джвари. Сохранились росписи 1080 года. Храм перенес нашествие шаха Аббаса I, разжегшего в его стенах костер. В настоящее время здесь возобновились богослужения. Источник: Патриархия.ru Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 8 апреля, 2024 8 апреля, 2024 8 апреля, 2024 8 апреля, 2024 8 апреля, 2024 8 апреля, 2024 8 апреля, 2024 8 апреля, 2024 8 апреля, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. |
| Новости 19 октября, 2009 Президент России Дмитрий Медведев встретится с иерархами Сербской Православной Церкви Президент России Дмитрий Медведев встретится с членами Святейшего Архиерейского Синода Сербской Православной Церкви во главе с митрополитом Черногорско-Приморским Амфилохием. Встреча состоится в ходе официального визита Президента РФ в Сербию. Дмитрий Медведев прибудет в Белград во вторник 20 октября. Визит президента РФ в Белград приурочен к 65-летию освобождения сербской столицы от фашистских захватчиков. Это первый визит […] 19 октября, 2009 19 октября ректор ПСТГУ протоиерей Владимир Воробьев выступит с открытой лекцией " Современное старчество " Сегодня, 19 октября, ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Владимир Воробьев выступит с открытой лекцией «Современное старчество». Отец Владимир расскажет о старцах, живших в XX веке: архимандрите Иоанне (Крестьянкине), архимандрите Серафиме (Тяпочкине), иеромонахе Павле (Троицком) и других. Начало в 19.00. Место проведения: Ленинский проспект, конференц-зал Первой градской больницы (корпус 8, этаж 3). Источник: Патриархия.ru 17 октября, 2009 ЮНЕСКО начинает мониторинг реставрационных работ в храме Баграта в Западной Грузии ЮНЕСКО начинает мониторинг реставрационных работ, которые проводятся в храме Баграта в Кутаиси (Западная Грузия). Группа мониторинга должна установить, насколько восстановительные работы соответствуют стандартам международной организации. В Кутаиси, вместе с экспертами ЮНЕСКО, будут работать представители Грузинской Патриархии и министерства культуры, спорта и охраны памятников Грузии. Храм Баграта в Кутаиси был возведен в правление Баграта III как […] 16 октября, 2009 Ученые-языковеды РАН начали работу над первым после революции словарем церковнославянского языка Над первым после Октябрьской революции словарем церковнославянского языка начали работу ученые-языковеды РАН. В качестве консультантов издания выступят сотрудники Московской Патриархии. «Предыдущий подобный словарь был выпущен еще до революции. Новый предположительно появится через год», — рассказала заместитель директора московского Института русского языка имени В.В.Виноградова РАН Мария Каленчук. При Института русского языка имени В.В.Виноградова РАН несколько дней […] |
| Интерес представляют описания иконы оставленные русскими послами XVII века Алексеем Иевлевым и НикифоромТолочановым . В 1651году во время посещения храма Баграта (храм, возведённый в Кутаиси в правление Баграта III как главный собор его царства и освящённый в честь Успения Богородицы в 1003 году) в Кутаиси А. Иевлев касаясь находящейся в храме иконы Пресвятой Богородицы,пишет,что священник храма монах Гавриил и его сыновья Сехний и Симон рассказали следующее: «Раньше эта икона находилась в Гурии в главном храме города-крепости Палиастоми. У главного священнослужителя этого храма Силибистро было видение. (Силибистро же в свою очередь был далеким предком и родственником священнослужителя Гавриила.) Во сне явившаяся Силибистро Божья Матерь, велела ему вынести ее икону из Палиастоми и отвезти ее в город-крепость, т.к. городу крепости Палиастоми грозило погружение в воду. Главный священнослужитель не поверил сну. После первого явления Пресвятая Богородица дважды являлась Силибистро с тем же наказом. Но он и в этот раз не поверил и никому не сообщил об этом. Сам священнослужитель жил за пределами города-крепости вблизи другого храма. Но вскоре исполнилась воля Божья и город-крепость вместе с населением погрузились в воду. Икона же Пресвятой Богородицы по Божьему указу была спасена. По Божьей воле,она свободно воспарила в небеса. Когда главный священнослужитель Силбистро увидел данное чудо, низ пал перед чудодейственной иконой и слезно просил отпущения грехов и благодати. Приблизившись к чудодейственной иконе он вознес руки, и она плавно опустилась на них. После этого Пресвятая Богородица опять явилась Силибистро и приказала ему отнести икону с ее ликом в Кутаисскую город- крепость. Он повиновался приказу. С того дня по наши дни потомки главного священнослужителя Силибистро живут вблизи этой чудодейственной иконы Божией Матери.Эта икона была доставлена в Кутаисскую город- крепость во времена царя Георгия,внука царя Давида ( А.Иевлев. Отчетное описание пребывания послом в Имеретии 1650-1652 г.г. Изд.: И.Цинцадзе 1968 г. Стр. 139). |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла МАКСИМ I [Груз. ] (Мачутадзе), католикос-патриарх Зап. Грузии (Абхазский) (1639-1657) Грузинской Православной Церкви (ГПЦ). Представитель одного из феодальных родов западногруз. княжества Гурия; с XVI в. среди Мачутадзе были известные духовные лица: митр. Шемокмедский Виссарион (XVI-XVII вв.), насельник мон-ря Давидгареджи прп. Онуфрий Гареджели (XVIII) и др. До 1639 г. М. занимал Шемокмедскую кафедру Абхазского (Западногрузинского) Католикосата ГПЦ. Во время предстоятельства М. были полностью описаны поместья Абхазского Католикосата (Церковные док-ты. 1921. Т. 1. С. 53-54). По его просьбе мегрельский кн. Леван II Дадиани (1611-1657) возобновил пожертвования монастырю Хоби в честь Успения Пресв. Богородицы. Также М. изменил фискальную политику Католикосата, связанную с мегрельским дворянством (Там же. С. 26). Сведения о М. сохранились в записях послов и католич. миссионеров. Так, в дневниках дьяка Ф. Ельчина и свящ. П. Захарьева описывается их встреча с католикосом-патриархом в 1640 г. при дворе кн. Левана II. 8 февр. (по Захарьеву) или 9 февр. (по Ельчину) послы посетили монастырь Мокви и М. показал им церковные святыни; 23 апр. он сопровождал их к церкви Илори во имя вмч. Георгия (Посольство дьяка Федота Елчина. 1887. С. 316, 325, 330). В 1651-1652 гг. при дворе имеретинского царя Александра III (1639-1660) М. вместе с царем неоднократно принимал рус. послов диак. А. И. Иевлева и Н. М. Толочанова ( Иевлев. 1969. С. 114-115, 118-119; Толочанов. 1970. С. 106). Особенное впечатление на послов произвела литургия, к-рую М. отслужил в кутаисском кафедральном соборе в честь Успения Пресв. Богородицы ( Баграта храме ) 29 июня 1651 г. Они подробно описали и служение М., и богатство его облачения ( Иевлев. 1969. С. 122-126; Толочанов. 1970. С. 103-104). 9 окт. 1651 г. М. вслед за царем принял клятву о подданстве России, его имя упоминается в тексте «Книги клятвы», однако подпись отсутствует ( Иевлев. 1969. С.173, 175). В 1655 г. М. при дворе мегрельского князя встречался с итал. миссионерами Андреа Борромео, Иоанном Монти и Иосифом Цампом, которые направили коллективное письмо в Рим, где упомянули о М. ( Тамарашвили. Католичество. С. 199-200). |
| В ближайшие недели начнется реконструкция храма Баграта в Кутаиси 23 января 2008 г. 09:49 Президент Грузии Михаил Саакашвили подписал документ о восстановлении храма Баграта в Кутаиси. Работы начнутся в ближайшие недели. Об этом Михаил Саакашвили заявил 21 января в полуразрушенном храме Баграта, включенном в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Перед входом в храм Михаила Саакашвили и его супругу Сандру Руловс встретил Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II . Они вошли в храм, где Предстоятель Грузинской Церкви отслужил молебен, после чего М. Саакашвили поклялся на Библии, что сделает «все для воссоединения Грузии». Как напоминает «Интерфакс», четыре года назад, за день до своей инаугурации, М.Саакашвили также дал клятву о служении народу в городе Кутаиси, в храме Гелати, где похоронен царь Давид Строитель. Илия II передал Михаилу Саакашвили икону Рождества Христова, привезенную из Вифлеема. «Грузинская Церковь всегда остается силой, которая объединяет Грузию. И этот храм является символом единой Грузии и знаком того, что Бог вам поможет», — сказал Патриарх. По его словам, икона Рождества Христова будет хранить президента, его семью и всю Грузию. Как заявил президент Грузии Михаил Саакашвили, его инаугурация неофициально началась накануне здесь же в Кутаиси, в храме Гелати, где он побывал на могиле царя Давида Строителя, и завершилась в понедельник в храме Баграта. «Мы завершаем церемонию и начинаем созидание. В этом храме, как символе силы Грузии, даю обещание, что по благословению и под покровительством Его Святейшества в ближайшее время начнутся широкомасштабные работы, с привлечением лучших специалистов, по восстановлению храма Баграта в прежнем сиянии для новой Грузии», — заявил Саакашвили, слова которого цитирует агентство «Новости-Грузия». Митрополит Кутаисский и Гаэнатский Каллистрат представил соглашение о реконструкции храма Баграта, подписанное Католикосом-Патриархом всея Грузии и Константинопольским Патриархом Варфоломеем I в 2003 году, в дни празднования 1000-летия собора. Но с тех пор, сказал владыка Каллистрат, сделан лишь макет. |
| В Грузии в воскресенье отмечают " Светицховлоба " Тбилиси, 13 июля 2014 г. Храм Светицховели, Мцхета. Грузинская Православная Церковь 13 июля отмечает праздник " Светицховлоба " - День поминовения двенадцати апостолов, в честь которых возведен храм Светицховели в историческом городе Мцхета (древняя столица Грузии, недалеко от Тбилиси), сообщает сайт " Новости-Грузия " . Как сообщили в Патриархии, в связи с праздником в патриаршем храме Светицховели Божественную литургию проведет митрополит Ахалцихский и Тао-Кларджетский Феодор Чуадзе. Помимо этого праздничные службы пройдут во всех церквях Грузии. " Светицховлоба " в Грузии отмечают два раза в год - 13 июля и 14 октября. Он считается одним из главных религиозных праздников в стране. После торжественного молебна, собирающего паломников со всей Грузии и прибывших гостей из-за рубежа, проводится массовое крещение у слияния рек Арагви и Куры, ставшее составной частью праздника " Светицховлоба " . В этот день сюда приезжают с разных концов страны люди, чтобы крестить в реке своих детей или креститься самим. Как говорят прихожане, это день поминовения двенадцати апостолов и в этот день на Грузию снисходит благословение. Светицховели - Патриарший собор, построенный в 1010-29 гг. зодчим Арсукидзе на месте первой в Грузии христианской церкви 4 века. Аналогичные соборы в это же время были построены в Кахетии - Алаверди и в Кутаиси - Храм Баграта. Сцетицховели подвергался разрушениям и был основательно реконструирован в 15-17 веках. Священное Предание Грузинской Православной Церкви свидетельствует, что раввин Элиоз (1-й век) выкупил у воинов, присвоивших себе Нешвейный Хитон Господень, и прибыв в Мцхет, вручил его своей сестре Сидонии. Сидония, взяв в руки эту Святыню, скончалась на месте. Хитон не могли высвободить из ее объятий, и так она была похоронена вместе с ним. На могиле Сидонии выросло большое дерево, которое стало священным для жителей Мцхета. Равноапостольная Нина, принеся Благую Весть во Мцхета, провидя особую благодатность сего Древа, упросила царя Мириана срубить это дерево, сделать из него четыре креста и установить эти кресты на вершинах гор по четырем сторонам тогдашнего грузинского государства. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла МЕЛХИСЕДЕК I Свт. Мелхиседек I, католикос-патриарх Грузии. Икона. XXI в. (частное собрание) Свт. Мелхиседек I, католикос-патриарх Грузии. Икона. XXI в. (частное собрание) [Груз. ], свт. (пам. груз. 24 янв., 1 окт.) Грузинской Православной Церкви (ГПЦ), католикос-патриарх всей Грузии (ок. 1010-1033). Долгое время считался 1-м предстоятелем ГПЦ, имевшим титул патриарха. В церкви Ткобай-йерда в Ингушетии сохранилась лапидарная надпись XI в.: «Христос, возвеличь патриарха [всего] Востока Мелхиседека, аминь» ( Гамбашидзе. 1993. С. 47). Однако в нач. XXI в. В. И. Силогава передатировал надпись на кафоликоне мон-ря Пархали , в к-рой как «патриарх Картли и всего Востока» упомянут груз. католикос Иоанн IV Окропири (980-1001), которого стали считать 1-м католикосом-патриархом всей Грузии ( Силогава. 2006. С. 227-233). Патриаршество М. пришлось на время царствования в Грузии Баграта III (975/8-1014), Георгия I (1014-1027) и Баграта IV (1027-1072). По сведениям древнегруз. хроники «Матиане Картлиса» (Летопись Картли), М. происходил из знатного рода и был воспитанником Баграта III. М. известен как обновитель мцхетского патриаршего собора Светицховели , его имя упомянуто в 2 надписях на храме ( Мусхелишвили. 1942. С. 135-137). В поздней вставке к «Матиане Картлиса» содержится рассказ о том, как М. ездил в К-поль к визант. имп. Василию II Болгаробойце и просил содействия в восстановлении разрушившегося с течением времени собора, поскольку «никто не мог помочь в возобновлении его, и никто не имел средств на это». Император дал М. «много церковной утвари: икон, крестов и всякого облачения для архиереев и священников»; возвратившись, М. «начал строить ворота и возобновил кровлю и все сделал, как следует» (КЦ. 1955. Т. 1 С. 282). Также он украсил собор «золотом и серебром, дорогими камнями и жемчугом» (ПГП. 1970. Т. 3. С. 21-22). Известно, что М. неск. раз бывал в К-поле, где помимо Василия II встречался также с визант. императорами Константином VIII и Романом III Аргиром (КЦ. Т. 1. С. 282, 290, 294). Считается, эти визиты не могли быть связаны только с восстановлением Светицховели; очевидно, М. выполнял дипломатические поручения груз. царей. Можно предположить, что во время этих визитов (или одного из них) К-польский патриарх дал согласие на получение груз. католикосом титула патриарха. |
| Ход реставрационных работ в храме Баграта (Западная Грузия) оценят эксперты ЮНЕСКО 17 октября 2009 г. 12:42 ЮНЕСКО начинает мониторинг реставрационных работ, которые проводятся в храме Баграта в Кутаиси (Западная Грузия). Группа мониторинга должна установить, насколько восстановительные работы соответствуют стандартам международной организации, сообщает грузинская телекомпания «Рустави-2». Реставрационные работы в храме Баграта были приостановлены в сентябре этого года. Причиной этому послужила позиция ряда экспертов, которые опротестовали использование железобетона в восстановительных работах. Эксперты приступили к мониторингу 15 октября. В Кутаиси, вместе с экспертами ЮНЕСКО, будут работать также представители Грузинской Патриархии и министерства культуры, спорта и охраны памятников Грузии. 24 сентября Патриархия Грузии выступила с предложением создать специальную комиссию, которая определит дальнейший ход реставрационных работ в храмах Баграта и Атени Сиони, включенных в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Как отмечалось в заявлении, работы проводились по согласованию с соответствующими государственными структурами и под их надзором. Однако ввиду возникновения серьезных разногласий среди специалистов Церковь призвала «временно приостановить всяческие работы, создать совместную компетентную комиссию, скомплектованную из представителей министерства культуры, а также Патриархии Грузии и ЮНЕСКО, в которую должны войти эксперты, имеющие противоположные взгляды на ведущуюся строительную деятельность». «Указанная комиссия должна детально изучить существующую ситуацию и принять окончательное решение в связи с последующим продолжением работ», — говорится в заявлении Патриархии Грузии. Храм Баграта в Кутаиси был возведен в правление Баграта III как главный собор его царства и освящен в честь Успения Богородицы в 1003 году. Величественный по размерам и пропорциям храм стал принципиально новым словом в истории закавказского зодчества, был пышно украшен резьбой и мозаиками и играл исключительную роль в средневековой истории Грузии. В частности, именно здесь был коронован святой благоверный царь Давид Строитель. Во время нападения турок в 1691 г. взрыв пороха разрушил кровлю и купол; в этом состоянии собор и дошел до наших дней. В 1994 году внесен ЮНЕСКО в Список всемирного наследия. В 2001 году передан Грузинской Православной Церкви . Атенский Сиони — монастырь в селе Атени (10 км к югу от Гори), построенный в первой половине VII века зодчим Тодосом по образцу мцхетского храма Джвари. Сохранились росписи 1080 года. Храм перенес нашествие шаха Аббаса I, разжегшего в его стенах костер. В настоящее время здесь возобновились богослужения. «Новости-Грузия» /Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| В кутаисском храме Баграта обнаружено богатейшее в истории грузинской археологии захоронение 5 августа 2009 г. 13:05 Кутаисская археологическая экспедиция обнаружила в храме Баграта захоронение, которое, по горячим следам, было датировано VII-IX веками. Археологи нашли золотые кольца, серьги и другие драгоценности в беспрецедентном количестве. Предполагается, что захоронение принадлежит царице или высокопоставленной особе при царском дворе, сообщает Грузия Online. Количество драгоценностей настолько велико, а найденные экспонаты настолько важны с научной точки зрения, что место обнаружения пришлось оцепить. По данным на ночь с 4 на 5 августа, весь периметр собора контролировала полиция. На прилегающую к собору территорию до сих пор никого не пускают. Журналисты не имеют возможности войти в собор, который охраняется сотрудниками госохраны. Археологи временно приостановили работу у обнаруженного захоронения, так как там сейчас находятся эксперты. В Кутаиси прибыл председатель Национального агентства по защите культурного наследия Николоз Вачеишвили. По предположению историков, захоронение принадлежит одной из цариц Эгриси-Абхазии, личность которой можно установить. Специалисты указывают, что обнаруженное захоронение не имеет аналогов в Грузии по богатству и количеству золота, сообщает Интерпрессньюс. Выступая в эфире телекомпании «Рустави-2», министр культуры, охраны памятников и спорта Грузии Николай Руруа заявил, что обнаруженное захоронение высокопоставленной особы нуждается в основательной защите от охотников за сокровищами. Все превентивные меры приняты оперативно. Захоронение было обнаружено у западных врат храма при проведении укрепительных работ фундамента. В настоящее время уже извлечено и передано на экспертизу, проводящуюся специалистами на месте, более 10 экспонатов. По единодушному утверждению экспертов, по своему богатству обнаружение не имеет даже приблизительных аналогов среди захоронений христианской эпохи. Примечательно, что захоронение не имеет прямого отношения к храму Баграта (XI в.). Погребение знатной особы состоялось задолго до начала строительства величественного собора, предвестника «золотого века» грузинской государственности и культуры, на месте двух более древних храмов — IV и VI-VII вв. Захоронение обнаружено у врат второго храма. Антропологический анализ останков погребенной женщины уже начался. Как сообщила телекомпания «Имеди», специалисты уже называют ее возраст — примерно 50-55 лет, и рост — 165 см. Как заявил в эфире «Рустави-2» председатель Национального агентства по защите культурного наследия Николоз Вачеишвили, удивительнее всего, что могила дошла до наших дней неразграбленной, в отличие от всех других подобных находок, как, например, захоронение, предположительно, царя Георгия I и царицы Елены, обнаруженное на той же территории храма Баграта в 2005 году. «Благовест-инфо» /Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ИОАНН V ОКРОПИРИ [Златоуст; Иоанн Окропири II] (ок. 1033-1049), католикос-патриарх всей Грузии в период царствования в Грузии Баграта IV (1027-1072). И. О. занял Патриарший престол после смерти католикоса-патриарха всей Грузии Мелхиседека I (ок. 1010-1033), воспитанником к-рого, согласно груз. хронике «Матиане Картлисай» (Летопись Картли), он был (КЦ. 1955. Т. 1. С. 296). Сохранилась подпись И. О. под «Мцхетским писанием» 1031/33 г., составленным католикосом-патриархом Мелхиседеком I мцхетскому кафедральному собору Светицховели ( Бердзенишвили Н. 1929/1930. С. 251-254; Мусхелишвили. 1942. С. 133-137; Корпус груз. ист. док-тов. 1984. Т. 1. С. 30-31), где И. О. называет католикоса-патриарха Мелхиседека I своим отцом. И. О. был ктитором церкви в с. Пока (ныне Ниноцминдский р-н), его имя упомянуто в 2 надписях в храме. В 1-й он назван «Иоанном Окропири, католикосом Картли», во 2-й - «католикосом Картли Окропири» ( Цискаришвили. 1959. С. 32-33; Бердзенишвили Н. 1964. С. 94; Бердзенишвили Д. 2000. С. 14). В колофоне Гефсиманского Четвероевангелия (НЦРГ. Н 1741, 1048 г. Л. 296 об.- 297) сохранились сведения о том, что уроженец Мцхеты свящ. Степане, служивший ранее в мон-ре Палавра на Чёрной Горе (Сирия), был определен духовником «католикосу Окропири» в ц. Снятия с Креста на Голгофе (Описание груз. рукописей. 1950. С. 173-174), на основании чего можно сделать вывод о паломничестве И. О. в Иерусалим. Ист.: Бердзенишвили Н. Мцхетский док-т XI в.//Бюл. Музея Грузии. Тифлис, 1929/1930. Вып. 6. С. 229-296 (на груз. яз.); Мусхелишвили Л. Древнейшие надписи Мцхетского храма Светицховели и их отношение к завещанию католикоса Мелхиседека//Картули хеловнеба (Груз. искусство). Тбилиси, 1942. Вып. 1. С. 133-142 (на груз. яз., рез. на франц. яз.); Описание груз. рукописей Гос. музея Грузии: Колл. Н/Сост.: Е. Метревели и др. Тбилиси, 1950. Т. 4. С. 173-174 (на груз. яз.); Корпус груз. ист. док-тов. Тбилиси, 1984. Т. 1: Груз. ист. док-ты IX-XIII вв./Ред.: Т. Енукидзе, В. Силогава, Н. Шошиашвили. С. 30-31 (на груз. яз.). Лит.: Цискаришвили В. Г. Эпиграфика Джавахети как ист. источник. Тбилиси, 1959. С. 32-33 (на груз. яз.); Бердзенишвили Н. Дневник Джавахетской экспедиции 1933 г.: Отчетный доклад// Он же. Вопросы истории Грузии. Тбилиси, 1964. Т. 1: Историческая география. С. 45-173 (на груз. яз.); Бердзенишвили Д. Джавахети: Ист.-архит. путев. Тбилиси, 2000. С. 14 (на груз. яз.); Абашидзе З. Иоане V (Окропири)//Католикосы-патриархи Грузии. Тбилиси, 2000. С. 45 (на груз. яз.). В. И. Силогава Рубрики: Ключевые слова: АНТОНИЙ I (Багратиони), Католикос-Патриарх Вост. Грузии, гос. и церк. деятель, дипломат, писатель, историк, грамматик (1744-1755; 1764-1788) |
|
|
