| ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ Добрые вести Православия: первая половина мая 2007 года Юрий Максимов Главным событием не только мая, но, быть может, и всего 2007 года стало то, что произошло 17 мая в храме Христа Спасителя – духовное воссоединение русского народа. Не секрет, что сомнения в возможности этого были: непонимания, обид, трудностей немало стояло на пути к воссоединению. Но… Невозможное человекам возможно Богу. Это почти чудо. И неудивительно, что в то же время Господь явил в нашей Церкви целый ряд других чудес. далее... Интервью Святейшего Патриарха Алексия после богослужения в Покровском монастыре Сегодня, как это и было намечено, в день 55-летия преставления блаженной Матроны Московской Мы совершили богослужение в Покровской обители. На май намечено много других богослужений и встреч, которые с Божьей помощью Мы будем совершать. И пока все мы живы, я рад, что имею возможность сегодня молиться под ласковым московским солнцем вместе с московской паствой и паломниками, которые приехали ко дню памяти блаженной Матроны Московской в столицу. далее... Добрые вести Православия: конец апреля 2007 г Юрий Максимов Часть апрельских событий связана с детьми – с попечением о них со стороны Церкви и Самого Бога: потерянное зрение вернулось к ребенку по молитвам перед иконой «Скоропослушница», в Калуге появилась православная воскресная школа для детей-инвалидов, в Белгородской епархии открылся первый в России храм для дошкольников. Кроме того, хорошие известия пришли из Вьетнама, Бельгии и Украины. далее... Добрые вести Православия: первая половина апреля 2007 года Юрий Максимов В начале месяца случилось немало отрадных событий, но из них хотелось бы особенно выделить те, которые связаны с восстановлением справедливости и защитой Церкви от посягательств. Во всех случаях это окончилось победой Церкви, и это знаменательно: становится все более очевидным, что Православие – это сила, с которой приходится считаться даже тем, кто не уважает его. далее... Добрые вести Православия: вторая половина марта 2007 года Юрий Максимов Во второй половине марта прославлены 12 новых святых, в Петербурге остановлено строительство торгово-развлекательного комплекса на месте снесенной часовни, в Бурятии построен православный храм, в Москве и Риме состоялась премьера музыкального произведения православного епископа, бывший десантный корабль стал плавучим храмом, а на Урале появился новый монастырь. далее... Ассамблея православных епископов Франции — не иерархический, а консультативный орган Интервью архиепископа Корсунского Иннокентия газете «Русская Мысль» |
| Выставка «Путь Петра. От Руси до России» открылась в петербургском ЦВЗ «Манеж» 15 мая 2009 г. 18:09 Более тридцати музеев, архивов и библиотек Санкт-Петербурга, Москвы, Архангельска, Петрозаводска, Таганрога, Воронежа и других городов России предоставили экспонаты для масштабного выставочного проекта «Путь Петра. От Руси до России», открывшегося 14 мая в петербургском Центральном выставочном зале «Манеж». Фигура царя-реформатора Петра I в истории России весьма противоречива. Авторы проекта не выставляли оценок его деятельности. «Мы просто хотели показать жизненный путь императора, чтобы каждый сам для себя решил, в какие цвета раскрасить его образ», — объяснила журналистам доктор исторических наук, старший научный сотрудник Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого (Кунсткамеры) Маргарита Альбедиль. Церковная реформа государя — одно из неоднозначных его деяний. О ней рассказывает целый раздел экспозиции. Вниманию посетителей представлен портрет митрополита Московского и Рязанского Стефана (Яворского), последнего в петровскую эпоху местоблюстителя Патриаршего престола, ставшего президентом Духовной коллегии Святейшего Правительствующего Синода. Здесь же можно прочитать царские указы, касающиеся церковных дел. Петр Алексеевич, к примеру, заботился об устроении больницы и богадельни при Александро-Невском монастыре в Санкт-Петербурге. Казалось бы, документ незначительный, но он проливает свет на личность царя: Петр не понимал и не принимал никакой «созерцательности», отдавая предпочтение конкретным делам. При этом объявлять самодержца человеком неверующим, как это делала советская наука, — недопустимое преувеличение. При входе на выставку бросается в глаза огромный крест, собственноручно вырезанный царем из цельного куска дерева в память своего чудесного спасения во время шторма в Белом море. Державный строитель России верил в Бога и, несмотря на отчетливое влияние протестантизма, до конца дней был православным. Но недаром покойный академик Александр Панченко называл православие царя «бытовым» — его отношение к религии и Церкви было сугубо рациональным. В этом можно винить не только самого монарха, но и общий дух XVIII века. Выставка включает в себя игровую программу «Детская ассамблея». Ее пространство организовано как «огромный корабль, плывущий по морю житейскому». Юные посетители через игру смогут лучше понять, чем была петровская эпоха для современников, проверить знания по истории России. Они сами могут расписать «изразцы» и облицевать ими «печку», составить «экспозицию» для «кунсткамеры» и даже найти «клад». Выставка продлится до 10 июня. «Вода живая» /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Документы Письмо митрополита Галльского Эммануила клирикам Архиепископии православных русских церквей в Западной Европе от 7 февраля 2019 09.02.2019 18:00 Дорогие отцы! Все вам известно решение Священного Синода Вселенского Патриархата об отмене Томоса и призыве влиться в состав митрополий тех стран, на территории которых вы находитесь. Я знаю, какую важную роль играет, в соответствии с уставом, Чрезвычайная генеральная ассамблея, и молю Бога, чтобы Он ниспослал Святого Духа, да исполнятся ваши труды Его благодатью и любовью, дабы вы нашли лучший путь для продолжения своего свидетельства здесь, в Западной Европе, о Христе. Хотел бы обратиться к вам, чтобы заверить, что я никоим образом не стремлюсь у кого-либо что-либо отнять, но готов – в пределах митрополии, которой я управляю, – сохранить – в рамках статуса викариата – следующие положения: - Сохранение существующей ныне ассоциации, которая продолжит управлять имуществом, ей принадлежащим, и продолжит действовать в соответствии со своим собственным уставом, который, возможно, нужно будет принять; - Поминовение Его Высокопреосвященством архиепископом Иоанном Хариупольским Его Святейшества Вселенского Патриарха Варфоломея; - Гарантия сохранения – поскольку Вселенский Патриархат всегда об этом заботился – ваших русских богослужебных и духовных традиций, равно как и ваших трудов, направленных на свидетельство о православии в западных обществах. Недавно я встречался Его Высокопреосвященством архиепископом Иоанном и имел возможность в устной форме изложить ему эти положения. Я убежден, что путем плодотворного диалога мы сможем дать ответ на вызовы, которые встали перед нами сегодня. Знайте, что я остаюсь в распоряжении каждого из вас, чтобы дать ответ на законные вопросы. В ожидании на скорую встречу с вами, прошу вас принять, дорогие отцы, мои лучшие пожелания о Господе. + Эммануил, митрополит Франции (Галльский) Источник: Orthodoxie.com Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов. © 2005–2019 «Благовест-инфо» Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru Телефон редакции: +7 499 264 97 72 12+ Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций: серия Эл ФС 77-76510 от 09 августа 2019. Учредитель: ИП Вербицкий И.М. Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО» loading |
| Новости Бенедикт XVI выступает за расширение сотрудничества с Всемирным советом Церквей 15.02.2006 14:11 Ватикан, 15 февраля, ZENIT/ ENI/Благовест-инфо. Папа Римский Бенедикт XVI заявил о намерении Католической Церкви добиваться более тесного и эффективного сотрудничества с Всемирным советом Церквей (ВСЦ). 14 февраля понтифик направил письмо президенту Папского совета по содействию христианскому единству кардиналу Вальтеру Касперу в связи со стартовавшей в этот день в Бразилии девятой Генеральной ассамблеей ВСЦ. «Памятуя о нашем общем крещении и вере в Триединого Бога, -- говорится в написанном по-английски письме Папы, – Католическая Церковь и ВСЦ ищут путей более эффективного сотрудничества в деле свидетельства о божественной любви Господа». После 40 лет плодотворного сотрудничества, которое началось после II Ватиканского собора, «мы рассчитываем продолжить это путешествие надежды, усиливая наши шаги на пути к тому дню, когда христиане объединяться в провозглашении евангельской вести о спасении всему миру», -- пишет Бенедикт XVI. Высший руководящий орган ВСЦ – Генеральная ассамблея – собирается каждые семь лет. На этот раз ее заседание проходит в бразильском городе Порту-Аллегри. Во встрече принимают участие около 3 000 человек, среди которых более 700 официальных делегатов, представляющих Церкви – члены ВСЦ. В работе Ассамблеи также принимают участие наблюдатели от Церквей, не входящих в состав Совета, включая Католическую Церковь, делегацию которой возглавляет секретарь Папского совета по содействию христианскому единству епископ Брайан Фаррелл. Одна из задач, которые предстоит решит участникам Ассамблеи – выбор нового состава Центрального комитета ВСЦ. Заседание ассамблеи продлится до 23 февраля. Всемирный совет Церквей объединяет более 340 протестантских и православных Церквей мира, общие число верующих в которых насчитывает более 550 млн. человек. Католическая Церковь не является членом этого экуменического объединение, но активно сотрудничает с ВСЦ по ряду направлений. Представители Католической Церкви участвуют в работе нескольких комитетов ВСЦ. В некоторых странах (включая Бразилию) католические общины входят в состав национальных советов Церквей, и таким образом являются ассоциативными членами ВСЦ. Отзывы Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов. © 2005–2019 «Благовест-инфо» Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru Телефон редакции: +7 499 264 97 72 12+ Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций: серия Эл ФС 77-76510 от 09 августа 2019. Учредитель: ИП Вербицкий И.М. Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО» loading |
| Пятидесятники представлены Ассамблеями Бога (1,5 тыс. общин, 72 тыс. чел.), Церковью Бога пророчеств (172 общины, ок. 40 тыс. чел.), Новозаветной церковью Бога с центром в Кливленде (США) (227 общин, 30 тыс. чел.), а также более мелкими группами, такими как т. н. Международная церковь четырехстороннего Евангелия (10 общин, 2 тыс. чел.) и Пятидесятническая и миссионерская церковь (10 общин, 1,5 тыс. чел.). Плимутские братья имеют 100 приходов, 8 тыс. верующих. Доминиканская объединенная миссия адвентистов седьмого дня, образованная в 1994 г., входит в Межамериканское отд-ние Церкви адвентистов седьмого дня и состоит из центральной, вост. и сев. конференций, а также сев.-вост., юж. и юго-вост. миссий. Объединенная миссия, по данным на 2006 г., насчитывала 227 899 приверженцев. Иеговы свидетели , по данным на 2005 г., в Д. Р. насчитывают 25 936 адептов в 363 конгрегациях. Мормоны (Церковь Иисуса Христа святых последних дней) к 2000 г. объединяли ок. 79 тыс. приверженцев. Также в Д. Р. действуют независимые протестант. церкви, наиболее значительные из к-рых - Защитники веры (16 тыс. чел.), Ассамблея христианских церквей (10 тыс. чел.), Ковчег спасения (10 тыс. чел.), Объединенная христианская ассамблея (7,5 тыс. чел.), Христианская церковь Единого Духа (2,5 тыс. чел.), Библейская церковь Господа Иисуса Христа (2,5 тыс. чел.), Церковь апостольской веры (2 тыс. чел.), Новоапостольская церковь (1 тыс. чел.), Миссионерская христианская ассамблея (3,5 тыс. чел.). Более мелкие протестант. орг-ции насчитывают в общей сложности ок. 45 тыс. чел. Общее число протестантов в Д. Р. не менее 670-675 тыс. чел. Ислам . По разным оценкам, в республике от 1,8 до 3 тыс. мусульман. Мечеть в Санто-Доминго регулярно посещают ок. 250 верующих. Крупнейшей мусульм. орг-цией страны является Исламское об-во Доминиканской Республики (Círculo Islámico de República Dominicana). Распространением ислама занимается также Исламский центр Доминиканской Республики, расположенный в Майами (США). Иудаизм . В Д. Р. насчитывается ок. 700 иудеев, посещающих синагогу и соблюдающих обряды иудаизма. Большинство из них проживают в Санто-Доминго, где есть синагога. 2-я синагога находится в Сосуа. Обе синагоги возглавляет руководитель евр. общины страны; у общины нет своего посвященного раввина. Евреи-сефарды проживают в стране с XVI-XVII вв. В Сосуа есть община евреев-ашкенази, прибывшая в страну в 30-х гг. XX в. |
| Пятидесятники двух и трех кризисов представлены неск. организациями. Наиболее ранние из них - Божия церковь полного Евангелия (Igreja do Evangelho Completo de Deus; 149 общин, 51 тыс. чел.), созданная в 1931 г. амер. проповедниками и имеющая тесные связи с Ассамблеями Бога в ЮАР, Португалии и с Церковью Бога (Кливленд, шт. Теннеси); Пятидесятнические ассамблеи Бога (Assembleia Evangelho de Deus Pentecostais; 600 общин, 150 тыс. чел.), основанные канад. миссионерами в 1938 г. Ассамблеи Бога (Assembleia de Deus; 880 общин, 400 тыс. чел.), подчиненные Центру ассамблей в США, начали деятельность в М. в 1960 г. и в наст. время являются самой крупной пятидесятнической орг-цией страны. Также действуют Апостольская миссия веры (Missão de Fé Apostólica; 50 общин, 12 тыс. чел.), Пятидесятническая церковь святости (Igreja Pentecostal Santidade; 28 общин, 8,5 тыс. чел.; из США, в М. с 1985), Международная церковь четырехугольного Евангелия (Igreja do Evangelho Quadrangular; 5 общин, 700 чел.; в М. с 1965), Церковь Бога пророчеств (Igreja de Deus da Profecia; 24 общины, 3 тыс. чел.; в М. с 1975). Новоапостольская церковь с центром в Цюрихе (Швейцария), начавшая проповедь в 1980 г., имеет в М. 40 общин с 8 тыс. прихожан. Иеговы свидетели , действующие в М. с 1925 г., насчитывают 90 тыс. адептов в 1154 собраниях (по др. данным, число иеговистов в М. превышает 250 тыс. чел.). Помимо этого в М. существует ряд независимых церковных организаций различных протестант. направлений. Наиболее известные из них: Международные ассамблеи Бога (Assembleia de Deus Internacional), основанные в М. амер. проповедниками в 1970 г. и насчитывающие 96 тыс. чел. верующих в 900 общинах; Африканские ассамблеи Бога (Assembleia de Deus Africana; 360 общин, 90 тыс. верующих), основанные миссионерами из Зимбабве в 1970 г.; Церковь Христа в Замбезии (Igreja de Cristo em Zambezia; 141 община, 25 тыс. чел.), основанная Диашем Бенту Фелисиану в кон. 60-х гг. ХХ в.; Евангелическая церковь (Igreja Evangélica; 112 общин, 15 тыс. чел.); Церковь Христа в Манике и Софале (Igreja de Cristo em Manica e Sofala; 75 общин, 15 тыс. чел.), возникшая в 1965 г. в Бейре; Церкви Христа (Igrejas de Cristo; 100 общин, 12 тыс. чел.), основанная миссионерами из Малави в 1992 г.; Португальская евангелическая церковь (Igreja Evangélica Portuguesa; 1 община, 200 прихожан), начавшая свою деятельность в 1933 г., но потерявшая прихожан в результате массового выезда из страны португальцев после 1976 г. |
| Многие видят в Церкви требы, но не видят Бога Об одной из главных наших бед отец Сергий говорил: «Многие видят в Церкви требы, но не видят Бога. Хотят исцелиться от болезней, пьянства и наркомании, а Бога не ищут и о вечной жизни не думают. Живут лишь земным, временным и не думают о смысле и цели жизни. Вечная жизнь - продолжение земной. Человек не уходит пустым. Что накопил, что приумножил, как распорядился данным Богом талантом - то и унес в вечность, чтобы продолжить раскрывать накопленное в земной жизни. Мы не выбираем себе талантов. Бог сам вложил их в нас для исполнения Своего плана. История - это канва бытия Божия во времени. Человек обязан искать свое призвание в жизни и реализовывать способности во славу Божию и для пользы людей». Когда я слушаю проповеди отца Сергия, читаю его размышления о сути веры и думаю о его трудах, невольно вспоминаю нашего общего духовного отца - протоиерея Василия Ермакова, видевшего смысл жизни в достижении святости. Это его замечательный афоризм «от Бога не отдыхают» стал девизом жизни отца Сергия Филимонова. Александр Богатырев http://www.pravoslavie.ru/102151.html Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Именно с нее начинается знакомство с «ЦЗМ» у людей, обратившихся за помощью. И как мы видим, она же крепко-накрепко связана с сектантами «Царства Бога»! И третий, кому Олег передал эстафету - это Владимир Кокарев, его личность, я думаю, даже уточнять не нужно. Он занимает и всегда занимал одни из самых высоких должностей в «ЦЗМ», являясь близким идейным соратником Никиты Лушникова и того же Бритвенко. Его можно увидеть на первых рекламных видео-роликах «Царства Бога». Например, с харьковской конференции 2009-го года, когда несколько автомобилей с флагами «ЦБ» колесили по центральным улицам Харькова. В одной из них за рулём сидел в эйфории и Вова Кокарев. И напоследок, большой чести принять участие в таком благом деле как очередной сбор средств на «Дом божий» удостоилась Лидия Якубович, законная супруга Михаила Якубовича, долгое время являвшегося директором реабилитационных центров филиала фонда «ЦЗМ» в Нижнем Новгороде. Потом постепенно перешел на управление этим направлением в город Троссинген, Германия, в созданный там проект очередного филиала «ЦЗМ». Эти видео не 3-х годичной давности, они совсем свежие. Вы сами можете видеть, насколько симбиоз этих двух организаций, под названием «Центр Здоровой Молодежи» и религиозной организации «Царство Бога», крепко-накрепко спаян. Факты - вещь упрямая. Никакого разрыва этой многолетней связи нет и, по всей видимости, не планируется. Одна лишь ложь царствует здесь, а не Бог, который никогда не придёт в такой «дом божий». Источник : http://stepannikov81.livejournal.com/2708.html Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. |
| Общие фразы, формальные призывы, обращения и механические тв-службы мягко говоря отнюдь не цементируют Церковь... Ошибаюсь? Организуйте людей в единой молитве в любом месте в 12 ч 9 Мая! Хоть на несколько минут, или даже секунд... Но только не " говорящими вместо нас телеголовами " , а чтобы люди САМИ молились бы в памяти Божией! Пусть неумело, пусть кратенько... МОЛИТВОЙ ЦЕРКВИ! Но САМИ!, в своём ЕДИНСТВЕ друг с другом и с Богом! По всей стране! (Может, в форме стиха и или песни? Но такой, чтобы..!). ПС. Я не против очередной молитвенной телепроповеди — Вам виднее... Но почему отсутствует молитвенное единство ВСЕГО крещеного люда, осознанно не отказавшегося от Бога и Церкви! Кто не хотет участвовать и молиться — вольному воля; но лишить ВЕСЬ народ единой молитвы о себе, своих родных и близких, живых и усопших... На передке... Даже в День Победы... Жизнь... Смотрите телек, идите в храмы... А даже мысленное молитвенное единство народа в любом месте реально ЗАПРЕЩЕНО и в Праздники! Нет его... † Народ без единства в ОБЩЕНАРОДНОЙ молитве — это народ без Бога, а народ без Бога — это, простите, не народ... Вот нами и верят, как хотят... " Плоды " не скроешь... Но ничего, кроме общих фраз, как всегда, не будет... Жизнь... НЕТ ПРИЗЫВА И ОРГАНИЗАЦИИ НАРОДА К ЕГО НЕПОСРЕДСТВЕННОМУ УЧАСТИЮ В ОБЩЕНАРОДНОЙ МОЛИТВЕ! Пусть откажется... А вдруг присоединится?! Не проверяли же... Сообщение для редакции Закрыть Закрыть ШОК: у всех умных людей есть именно это число в дате рождения В России пропавшего грудничка нашли в холодильнике семьи Ужас: Куклачев не успел отметить свой юбилей СМИ: На прощании с Кунгуровым рассказали новую версию смерти Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| объединенные в Баптистскую конвенцию Ганы, имеют 450 приходов, 81 тыс. верующих. Действуют также миссионерские орг-ции из США (Баптистские «Мид-мишнз» - 40 приходов, 3,3 тыс. верующих) и Международные баптистские миссии (6 приходов, 1,5 тыс. прихожан). Общество друзей (см. Квакеры ) имеет 1 общину, 36 приверженцев. Адвентисты седьмого дня имеют в Г. 912 общин с общим числом верующих 293 685 чел. Пятидесятничество представлено в Г. Ассамблеями Бога (528 общин, 120 тыс. чел.), Апостольской Церковью Ганы (827 общин, 104 тыс. чел.), Церковью Пятидесятницы (3,8 тыс. общин, 430 тыс. чел.), церковью Бога (92 общины, 13,3 тыс. чел.), Объединенной пятидесятнической церковью (144 общины, 36 тыс. чел.), Международной пятидесятнической церковью святости (100 общин, 15 тыс. чел.), Международной церковью квадратного Евангелия (Church of the Foursquare Gospel) (3 общины, 1,1 тыс. чел.), церковью Бога пророчеств (7 общин, 700 чел.). Церковь Иисуса Христа святых последних дней (см. Мормоны ) насчитывает 16 060 адептов в 57 общинах (сведения на 1998). Свидетели Иеговы имеют 1178 общин, 75 тыс. адептов. Ок. 1 млн чел. принадлежат к многочисленным мелким протестант. группам и орг-циям. Независимые африкан. церкви представлены в Г. преимущественно неохаризматическими орг-циями различных богословских направлений, часто с очевидным влиянием традиц. местных верований. Общее количество подобных орг-ций превышает 500, количество их последователей - ок. 2,9 млн чел. Индуизм в Г. появился в 70-х гг. XX в. с приездом коммерсантов из Индии. В 1975 г. возникла первая индуистская миссия. В наст. время существует неск. монашеских общин и миссионерских центров в разных городах. Всего индуизм исповедуют ок. 4 тыс. чел. Буддизм имеет незначительное количество последователей, в основном это потомки иммигрантов из Китая, их общее число - ок. 450 чел., при этом нек-рые живущие в Г. этнические китайцы (ок. 600 чел.) продолжают соблюдать традиции кит. народных верований. Ислам представлен в Г. суннитами маликитского толка, в меньшей степени распространен шафиитский толк. Члены братства Тиджания и Кадирия исповедуют суфизм. В Г. есть представители движения Ахлуссуна ваххабитской ориентации, существует небольшое число шиитов и приверженцев секты Ахмадия, возникшей в Индии в IX в. и не признанной исламским сообществом. Ислам распространен среди этнических групп вала, дагомба, мампруси и чакосси, проживающих в сев. районах страны, а также в центрах Аккры, Кумаси, Секонди-Такоради, Тамале и Ва. Общее количество мусульман - ок. 4,2 млн чел., хотя офиц. представители ислама в Г. говорят как минимум о 6 млн чел. Новые религиозные движения |
|
|
