| Тотчас после того ворота были заперты, по звуку гильдейского колокола (campana convivii) быстро собрались граждане, овладели королем и умертвили его, вместе с теми, кто старался защищать его 45 . Из этого рассказа видно, что шлезвигская оборонительная гильдия существовала до 1130 г., следовательно она явилась в первой половине XII века, а может быть и в XI веке, затем, что она имела свой закон, т.е. статут, который, впрочем, до нас не сохранился. Кроме шлезвигской гильдии, возникли не позже XII в. оборонительные гильдии в городах Дании: Одензее, Фленсбурге и Мальме. Все они посвящены были датскому королю, св. Кануту, канонизированному папой в 1100 г., получили (до 1202 г.) подтвердительные грамоты от датских королей, и каждая имела свой статут. Все три статута дошли до нас46. В Дании были также оборонительные гильдии, посвященные герцогу Кануту, тому самому Кнуду Лаварду, смерть которого имела трагические последствие для короля Николая и который был канонизирован папой в 1170 г. Сохранился статут гильдии этого святого; но когда он был записан и какой гильдии принадлежал – неизвестно47. Наконец, были в Дании оборонительные гильдии, посвященные королю Эрику Плогненнингу, который хотя не был канонизирован папой, однако же почитался святым с тех пор, как его мощи перенесены были, в 1257 г., из Шлезвига в Рингштедт. Обнародован48 один статут гильдии Эрика, по времени относящийся к XIII в. и записанный в городе Сканоре. При сличении статутов указанных шести гильдий (одной английской и пяти датских), замечается сходство между ними в главном и различие лишь в частностях. В виду этой особенности, ученые не без основания предполагают, что в основе их лежит один первоначальный статут, который в IX в. нашел применение в Англии и затем был перенесен в Данию 49 . Род, т.е. союз лиц, объединенных узами родства, с общим родоначальником во главе, был древнейшею формою быта германцев и имел весьма важное значение в их жизни. Распределение общинной земли производилось по родам, на войне германцы сражались отрядами, образовавшимися из родов, но особенно солидарность членов рода обнаруживалась на суде. |
| 3253 Глубоковский Н. Н. На Никейских торжествах в Англии...//Воскресное чтение. Варшава, 1926. 36, 5 сент. С. 565. 3254 ЦДА. Ф. 1442 к. 20. Л. 218. Настоятель русской церкви в Стокгольме прот. П. П. Румянцев сообщал Глубоковскому в письме от 17 апреля 1927 г.: «Что касается Упсальского Архиепископа, то я имел случай быть у него на приеме в Новый год и убедиться, что он питает к Вам горячую симпатию. Ныне же еще раз убеждаюсь и в том, что Ваши труды на минувшем церковном конгрессе оставили «глубокие» следы». В доказательство сего прот. Румянцев посылал Глубоковскому в оригинале и в вольном русском переводе речь архиепископа Н. Сёдерблома на духовном концерте в Мальме 9 мая 1926 г. В ней говорилось: «На Вселенском конгрессе в Стокгольме знаменитый (букв, «великий»=store) русский богослов Николай Глубоковский напомнил, что в наименовании «ортодокс», «православный» греческое слово «doxa» означает не только взгляд, учение, знание, догму, но также величие (великолепие), хвалу и славу. Таким образом, «orthodox» означает по истинному христианскому воззрению не только «правое и чистое учение», но и то, что неразлучно от сего – «правое, чистое восхваление» (славословие). Поклонение (благоговение) неотделимо от ведения». «Ваши слова, – писал далее П. П. Румянцев, – пали на добрую почву, и в последнее время среди шведского клира заметно соревнование в устроении церковных хоров и концертов» (Там же. Л. 218–219). 3255 Глубоковский Н. Н. На Никейских торжествах в Англии...//Воскресное чтение. 1926. 38, 19 сент. С. 596. 3256 Глубоковский Н. Н. Православниятъ Изтокъ и християнскиятъ Западъ и възможното участие на студентството въ техното взаимодействие//Зовъ. Кн. 1 и 2. София, 1926–1927. С. 33. 3257 120-летие Леснинского монастыря отмечалось в первых числах октября 2005 года. В настоящее время монастырь помещается в старинном поместье в деревне Провемон в Нормандии. См.: [Евфросиния (Молчанова), монахиня]. Свято-Богородицкий Леснинский монастырь. М., 2005. 3260 ЦДА. Ф. 791 к. Оп. 1. 41. Л. 317. Протокол заседания Св. Синода Болгарской Православной Церкви от 31 дек. 1925 г. |
| Он вразвалку направился к своему креслу; кривоватые ноги увеличивали его сходство с завсегдатаем скачек. Его разбирали тревога и нетерпение. Из Амстердама он вылетел в 12:30. Продажу акций удалось остановить, цена даже немного подскочила, и из своих источников он узнал, что закулисных сделок не ожидается. Он рассчитывал попасть на ночной поезд из Мальме в Стокгольм. Но сейчас ему уже хотелось застать Крога на ногах. В Копенгаген самолет прилетает в 5:25, в Мальме – в 5:40. Он решил, что раз Крог велел возвращаться сразу по окончании дел в Амстердаме, то стоимость авиатакси можно будет поставить в счет компании. Радист нацепил наушники, пилот надел фуражку с золотым шитьем, моторы замолкли, и через вату в ушах тишина сдавила барабанные перепонки. Прорезая толстый слой облаков, самолет спускался к темно-зеленому морю, к сверканию вечерних огней на водной ряби, к желтому пятну посадочного поля на плоской вершине утеса. Дания была похожа на искромсанную и в беспорядке перетасованную картинку. Опустив нос, самолет описал широкий круг над морем, утесом, опять над морем, потом выровнялся, сбрасывая сопротивление ветра, включил двигатели и поднялся чуть выше, пошел на посадку, коснулся блеклой травы и подскочил, дал «козла» и замер. Десять минут в Копенгагене показались Фреду Холлу целым часом, он буквально рвал и метал, вразвалку вышагивая по летному полю. В Мальме снова задержка – в порту ни одного свободного гидросамолета; сказали, что вызовут из Стокгольма, надо ждать. Он прошел в буфет и взял несколько пирожных с кремом и чашку крепкого кофе с каплей коньяку. Море потемнело, на стеньгах зажглись фонари. От нечего делать Фред Холл стал писать матери в Доркинг. Он достал химический карандаш, вырвал листок из блокнота. «Дорогая мама, – писал он, – я возвращаюсь на пару дней в Стокгольм. В Амстердаме видел Джека, но поговорить не удалось. Как наша кошка – еще не окотилась? Не мучайся приучать ее к этому ящику: если ей хочется котиться в уборной, она все равно сделает по-своему. |
| Веселья не получается. И коньяк мы весь вылили. Профессор, за каким чертом вы тащили сюда эти крекеры с сыром? – Старый автомобиль, – объяснил тот. – Я не надеялся, что мы доползем, а девочкам надо питаться. – Давайте собираться домой, – сказала Кейт. – Энтони, отпусти этого человека. – Даже не подумаю, – повторил Энтони. – Тогда я сама пойду. Ты сошел с ума, Энтони. – Холл! – неожиданно оповестил Крог. – Холл! – Он первым заметил его: там, под люстрами, в дальнем конце освещенного зала он разглядел вихлявую походку, твидовый костюм, узкое коричневое пальто с бархатным воротником («Это Холл», – пояснил он собранию), узкую обтекаемую шляпу, худую плоскую физиономию кокни. – В конторе сказали, что вы здесь, мистер Крог. – Все благополучно, разумеется… С выражением глубочайшего недоверия Холл обвел взглядом застолье – профессор, трагическая дама, Энтони, Кейт. – Разумеется, мистер Крог. – Садитесь, Холл, и возьмите бокал. Вы летели самолетом? – Я два часа проторчал в Мальме. – Хотите крекер, Холл? – предложила Кейт, но Холл брезговал взять из ее рук – вообще брать из чужих рук. Даже принесенный официантом бокал он тайком протер под столом краешком скатерти. Его подозрительность и слепая преданность положили конец застольному разговору. – Смотри, как воет ветер, как разъярилось море, – возобновил свою декламацию Хаммарстен, но под взглядом Холла осекся и захрустел крекером. – Снимите пальто. Холл, – сказала Кейт. – Я ненадолго. Просто зашел узнать, не нужно ли чего. – Слушайте, мы не можем держать этого парня всю ночь, – сказал Энтони. – Он промок до нитки. – Кто такой? – спросил Холл. Он никого не удостоил взглядом, его юркие глазки буравили Крога; эти глазки приводили на память не привязчивую комнатную собачонку, а скорее поджарого каштанового терьера – из тех, что околачиваются под дверьми пивнушек, трусят за букмекером, с азартом травят кошек, в подвалах душат крыс. – Это молодой Андерссон, – ответил Крог. – Его отец подстрекал к забастовке. Я с ним переговорил. Никаких письменных обещаний – шутка, сигара. |
| 4 числа пристал к берегу князь Репнин; но трех драгунских полков датчане, несмотря на письменное обязательство, не перевезли, отговариваясь, что у них нет столько судов. 5 сентября царь держал другой совет, чтоб спросить мнения и новоприбывших генералов; и те подтвердили решение первого совета. После этого весь сентябрь прошел в пересылках и конференциях между царем и королем датским, их генералами и министрами. С русской стороны представляли невозможность отваживаться на такое важное предприятие в такое позднее время, перевезти на неприятельские берега тайком такое большое войско; высадившись, надобно дать сражение, потом брать города Ландскрон и Мальме. С русской стороны спрашивали: где зимовать, если взять эти города не удастся? На это отвечали, что зимовать можно при Елсеноре в окопе, а людям поделать землянки. Но от такой зимовки людей должно было пропасть гораздо больше, чем в сражении. Петр велел объявить датскому двору решительно, что высадка невозможна, надобно отложить ее до будущей весны. Узнавши об этом объявлении, мекленбургские друзья закричали, что маска снята, царь нарочно сам медлил перевозкою своих войск и теперь под предлогом позднего времени не хочет высаживаться на шведские берега, потому что находится в сношениях с шведским правительством. Но это еще не все: не мог он безо всякой цели привести в Данию такое большое войско, надобно опасаться его враждебных замыслов, надобно беречь Копенгаген! И в Копенгагене всполошились: поставили всю пехоту по валам и амбразуры на валах прорезали; к адмиралу Норрису прислан был указ напасть на русские корабли и транспортные суда, если царь не пойдет в Шонии). Норрис не мог исполнить приказание, потому что оно было прислано из ганноверской, а не из английской канцелярии. Король Георг требовал, чтоб английский адмирал овладел русскими кораблями и самим царем и не отпускал Петра до тех пор, пока русское войско не очистит Дании и Германии; но английское министерство и сам принц вельский представили Георгу, что вследствие разрыва с царем в России будут схвачены английские купцы и корабли и пресечется необходимый для Англии подвоз корабельных материалов; лучше всего пусть король Георг частным образом и в глубочайшей тайне внушит датскому королю, что если тот приведет означенный план в исполнение, то он, король Георг, будет помогать Дании в имеющей произойти отсюда борьбе ее с Россиею. |
| Самоубийство народа Ежегодно в России убивает себя население небольшого города: около 60 тысяч человек. Цифра чудовищная, неправдоподобная. Выходит, если чтение этой статьи займет у вас 10—15 минут, за этот срок не менее одного-двух человек по собственной воле покончат счеты с жизнью. За пять лет афганской и два года чеченской войн у нас погибло меньше солдат и офицеров, чем погибло за год от самоубийства мужчин! Эта небывалая в мире эпидемия самоубийств — прямое следствие той политики, что проводили с 1990 Ельцин и “олигархи”. Согласно статистическим данным, приведенным в статье И.Б. Орловой (“Социологические исследования”, 1998 г. 8), в основном самоубийцы — мужчины 30—59 лет. Преобладают жители сел и небольших поселков, а не городов. Ничего подобного нигде никогда не наблюдалось. Скажем, в Швеции процент самоубийств в Стокгольме, Мальме и Гётеборге значительно превышает суицидальные общенациональные показатели. Судите сами. С 1990 по 1994 год число убийств на 100 тыс. человек возросло с 14,3 до 32,4, самоубийств - с 26,4 до 41,9, а количество алкогольных психозов увеличилось в 4 раза. Наряду с резким падением рождаемости стремительно подскочила смертность. Последнее явление не имеет себе аналогов для мирного времени и недавно еще достаточно благополучной страны. Смертность населения России увеличилась втрое (!) по сравнению с 1960 годом и теперь превысила 2 процента. С 1991 года началось вымирание русского народа, или, как называют, россиян. Что все это значит? Каковы причины такой демографической катастрофы? Чем вызвана эпидемия самоубийств? И что наконец надо бы предпринять для нормализации жизни русского народа в России? Следует сразу сказать, что никогда еще после революции нравственное состояние нашего народа не падало так низко. Согласно данным “Социологических исследований”, ныне в заключении находится больше россиян, чем в пресловутые 30-е годы! Единственное отличие: тогда примерно четвертую-третью часть (максимум) обитателей ГУЛАГа составляли осужденные “за контрреволюционные преступления”. |
| 21 апреля беспорядки, бунты и ожесточенные столкновения вновь вспыхнули в Мальме, а также в Стокгольме – его центральном городе Эребру, восточных городах Линчепинг и Норчепинг, а также в южном городе Ландскруна. Выходки «мирных протестущих» стали настолько свирепыми, что, по словам Хисинга, «полиция была вынуждена применить оружие в целях самообороны». В воскресенье в Норчепинге три человека получили ранения шальными и рикошетными пулями, когда полиция произвела предупредительные выстрелы над толпой протестующих. «У нас есть многочисленные свидетельства того, что целью нападений была полиция, – заявляет Хисинг. – Некоторые из протестующих подозреваются в покушении на убийство, нападении при отягчающих обстоятельствах и насилиях в отношении полицейских при исполнении ими должностных обязанностей». И Торнберг, и Хайзинг подчеркнули, что главными целями бунтовщиков были полицейские и общественный порядок в целом, а совсем не Палудан. При этом многие шведы считают его просто подстрекателем и провокатором, как и его партию Stram Kurs («Жесткий курс»), выступающую с антимиграционными и антиисламскими лозунгами. Торнберг считает, что криминальные авторитеты воспользовались волнениями, спровоцированными пасхальным туром Палудана по Швеции и разожгли столкновения и беспорядки, а потому они и являются главными подозреваемыми в этих вспышках насилия. Беспорядки везде обострялись после демонстративных, заранее объявленных акций Палудана и сожжений Корана, при этом во многих населенных пунктах против радикалов выступала не только полиция, но и «контрпротестующие». «Мы должны своевременно мобилизовать здоровые силы общества, дабы подавить эти преступные выходки в зародыше, – говорит Торнберг. – Напоминаю, что подобные антиобщественные беспорядки является тяжким преступлением». Министр юстиции Морган Йоханссон заявил о своем полном доверии и поддержке шведской полиции в ее действиях против бунтовщиков и пообещал «выделить дополнительные ресурсы правоохранительным органам». «Когда служащие правопорядка подвергаются открытой и жестокой агрессии, у них нет выбора, им приходится давать жесткий отпор, – заявил Йоханссон шведским новостным агентствам. – Мы не можем мириться с насилиями, творимыми преступниками на улицах». |
| Разделы портала «Азбука веры» 25 Апр 2022 В ряде городов и поселков Швеции происходят столкновения антиисламских демонстрантов с полицией В Избранное В Швеции происходят столкновения антиисламских демонстрантов с полицией, а публичные сожжения Корана на улицах уже вынудили Ирак вручить ноту протеста посланнику Швеции, сообщает «Cедмица.RU» со ссылкой на Apnews. В шведской полиции заявляют, что беспорядки, прокатившиеся по городам и поселкам страны, являются чрезвычайно серьезными преступлениями против общества, и высказывает подозрения, что протестующими руководят «преступные группировки», подстрекающие их к намеренным и жестоким стычкам с полицией. В этой северной стране с 10-миллионным населением с 14 апреля 2022 года бушуют беспорядки, потасовки, поджоги и насилия, в результате которых многие полицейские и «мирные протестующие» уже получили ранения. Поводом для волнений стали заявления и выходки датского ультраправого политика Расмуса Палудана, который собирает толпы радикалов под антиисламскими и антимигранскими лозунгами и демонстративно, с предварительными оглашениями, сжигает Коран на улицах, призывая делать это по всей стране. «У нас есть основания подозревать, что те, кто участвуют (в беспорядках), имеют связи с преступными группировками, – сообщил комиссар национальной полиции Андерс Торнберг на пресс-конференции. – Некоторые из криминальных авторитетов, подстрекающих толпу к волнениям, известны полиции. Я обратился к государственному прокурору, чтобы выдвинуть им обвинения и привлечь к ответственности». А глава национальной полицией Швеции Йонас Хисинг заявил, что по состоянию на 18 апреля получили ранения в ходе этих беспорядков уже 26 полицейских и 14 майданщиков, а также случайных прохожих, причем 20 полицейских машин получили повреждения или были полностью уничтожены. Очередные беспорядки вспыхнули 17 марта в Мальме, третьем по величине городе Швеции. Разъяренная толпа, состоящая в основном из молодежи, поджигала автомобильные шины и мусорные баки в районе Розенгард. Протестующие «онижедети» метали булыжники в полицейских, а те ограничивались применением слезоточивого газа для разгона толпы. В результате сгорела школа и несколько автомобилей, однако к утру 18 марта ситуацию удалось взять под контроль. В общей сложности в Мальме полиция временно задержала 11 человек и арестовала троих «активистов». Сообщений о серьезных травмах и ранениях не поступало. |
| – Перед нами ставят серьезные задачи. В этом виде спорта нужно быть не только физически сильным, но и морально крепким человеком. Не все выдерживают нагрузки, которые нам дают. Спортом я не только зарабатываю деньги, обеспечиваю семью, хотя это очень важно. Спорт – важная часть моей жизни, так же, как и моя семья. Рустам играет за химкинский следж-хоккейный клуб «Феникс», представляющий Московскую область, и участвует в международных соревнованиях. В 2017 году он вместе с командой выиграл золото международного турнира в польском Эльблонге, а в феврале 2018 года занял первое место на европейских параспортивных играх в шведском Мальме. На всероссийских играх, которые провели в 2018 году для спортсменов, которых не допустили на Паралимпиаду, его команда завоевала серебро. Конечно, Рустам водит машину – ручное управление заказывали из Москвы и ставили его в новую машину уже на месте, в Уфе. Рустам не выносит слово «инвалид» по отношению к себе и всячески подчеркивает – он не инвалид, он – здоровый, полный сил мужчина, отвечающий за себя и за свою семью. На вопрос, помогает ли ему сопровождающий для передвижения, скажем, по городу, Рустам отвечает вопросом: – Мне-то зачем? Услугами сопровождающих должны пользоваться действительные инвалиды – немощные. Я – полноценный человек и не нуждаюсь, чтобы кто-то помогал мне в этой жизни только потому, что у меня нет ног. Я всего буду добиваться сам, я сам строю свою жизнь. С самого начала, когда я только приспосабливался к новой жизни, все старался делать самостоятельно. Да, мне все время помогали, на что я очень злился и просто требовал, кричал, что этого делать не надо. Я понимал, что в моей жизни не всегда будет поддержка. Ведь все равно настанет такой момент, когда я окажусь где-то один и рядом не будет помогающих. Что тогда делать? Нужно приспосабливаться к жизни, нужно быть самостоятельным, несмотря ни на что. Я очень доволен, что у меня это получилось. Подарок на все праздники вперед Множество операций, лекарств, в том числе сильнейших антибиотиков – Рустам боялся, что все это могло повлиять на репродуктивные способности, тем более первое время с ребенком не получалось. Он уже собрался сообщить супруге, что будет обследоваться… |
| Разделы портала «Азбука веры» 18 Апр 2022 В Швеции мусульмане устроили массовые беспорядки из-за сжигания ультраправым политиком Корана В Избранное В шведских городах Линчепинг, Ландскруна, Норрчепинг, Эребру и Мальмё третий день проходят массовые беспорядки из-за выступления 15 апреля лидера ультраправой партии «Жесткий курс» Расмуса Палудана – в пятницу он сжег очередную копию Корана, что и стало причиной многочисленных столкновений. Об этом сообщает «Союз православных журналистов» со ссылкой на svenska.yle.fi. Датский политик Палудан требует запретить ислам в Дании и призывает депортировать всех людей «незападного» происхождения, которые получили убежище в скандинавских странах. Вечером 14 апреля в нескольких местах в центре Норчепинга вспыхнули массовые беспорядки. После нападения на один из трамваев в городе, расположенном в 170 км к югу от столицы Швеции, было приостановлено движение общественного транспорта. Сообщается, что в расположенном неподалеку Линчепинге трое полицейских получили ранения в ходе беспорядков, были также повреждены несколько полицейских машин. Новые беспорядки произошли в ночь с субботы на воскресенье в Мальме в связи с акциями лидера датской правоэкстремистской партии «Жесткий курс» Расмуса Палудана, проводящего антиисламские манифестации, предполагающие публичное сожжение Корана. Изначально акция Палудана планировалась в городе Ландскруна, однако из соображений безопасности полиция предложила другое место проведения мероприятия в одном из пригородов Мальме. По сообщению полиции, сначала манифестация протекала спокойно, однако потом два десятка молодых людей начали забрасывать камнями стражей порядка, контролировавших мероприятие. Вечером, после отъезда Палудана, все успокоилось, однако около полуночи беспорядки вспыхнули с новой силой. Несмотря на то, что акция Палудана была перенесена, беспорядки захватили также и Ландскруну. Другие новости Православие о Опросы Загрузка ... Популярное Сейчас в разделе 5 чел. Всего просмотров 426 тыс. Всего записей 3132 ©2024 Азбука новостей к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
|
|
