| В Португалии в 1175-1176 гг. по инициативе кор. Афонсу I (1139-1185) возникло новое военное братство для защиты г. Эвора и юж. рубежей королевства. Изначально братство Эвора следовало бенедиктинскому уставу, но в 1187 г. оно было подчинено ордену Калатрава и приняло устав цистерцианцев. В 1211 г. братству был дарован замок Авиш, с 1215 г. за орденом закрепилось название - орден Авиш (или Авишский орден святой Марии ). В ходе Реконкисты возникли и др. О. д.-р., напр. основанный в Арагоне на рубеже XII и XIII вв. орден Сан-Хорхе-де-Альфама (св. Георгия Альфамского) или созданный в Кастилии в 1270 г. орден Санта-Мария-де-Эспанья (Пресв. Девы Марии Испанской), члены которого должны были сражаться с маврами на море. Решающую роль в создании О. д.-р. на Пиренеях сыграли местные правители, способствовавшие усилению и развитию военных сообществ, а также папа Римский Александр III, признавший эти братства и наделивший их значительными привилегиями. Шиллинг Ливонского ордена. Аверс. 1543 г. Шиллинг Ливонского ордена. Аверс. 1543 г. В Прибалтике первым из О. д.-р. стал орден «братьев воинства Христова в Ливонии» (fratres milicie Christi de Livonia), основанный в 1202 г. монахом-цистерцианцем Теодерихом (Дитрихом) Трейденским с разрешения католич. епископа Риги Альберта Буксгевдена (1199-1229) для защиты христ. общины в Ливонии и военной поддержки Рижского католич. еп-ства. В 1202-1204 гг. папа Иннокентий III утвердил новый орден, даровал рыцарям устав ордена тамплиеров и постановил о его подчинении Рижским католич. епископам. Символом ордена являлся красный крест с расположенным под ним острием вниз мечом, в связи с чем за орг-цией позднее закрепилось обиходное название «братья меча» или «меченосцы» (лат. gladiferi; средневерхненем. swertbrüdere). Ок. 1228 г. епископ Пруссии Христиан († 1245) основал орден «воинов Христовых в Пруссии» (milites Christi de Prussia) для защиты епископства и борьбы с языческими племенами пруссов. Кн. Конрад Мазовецкий (1199-1247) и Гюнтер Прус, еп. Плоцка (1223, 1227-1232), пожаловали новому ордену ряд владений вокруг замка Добрин (ныне Добжинь, Польша), что, как и в случае с испано-португ. О. д.-р., отразилось на названии орг-ции - «Братья-рыцари Христовы из Добрина» (milites Christi fratres de Dobrin). Добринский орден утвержден папой Римским Григорием IX уже в кон. 1228 г., он должен был следовать уставу тамплиеров. |
| [португ. Ordem militar de São Bento d " Aviz], духовно-рыцарский орден католич. Церкви Португалии. Точно сказать о времени и обстоятельствах возникновения ордена нельзя. По одной версии, орден был образован в 1147 г. знатными коимбрскими рыцарями для защиты крепости Эвора от набегов мавров и первоначально был назван Новым воинством (Nueva Milicia). Согласно др. гипотезе, орден был создан в 1148 г. с целью защиты той же крепости Эвора франц. крестоносцами - участниками 2-го крестового похода (1147-1149). Точно известно, что в 1162 г. собрание знатных рыцарей приняло Устав ордена, в основу к-рого был положен Устав цистерцианцев . В 1166 г. за помощь в борьбе с маврами кор. Афонсу I (1162-1196) даровал ордену крепость Авиш в пров. Алентежу, ордену вменялась в обязанность ее охрана (отсюда новое название). В 1204 г., при Иннокентии III , состоялось офиц. утверждение ордена. В нач. XIII в. происходит сближение А. о. и испан. духовно-рыцарского ордена Калатрава . В 1213 г. магистр Калатравы Р. Гарсия даровал рыцарям А. о. большую часть владений своего ордена в Португалии. Грамота, сопровождавшая это дарение, провозглашала переход А. о. в подчинение испан. рыцарскому ордену. Данное соглашение было расторгнуто в 1385 г., после битвы при Алжубарроте, в к-рой португ. рыцари А. о. и рыцари испан. духовно-рыцарских орденов сражались как противники. В ср. века А. о., самый крупный португ. рыцарский орден, играл важную роль как в борьбе с мусульм. гос-вами Пиренейского п-ова, так и во внутриполитической жизни Португальского королевства. 21-й магистр ордена в 1383 г. был провозглашен королем Португалии под именем Жоана I и положил начало Авишской династии, правившей в стране более века. Внутреннее устройство ордена в общих чертах совпадало с организацией др. духовно-рыцарских орденов. Помимо рыцарей, чьей основной обязанностью являлась военная служба, в орден входили конгрегации клириков. Во главе ордена стоял магистр, избиравшийся на Главных капитулах ордена, традиционно собиравшихся в Авише и Эворе. С окончанием Реконкисты на португ. землях в XIV в. А. о. начал приходить в упадок, постепенно теряя свое былое политическое и военное могущество. В 1551 г. по решению папы Юлия III он был подчинен португ. короне. Существовал также в Бразилии, упразднен в кон. XIX в. |
| Орден Тамплиеров, или Храмовников, возник в начале XII в. Это название он получил благодаря своей резиденции, расположенной близ храма царя Соломона (храм по-французски Temple). Этот орден также подчинялся папе, который делал на него свою основную ставку. Тамплиеры получили огромное количество замков, земель и привилегий — больше, чем другие ордена. Этот орден сумел накопить сказочные богатства. После окончания Крестовых походов, в XIII в. орден Тамплиеров переселяется во Францию. С этим орденом связывают новшество в банковском кредитном деле Европы — вексель, привезенный тамплиерами с Востока. Богатство ордена Тамплиеров вызывает зависть не только французских феодалов, но и самого французского короля Филиппа IV Красивого. Но всеобщая неприязнь по отношению к тамплиерам была вызвана не только их финансовым процветанием: они представляли реальную опасность для Западной Европы и в области религиозной. Во время пребывания на Востоке тамплиеры обратились к восточным учениям — тантрическими учениями, монофизитству и др. Поэтому представление о спасении у них было совершенное иное, противоречащее тому, которое проповедовала римско-католическая церковь. Когда начались гонения на тамплиеров, последний магистр ордена, Жак де Моле, напутствовал пытавшихся скрыться тамплиеров: «Клянитесь, клятвопреступничайте, но не открывайте правду». Орден был предан суду и уничтожен. Но не все его члены были казнены. Некоторым из них удалось влиться в другие ордена, например, в испанский орден Калатравы, в португальский орден Иисуса Христа, в шотландский орден св. Андрея и в орден «Шотландского Чертополоха». Третий орден, созданный в Палестине в XII в. — орден Св. Марии, или Тевтонский орден . Он назывался так потому, что в него принимались только немецкие рыцари. В XIII в. после окончания Крестовых походов этот орден был переведен в Прибалтику. Через некоторое время он начинает экспансию в Прибалтике, с дальней целью покорения Руси. В 1242 г. орден потерпел поражение в битве на Чудском озере с войсками св. блгв. князя Александра Невского. В 1410 г. Тевтонский орден участвует в Грюнвальдской битве, в 1558-1583 гг. — в Ливонской войне. |
| В настоящее время Русская Православная Церковь имеет следующие ордена и медали: 1. Орден святого Апостола Андрея Первозванного с алмазной звездой; 2. Орден святого равноапостольного князя Владимира, трех степеней; 3. Орден «Славы и Чести»; 4. Орден святителя Алексия, митрополита Московского, трех степеней; 5. Орден святого благоверного князя Даниила Московского, трех степеней; 6. Орден преподобного Сергия Радонежского, трех степеней; 7. Орден преподобного Серафима Саровского, трех степеней; 8. Орден святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, трех степеней; 9. Орден святой равноапостольной княгини Ольги, трех степеней; 10. Орден святителя Макария, митрополита Московского, трех степеней; 11. Орден святого благоверного князя Димитрия Донского, трех степеней; 12. Орден преподобной Евфросинии, великой княгини Московской, трех степеней; 13. Орден преподобного Андрея Рублева, трех степеней; 14. Медаль святого благоверного князя Даниила Московского; 15. Медаль преподобного Сергия Радонежского, двух степеней; 16. Медаль святого преподобного Серафима Саровского, двух степеней; 17. Медаль святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского; 18. Медаль святителя Макария, митрополита Московского; 19. Медаль преподобной Евфросинии, великой княгини Московской; 20. Медаль преподобного Андрея Рублева, двух степеней. Кроме общецерковных наград Русской Православной Церкви в настоящее время существуют и церковно-общественные награды. К ним относятся: 21. Орден святого мученика Трифона, трех степеней; 22. Орден святого благоверного царевича Димитрия; 23. Медаль святого мученика Трифона. 2. Порядок утверждения, учреждения и награждения общецерковными наградами. 1) Архиерейский Собор Русской Православной Церкви: 2) Священный Синод Русской Православной Церкви: 3) Святейший Патриарх Московский и всея Руси: 4) Епархиальные архиереи и председатели Синодальных отделов имеют право ходатайствовать о награждении отличившихся общецерковными наградами, если иное не оговорено в статутах орденов, положениях о медалях или статутах Патриарших знаков. В ходатайстве о награждении мирских лиц должны быть указаны фамилия, имя, отчество представляемого к награждению, его должность, дата рождения, последние две награды, если есть и испрашиваемая награда. Представление к награде духовенства оформляется согласно указанной выше в гл. III п. 8 форме. Порядок ходатайства о награждениях по Московской епархии устанавливается Святейшим Патриархом Московским и всея Руси. |
| Прочие ордена: 5) Орден преподобного Сергия Радонежского, трех степеней; 6) Орден благоверного князя Даниила Московского, трех степеней; 7) Орден равноапостольной княгини Ольги, трех степеней; 8) Орден преподобного Серафима Саровского , трех степеней; 9) Орден святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, трех степеней; 10) Орден благоверного князя Димитрия Донского, трех степеней; 11) Орден святителя Макария, митрополита Московского, трех степеней; 12) Орден преподобной Евфросинии, великой княгини Московской, трех степеней; 13) Орден равноапостольного Николая, архиепископа Японского, трех степеней; 14) Орден преподобного Андрея Иконописца, трех степеней; 15) Орден мученика Трифона, трех степеней; 16) Орден благоверного царевича Димитрия, трех степеней; 17) Орден святителя Луки, архиепископа Крымского, трех степеней. 3.3.3. Святейший Патриарх при интронизации на Всероссийский Патриарший Престол возлагает на себя знаки ордена апостола Андрея Первозванного и иными орденами Русской Православной Церкви не награждается. Орден апостола Андрея Первозванного, выполненный в одном экземпляре, передается от Патриарха к Патриарху. 3.4. Об общецерковных медалях и знаках Русской Православной Церкви 3.4.1. В Русской Православной Церкви, помимо орденов, существуют иные Патриаршие награды, которые по своей значимости располагаются в следующем порядке: 1) Общецерковные медали (медали соответствующих орденов, медаль «Патриаршая благодарность», медаль преподобномученицы Елизаветы Феодоровны). 2) Патриаршие знаки; 3) Патриаршая грамота; 4) Патриаршие юбилейные медали и юбилейные знаки. 3.4.2. В Русской Православной Церкви существуют следующие общецерковные медали: 1) медаль ордена равноапостольного князя Владимира, одной степени; 2) медаль ордена Славы и чести, одной степени; 3) медаль ордена преподобного Сергия Радонежского, одной степени; 4) медаль ордена благоверного князя Даниила Московского, одной степени; 5) медаль ордена равноапостольной княгини Ольги, одной степени; |
| Орден святого Иоанна Иерусалимского — отличительный знак рыцарей Мальтийского ордена, известен с XVIII века. В России этот орден был введен в октябре 1798 года императором Павлом I, принявшим сан великого магистра Мальтийского ордена. Орден упразднен в начале правления Александра I в 1817 году. Орден святого равноапостольного князя Владимира был учрежден 22 сентября 1782 года в день двадцатилетия царствования Екатерины II и в память святого князя Владимира, «предпринявшего многие труды ради просвещения России святым крещением». При этом имелось высочайшее повеление: «сей орден никогда не снимать». Орден имел четыре степени. Ордена первой и второй степеней были со звездой. Орденская лента была красного цвета с широкой черной каймой по краям. Орденским девизом стали слова: «Польза, честь и слава». Орден святого Станислава — польский орден, существовавший с 7 мая 1765 года, был учрежден польским королем Станиславом Понятовским в память его небесного покровителя. После присоединения Польского царства к России император Александр I начал награждать этим орденом поляков. В 1831 году он был приравнен к русским орденам и стал государственной наградой Российской империи. Орден имел четыре степени, а с 1839 года — три степени. Орден первой степени был со звездой. Орденская лента была красного цвета с двумя белыми продольными полосами по краям. Орденский девиз: «Награждая, поощряет». Орден святой Анны был учрежден в качестве российской государственной награды Павлом I в 1742 году. До этого он был шлезвиг-голштинским знаком отличия, учрежденным герцогом Карлом-Фридрихом в 1735 году в память своей супруги Анны Петровны, дочери Петра I. Девизом ордена были слова: «Любящим правду, благочестие и верность». С 1742 года этим орденом награждали российских государей. Орден имел три степени, а с 1815 года — четыре степени. Орден первой степени был со звездой. Орденская лента имела красный цвет с желтой каймой по краям. Орден Серафимов — старейший и главный из орденов Швеции. Он был учрежден как знак духовно-рыцарского ордена Серафимов, основанного, по одним сведениям, в XIII веке, по другим, — в XIV веке. На бело-голубом знаке и на звезде ордена в углах креста изображены шестикрылые Серафимы. |
| В настоящее время Русская Православная Церковь имеет следующие ордена и медали: 1. Орден святого апостола Андрея Первозванного с алмазной звездой; 2. Орден «Славы и Чести»; 3. Орден святого равноапостольного великого князя Владимира, трех степеней; 4. Орден святителя Алексия митрополита Московского и всея Руси, трех степеней; 5. Орден святого благоверного князя Даниила Московского, трех степеней; 6. Орден преподобного Сергия Радонежского, трех степеней; 7. Орден преподобного Серафима Саровского, трех степеней; 8. Орден святителя Иннокентия митрополита Московского и Коломенского, трех степеней; 9. Орден святой равноапостольной княгини Ольги, трех степеней; 10. Орден святителя Макария митрополита Московского и всея Руси, трех степеней; 11. Орден святого благоверного великого князя Димитрия Донского, трех степеней; 12. Орден преподобного Андрея Рублева, трех степеней; 13. Медаль святого благоверного князя Даниила Московского; 14. Медаль преподобного Сергия Радонежского, двух степеней; 15. Медаль святого преподобного Серафима Саровского, двух степеней; 16. Медаль святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского; 17. Медаль святителя Макария, митрополита Московского и всея Руси; 18. Медаль преподобного Андрея Рублева, двух степеней. Кроме общецерковных наград Русской Православной Церкви в настоящее время существуют и церковно-общественные награды. К ним относятся: 19. Орден святого мученика Трифона, трех степеней; 20. Орден святого благоверного царевича Димитрия; 21. Медаль святого мученика Трифона. 2. Порядок утверждения, учреждения и награждения орденами и медалями. 1) Архиерейский Собор Русской Православной Церкви: - Утверждает положение об орденах и медалях Русской Православной Церкви; - утверждает статуты орденов и их описания; - утверждает положения о медалях и их описания. 2) Святейший Патриарх Московский и всея Руси: - принимает решение о награждении орденами и медалями Русской Православной Церкви; - вручает ордена и медали Русской Православной Церкви; |
| Орден Святого Георгия 2-го класса (25.07.1812, 42) — «за поражение французов в сражении при Клястицах 19-го июля 1812 года». Орден Святого Георгия 3-го класса (12.01.1806, 125) — «В воздаяние отличнаго мужества и храбрости, оказанных в бывшем против французских войск сражении 24-го октября при м. Этинген». Орден Святого Георгия 4-го класса (01.01.1795, 602) — «За отличное мужество, оказанное 18 октября при атаке польских мятежников при м. Остроленке, где он ударил с эскадроном на батарею и взял пушку». Орден Святого Владимира 1-й степени (16.11.1812). Орден Святого Владимира 3-й степени (29.09.1807). Орден Святого Александра Невского (29.07.1812). Алмазные знаки к Ордену Святого Александра Невского (28.03.1813). Орден Святой Анны 1-й степени (12.01.1806) — за отличие при Аустерлице. Орден Святой Анны 3-й степени (07.02.1798). Золотая шпага с алмазами и лаврами (1813) — за отличие при Лейпциге. Золотая сабля «за храбрость» с алмазами (19.09.1807). Золотой крест «За взятие Праги» (24.10.1794). Знак отличия «За XXXV лет беспорочной службы» (22.08.1828). Прусский Орден Чёрного орла (1813). Прусский Орден Красного орла 1-й степени (1813). Австрийский Военный орден Марии Терезии, командор (1813). Австрийский Военный орден Марии Терезии, рыцарь (1813). Баденский Орден Верности (1813). Источник: «Портрет Петра Христиановича Витгенштейна» — картина Джорджа Доу и его мастерской из Военной галереи Зимнего дворца. Лит.: Бантыш-Каменский Д.Н. Биографии российских генералиссимусов и генерал-фельдмаршалов. Л., 1981. С. 83-86; Ушаков С.И. Победы графа Петра Христиановича Витгенштейна, или Жизнь, свойства и военные деяния его. СПб., 1813-1815; Витгенштейн Пётр Христианович//Энциклопедический словарь/под ред. проф. И. Е. Андреевского. Т. 6а. СПб., 1892. С. 557; Департамент полиции исполнительной. Дело о перевозке тверских и новгородских запасов для продовольствия армии и об учреждении пограничных магазинов для корпуса графа Витгенштейна, и о подводах [Дело] : 2 декабря 1812 г.; Полевой Н.А. Витгенштейн Пётр Христианович//Русские полководцы, или Жизнь и подвиги российских полководцев от времен императора Петра Великого до царствования императора Николая I. СПб., 1845. С. 257-284. |
| Мальтийский крест, символ ордена госпитальеров. Рельеф фасада ц. Сан-Джованни Деколлато во Флоренции. XVI в. [офиц. название - Суверенный военный орден госпитальеров св. Иоанна Иерусалимского на Родосе и Мальте; лат. Supremus Ordo Militaris Hospitalis Sancti Ioannis Hierosolymitani Rhodius et Melitensis; также орден св. Иоанна Крестителя, орден госпиталя св. Иоанна в Иерусалиме, госпиталь св. Иоанна; лат. Hospitale Sancti Johannis, Militia Hospitalis Ierosolimitani, Ordo Hospitalis Sancti Johannis Ierosolimitani, Fratres Hierosolymitani Hospitalis; члены ордена - госпитальеры, иоанниты, рыцари Родоса, рыцари Мальты], духовно-рыцарский орден Римско-католической Церкви, основан в XI в. как странноприимный дом (госпиталь) для христ. паломников в Иерусалиме; в 1113 г. был преобразован в орден, главной задачей которого являлся уход за паломниками, больными и нуждающимися. На протяжении XII в. трансформировался в духовно-рыцарский орден, взяв на себя также военную защиту пилигримов и оборону христ. владений в Леванте. После завоевания Иерусалима в 1187 г. султаном Салах-ад-Дином (1174-1193) центральная резиденция ордена была утрачена. С 1191 г. орденское руководство располагалось в Акре (ныне Акко, Израиль). После того как мамлюки завладели Акрой (1291) и христиане лишились последних форпостов на Св. земле, орден перебазировался на о-в Кипр, в 1306-1310 гг. завоевал принадлежавшие Византийской империи о-в Родос и неск. др. островов архипелага Додеканес. До 20-х гг. XVI в. орден находился на Родосе и воевал против мамлюков и турок. В нач. 1523 г. был вынужден эвакуироваться с Родоса после почетной капитуляции перед тур. султаном Сулейманом I (1520-1566). В 1530 г. имп. Карл V (1519-1556) передал ордену во владение о-в Мальта и г. Триполи. В 1530-1798 гг. Мальта являлась центром деятельности ордена (отсюда название Мальтийский орден); капитулировав в июне 1798 г. перед флотом Наполеона Бонапарта (1769-1815), орден покинул Мальту, на краткий период найдя поддержку в лице российского имп. Павла I Петровича (1796-1801). После убийства имп. Павла I орденское руководство выехало из России в Рим, где и находится по наст. время. Имеющий гос. статус совр. Суверенный военный орден госпитальеров св. Иоанна в Иерусалиме, на Родосе и Мальте активно занимается благотворительной деятельностью во всем мире. |
| Орден святого апостола Андрея Первозванного — высшая награда в Российской империи. В 1698 году, по возвращении из заграничного путешествия, государь Петр 1 учредил этот орден в честь святого апостола Андрея Первозванного. Кавалерскому ордену был присвоен девиз «За веру и верность», то есть, вера к Богу и верность Государю — вот главные заслуги к достижению Андреевского знака отличия. Кроме знака ордена была учреждена звезда к нему. Орден имел одну степень. Орденская лента была голубого цвета. Она в торжественных случаях заменялась золотой цепью. Орден святого великомученика и победоносца Георгия был учрежден 26 ноября 1769 года. В тот же день знаки этого ордена были вручены императрице Екатерине II. Императрица учредила орден святого Георгия специально для воинского чина. При установлении орден имел четыре степени. Ордена первой и второй степеней были со звездой. При этом имелось высочайшее повеление: «сей орден никогда не снимать». Орденская лента представляла собой чередующиеся три черные и две желтые продольные полосы. В царствование Павла I знаками ордена никого не награждали. Только 12 декабря 1801 года император Александр I восстановил орден святого Георгия. По статусу ордена этим знаком отличия награждали генералов и офицеров, отличившихся в военных действиях. Ордену был присвоен девиз «За службу и храбрость». Орден святой великомученицы Екатерины (или Спасения) — высшая женская награда в Российской империи. Она была учреждена Петром I в 1714 году в память освобождения государя Петра I и его армии от опасности во время Прутского похода 1711 года против турок, когда русская армия была окружена неприятелем. Императрица Екатерина сопровождала своего супруга в этом походе и своим присутствием ободряла государя и все русское войско. Этим орденом награждались особы обоего пола. Ордену был присвоен девиз «За любовь и Отечество». Орден имел две степени. К ордену первой степени полагались знак ордена и звезда к нему. К ордену второй степени — только знак ордена. Орденская лента первоначально была белой, затем заменена на красную с серебряной каймой. |
|
|
