| При Е. своеобразная и эффективная педагогическая система, сложившаяся в Казанской центральной крещено-татарской школе, основанная в первую очередь на авторитете руководителя и имевшая сходство с постановкой обучения в лучших мусульм. медресе, была заменена обычной классно-урочной системой. По наблюдениям педагогов и отзывам кряшен, в сохранении миссионерских и патриархальных традиций школы ведущую роль играла жена Е. Пелагея, к-рая в 1885-1913 гг. была учительницей жен. отд-ния и фактически руководила отд-нием. Е. пользовался авторитетом среди кряшен в основном не как администратор, а как регент и обладатель замечательного голоса. Его распевы без указания имени автора и в наст. время используются в церковных службах на татар. языке, бытуют среди кряшен как народные песни. Е. не вполне свободно владел рус. языком. После смерти Ильминского и прот. В. Тимофеева работа над переводом на татар. язык Свящ. Писания приостановилась, издавались в основном переводы Житий святых и назидательная лит-ра, над к-рыми Е. работал вместе с А. А. Воскресенским и Р. П. Даулеем . Были опубликованы переведенные ими книги «Целитель всемилостивый» (1896), «Небесная воевода русской земли» (1898), «Небесные споручники брачного союза» (1898), «Господь любит праведных» (1898), Житие свт. Николая Чудотворца (1898), «Русские первомученики» (1898), беседа на молитву «Царю Небесный» (1898), «Сказание о Смоленской иконе Божией Матери» (1898), «Церковное пение» (1898), «Равноапостольная мироносица» (1899), «Земная жизнь Господа нашего Иисуса Христа» (1900), Жития свт. Василия Великого, свт. Григория Богослова (1903), прп. Серафима Саровского (1904), свт. Аверкия, еп. Иерапольского, царя и прор. Давида, свт. Петра мытаря, свт. Харитона, прп. Виссариона, прп. Серапиона, прп. Симона, Христа ради юродивого, прмч. Дамаскина, прмч. Илии Ардуниса, прмч. Никодима, прмч. Романа, прп. Исидоры, Христа ради юродивой, кнг. мц. Феодоры Владимирской, ап. Андрея Первозванного, мучеников Аврамия Болгарского, Иоанна, Петра и Стефана Казанских, равноапостольных Кирилла и Мефодия, мч. Маманта, мч. Фоки (1905), сборник рассказов из Житий святых для детей (1907), Жития первомч. Стефана (1908), равноапостольных Константина и Елены (1914). Те же авторы продолжили начатую Ильминским и прот. В. Тимофеевым работу по переводу на татар. язык молитв и богослужений: были опубликованы Великий канон прп. Андрея Критского (1897), последование ко Св. Причащению (1906), акафист иконе «Благовещение Пресв. Богородицы» (1910), молитва после сугубой ектении (1911). Также были изданы краткая церковная история, катехизические поучения на Символ веры (1907), «Беседы о силе крестного знамения», «Наставление крещеным татарам, колеблющимся в христианской вере» (1908), «Указание пути в Царствие Небесное» (1910), брошюры о Евангелии, о почитании икон (1911). |
| Сразу после окончания КазДА начал работать над переводами на татар. язык духовной лит-ры. Переводы издавались анонимно, но известно, что их авторами помимо Д. были директор Казанской учительской семинарии А. А. Воскресенский и директор Казанской центральной крещено-татар. школы прот. Т. Е. Егоров . Отдельными брошюрами были изданы Жития святителей Василия Великого, Григория Богослова (1903), прп. Серафима Саровского (1904), свт. Аверкия Иерапольского, царя и прор. Давида, святителей Петра мытаря, Харитона, преподобных Виссариона, Серапиона, Симона, Христа ради юродивого, преподобномучеников Дамаскина, Илии Ардуниса, Никодима, Романа, прп. Исидоры, Христа ради юродивой, мц. кнг. Феодоры Владимирской, ап. Андрея Первозванного, мучеников Аврамия Болгарского, Иоанна, Петра и Стефана Казанских, равноапостольных Кирилла и Мефодия, мучеников Маманта, Фоки (1905), сб. рассказов из Жития святых для детей (1907), Жития первомученика Стефана (1908), равноапостольных Константина и Елены (1914). Те же авторы продолжили начатую Н. И. Ильминским и свящ. В. Т. Тимофеевым работу по переводу на татар. язык молитв и богослужений: были опубликованы Последование ко св. причащению (1906), Акафист иконе «Благовещение Пресв. Богородицы» (1910), молитва после сугубой ектении (1911). Также были изданы краткая церковная история, катехизические поучения на Символ веры (1907), беседы о силе крестного знамения, наставление крещеным татарам, колеблющимся в христианской вере (1908), указание пути в Царствие Небесное (1910), брошюры о Евангелии, о почитании икон (1911), о Смоленской иконе Божией Матери (1913). Перевод Свящ. Писания осуществлялся коллегиально, с привлечением кряшенских учителей, затем был показан учащимся Казанской центральной крещено-татар. школы. В 1907 г. были опубликованы Деяния святых апостолов, а также воскресные и праздничные Апостолы для богослужений. Работа, к-рую Д., Воскресенский и Егоров вели по переводу Посланий святых апостолов и Откровения Иоанна Богослова, не была завершена. |
| Отошел ко Господу один из старейших клириков Русской Церкви схиархимандрит Аверкий (Швецов-Загарский) Москва, 1 марта 2018 г. 24 февраля в 17.40, во время пения «Ныне отпущаеши», на 103 году жизни скончался схиархимандрит Аверкий (Швецов-Загарский), один из старейших клириков Русской Православной Церкви, насельник Рождества Богородицы Анастасова монастыря Одоевского района, известный также как архимандрит Анастасий из Одоева. Последние годы батюшка прожил в Богородице-Рождественском Анастасовом монастыре Одоевского района Тульской области, основанном в первой половине XVI века на высоком берегу реки Упы. Этот древний монастырь стал местом знакомства для многих верующих со старцем. Схиархимандрит Анастасий, в миру – Борис Владимирович Швецов-Загарский, сын репрессированного в 1937 году протоиерея Владимира Афанасьевича Швецова и Елены Ивановны Загарской. Родился он в 1915 году в Вятской области, в селе Лебяжье, в многодетной семье. После окончания школы Борис поступил в медицинское училище. Получив профессию, работал фельдшером. Сам отец Аверкий прошел Финскую и Великую Отечественную войны. Во время последней в Латвии попал в окружение и на два с половиной года оказался в немецком плену. После освобождения из плена, по окончании войны, он вместе с другими военнопленными был интернирован на Запад. По распределению отца Аверкия направили в Аргентину, где он и прожил 10 лет. Аргентина стала для него местом начала особого духовного пути, где он принимает решение последовать примеру отца – посвятить свою жизнь служению Богу. В Аргентине знакомится с Архиепископом Иоасафом (Скородумовым), которому помогал, келейничал, а позже принял от него монашеский постриг с именем Анастасий. Позже владыка рукоположил Анастасия в иеродиакона и иеромонаха. По воспоминаниям батюшки, после тяжелой болезни в 1955 году владыка Иоасаф умер у него на руках. В середине 50-х батюшка переехал в США, где закончил Свято-Троицкую духовную семинарию в Джорданвилле. Был келейником у митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Анастасия (Грибановского). |
| 26-е число Святого Апостола Карпа от 70 Последователь и сотрудник св. Апостола Павла, что видно из воспоминания о нём первоверховного Апостола в послании своём к Тимофею ( 2Тим.4:13 ): «когда пойдёшь, принеси фелонь, который я оставил в Троаде у Карпа, и книги, особенно кожаные». Карп переносил послания Ап. Павла по его назначению; был епископом в Македонском городе Берии; ревностно заботился о распространении веры Христовой. Однако же, однажды, когда он, в порыве преувеличенной ревности, сильно возмутился обратным возвращением одного христианина к языческим заблуждениям и, опасаясь, чтобы пример его не был заразителен для других, вновь обращённых, стал молить Бога покарать совратителя и совращённого с пути, то он вразумлён был, как повествует св. Дионисий Ареопагит , следующим видением: во время молитвы своей св. Ап. Карп увидел в отверстых небесах Иисуса Христа, окружённого ангелами, а внизу – глубокую бездну, над которой стояли совращённый в язычество христианин и его совратитель. Поражённые невидимой силой, они ужасались и трепетали, готовые упасть в бездну, где пресмыкался среди пламени страшный змей. Св. Карп, исполнившись великой радости при виде погибели, угрожающей грешникам, продолжал молиться о совершении её... Но вдруг Апостол видит Христа, нисходящего с престола Своей славы; он видит, что Христос подходит к погибающим, с любовью простирает к ним руку помощи и ангелы отводят их от бездны... – Для чего желаешь ты погибели братьям? – обращается Христос к Своему Апостолу, – подражай Мне и не желай смерти грешника, но еже обратитися ему и живу быти... В этом видении прозрел Апостол свою неразумную ревность по вере... Господь указал ему высоту любви, которая всех объемлет, даже отступников и врагов веры, ища только спасения их... Следовательно, не смущение сверх меры должно мучить ревнителей истины, но в сердцах их должно жить упование, что Господь всесилен просветить ходящих во тьме и что в конце концов предстоит «всем овцам услышать голос Его, ибо Ему надлежит их привести, чтобы было одно стадо и один Пастырь», по непреложному обетованию Его... ( Ин.10:16 ). Св. Апостола Алфея, отца святых Апостолов от 12-ти: Матфея Евангелиста и Иакова Алфеева, и святых мучеников Аверкия и Елены Св. Апостола Алфея, отца святых Апостолов от 12-ти: Матфея Евангелиста и Иакова Алфеева, и святых мучеников Аверкия и Елены, принявших смерть за исповедание веры Христовой; Аверкий – обнажённым и связанным был оставлен среди пчёл и умер от изъязвлений, нанесённых пчёлами; Елена же была побита камнями. Читать далее Источник: Жития святых, чтимых Православною Церковию, с сведениями о праздниках Господских и Богородичных, и о явленных чудотворных иконах/Составленные преосвященным Филаретом (Гумилевским) архиепископом Черниговским, с дополнениями из других: С изображениями святых и праздников академика Ф.Г. Солнцева. - С.-Петербург: Изд. книгопродавца И.Л. Тузова, 1892./Май. - 1900. - 438, IV с., л. портр.: ил. Поделиться ссылкой на выделенное |
| Никита 2014/12/10, 10:00:32 Уважаемые Святые отцы и братья Святой горы Афон! Прошу вас помолится о болящих моих родителей Александр(инсульт) Клавдия моих детях Сергея Игоря Анны внуков Ульяна Илья сродников Нина Анатолий Александр за нашего батюшку Аверкия Вианора . Прошу ваших молитв и о моем здравии грешной рабы Татьяны. Пусть ваши молитвы придадут нам силы бодрости духа терпения и выздоровления. Сорокоуст. Благодарю Вас за ваше терпение и святое дело с уважением Татьяна. Татьяна 2014/12/10, 07:56:57 Дорогие отцы и братия Святой Горы Афон ! Прошу Ваших молитв о вразумлении и духовном прозрении раба Божьего Игоря. Низкий поклон Вам , отцы и братия , за Ваш духовный подвиг ! 2014/12/10, 04:45:43 Дорогие отцы и братья Святой Горы Афон! Прошу ваших молитв о вразумлении и духовном прозрении сына моего Максима. Спаси Господи! р.Б.Марина 2014/12/09, 20:38:09 Дорогие о Господе отцы и братия Святой горы Афон! Прошу ваших святых молитв обо мне грешнем р.б. Олеге. Благодарю вас за ваши молитвы и помощь по вашим молитвам от Господа нашего Иисуса Христа! Ещё прошу ваших молитв обо мне грешнем и помощь Божию в несения креста своего за свои грехи и грехи своих родителей. Прошу ваших и молитв и если можно советов, прошу написать мне по этому адресу mailto: cerenin@list.ru . 2014/12/09, 19:36:49 Отцы и братия, прошу ваших молитв о здравии р. Б.: протоиерея Виктора, Людмилы, Анны, Елены, Николая, Бориса, Татианы , Анастасии, Александра, Александра, Сергия, Храни вас Господь ! Сергий 2014/12/09, 19:31:46 Честные отцы помолитесь пожалуйста об упокоении р.Б.: Михаила Нины Владимира Таисии Таисии Николая Николая Спаси вас Бог. Сергий 2014/12/09, 19:30:42 Святые Отцы и Братья Святой горы Афон!Прошу Ваших святых молитв о упокоении новопреставленной рабы Божией Анны.Низкий Вам поклон. Татиана 2014/12/09, 19:04:33 Дорогие Отцы и Братия Афона, совершите, пожалуйста, благодарственные молитвы о здравии рабов Божиих Александр Роман Виктор Елена Лиля Марсель кузен Сергей мама Римма Анна Элина Артём Помолитесь ,пожалуйста |
| 2014/10/26, 14:07:09 Святые подвижники просим вас помолиться о здравии и укреплении веры умножении добродетелй р.б.иромонаха Аверкия Галины Валентины Иоанна Ларисы мл.Алексия мл.Димитрия мл.Елены отр.Павла Татианя Анны со чадами Людмилы со чадами всегда читаем о вас и сердцем с вами молимся не достойные о вас и скудно и недостойно но надеемся что Господь и Матушка Богородица нас услышит. галина 2014/10/26, 10:26:32 Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу, присноблаженную и пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую херувим и славнейшую без сравнения серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем. Поистине достойно прославлять Тебя, Богородицу, всегда блаженную и вполне непорочную и Мать Бога нашего. Ты достойна почитания больше херувимов и по славе Своей несравненно выше серафимов, Ты без болезней родила Бога Слова (Сына Божия), и как истинную Богородицу мы Тебя прославляем. Достойно есть – достойно, справедливо; яко воистину – истинно, по всей правде; блажити Тя – ублажать, прославлять Тебя; присноблаженную – всегда имеющую высшую радость (счастливую), достойную постоянного прославления; пренепорочную – вполне непорочную, чистую, святую; херувимы и серафимы – самые высшие и близкие к Богу ангелы; без истления – безгрешно и без болезней; Бога Слова – Иисуса Христа, Сына Божия, (так Он назван во святом Евангелии); сущую – настоящую, истинную. В этой молитве мы восхваляем Богородицу, как Мать Бога нашего, всегда блаженную и вполне непорочную, и величаем Ее, говоря, что Она Своею честью (честнейшую) и славою (славнейшую) превосходит самых высших ангелов: херувимов и серафимов, то есть Божия Матерь по своим совершенствам стоит выше всех – не только людей, но и святых ангелов. Она без болезней, чудесным образом от Духа Святого родила Иисуса Христа, Который, ставши от Нее человеком, есть в то же время Сын Божий, сошедший с 2014/10/25, 19:35:02 /Капсала... где проливаются пот и слезы подвижников/ - О, Долготерпеливе! Уже две тыщи ле терзаем Плоть Твою Святую, |
| Лувр, отдел произведений искусства, има. ОА 861. Пелена. Вынос иконы «Богоматерь Одигитрия» Конец XV века Москва Мастерская Елены Стефановны Волошанки (?) Тафта, холст (крашенина), золотосеребряные пряденые нити, цветные шелковые нити; вышивка 95 х 98 (по большим сторонам) Поступила в 1905–1911 годах Находилась в коллекции М.М. Зайцевского, затем П.И. Щукина Реставрирована в 1925 году в ЦГРМ ГИМ инв. 15495щ РБ-5 Служебник Варлаама Хутынского Первая четверть XIII века 20 л. Пергамен; чернила, киноварь, темпера, твореное золото; переплет – картон, кожа 25 х 20 х 1,8 Поступил в 1920 году в составе Синодальной патриаршей библиотеки На л. 13 запись XVII века: Служебник великого чудотворца Варлаама ево собинной прислал ему из Царяграда Никифор патриарх Происходит из Хутынского монастыря в Великом Новгороде Реставрирован в 1995 году в ВХНРЦ им. И.Э. Грабаря Г.З. Быковой ГИМ инв. 80370, ОР Син. 604 Апостол Толковый. Свв. апп. Петр и Павел Апостол Толковый 1220 год Ростов Великий 241 л. Пергамен; чернила, киноварь, темпера; переплет XVIII века – картон, кожа 45 х 33 х 9,5 Поступил в 1920 году в составе Синодальной патриаршей библиотеки На л. 241 об. запись писца (с большими утратами): В лето 6728 месяца августа почати быша писати книги сия при (князи) Василка Костя…, а внуце (Всеволожи), а кончаны быша месяца октября в 22 день на память святаго Аверкия епископа… помози пише… Василку… Кюрила избави В 1661 году был вложен патриархом Никоном в Ново-Иерусалимский монастырь, а в 1675 – передан в патриаршую «ризную» казну Реставрирован в 1990–1993 годах в ВХНРЦ им. И.Э. Грабаря Г.З. Быковой, И.П. Мокрецовой, Н.Л. Лик неизвестного святого. Фрагмент росписи собора на Протоке в Смоленске Лик неизвестного святого. Фрагмент росписи собора на Протоке в Смоленске Конец XII – начало XIII века Смоленск Фреска 21 х 21,5 Обнаружены в 1962–1963 годах Смоленской археологической экспедицией под руководством Н.Н. Воронина ГЭ инв. ЭРА-52/1 Юрьевское Евангелие 1119–1128 годы Писец Федор. Киев, Новгород (?) |
| 2014/09/26, 08:37:41 Святые Отцы и Монахи, живущие на Святой горе Афон, обращаюсь к Вам с просьбой, пожалуйста, помолитесь ко Господу Спасителю нашему - Иисусу Христу за здравие моей семьи: мужа, дочери,сына, внуков, зятя, снохи, моих родных.Пусть жизнь будет долгой счастливой и спокойной, без бед и разочарований. И за моего сына Алексея, чтобы он вернулся живым и здоровым к нам. Спасибо и спаси Вас Господи. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. 2014/09/25, 10:58:03 Дорогие Святые Отцы и монахи Афона. Прошу Вас помолитесь за моего сына р. б. Илию, чтобы Спаситель даровал ему душевное здоровье, вразумил его, помог найти работу,даровал ему спокойствие, научил жить среди людей, научил относиться к еде как все люди. Пожалуйста,Святые Отцы и монахи молитесь за здравие р.б. Татианы и р.б. Екатерины.Спасибо Вам,Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь. Татиана Татиана 2014/09/14, 12:19:19 Святые отцы благодарна вам за ваши молитвы о мире прошу помянуть о здравии р.б.проживающих на Камчатке в России р.б.Валентине. Татиане Анне Павле Младенцах Елены Екатерины и Татианы и нас живущих в Казахстане на границе с Китаем иромонаха Аверкия нашего духовного отца р.б.Галины Владимира Иоанна Ларисымлпденцев Алекия Димитрия Р.б.Людмилы Ксении Анны Виталия Нины Марии по вашим молитвам да поможет Матушка Богородица нам укрепляться в вере воспитывать детей в страхе Божии спасать свои души нести крест с благодарностью. галина 2014/09/01, 16:43:28 Святые Отцы и Монахи, живущие на Святой горе Афон ,обращаюсь к Вам с просьбой о помощи. Помолитесь пожалуйста ко Господу Спасителю нашему, Иисусу Христу и прошу ваших милосердных молитв у иконы божией Матери " ВСЕЦАРИЦА " за исцеление и здравие рабе Божией Доине Спасибо Храни Вас Господь Мария 2014/08/28, 17:47:11 Величаем, Тя Пречистая Дева Мария, Матерь Бога нашего Иисуса Христа, и Славим Успение Твое! С Праздником, Дорогие Отцы и Братия Св.Афона! Радости и милости нашей Пречистой. Простите нас, недостойных!!! р.Б Ольга 2014/08/28, 17:23:55 ПР.Б-Ца, наша Защитница и Милующая, радость: Радостей Радости - поем и величаем! Прости нас, недостойных, ленивых, нерадивых. Ты видишь наши слабости, помоги в семьях наших: миру и процветания, здравия, покаяния. |
| 1 Пророка Иеремия. Преподобного Пафнутия 2 Святого Афанасия Великого 3 Преподобного Феодосия Печерского 4 Мученицы Пелагии. Муч. Сильвана 5 Великомученицы Ирины 6 Праведного Иова многострадального 7 Воспоминание знамения Креста 8 Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова 9 Перенесение мощей Святителя Николая 10 Апостола Симона Зилота 11 Св. Мефодия и Кирилла, первоучителей Славян 12 Свят. Епифания и Германа 13 Мученицы Гликерии. Мучен. Александра 14 Мучен. Исидора. Преподоб. Никиты Печер. 15 Прп. Пахомия. Свят. Исаии 16 Препод. Феодора и Ефрема 17 Апостола Андроника. Святого Стефана 18 Свят. мучеников Феодота и Петра 19 Свят. мученика Патрикия. Преп. Корнилия 20 Мучеников Фалалея и Аскалона 21 Царей Константина и Елены 22 Святого мученика Василиска 23 Преп. Михаила. Святого Леонтия 24 Препод. Симеона и Никиты 25 3-е обретение главы Предтечи 26 Апостола Карпа. Муч. Аверкия 27 Святого муч. Ферапонта. Преп. Нила. 28 Преподоб. Никиты, еписк. Халкидонского 29 Мчц. Феодосии. Святого Иоанна 30 Преп. Исаакия Далматского 31 Апостола Ерма. Мучен. Ермия Месяц июнь 1 Мучен. Иустина и Валериана 2 Свят. Никифора, патр. Константинопольского 3 Мч. Лукиллиана и Клавдия 4 Святого Митрофана, патр. Константиноп. 5 Святого мученика Дорофея. Святого князя Игоря 6 Преп. Виссариона и Илариона 7 Мученика Феодота. Мчц. Кириакии 8 Великомученика Феодора Стратилата 9 Святого Кирилла Александр. 10 Священномученика Тимофея 11 Апостолов Варфоломея и Варнавы 12 Преподобных Онуфрия, Петра и Арсения 13 Мученицы Акилины. Св. Трифиллия 14 Прр. Елисея. Святого Мефодия 15 Прр. Аммоса. Святого Ионы 16 Святого Тихона Амафунтского 17 Мучеников Мануила, Савела и Исмаила 18 Мучеников Леонтия, Игнатия и Феодула 19 Апостола Иуды, брата Господня 20 Свящ. мч. Мефодия Патарского 21 Мучеников Иулиана и Терентия 22 Свящ. мучен. Евсевия Самосатского 23Мученицы Агриппины. Мученика Евстахия 24 Рождество Иоанна Предтечи 25 Преподобномученицы Февронии 26 Преподобного Давида Селунского 27 Преп. Сампсона странноприимца 28 Святых бессребренник. Кира и Иоанна |
| Апостол Левий называется еще Матфеем, и он именно написал первое евангелие. Святой апостол Алфей происходил из города Капернаума, но где он проповедовал евангелие — неизвестно. В тот же день память святых мучеников Аверкия и Елены, по некоторым памятникам, детей апостола Алфея. Святой Аверкий пострадал за Христа, быв привязан нагой среди пчел и изъязвленный их жалами; сестра же его Елена убита камнями. В тот же день празднуется обретение мощей преподобного Макария Калязинского. Смотри житие его под 17 марта. Память 27 мая Страдание святых мучеников Феодоры и Дидима В царствование императоров Диоклитиана [ 1 ] и Максимиана [ 2 ], во время управления городом Александриею [ 3 ] князем Евстратием, было издано приказание царское, повелевавшее христианам или принести жертвы богам, или принять мучения. Евстратий князь, сев на судилище в Александрии, приказал привести к себе на суд Феодору, христианскую девицу, недавно взятую и заключенную в темницу. Когда она была приведена, судья спросил ее: — Какой ты веры, девица? Отвечала святая: — Я христианка. Судья сказал: — Свободная ли ты, или рабыня? — Я сказала тебе, — отвечала Феодора, — что я христианка; Христос же, придя в мир, освободил меня от греха; рождена же я родителями славными в суетном мире сем. Князь, посмотрев на градоначальника, по имени Лукий, спросил его: — Знаешь ли ты эту девицу? Лукий отвечал: — Да я знаю, что она происходит из благородного и честного рода. Тогда князь сказал, обратившись к Феодоре: — Если ты, девица, происходишь из благородного и честного рода, то почему ты до сих пор еще не вышла замуж? Девица отвечала: — Я отреклась от брака ради Христа, ибо Господь наш Иисус Христос, придя в мир и родившись от Пречистой Приснодевы Марии, освободил нас от тления и обещал даровать нам жизнь вечную. И вот я, веруя в Него, решила ради любви к Нему сохранить в чистоте девство мое до самой моей смерти. Судия сказал на это: — Цари приказали нам всех девиц, желающих сохранить свою чистоту, принуждать к поклонению богам нашим; если же вы не захотите поклониться богам, то будете отданы в блудилище. |
|
|
