| Так произошло с Израилем несколько тысячелетий назад. Так происходит и в наше время с другим пасынком Божиим, с Европой. Бунт Европы против Христа, поступок, которому в истории мира нет равных по подлости. Иудеи тоже бунтовали, за что постигло их, как смоковницу, проклятие. Но бунт европейцев грех более тяжкий, чем грех иудеев. Грех европейцев не сравним ни с одним из грехов от времен сотворения мира. Ибо, пока Христос не пришел в Европу, и найдя европейское человечество в ранах и лохмотьях, не омыл, не накормил, и не облачил его в царскую порфиру сынов Божиих, Европа находилась в такой мерзости и в такой дикости, что ни представить, ни описать. И эту оборванную, изголодавшую, одичавшую, погибающую Европу, Христос принял как народ избранный, чтобы были вместо иудеев «светом языков… до концов земли! (Ис. 49,6). Разве современная Европа – свет язычникам? Спросите язычников и они скажут вам. Вот, что скажут вам мусульмане – Магомета мы любим больше чем Иисуса, потому что мы, последователи Магомета, милосерднее европейских христиан». Индия вам скажет – «Европа банкрот в вере и, следовательно, банкрот в чести и банкрот в разуме. Европейские народы под Божиим проклятием, они перестали быть народами, а стали барсуками, которые хватают, тащат у каждого, с каждой нивы и прячут в своих подвалах и норах. Это двуногие обезьяны, потому что считают обезьяну своим праотцем, они двуногие ненасытные барсуки – тащат и тащат, воруют и набивают свои норы. Звери, а не люди». Скажет вам Китай – «Европа потеряла чувство двух главных реальностей и хватается за второстепенное и Потеряла Европа и Бога и душу. Не верит ни в Бога ни в душу. Плотской человек – вот единственный человек, которого знает Европа. О духовном человеке вы скорее услышите от самоедов и зулукафров, чем от европейцев. Европа знает только то, что глазами видит, она духовно слепа. Слепа, как ни один из континентов, словно теленок она таращится и мычит. Бойтесь ее, берегитесь ее, бейте ее, она – безбожный призрак человечества. |
| Светские: Награды Республики Беларусь 1995 г. — медаль Франциска Скорины, «за многолетнюю плодотворную деятельность по возрождению, сохранению, развитию духовного и культурного наследия белорусского народа»; 1995 г. — грамота Верховного Совета Белоруссии, «за плодотворную государственную и общественную деятельность по возрождению, сохранению и развитию духовного и культурного наследия»; 1998 г. — орден Отечества III ст., «за большой личный вклад в духовное возрождение белорусского народа»; 2000 г. — почетная грамота Совета Министров Беларуси, «за большие заслуги по укреплению дружбы между народами, в честь празднования 2000-летия христианства и в связи с 65-летием со дня рождения». 2003 г. — орден Франциска Скорины, «за большой вклад в духовное возрождение, укрепление дружбы между народами» (в связи с 25-летием архипастырского служения на Белой Руси); 2005 г. — орден Дружбы народов, «за большой вклад в укрепление дружбы и братских связей между народами, развитие межконфессионального диалога»; 2006 г. — Герой Беларуси, «за многолетний личный вклад в духовное возрождение белорусского народа, укрепление дружбы и братских связей между народами, развитие межконфессионального диалога»; 2008 г. — орден Почета; Награды РСФСР и Российской Федерации 1988 г. — почетная грамота Президиума Верховного Совета РСФСР, «за активную миротворческую деятельность и в связи с 1000-летием Крещения Руси»; 2003 г. — орден «За заслуги перед Отечеством» IV ст., «за большой вклад в возрождение духовно-нравственных традиций и укрепление дружбы и сотрудничества между народами»; 2013 г. — орден Александра Невского; Награды СССР 1971 г. — почетная грамота Советского комитета защиты мира; 1981 г. — почетная медаль Советского фонда мира, «за заслуги перед движением сторонников и борцов за мир, за большой личный вклад в дело укрепления мира между народами»; 1982 г. — почетный знак Советского фонда мира; 1985 г. — почетная медаль Советского комитета защиты мира «Борцу за мир»; 1985 г. — почетная грамота Белорусского отделения Советского фонда мира; 1985 г. — орден Дружбы народов; |
| Родителям имеет смысл обсудить с педиатром замену импортного препарата на отечественный или просто подождать, если это возможно. Нечем из отечественных заменить импортные Превенар (пневмококковая), Менактра (менингококковая), Ротатек (ротавирусная), Варилрикс (ветряночная), Гардасил (ВПЧ). Может производители создают ажиотаж намеренно? Елена Данильченко высказала опасение, что искусственный ажиотаж могут создавать специально с целью сбыть максимум товара со складов (уже наиболее ходовые вакцины некоторые поставщики продают только в комплекте с в виде партии вакцин с коротким сроком годности, которые им нужно поскорее сбыть), однако утверждать это наверняка никто не может. Антонина Обласова говорит, что дистрибьюторы иногда по неизвестным причинам могут дезинформировать потребителей, говоря, что какие-то вакцины уходят с рынка. «В прошлом году такая утка ходила про MMR-2. Пока никаких подобных заявлений об уходе с рынка нет. Все метания на тему того, что кто-то точно уходит — это либо плохо сформулированное предположение, либо намеренная дезинформация», — говорит эксперт. Что, если иностранные вакцины все-таки исчезнут? «Как-то нам придется приспосабливаться к этим изменениям, российскими вакцинами, ожидать бесперебойности поставок привычных зарубежных вакцин, ждать возможной сертификации вакцин других импортных производителей. Паниковать в любом случае не стоит», — считает Елена Данильченко. Помогите Правмиру Любая сумма, даже самая незначительная для вас, очень важна нам сейчас. Помогите Правмиру Сейчас, когда закрыто огромное количество СМИ, Правмир продолжает свою работу. Мы работаем, чтобы поддерживать людей, и чтобы знали: ВЫ НЕ ОДНИ. 18 лет Правмир работает для вас и ТОЛЬКО благодаря вам. Все наши тексты, фото и видео созданы только благодаря вашей поддержке. Поддержите Правмир сейчас, подпишитесь на регулярное пожертвование. 50, 100, 200 рублей - чтобы Правмир продолжался. Мы остаемся. Оставайтесь с нами! Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» |
| орден Дружбы народов (1985) почётная грамота Президиума Верховного Совета РСФСР (1988) грамота за большой вклад в миротворческую деятельность и духовное возрождение Московской области (от администрации Московской области, 1995) медаль «В память 850-летия Москвы» (1997) знак отличия «За заслуги перед Московской областью» (22 октября 1999) орден Почёта (за большой вклад в укрепление гражданского мира и возрождение духовно-нравственных традиций, Указ Президента Российской Федерации от 11 августа 2000 года 1491) почетный гражданин г. Подольска (с награждением почетным знаком «За заслуги перед городом» высшей степени г. Подольска 2000) медаль Министерства юстиции «За укрепление уголовно-исполнительной системы» (2002) почетный гражданин Московской области (с награждением знаком отличия «За заслуги перед Московской областью» 2002) почетный гражданин г. Коломны (19 августа 2002) почетный гражданин г. Дмитрова (4 сентября 2004) почетный Подольского района (18 сентября 2004) нагрудный знак МОООП «За содружество» (за большой личный вклад и активное участие в работе многих общественных организаций, 12 ноября 2004) высшая награда Еврейской автономной области почетный знак «За заслуги перед Еврейской автономной областью» (21 сентября 2005) почетный знак «За полезное» (от губернатора Московской области Б. В. Громова «за большой вклад в развитие духовно-нравственных традиций в связи с 40-летием епископского служения», 26 декабря 2005) орден «За заслуги перед Отечеством» 4-й степени (за большой вклад в развитие духовных и культурных традиций, Указ Президента Российской Федерации от 10 апреля 2006 года 348) знак отличия «За заслуги перед Московской почетный гражданин г. Видное (2007 год) орден «За заслуги перед Отечеством» 3-й степени (за большой вклад в развитие духовно-нравственных традиций и активную просветительскую деятельность, Указ Президента Российской Федерации от 20 сентября 2010 года 1129) орден «За заслуги» 3-й степени (2013, Украина, в честь 1025-летия Крещения Руси) почетный гражданин Зарайска и Зарайского муниципального района (2013) почетный гражданин орден «Вифлеемская звезда» (Императорское православное палестинское общество, 2015) орден «За заслуги перед Отечеством» 2-й степени (за большой вклад в развитие духовных и культурных связей, активную просветительскую деятельность, Указ Президента Российской Федерации от 15 февраля 2016 года 59) Медали и грамоты Всемирного Совета Мира, Советского Комитета Защиты Мира; почётная медаль и грамота Советского Фонда Мира; почётная грамота Президиума Советского комитета солидарности; медаль Советского Комитета солидарности стран Азии и Африки; медаль Российского Палестинского общества при АН СССР |
| Делегаты и участники от Православных и Древних Восточных Церквей на VII Ассамблее Всемирного Совета Церквей, собравшейся в Канберре, Австралия, направляют всем присутствующим настоящее заявление, с тем чтобы выразить в нем свою обеспокоенность рядом проблем. Мы предваряем наши комментарии выражением признательности Всемирному Совету Церквей за его разнообразный вклад в развитие диалога между Церквами и за помощь всем его членам в их усилиях по преодолению разобщенности. Как православные, мы признательны за помощь, которая оказывалась нам на протяжении десятилетий в процессе диалога, направленного на достижение полного общения Православных и Древних Восточных Церквей. Мы также признаем вклад ВСЦ в работу, осуществляемую в рамках его комиссий «Вера и церковное устройство» и «Всемирная миссия и евангелизация», его вклад в «Обновление общинной жизни», его работу по оказанию помощи через Комиссию по межцерковной помощи беженцам и всемирному служению и вклад в программу «Справедливость, мир и целостность творения». Однако наш опыт на настоящей Ассамблее выявил ряд проблем, вызывающих все большую обеспокоенность среди православных за период со времени последней Ассамблеи. Мы хотим выразить Ассамблее в Канберре нашу озабоченность и сообщить, к каким выводам мы приходим в связи с этим. Обеспокоенность православных не следует понимать как нежелание продолжать диалог. Настоящее заявление мотивировано не отсутствием интереса или безразличием к нашим братьям и сестрам в других Церквах и христианских общинах, а нашей искренней озабоченностью будущим экуменического движения и судьбой его целей и идеалов, как они были сформулированы его основателями. ВЫЗЫВАЮЩИЕ ОБЕСПОКОЕННОСТЬ ПРАВОСЛАВНЫХ Церкви хотят подчеркнуть, что для них основной целью ВСЦ должно быть восстановление единства Церкви. |
| Продолжу свою аналогию с в хранилище. Естественно, у людей будет возникать вопрос: а с какой именно полки и что именно брать для решения той или иной частной задачи. Необходим будет некий лоцман в этом необъятном море информации. И такой лоцман будет. Это коммерческие механизмы. Производители знания стараются как можно активнее продать свои наработки, навязать их обществу. Так что с полки возьмут именно тот фрагмент знаний, чей производитель (или правообладатель) окажется энергичнее других, сумеет лучше прочих разрекламировать свой товар. Естественно, это несет и свои риски. Скажем, сравнительно недавно появилась методика раннего диагностирования и лечения рака груди. Замечательная вещь! Но ведь она мгновенно была поставлена на коммерческие рельсы и пущена в оборот, без детальных исследований всех побочных эффектов. Всегда, когда мы говорим об обществе будущего, сразу вспоминаются разные фантастические сюжеты из литературы, из кино — о том, до чего дойдут компьютерные и биологические технологии. Надо понимать, что такие «страшилки» и «обещалки» появляются неслучайно — это нормальный процесс фандрайзинга, то есть продвижения своих исследований. К примеру, в 2000 году был описан геном человека. Сколько тогда было восторженных обещаний — вот теперь-то найдем лекарство от рака, вылечим все болезни, обеспечим чуть ли не вечную молодость. И что же? Прошло пятнадцать лет — и результаты оказались весьма скромными. Зачем же был нужен тот ажиотаж? А вот затем, чтобы получить финансирование. Каждый исследователь, чтобы получить из общественного пирога свой кусок, должен себя продать. Самый же эффективный способ продажи — через ажиотаж, через шумиху, а то и через явный скандал создать общественную потребность. Причем я не утверждаю, что это однозначно плохо. Бывает, что только таким путем удается внедрить какие-то весьма полезные инновации. Но нельзя не замечать и всего негатива, который порождается такими способами продвижения. Мы уже сейчас видим, что машины (в самом общем смысле слова, то есть любые технические устройства) становятся все сложнее и все менее понятными большинству людей. |
| В свое время медный змей был сделан Моисеем для того, чтобы люди укушенные змеями могли взглянуть на него и не умереть (Числа 21гл), но, прошли века и этот медный змей превратился в банального идола. Ажиотаж с поясом Пресвятой Богородицы сродни тому древнему идолопоклонству. Это не добавляет авторитета Православию, да и вряд ли приблизит кого-то к Богу. Жалко невежественный (в духовном плане) русский народ. И кстати, слово о кресте, тут совсем ни при чем. Владимир 29 ноября 2011, 21:24 Никакой истерии в очереди к Поясу не было, зато вполную она проявилась в блогосфере. На этой теме просто пиарились люди далекие не то, что от Пояса, но и от Православия, а подвиг российского народа (иначе не назовешь) прошел тихо, с благодатной молитвой на устах, с помощью ближнему в очереди. Вера 29 ноября 2011, 18:16 Во все дни пребывания Святыни в Москве не оставляло чувство Пасхальной радости и вспомнилось прочитанное у Гумилева,что на Куликовскую битву шли разрозненные племена ,а вернулся единый русский народ ! Пресвятая Богородица нас объединила. Слава Богу! Надежда 29 ноября 2011, 17:54 Слава Богу за все!Проблем в жизни много!Приехала из Перми в Москву,стояла 18 часов.Пресвятая Богородица слышит и помогает нам везде и в очереди и дома. Никакой истерии,только радость и мир в душе.Желание поклониться Святыне и выразитьсвою ВЕРУ. Иван 29 ноября 2011, 17:40 Вообще-то за такую публикацию можно подать в суд и на Шабурова, и на Малкину, и на само издание Московские новости . Елена 29 ноября 2011, 16:52 Такая благодать снизошла после поклонения Поясу на всех нас, кто приложился, я счастлива, что удалось приложиться почти всей семьёй, будет что внукам рассказать, а вот если бы послушались тех доброжелателей , которые вопили не ходите, там ажиотаж, там скорые, и пр,и пр , я потом себе бы не простила эту трусость, а ведь чуть не испугалась идти, и многие испугались, как 25 часов выстоять? Вот поэтому то и судим мы эти статейки подленькие, а авторам этим, конечно, Бог судья, жалко их.И правда, как бесовщину то корчит от святыни... |
| Как между собой расшифровывали сокращение з/к (заключенный каналоармеец) строители Беломорканала? Зоя Корнеевна Зиновий Кондратьевич Зураб Константинович Захар Кузьмич Арестанты на строительстве канала расшифровывали страшную аббревиатуру, родившуюся на Беломорстрое, — з/к, «заключенный каналоармеец» — как Захар Кузьмич. Арестанты на строительстве канала расшифровывали страшную аббревиатуру, родившуюся на Беломорстрое, — з/к, «заключенный каналоармеец» — как Захар Кузьмич. Арестанты на строительстве канала расшифровывали страшную аббревиатуру, родившуюся на Беломорстрое, — з/к, «заключенный каналоармеец» — как Захар Кузьмич. Арестанты на строительстве канала расшифровывали страшную аббревиатуру, родившуюся на Беломорстрое, — з/к, «заключенный каналоармеец» — как Захар Кузьмич. Чего в Московской губернии было найдено 3, в Саратовской — 10, в Архангельской — 34, а в Олонецкой — целых 300? Древних лодок-долбленок Древнерусских былин Кладов с золотыми червонцами Полных комплектов старинной свадебной одежды Карелия внесла уникальный вклад в мировую культуру как хранительница древней народной поэзии. В Олонецкой губернии было собрано около 300 древнерусских былин, больше, чем где бы то ни было в России. Карелия внесла уникальный вклад в мировую культуру как хранительница древней народной поэзии. В Олонецкой губернии было собрано около 300 древнерусских былин, больше, чем где бы то ни было в России. Карелия внесла уникальный вклад в мировую культуру как хранительница древней народной поэзии. В Олонецкой губернии было собрано около 300 древнерусских былин, больше, чем где бы то ни было в России. Карелия внесла уникальный вклад в мировую культуру как хранительница древней народной поэзии. В Олонецкой губернии было собрано около 300 древнерусских былин, больше, чем где бы то ни было в России. Викторина Всё ещё впереди! Мы рады, что благодаря нашей викторине вы узнали о существовании такого замечательного края — Республики Карелия. Теперь, когда сделан первый шаг, можно сделать и второй — попытаться найти правильные ответы на вопросы в материалах, размещенных на этом сайте. Все они здесь есть. А третьим шагом станет самостоятельное изучение Карелии — книги, фильмы, фотографии вам в помощь. А лучше всего собраться и поехать в это удивительное место — и увидеть все своими глазами. Дерзайте! Не пожалеете! |
| медаль Федеральной службы исполнения наказаний России «За вклад в развитие уголовно-исполнительной системы России» (серебряная медаль ФСИН России) (2014) почетная грамота полномочного представителя Президента РФ в Центральном федеральном округе медаль Федеральной службы исполнения наказаний России «За вклад в развитие уголовно-исполнительной системы России» (серебряная медаль ФСИН России) (2014) почетная грамота полномочного представителя Президента РФ в Центральном федеральном округе (2014) почетный диплом лауреата премии им. великого князя Сергея Александровича в номинации « Военно-патриотическое воспитание молодого поколения под девизом Патриоты России » ИППО (2014) благодарность Президента РФ за вклад в социально-экономическое развитие государства, активную общественную деятельность и многолетнюю добросовестную работу (2015) благодарственное письмо заместителя председателя Государственной Думы ФС РФ (2015) звание «Почетный гражданин города Новочеркасска» (2015) знак отличия «За заслуги перед городом Ростовом-на-Дону» (2016) орден Дружбы (2016) почетная медаль «За защиту семьи и детства» Уполномоченного при Президенте РФ по правам ребенка (2016) благодарственное письмо заместителя председателя Совета Федерации ФС РФ (2016) почетная грамота Совета Федерации ФС РФ (2018) почетная грамота губернатора Ростовской области (2018) медаль ордена «За заслуги перед Ростовской областью» (2019) орден «За заслуги перед Отечеством» IV ст. (2019) Использованные материалы Биография на официальном сайте Московской Патриархии: http://www.patriarchia.ru/db/text/56147.html Биография на сайте Синодального отдела религиозного образования и катехизации РПЦ: памяти небесного покровителя – святого великомученика Меркурия отметил митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий (Иванов) // официальный сайт Ростовской-на-Дону епархии, Журнал Московской Патриархии. 02-2000. Определения Священного Синода , официальный сайт того же журнала, - |
| Когда я учился на Физтехе, студенты часто шутили, называя Физтех институтом иностранных языков с небольшим физическим уклоном. У нас отчисляли с первого курса в основном из-за английского языка. Если не знаешь иностранные языки, то не сможешь читать иностранные журналы. Первый язык, естественно, английский, ну, а дальше изучаешь на выбор еще французский или немецкий, или японский язык, что косвенно указывает на то, что Япония огромный вклад в науку делает. Но при серьезном размышлении, я обнаружил, что вклад Японии в науку – это скорее вклад в технологии. Они делают радиоаппаратуру, делают автомобили так, как никто в мире лучше их не делает. Но все это основывается на открытии тех законов, которые были сделаны в Европе и Америке. Я не знаю ни одного физического закона, открытого в Азии. Все законы, которые я изучал, все, кроме одного (из законов квантовой механики, открытый индусом), носят имена европейцев или американцев. Ни одного основополагающего закона, открытого японским ученым, нет. Я не случайно об этом говорю. Это очень важный факт, на который необходимо обратить внимание. Но прежде, чем мы проследим этот феномен европейского статуса науки, мы должны разобраться с ситуацией, которая существовала в конце XVI – начале XVII вв. в Западной Европе, в частности в Италии. А вообще, до этого, как известно, существовала наука в той форме, в которой она была создана Аристотелем. И поэтому творцы современного научного естествознания, прежде всего Галилео Галилей, боролись с аристотелевской наукой. Рассмотрим основные черты современного научного естествознания, создателем и открывателем которого был Галилей. Посмотрим на то, что такое наука античная и средневековая, т.е. |
|
