| Сортировать по Исключить новости Адвокат одной из Pussy Riot – правнук святого Николай Полозов — адвокат Марии Алехиной, сидящей в СИЗО по делу о хулиганской акции в Храме Христа Спасителя, — правнук келейника святителя Тихона Якова Полозова. Корреспондент «Правмира» выяснил, почему он взялся за дело Pussy Riot и как видит перспективы общения своей подзащитной со священником. 21 марта, 2012 Николай Полозов — адвокат Марии Алехиной, сидящей в СИЗО по делу о хулиганской акции в Храме Христа Спасителя, — правнук келейника святителя Тихона Якова Полозова. Корреспондент «Правмира» выяснил, почему он взялся за дело Pussy Riot и как видит перспективы общения своей подзащитной со священником. Николай Полозов — адвокат Марии Алехиной, сидящей в СИЗО по делу о хулиганской акции в Храме Христа Спасителя, — правнук келейника святителя Тихона Якова Полозова. Корреспондент «Правмира» выяснил, почему он взялся за дело Pussy Riot и как видит перспективы общения своей подзащитной со священником. Николай Полозов, фото: Право.ru — Правда ли, что Вы правнук новомученика Якова Полозова, келейника святейшего Патриарха Тихона? — Да, это правда. — А сами Вы – человек, далекий от Церкви, как к ней относитесь? — Сам я – человек верующий. — Почему Вы согласились вести дело Марии Алёхиной? Дело я согласился вести, потому что вижу несправедливость. Она выражена в том, что Марию Алёхину привлекают по уголовной статье. А по-хорошему этой статьи не должно было быть. То есть привлекают, по сути, невиновного в этом преступлении человека. Да, там есть достаточно сложный моральный аспект, безусловно, но что касается юридической части, правового содержания, то уголовного дела быть не должно. — А как Вы сами расцениваете акцию в Храме Христа Спасителя? — Безусловно, то, что произошло в храме, мне не очень понравилось. Хотя в церквях достаточно часто на протяжении истории Церкви были и юродивые, и вообще – разные случаи бывали, когда происходили какие-то нехорошие вещи. Этот случай, на мой взгляд, далеко не самый вопиющий. Здесь нет святотатства, когда рубят иконы, воруют утварь, или, не дай Бог, убивают людей в храме Божием. |
| Cедмица.RU Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» По Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации Архиепископия Оклахома-Сити через суд заставила сатанистов отказаться от совершения черной мессы Сатанистов обязали вернуть Церкви освященную облатку ОКЛАХОМА-СИТИ. Адвокат, представляющий в суде интересы католической архиепископии Оклахома-Сити, объявил о победе в судебном процессе, инициированном архидиоцезом, чтобы заблокировать проведение т.н. черной мессы , сообщило агентство CWN. Сатанисты планировали провести свое сборище в городском административном центре Оклахома-Сити в сентябре. Адвокат Майкл Криспино объявил, что, столкнувшись с постановлением суда, лидер группы сатанистов, организовывавших мероприятие, согласился возвратить освященную гостию, которую планировали использовать в кощунственном ритуале, архиепископу Оклахома-Сити Полу Коакли. Ранее, возбуждая судебный процесс, архиепископия Оклахома-Сити утверждала, что освященная гостия как Тело Христово может принадлежать только Церкви, и таким образом группа сатанистов, заявившая об обладании гостией, призналась, что присвоила украденную собственность. Ключевым моментом черной мессы должно быть осквернение или уничтожение освященной гостии , - напомнил адвокат Криспино, по словам которого, без этого кощунственного ритуала невозможно совершение черной мессы . Таким образом, эта группа будет не в состоянии исполнить свой сатанинский ритуал как это было запланировано , - резюмировал адвокат. Мы смутили дьявола, и он моргнул , - образно выразился Криспино по поводу победы, одержанной епархией с его помощью. Ссылки по теме Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» По Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла Православная Энциклопедия, 2001–2022. Все права защищены Сделано в Stack Group , 2008–2022 |
| Сортировать по Исключить новости Обещания мусульманина залить Москву кровью — провокация, — Духовное управление мусульман Московский адвокат Дагир Хасавов пообещал, что мусульмане «зальют город кровью». Ситуацию комментируют директор Центра географии религий при отделе взаимодействия церкви и общества Московского патриархата Роман Силантьев и первый заместитель председателя Духовного управления мусульман Европейской части России Дамир Мухетдинов. 25 апреля, 2012 Московский адвокат Дагир Хасавов пообещал, что мусульмане «зальют город кровью». Ситуацию комментируют директор Центра географии религий при отделе взаимодействия церкви и общества Московского патриархата Роман Силантьев и первый заместитель председателя Духовного управления мусульман Европейской части России Дамир Мухетдинов. Дагир Хасавов Московский адвокат Дагир Хасавов пообещал, что мусульмане «зальют город кровью». «Они превратят Москву в «Мертвое море», если им не дадут жить по своим правилам». Хасавов – создатель Союза мусульман, выступает активным сторонников внедрения судов шариата по всей России, включая крупные города. «Мы у себя дома, и мы будем устанавливать те правила, которые нас устраивают. Хотите вы этого или нет», – заявил он в интервью «Рен-ТВ». Ситуацию порталу «Правмир» эксперты. Директор Центра географии религий при отделе взаимодействия церкви и общества Московского патриархата Роман Силантьев: Это может кончиться уголовной статьёй Роман Силантьев Удивительно было слышать такое высказывание от Дагира Хасавов – раньше ничего подобного за ним не замечалось. Это профессиональный адвокат, в прошлом – правозащитник. Не знаю, что послужило поводом для таких резких заявлений. Если это вид самопиара, он может иметь печальные последствия. Такие высказывания не одобрит никто, в том числе и из мусульман. Слова про то, что «прольется кровь» задели очень многих, и это может кончиться уголовной статьёй для Хасавова, если решат его высказывание проверить на наличие экстремизма. Он не духовный лидер, не имеет поддержки у влиятельных мусульманских деятелей, стало быть, его могут просто показательно посадить. Или найти другие способы воздействия. Никогда не понимал людей, которые себе таким образом портят жизнь, причем раз и навсегда. |
| Константинопольская / Новости Суд Турции снял обвинение с Патриарха Константинопольского HTML-koд для вставки на сайт или в блог: Суд Турции снял обвинение с Патриарха Константинопольского Суд Турции оправдал в понедельник, 20 декабря, Патриарха Константинопольского Варфоломея I, который обвинялся в том, что запретил болгарскому священнику совершать богослужения. «Светское государство не должно вмешиваться в религиозную жизнь», - заявил адвокат Варфоломея I Кезбан Хатеми, приветствуя решение суда. По словам адвоката Патриарха, оправдательный приговор стал результатом давления на Турцию со стороны международного сообщества с требованием увеличить религиозную свободу в стране. Между тем адвокат священника Халук Перк считает, что «каждый должен иметь право исповедовать свою религию», и обещает опротестовать решение суда. Суд Турции оправдал в понедельник, 20 декабря, Патриарха Константинопольского Варфоломея I, который обвинялся в том, что запретил болгарскому священнику совершать богослужения. «Светское государство не должно вмешиваться в религиозную жизнь», - заявил адвокат Варфоломея I Кезбан Хатеми, приветствуя решение суда. По словам адвоката Патриарха, оправдательный приговор стал результатом давления на Турцию со стороны международного сообщества с требованием увеличить религиозную свободу в стране. Между тем адвокат священника Халук Перк считает, что «каждый должен иметь право исповедовать свою религию», и обещает опротестовать решение суда. Варфоломей I и 12 священнослужителей Патриархии были обвинены в том, что они «препятствовали вероисповеданию и отправлению религиозных обрядов». Иск против Патриарха Варфоломея был подан Божидаром Чипровым, главой фонда Болгарской Православной Церкви. По мнению инициатора процесса, Патриарх превысил свои полномочия, запретив болгарскому священнику совершать службы из-за того, что тот отказался служить на греческом языке и поминать Варфоломея I во время богослужения. Причины вердикта, по словам представителей суда, будут объявлены позже, передает «ИНТЕРФАКС» со ссылкой на «Associated Press». Также в этом разделе |
| Cедмица.RU Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» По Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации Две христианки из «домашней» церкви задержаны в Китае Адвокат, представляющий одну из верующих, также был взят под стражу ПЕКИН. В китайской провинции Гуандун арестованы 2 христианки «домашней» церкви Лиангрена. В ночь на 24 июня они были взяты под стражу сотрудниками соседнего Гуанси-Чжуанского автономного района. Их обвиняют в «незаконной предпринимательской деятельности», сообщает CHINAaid. Адвокат, представляющий одну из верующих, также был взят под стражу после неудачной попытки встретиться со своим подзащитным в Бюро общественной безопасности Лючжоу. Поздно вечером 23 июня группа сотрудников сил безопасности, взломав дверь, проникла в дом миссионера Ма Цзявена из церкви Лиангрена, округ Панью. В тот момент сам Ма находился в Гонконге. Дома была его жена Ли с 2 маленькими детьми. Она отказалась открывать дверь мужчинам, не предъявившим ордера на арест или обыск. Взломавшие железную дверь сотрудники сил безопасности задержали Ли, конфисковали компьютер и некоторые материалы на религиозные темы. В ту же ночь была задержана еще одна христианка из той же общины – Хуанг Кируи. Вернувшись из Гонконга Ма Цзявен с трудом нашел, в каком участке находится его жена. По свидетельству Фана Биаовена, адвоката Ли, адвокат Хуанга - Вен Ю – также был задержан при попытке связаться с клиентом. Община в Лиангрене и ранее подвергалась преследованиям со стороны властей. В феврале 2 женщины были задержаны и обвинены в «незаконной предпринимательской деятельности». Учительницу и директора детсада, который находится под патронажем общины, обвинили в незаконном использовании учебника. Одна из женщин была выпущена под залог. В настоящее время неизвестно, связаны ли еще как-то эти 2 случая задержания. Ссылки по теме Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» По Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла Православная Энциклопедия, 2001–2022. Все права защищены Сделано в Stack Group , 2008–2022 |
| Израиль выдвинул Иерусалимской Православной Церкви ряд коммерческих условий в обмен на признание Феофила III Патриархом 12.02.2007 Правительство Израиля требует от Иерусалимского Патриархата провести учет всей церковной собственности на территории Израиля и Палестинской автономии и предоставить израильским властям первоочередное право на ее приобретение при продаже или сдаче внаем. Кроме того, согласно документу, оказавшемуся в распоряжении адвоката Патриарха Феофила III Ренато Ярака, Израиль требует, чтобы собственность, ранее приобретенная еврейскими организациями возле Яффских ворот, оставалась в руках еврейских покупателей . Р.Ярак и другой патриарший адвокат, Рами Мураби, по их словам, получили данный документ от министра Рафи Эйтана, члена межминистерской комиссии по вопросам приобретения собственности у Иерусалимского Патриархата. Обоим было заявлено, что признание Феофила III Предстоятелем Иерусалимской Православной Церкви зависит от принятия требований Израиля, изложенных в вышеуказанном документе. Юристы отвергли эти условия как незаконное вмешательство в дела Церкви. Наиболее проблематичным пунктом документа является параграф о гостиничном комплексе у Яффских ворот, некогда приобретенном у Патриархии компанией с Виргинских островов при участии ассоциации, восстанавливающей еврейское присутствие в Старом городе Иерусалима. Позже Патриархия заморозила эту сделку, а бывший Патриарх Ириней за ее заключение был лишен сана. Сейчас Израиль требует от Патриарха Феофила III признания сделки, однако ее законность оспаривается в суде. Бывший Патриарх Ириней в свою очередь уверяет, что он и Синод не наделили адвоката, подписывавшего сделку, законными полномочиями, называет незаконным свое низложение и требует восстановления в патриаршем сане. Сейчас адвокат Иринея Миха Кирш через Иерусалимский окружной суд требует отмены сделки. Между тем, как заявил в интервью газете Гаарец один из старших юридических советников израильского правительства, если кабинет министров поставит признание Феофила III Патриархом в зависимость от заключения сделки по продаже недвижимости, в суде это прозвучит отвратительно и будет выглядеть неприлично . ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru Редакция текста от: 12.02.2007 00:00:00 |
| Сортировать по Исключить новости Я хочу, чтобы человека не сажали за телефон Хроники одного суда: священник, адвокат и даже потерпевший против приговора 15 июня, 2017 Хроники одного суда: священник, адвокат и даже потерпевший против приговора Тюремный священник Константин Кобелев привел своих прихожан на судебное заседание, чтобы не допустить «явного беззакония». Максима Хохлова, духовное чадо священника, обвиняют в краже. Отец Константин не может раскрыть тайну исповеди, но знает, что обвиняемый невиновен. Отключился «Мегафон». Правозащитник уверен, что это специально глушат на время суда. «Спасибо, что пришли», — он крепко пожимает мне руку. В сети он пишет под псевдонимом Я и скептически относится к Церкви, но сегодня пришёл на суд по приглашению священника. До суда полчаса. Перед залом судебных заседаний сидят на банкетке четыре человека: кажется, это друг, мать, жена и адвокат. Похоже на очередь в поликлинику, только вместо рецептов за дверью подписывают приговоры. Адвокат вполголоса обсуждает тактику: «Документы у вас хорошие». «Да, осталось только их вытащить. Получается, каждое слово нужно подкреплять пачкой документов», — отвечает женщина. В суде буднично: звенит ключами судья, проходят с папками улыбающиеся девушки-секретари. На стене экран с расписанием судебных заседаний: 13 июня судят Хохлова, обвиняемого в краже паспорта и телефона. Входит протоиерей Константин Кобелев, с ним бородатые мужчины и женщины в платках. Наверное, откликнулись на призыв, размещенный священником в фейсбуке: «От вашего присутствия на суде, от того, сколько вас придет, зависят СУДЬБА и ЖИЗНЬ Максима. Без малейшего преувеличения! И потому очень прошу вас прийти, оставив иные дела и заботы. Все зависит от вас! Ведь эти беспредельщики — еще и трусы, и они не решатся, видя всех вас, выносить до предела антизаконные решения». Становится тесно, узкие коридоры не приспособлены для процессов с большим количеством участников. Всех просят зайти в зал. Свободные места быстро заканчиваются, становится душно, отец Константин открывает окно на улицу, там дождь и свежий воздух. В зал заглядывает густо накрашенная девушка и, сдерживая недобрую улыбку, громко спрашивает: «Телеканал есть?». Ехидно-угрожающие ноты в голосе не предвещают ничего хорошего. «Журналисты есть?» — повторяет девушка, вертя в руках мобильный телефон, похожий на рацию. Журналисты, даже если они есть в зале, решают на всякий случай промолчать. |
| Автор вполне резонно отстаивает удобство и целесообразность этого термина, как технического, несмотря на его латинское происхождение, при чём указывает ряд слов, введённых в русский язык из латинского и твёрдо укоренившихся в нашем словоупотреблении, даже в духовном же ведомстве, как напр., регламент, обер-прокурор синода, викарий, консистория 1 , семинария, ректор и т. д. Ряд таких слов, конечно, мог бы быть очень длинным, и те, кто вооружается против известных терминов, как терминов латинских, могли бы дойти, пожалуй, до изгнания терминов: «император» и «августейший», как имеющих латинское происхождение. Из возражений, как равно и из ответа на них, можно видеть, что у нас и до сих пор возможны ещё споры о вещах, относительно которых спорить бесполезно. Тем не менее, профессор Голубинский считает нужным подкрепить свои аргументы дополнительным указанием на то, что сам митрополит Филарет, относившийся сначала неодобрительно к слову «канонизация», как к выражению латинскому, «которое относится к западным обрядам, чуждым православной церкви (каковы, например, в чине западной канонизации «адвокат святого» и «адвокат дьявола»), впоследствии не только дозволял употребление другими этого слова, но и сам употреблял его. Наш автор, очевидно, настолько сведущ в вопросе о латинской канонизации, что не разделяет высказанного митрополитом Филаретом суждения об адвокате святого и адвокате дьявола в чине западной канонизации (в примеч. 3 на стр. 532) и решительно не разделяет мнения, будто в Риме святой может быть известен только одному папе, который может канонизовать, во святые кого хочет, единственно по собственному усмотрению и произволу, тогда как на Руси сначала чудеса творятся в народе, а потом уже церковная власть установляет праздник святому. |
| В.Р. Легойда: Свобода творчества и ответственность художника неотделимы 17 мая 2016 Москва, 17 мая . Выступая на российско-немецком круглом столе «Свобода творчества и религия: поиск путей для диалога», председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойда призвал к осмыслению диалога культурного сообщества и верующих на основании незыблемости свободы творчества и ответственности художника за свое творение. «Я хотел бы еще раз напомнить, что православная традиция не догматизирует искусство, воздерживается от применения религиозных критериев к творческой свободе», — заявил представитель Церкви, приветствуя участников круглого стола. «В то же время крайне важным является вопрос ответственности художника, который призван понимать, что его творение живет, в том числе в восприятии окружающих», — добавил В.Р. Легойда. В заключение Председатель Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ подчеркнул важность обсуждения соотношения свободы творчества и необходимости уважения достоинства верующих. С приветствием к собравшимся также обратилась руководитель Московского представительства Фонда Аденауэра К. Кроуфорд. Российско-немецкий круглый стол «Свобода творчества и религия: поиск путей для диалога» организован Отделом по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ совместно с фондом Конрада Аденауэра в рамках обсуждения актуальных вопросов диалога культурного и религиозного сообщества. В мероприятии участвуют академик Российской академии художеств А.А. Золотов, генеральный директор телеканала ТРО И.С. Угольников, депутат земельного парламента Берлина У. Леманн-Браунс, адвокат О.И. Михалкина, представитель Конференции епископов Германии К. Дюш, советник губернатора Московской области по культуре Н.О. Ширалиева и другие. 2012 Синодальный информационный отдел Русской Православной Церкви |
| Касательно передачи имения сыну мое мнение такое. Так как на настоящий год капитал подан от твоего имени, и ты наступающее лето должна еще пробыть в N ради устроения церкви, то и не следует спешить передачей, а наперед посмотреть, как пойдут торговые дела у N с новыми приказчиками, чтобы ты имела право и возможность указать сыну какое-либо приличное занятие, а не оставаться ему праздным, как он предполагает, потому что праздность — начало и повод всякому злу и всяким порокам. Впрочем, должна ты иметь в виду степень своего здоровья или нездоровья, и сообразно с сим можешь поспешить или медлить с передачей имения и своим духовным завещанием. нужно терять мужества в несчастье Пишешь, что ты, слава Богу, еще не упадаешь духом. Крепись и мужайся о Господе! Малодушием поправить дело нельзя, а скорее испортишь. Слышим, что дело ваше защищал адвокат хороший, а между тем дело испорчено так, как хуже нельзя… Доволен ли вами адвокат ваш? Думаю, что может быть вами недоволен, что дело ваше тянулось долго, а видно вы ему платили умеренно. А иначе за что бы он таил от вас ту опасность, которой вы подверглись? Вероятно, противница ваша что-либо ему платила, или заплатит за то, что он так вел дело ваше. Если бы адвокат прямо объяснил вам всю опасность вашего положения, тогда бы ты сама, в присутствии всех, могла бы сказать присяжным, что ежели они обвиняют тебя за безнравственную твою невестку, тогда каждого из вас сошлют в Сибирь за ваших невесток, которые будут вести себя дурно и развратно. В таком случае присяжные сказали бы, что ты нисколько не виновата, а виновата твоя невестка, и кто ее поддерживает. Пишешь, что вы подаете, или подали апелляцию в кассационный Департамент. Если и там не оправдают вас, то намерены подать на Высочайшее имя, чтобы вновь переследовать дело ваше. Последнее средство, кажется, будет вернее. Можете просить, чтобы дознали, от кого следует, как вела и доселе ведет себя ваша противница. Кассационный же Департамент, может быть, не оправдает вас, потому что сам ограничен такими правилами: если дело в окружном суде, хоть и не право, а обстановлено по форме, какая требуется, в таком случае Департамент не имеет права перерешать, хотя бы и видел неправость низшего суда. |
|
