| АДЕЛЬРИХ расширенный поиск подписаться на rss-kahaл мобильная версия купить Православную энциклопедию Словник Рубрикатор Избранные статьи От редакции Календарь Иллюстрации Новое в электронной версии Исправленные статьи Дополненные статьи Новые статьи Список сокращений Добро пожаловать в один из самых полных сводов знаний по Православию и истории религии Энциклопедия издается по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Как приобрести тома Православной энциклопедии 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла АДЕЛЬРИХ предыдущая статья следующая статья печать библиотека Т. 1 , С. 298 опубликовано: 16 апреля 2008г. АДЕЛЬРИХ [древневерхненем. Adelrich, Adalrich, Alderich, Alarich - благородный властитель], прп. (пам. зап. 28 сент.). В нач. Х в. подвизался в Айнзидельне (совр. Швейцария), затем вел строгую отшельническую жизнь на о-ве Уфнау на Цюрихском оз. Лит.: LNH. S. 114. Рубрики: Католические святые Ключевые слова: Святые Римско-католической Церкви Преподобные Римско-Католической Церкви Адельрих ( нач. Х в.), преподобный (пам. зап. 28 сент.) См.также: АВИТ (сер. V в. – 530), аббат Миси, прп. (пам. зап. 17 июня) АВИТ ПЕРИГОРСКИЙ 518 или 570), преподобный (пам. зап. 22 марта, 17 июня) АВРААМ ЗАТВОРНИК И МАРИЯ ок. 360), прп. Кидунские (пам. 29, 25, 27 или 31 окт., 22 дек.; зап. 16 марта, 16 окт.; сиро-яков. 14 дек.; копт. 29 июля) АВРААМ КЛЕРМОНСКИЙ (ок. 400-476 или 477), прп. (пам. зап. 15 июня) АВРЕЯ АМЬЕНСКАЯ (VIII в.), прп. (пам. зап. 4 окт.) АВРЕЯ ПАРИЖСКАЯ 666), прп. (пам. зап. 4 или 5 окт.) Электронная версия разработана при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям 1998 - 2020 Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия». |
| АДУЛА ПФАЛЬЦЕЛЬСКАЯ расширенный поиск подписаться на rss-kahaл мобильная версия купить Православную энциклопедию Словник Рубрикатор Избранные статьи От редакции Календарь Иллюстрации Новое в электронной версии Исправленные статьи Дополненные статьи Новые статьи Список сокращений Добро пожаловать в один из самых полных сводов знаний по Православию и истории религии Энциклопедия издается по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Как приобрести тома Православной энциклопедии 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла АДУЛА ПФАЛЬЦЕЛЬСКАЯ предыдущая статья следующая статья печать библиотека Т. 1 , С. 326 опубликовано: 21 апреля 2008г. АДУЛА ПФАЛЬЦЕЛЬСКАЯ [древневерхненем. Adula, Adela, Adele, Adolana - благородная] ок. 734), прп. (пам. зап. 24 дек.). Основательница и первая настоятельница жен. мон-ря Пфальцель близ Трира (Германия). Лит.: Ewig E. // Trierer Zschr. 1952. Bd. 21. S. 136. А. С. Н. Рубрики: Католические святые Ключевые слова: Святые Римско-католической Церкви Преподобные Римско-Католической Церкви Адула Пфальцельская ок.734), преподобная (пам. зап. 24 дек.) См.также: АВИТ (сер. V в. – 530), аббат Миси, прп. (пам. зап. 17 июня) АВИТ ПЕРИГОРСКИЙ 518 или 570), преподобный (пам. зап. 22 марта, 17 июня) АВРААМ ЗАТВОРНИК И МАРИЯ ок. 360), прп. Кидунские (пам. 29, 25, 27 или 31 окт., 22 дек.; зап. 16 марта, 16 окт.; сиро-яков. 14 дек.; копт. 29 июля) АВРААМ КЛЕРМОНСКИЙ (ок. 400-476 или 477), прп. (пам. зап. 15 июня) АВРЕЯ АМЬЕНСКАЯ (VIII в.), прп. (пам. зап. 4 окт.) АВРЕЯ ПАРИЖСКАЯ 666), прп. (пам. зап. 4 или 5 окт.) Электронная версия разработана при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям 1998 - 2020 Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия». |
| АДА расширенный поиск подписаться на rss-kahaл мобильная версия купить Православную энциклопедию Словник Рубрикатор Избранные статьи От редакции Календарь Иллюстрации Новое в электронной версии Исправленные статьи Дополненные статьи Новые статьи Список сокращений Добро пожаловать в один из самых полных сводов знаний по Православию и истории религии Энциклопедия издается по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Как приобрести тома Православной энциклопедии 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла АДА предыдущая статья следующая статья печать библиотека Т. 1 , С. 278 опубликовано: 9 апреля 2008г. АДА [лат. Ada, сокр. от древневерхненем. Adelheid - благородная] кон. VII в.), прп. (пам. зап. 4 мая, 28 июля или 4 дек.). Монахиня из мон-ря св. Марии в Суассоне (Сев. Франция), затем настоятельница бенедиктинского мон-ря св. Юлиана близ Ле Мана (Зап. Франция). А. С. Н. Рубрики: Католические святые Ключевые слова: Святые Римско-католической Церкви Преподобные Римско-Католической Церкви Ада кон. VII в.), преподобная (пам. зап. 4 мая, 28 июля или 4 дек.) См.также: АВИТ (сер. V в. – 530), аббат Миси, прп. (пам. зап. 17 июня) АВИТ ПЕРИГОРСКИЙ 518 или 570), преподобный (пам. зап. 22 марта, 17 июня) АВРААМ ЗАТВОРНИК И МАРИЯ ок. 360), прп. Кидунские (пам. 29, 25, 27 или 31 окт., 22 дек.; зап. 16 марта, 16 окт.; сиро-яков. 14 дек.; копт. 29 июля) АВРААМ КЛЕРМОНСКИЙ (ок. 400-476 или 477), прп. (пам. зап. 15 июня) АВРЕЯ АМЬЕНСКАЯ (VIII в.), прп. (пам. зап. 4 окт.) АВРЕЯ ПАРИЖСКАЯ 666), прп. (пам. зап. 4 или 5 окт.) Электронная версия разработана при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям 1998 - 2020 Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия». |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла АВРААМ КЛЕРМОНСКИЙ предыдущая статья Т. 1 , С. 161 опубликовано: 2 октября 2007г. АВРААМ КЛЕРМОНСКИЙ [лат. Abraham Claromontanus] (ок. 400-476 или 477), прп. (пам. зап. 15 июня). О житии А. К. сообщают Григорий Турский и Сидоний Аполлинарий . Род. в Персии, на берегах Евфрата, воспитан христианином; с детства имел склонность к подвижнической жизни и часто посещал местных отшельников. По одной из версий жития, во время гонений на христиан при шаханшахах Йездигерде I (399-420) и Бахраме Гуре (Варахране V, 420-438) был посажен в темницу. Проведя в неволе 5 лет, переселился в Галлию. По др. версии, А. К. решил отправиться в Египет, чтобы подвизаться там в пустынножительстве, но по пути попал в плен к язычникам, от к-рых много претерпел за Христа. Через 5 лет ему удалось чудесным образом спастись из плена и сесть на корабль, отправлявшийся в Галлию. Прибыв туда, он поселился отшельником близ г. Клермон (Овернь, Центр. Франция). Подвижническая жизнь преподобного привлекла к нему множество учеников. Вскоре (ранее 473) он был рукоположен во священника и избран настоятелем мон-ря св. Кириака (Сен-Сир); похоронен в своем мон-ре. В ср. века почитался как чудотворец, помогающий при глазных болезнях и лихорадке. Ист.: Gregorius Turonensis. Vita Patrum // PL. T. 71. Col. 1020-22; ActaSS. Iun. Т. 3. Col. 534-536; MartRom. P. 238, 7. Лит.: BHL, N 14; Sfair P. // BiblSS. T. 1. P. 119. А. Р. Фокин Рубрики: Ключевые слова: АВРААМ ЗАТВОРНИК И МАРИЯ ок. 360), прп. Кидунские (пам. 29, 25, 27 или 31 окт., 22 дек.; зап. 16 марта, 16 окт.; сиро-яков. 14 дек.; копт. 29 июля) |
| БЛЕСИЛЛА расширенный поиск подписаться на rss-kahaл мобильная версия купить Православную энциклопедию Словник Рубрикатор Избранные статьи От редакции Календарь Иллюстрации Новое в электронной версии Исправленные статьи Дополненные статьи Новые статьи Список сокращений Добро пожаловать в один из самых полных сводов знаний по Православию и истории религии Энциклопедия издается по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Как приобрести тома Православной энциклопедии 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла БЛЕСИЛЛА предыдущая статья следующая статья печать библиотека Т. 5 , С. 358 опубликовано: 28 июля 2009г. БЛЕСИЛЛА [лат. Blaesilla] (ок. 367-387), прп. (пам. зап. 22 янв.), старшая дочь св. Павлы и сестра св. Евстохии . Сведения о жизни Б. содержатся в письмах блж. Иеронима , к-рый был духовным наставником семьи. Б. род. в Риме, вышла замуж, однако через 7 месяцев овдовела. Св. Иероним убедил ее отречься от мира. Намереваясь вести аскетическую жизнь, Б. в 385 г. вместе с матерью и сестрой переселилась в Вифлеем, где вскоре заболела лихорадкой и умерла. По свидетельству св. Иеронима, Б. знала греч. и евр. языки. Ист.: Hieronymi Ep. 39: Ad Paulam // PL. 22. Col. 465-473. Лит.: O Briain F. Blesilla // DHGE. T. 9. Col. 187. Д. В. Зайцев Рубрики: Католические святые Ключевые слова: Святые Римско-католической Церкви Преподобные Римско-Католической Церкви Блесилла (ок. 367 - 387), преподобная (пам. зап. 22 янв.) См.также: АВИТ (сер. V в. – 530), аббат Миси, прп. (пам. зап. 17 июня) АВИТ ПЕРИГОРСКИЙ 518 или 570), преподобный (пам. зап. 22 марта, 17 июня) АВРААМ ЗАТВОРНИК И МАРИЯ ок. 360), прп. Кидунские (пам. 29, 25, 27 или 31 окт., 22 дек.; зап. 16 марта, 16 окт.; сиро-яков. 14 дек.; копт. 29 июля) АВРААМ КЛЕРМОНСКИЙ (ок. 400-476 или 477), прп. (пам. зап. 15 июня) АВРЕЯ АМЬЕНСКАЯ (VIII в.), прп. (пам. зап. 4 окт.) АВРЕЯ ПАРИЖСКАЯ 666), прп. (пам. зап. 4 или 5 окт.) Электронная версия разработана при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям 1998 - 2020 Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия». |
| АВРЕЯ АМЬЕНСКАЯ расширенный поиск подписаться на rss-kahaл мобильная версия купить Православную энциклопедию Словник Рубрикатор Избранные статьи От редакции Календарь Иллюстрации Новое в электронной версии Исправленные статьи Дополненные статьи Новые статьи Список сокращений Добро пожаловать в один из самых полных сводов знаний по Православию и истории религии Энциклопедия издается по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Как приобрести тома Православной энциклопедии 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла АВРЕЯ АМЬЕНСКАЯ предыдущая статья следующая статья печать библиотека Т. 1 , С. 185 опубликовано: 23 октября 2007г. АВРЕЯ АМЬЕНСКАЯ (VIII в.), прп. (пам. зап. 4 окт.), род. в Амьене (Франция). В юном возрасте оставила мирскую жизнь, присоединившись к св. Ульфе , ведшей отшельническую жизнь в мест. Бове. Вскоре у них появилось множество последовательниц, к-рые обратились к св. Ульфе с просьбой быть их наставницей. Получив разрешение у церковных властей, Ульфа основала мон-рь (Кастийон в Амьене) и поставила во главе его А. А., сама продолжила жизнь в уединении и вскоре умерла (31 янв. 789). Дата смерти А. А. неизвестна. Лит.: Ledieu A. Aure (2) // DHGE. T. 5. Col. 706. П. Б. М. Рубрики: Католические святые Ключевые слова: Святые Римско-католической Церкви Преподобные Римско-Католической Церкви Аврея Амьенская (VIII в.), преподобная (пам. зап. 4 окт.) См.также: АВИТ (сер. V в. – 530), аббат Миси, прп. (пам. зап. 17 июня) АВИТ ПЕРИГОРСКИЙ 518 или 570), преподобный (пам. зап. 22 марта, 17 июня) АВРААМ ЗАТВОРНИК И МАРИЯ ок. 360), прп. Кидунские (пам. 29, 25, 27 или 31 окт., 22 дек.; зап. 16 марта, 16 окт.; сиро-яков. 14 дек.; копт. 29 июля) АВРААМ КЛЕРМОНСКИЙ (ок. 400-476 или 477), прп. (пам. зап. 15 июня) АВРЕЯ ПАРИЖСКАЯ 666), прп. (пам. зап. 4 или 5 окт.) АДА кон. VII в.), прп. (пам. зап. 4 мая, 28 июля или 4 дек.) Электронная версия разработана при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям 1998 - 2020 Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия». |
| 490-515) наделил укрывшегося в Арверне еп. Квинциана домами, полями и виноградниками). Такие конфликты случались при еп. Сидонии Аполлинарии и еп. Квинциане. По свидетельству Григория Турского, серьезный ущерб авторитету кафедры нанесли столкновения между еп. Каутином и сторонниками пресв. Катона, который пользовался поддержкой Храмна, мятежного сына кор. Хлотаря I (Ibid. IV 7, 10-12). В сер. V в. еп. Намаций построил в центре города кафедральный собор - крестообразную в плане базилику, известную по описанию Григория Турского (Ibid. II 16). В храме были помещены реликвии мучеников Виталия и Агриколы, доставленные из Италии. Согласно Иеронимову Мартирологу, в Арверне совершалось торжественное празднование памяти мучеников (10 дек.) и освящения собора (14 мая). Супруга еп. Намация построила базилику св. Стефана, ставшую усыпальницей Арвернских епископов. Еп. Авиту приписывается основание ц. Пресв. Девы Марии (Нотр-Дам-дю-Пор). По свидетельству Григория Турского, в Арвернии было много мон-рей, среди древнейших - обитель, к-рую основал пришедший с Востока аббат Авраам Клермонский ; как правило, это были небольшие монашеские общины, к-рые позднее прекратили существование. В V в. распространилось почитание местных святых, напр. мучеников Иулиана в Бривате и Генесия в Тигерне, пресв. Амабилия в Ригомаге. Во 2-й пол. V в. над могилой мч. Иулиана была построена базилика (остатки этого храма и баптистерия VI в. обнаружены при раскопках); к усыпальнице мученика совершались паломничества. Еп. Галл учредил ежегодную великопостную процессию из Арверна к базилике мч. Иулиана в Бривате. Почитание Иулиана получило распространение в Галлии (подробные сведения об этом привел Григорий Турский в соч. «Страдания и чудеса святого мученика Юлиана»). |
| Как могло случиться, что Бог Авраама, его Господь, Который хранил его род, мог потребовать для Себя жертвы человека? Но Авраам не колеблясь идет на место, указанное Господом. «И устроил там Авраам жертвенник, разложил дрова и, связав сына своего Исаака, положив его на жертвенник поверх дров. И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего. Но Ангел Господень, воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я. Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня» (Быт 22:9–12). В этом рассказе мы видим испытание веры Авраама, видим его горячую любовь к Богу и любовь Бога у нему. Однако чтобы Авраам понял, что Господь любит его и его сына Исаака, нужно было подвергнуться такому страшному испытанию. Авраам знал, что Бог его любит, но ему было необходимо понять, что это любовь особая. Ему нужно было испытать то чувство, без которого слова «Бог любит» ничего не значат. Потому что если Бог любит, то как Он может требовать в жертву самое любимое, из того что есть? Потому что перед собой в данный момент Авраам видел противоположное этому. И только после этого искушения Авраам с особой силой ощутил, что есть любовь Божия. Авраам, можно сказать, ошибался, думая, что Бог желает смерти Исаака. Но Библия предпочитает назвать эту ошибку Авраама словом Божьим, настолько она уверена в том, что Бог говорит в Аврааме даже тогда, когда кажется, что Авраам далек от Бога. После искушения Авраам знает, что любовь Бога к нему безгранична, она превосходит его любовь. Для нас с вами этот рассказ имеет преобразовательное значение: в истории о жертвоприношении Авраама Господь, по сути, говорит Аврааму две противоположные вещи. |
| Авраам же, встав рано утром, оседлал ослицу свою, и взял с собою двух отроков и Исаака, сына своего. И, наколов дров для всесожжения, встал и пошел, и пришел на место, о котором сказал ему Бог, в день третий. И, воззрев очами своими, увидел Авраам то место издалека. И сказал Авраам отрокам своим: «Посидите здесь с ослицей, а я и мальчик пройдем до туда, и, поклонившись, возвратимся к вам». И взял Авраам дрова для всесожжения, и возложил на Исаака, сына своего; и взял в руки огонь и нож, и пошли двое вместе. Сказал же Исаак Аврааму, отцу своему: «Отец!» Он отвечал: «Что, дитя мое?» Он же сказал: «Вот огонь и дрова, где же овца для всесожжения?» И сказал Авраам: «Бог усмотрит Себе овцу для всесожжения, дитя мое». И совершив путь оба вместе, пришли они на место, о котором сказал ему Бог; и построил там Авраам жертвенник, и положил дрова, и связав Исаака, сына своего, положил его на жертвенник поверх дров. И простер Авраам руку свою, чтобы взять нож и заколоть сына своего. И позвал его Ангел Господень с неба и сказал: «Авраам! Авраам!» Он же сказал: «Вот я». И сказал: «Не налагай руки твоей на мальчика и не делай ему ничего, ибо теперь Я узнал, что боишься ты Бога и не пощадил сына своего возлюбленного для Меня». И, воззрев Авраам очами своими, увидел: и вот, один овен, запутавшийся в растении «Савек» рогами. И пошел Авраам, и взял овна, и вознес его во всесожжение вместо Исаака, сына своего. И нарек Авраам имя месту тому: «Господь усмотрел», – так что говорят по сей день: «На горе Господь явился». И позвал Ангел Господень Авраама вторично с неба, говоря: «Мною Я поклялся, говорит Господь: из-за того, что ты сделал это дело, и не пощадил сына своего возлюбленного для Меня, Я в самом деле благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твоё, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и унаследует семя твоё города противников; и благословятся в семени твоем все племена земли за то, что ты послушался гласа Моего». |
| Яко убо о сих до зде. Тако же, еже святии божествении отци наши рекоша о Святей и Животворящей Троици, съгласна обрящут, еже овогда глаголють, яко Авраам Святую Троицю приат, овогда же яко три аггелы приат, овогда же, яко Бога с двема аггелома приат. Глаголеть убо Иоанн Златаустый, яко Авраам изрядную любовь имяше к всем, сподобися приати Святую Троицу в кущу свою, и умы нозе Ея, и закла телець, и сътвори обед. И пакы той же глаголеть, яко убо Авраам страннолюбьствуя, Бога приат с аггелы. И пакы той же глаголеть: «Патриарх Авраам пред дверми седя, уловляше мимоходящаа, яко же бо рыболовь мрежю вверг в море извлачити рыбу, и извлечет злато или бисер, тако и сей ловя человекы, улови аггелы». Виждь что глаголет великый сей и равноапостольный муж: овогда глаголеть, яко Авраам Святую Троицю приат, овогда же, яко Бога приат з двема аггилома, овогда же глаголеть: аггелы приат. Подобие же тому и святый Иоан Дамаскын глаголеть: «Святаа и Единосущнаа Троица телесныма очима незрима, и како благоизволи в сени Авраамове учреждена быти», и пакы той же глаголеть: «Авраам, милуя нищих, съподобися Бога приати с двема аггелома». И святый Андрее Критьскый глаголеть: «У дуба Мамьврийского учреди патриарх аггелы». И святый Иосифь Песнописець глаголеть: «Видел еси, яко же мощно видети Святую Троицу и ту угостил еси, яко друг присный, преблаженне Аврааме!» И ина многа суть такова в божественых писаниих о сем, иже овогда убо глаголють, яко Авраам Бога приат с двема аггелома, овогда же глаголють: Святую Троицу приат, овогда же, яко три аггелы приат. И неразумеюще убо съкровенный разум в божественых писаниих, глаголють, яко не единогласуют в всем, но съпротивно себе глаголють. |
|
