| Теперь скажем еще об одном еретическом мнении: если, мол, и подобает судить или осуждать еретиков или отступников, то подобает это царям, князьям, святителям и судьям мирским, а не инокам, которые отреклись от мира и от всего, что в мире, и которым подобает лишь внимать себе и никого не осуждать — ни еретика, ни отступника. На это мы ответим следующее. Если инокам не подобает осуждать ни еретика, ни отступника, то как же Антоний Великий (17 января.) осуждал их? Ведь он говорил, что слова еретиков страшнее яда змеиного, и наказывал ученикам своим не иметь никакого общения с мелетианами или с арианами и прочими еретиками. И святой Пафнутий исповедник, бывший на Первом Соборе, вместе со святыми отцами осудил Ария в заточение. А преподобный Пахомий (Пахомий Великий, 15 мая.) всегда осуждал еретиков и говорил, что вступающий в общение с еретиками и читающий писания Оригена, Мелетия, Ария и прочих еретиков сходит на дно ада. Также и Макарий Великий (19 января.) вышел из пустыни ради того, чтобы осудить еретика и прекратить его ересь, что и сделал. И преподобный Ефрем Сирин (28 января.), услышав, что умножаются еретические мудрования Аполлинариевы, оставил пустыню и пришел в Константинополь, и не только осудил Аполлинария, но и предал его злой смерти своим благорассудным искусством. Дивный же Исаакий Далматский (30 мая.) поселился в пустыне с самых младенческих лет, но когда услышал, что Валент распространяет Ариеву ересь, пришел в Византию, и не только осудил Валента, но и предал огню. И Василий Великий (1 января.) жил в Понте, пребывая в безмолвии, вместе со святым Григорием Богословом; когда же они услышали о множестве еретиков, пришедших в Кесарию, то оставили свои жилища и отправились в Кесарию, и оставались там, пока не прогнали всех еретиков. Также и великий Евфимий (20 января.), хотя сам и не был на Третьем Соборе, но послал на Собор своих учеников и повелевал осуждать и проклинать еретиков. Святой же Авксентий (14 февраля.), который по причине глубокой старости и великих трудов не мог пойти на Собор святых отцов, когда те собрались для осуждения ереси Нестория, повелел привести пару волов и отвезти его на Собор, чтобы осудить и проклясть еретиков. |
| 5 . 1. Но после того как, изучив свободные науки, он покинул Город 9 и стал стряпчим в судебном присутствии префектуры претория, он так великолепно вел судебные дела, что светлейший муж Проб, тогда префект претория, избрал его в советники. 2. После этого он получил знаки отличия консуляра, чтобы управлять провинциями Лигурия и Эмилия, и прибыл в Медиолан. 6. 1. В то же самое время, когда умер Авксентий, епископ арианского зловерия (он завладел Церковью , после того как блаженной памяти исповедник Дионисий был приговорен к ссылке 10 , поскольку народ поднял волнения, требуя епископа, и заботой Амвросия было успокоение мятежа, чтобы жители города не навлекли на себя опасность, он отправился в церковь . И когда он там обращался к толпе, внезапно раздался глас младенца: «Амвросия в епископы!» 2. На звук этого голоса обратились взоры всего парода, провозгласившего: «Амвросия в епископы!», – так что те, между кем раньше были самые бурные распри, потому что и ариане, и кафолики стремились одолеть друг друга, чтобы поставить своего епископа, внезапно с удивительным и невероятным согласием сошлись на этом [муже]. 7 . 1. Когда это стало известно, Амвросий, выйдя из церкви, велел приготовить себе возвышение – поскольку ему вскоре предстояло стать епископом, он восходит выше, – и тогда, против своего обыкновения, приказывает применить пытки к некоторым людям. Пока он это делал, народ тем не менее возглашал: «Грех твой на нас!» 2. Но этот народ восклицал тогда не так, как народ иудейский, ибо те своими голосами пролили кровь Господню, говоря: Кровь его на нас ( ), а эти, зная, что он оглашенный, уверенным гласом обещали ему отпущение всех грехов посредством благодати крещения. 3. Тогда он, в смятении вернувшись домой, захотел предаться занятию философией, но ему предстояло стать истинным философом Христовым, который, презрев мирскую роскошь, следует по стопам рыбарей, собравших людей ко Христу не словесными прикрасами, но простою речью и смыслом истинной веры, посланных без сумы и без посоха 11 , но обративших и самих философов. 4. Когда ему отсоветовали делать это, тогда он велел публичным женщинам входить к нему принародно для того только, чтобы, увидев их, народ переменил свое намерение. Но парод все громче и громче кричал: «Грех твой на нас!» |
| Одна благочестивая женщина из окружения императрицы Пульхерии часто приходила к подвижнику, уговаривая облачить ее в схиму. Авксентий наконец подчинился воле Божией и указал ей место у подножия горы, чтобы там она подвизалась в аскезе. К ней сразу присоединились женщины из разных сословий, число их достигло 70. Святой понял, что необходимо построить для них церковь. Возник монастырь Трихинария – название это, возможно, связано с грубой одеждой, которую они стали носить по настоянию Авксентия. Каждую пятницу и каждое воскресенье они приходили к нему слушать наставления о неустанных битвах ради чистоты не только телесной, но, прежде всего, душевной. Несмотря на старость и телесную немощь, он сам часто приходил к ним и, словно юноша, ловко спускался по крутой дорожке, ведущей к монастырю. Как-то в очередной раз подвижник отправился в обитель посмотреть, как продвигалось строительство новых зданий. По дороге он вознес к небу пламенную молитву, благословляя общину, а на обратном пути заболел. И эта болезнь через несколько дней, 14 февраля 470 года, унесла его в небесное отечество. На его похороны собралось множество людей из городов и пустынь. Монахи Руфинианской обители хотели взять себе его бесценные мощи, но все же они остались у его духовных дочерей. Составитель — иеромонах Макарий Симонопетрский, адаптированный русский перевод — издательство Сретенского монастыря Сегодня Каишдаг, холм высотой 428 м, в 12 км от Халкидона. На холме располагались семь монастырей, в том числе Трихинария, где подвизались 70 монахинь. Важно отметить, что здесь находился центр исихазма, где просияли такие святые, как Венедимиан (память 1 февраля), святой Стефан Младший (память 28 ноября), святой Мелетий Исповедник (память 19 января), святой патриарх Афанасий I Константинопольский (память 28 октября) и преподобный Никодим, духовный отец святого Григория Паламы. |
| Тогда судьи, хотя и знали, что смерть путем сожжения огнем весьма мучительна, но так как святой сам сильно желал такой смерти, то переменили свое решение и осудили святого на смерть не через сожжение, а через усекновение мечем. Они приказали палачу отсечь голову непобедимому юноше, а затем бросить отрубленную голову вместе с туловищем в костер. Таким образом святой новый мученик Христов Иоанн-Эпирот восприял в восемнадцатый день месяца апреля венец мученический. Несмотря на то, что тело святого было сожжено на костре, верующие нашли некоторые части его костей, уцелевшие от огня; взявши их, они с благоговением хранили их у себя, прославляя Христа Бога нашего, восхваляемого со Отцом и Святым Духом во веки. Аминь. Память святого отца нашего Космы Исповедника, епископа Халкидонского, и преподобного Авксентия Святитель и исповедник Христов Косма происходил из города Константинополя С юных лет возлюбив Христа, он оставил этот суетный мир и постригся в монахи. Проводя строго подвижническую жизнь и достигнув совершенства во многих добродетелях, святой Косма сделался обителью Святого Духа. Впоследствии святой Косма был назначен епископом в город Халкидон В сане епископа он усердно защищал православное учение, которое гонимо было в это время еретиками-иконоборцами. Еретики-иконоборцы неоднократно принуждали святого не поклоняться святым иконам. Но он мужественно защищал православное учение и не подчинялся еретикам. За свою твердость в православии святой перенес много мучений от гонителей и был сослан в заточение. Вызванный из заточения и снова понуждаемый к непочитанию икон, святой Косма вновь оказал твердость в православии. За это он был опять подвергнут многочисленным мучением и огорчениям, которые разделял с ним и преподобный Авксентий Среди этих огорчений святой Косма и принял блаженную кончину Память 19 апреля Память преподобного отца нашего Иоанна Ветхопещерника Именем «Ветхой лавры» называлась обитель преподобного Харитона, находившаяся в палестинской пустыне близ Иерусалима. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Косма Халкидонский, свт. - житие Эта страничка относится к разделу Косма Халкидонский, свт. Память святого отца нашего Космы Исповедника, епископа Халкидонского, и преподобного Авксентия Святитель и исповедник Христов Косма происходил из города Константинополя1. С юных лет возлюбив Христа, он оставил этот суетный мир и постригся в монахи. Проводя строго подвижническую жизнь и достигнув совершенства во многих добродетелях, святой Косма сделался обителью Святого Духа. Впоследствии святой Косма был назначен епископом в город Халкидон2. В сане епископа он усердно защищал православное учение, которое гонимо было в это время еретиками-иконоборцами. Еретики-иконоборцы неоднократно принуждали святого не поклоняться святым иконам. Но он мужественно защищал православное учение и не подчинялся еретикам. За свою твердость в православии святой перенес много мучений от гонителей и был сослан в заточение. Вызванный из заточения и снова понуждаемый к непочитанию икон, святой Косма вновь оказал твердость в православии. За это он был опять подвергнут многочисленным мучениям и огорчениям, которые разделял с ним и преподобный Авксентий3. Среди этих огорчений святой Косма и принял блаженную кончину4. 1 Константинополь - знаменитый в древности город - столица Византийской империи, ныне г. Стамбул в Турции. Константинополь расположен на берегу Босфора - пролива Средиземного моря и славился в древности своею образованностью и торговлею. 2 Халкидон или, правильнее, Калкедон - первоначально мегарская колония на берегу Пропонтиды (Мраморного моря) при входе в пролив Босфор, основанная за 2 или 3 века до Р.Х., - затем один из главных городов Вифинии - малоазийской области. В истории христианской церкви Халкидон замечателен как место IV Вселенского собора, созванного в 451 г., при императоре Мариане, для обличения ереси монофизитской (признававшей в Иисусе Христе только одно естество - божеское). - В настоящее время на месте древнего Халкидона находится небольшая турецкая деревушка Кодикиой. 3 Память его совершается в тот же день. Упоминаемого здесь Авксентия не следует отождествлять с преподобным Авксентием, память которого празднуется 14 февраля. Этот последний Авксентий подвизался на горе Оксии близ Халкидона и присутствовал на IV Вселенском соборе. Скончался он ок. 470 г. 4 Кончина святого Космы последовала в начале IX в. (ок. 816 г.) при императоре-иконоборце Льве (V-м) Армянине (царствовавшем с 813 г. по 820 г.). Примечание от PRAVICON.COM : Описание со старой версии сайта. Статья опубликована участником [ tol ] 2013-01-06. Со временем любая информация устаревает. Если Вы нашли ошибки или устаревшие сведения в этой статье, сообщите об этом . В основной раздел Косма Халкидонский, свт. . |
| Список статей по запросу «исповедников» расширенный поиск подписаться на rss-kahaл мобильная версия купить Православную энциклопедию Словник Рубрикатор Избранные статьи От редакции Календарь Иллюстрации Новое в электронной версии Исправленные статьи Дополненные статьи Новые статьи Список сокращений Добро пожаловать в один из самых полных сводов знаний по Православию и истории религии Энциклопедия издается по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Как приобрести тома Православной энциклопедии 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла По запросу «исповедников» найдены статьи: АВКСЕНТИЙ ИСПОВЕДНИК прп. (пам. 18 апр.) - см. Косма, еп. Халкидонский АЛЕКСАНДР ИСПОВЕДНИК И ЕГО ЖЕНА ГАЛЛА святые (пам. зап. 31 мая или 3 июня) АНТОНИЙ ИСПОВЕДНИК 843), митр. Диррахия и Фессалоники ЕВФИМИЙ ИСПОВЕДНИК прп. Грузинской Православной Церкви (пам. груз. 20 янв.) - см. Евфимий (Кереселидзе) ЕГИПЕТСКИЕ ИСПОВЕДНИКИ (пам. зап. 21 мая), епископы и пресвитеры из Египта и Ливии, претерпевшие гонения от ариан в правление имп. Констанция II после 356 г. ИСПОВЕДНИКИ сонм святых, прославляемых Церковью за открытое исповедание во время гонений своей веры во Христа КЕМСКИЙ В ЧЕСТЬ БЛАГОВЕЩЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ И НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РОССИЙСКИХ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ (Костомукшской и Кемской епархии Карельской митрополии), находится в г. Кемь Республики Карелии МАКСИМ ИСПОВЕДНИК (580 - 662), прп. (пам. 21 янв., 13 авг.), отец Церкви Электронная версия разработана при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям 1998 - 2020 Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия». |
| 49. Свт. Григорий Солунский 50. Свт. Андрей, архиеп. Критский 51. Сщмч. Афиноген 52. Свт. Филипп, митр. Московский 53. Свт. Алексий, митр. Московский 54. Свт. Гурий, архиеп. Казанский 55. Вмч. Феодор Тирон 56. Мч. Евфрасий 57. Неизвестный святой 58. Мч. Каллиник 59 Мч. Кирик 60. Мч. Каллистрат 61. Мч. Мамант 62. Мч. бесср. Косма 63. Мч. диакон Авив 64. Мч. архидиакон Евпл 65. Мч. Лукиан 66. Мч. Неофит 67. Мч. бесср. Дамиан 68. Мч. Авксентий 69. Вмц. Варвара 69. Вмц. Варвара 70. Прп. Антоний Великий 71. Прп. Евфимий Великий 72. Мч. Евфимия 73. Прп. Иоанн, еп. Дамасский 74. Прп. Ефрем Сирин 75. Прмч. и исп. Стефан Новый 76. Прп. Григорий Декаполит 77. Прп. Пимен постник Печерский 77. Прп. Пимен Многоболезненный, Печерский Прп. Пимен Великий, Египетский Прп. Пимен Палестинский 78. Прп. Феодосий Печерский 78. Прп. Феодосий Антиохийский 78. Прп. Феодосий Тотемский 79. Бесср. Кир 80. Прп. Георгий Хозевит 81. Прп. Михаил Малеин 82. Свт. Никита исповедник Свт. Никита исповедник, епископ Халкидонский Свт. Никита исповедник архиепископ Аполлониадский 83. Мч. бесср. Косма Аравийский 84. Прп. Сергий Радонежский 85. Свт. Иона, архиеп. Новгородский 86. Прп. Антоний Римлянин 87. Прп. Иаков Боровичский 88. Прп. Савва Сторожевский 89. Прп. Евфимий Суздальский 90. Блгв. кн. Александр Невский 91. Блгв. кн. Роман Угличский 92. Мч. Марина 93. Мч. Ирина 94. Прмц. Анастасия Римляныня 95. Блгв. кн. Владимир Ярославич Новгородский 96. Блгв. Вел. кн. Георгий Всеволодович 97, 98, 99. Неизвестные святые 100. Прмц. Евдокия 101. Св. Анна 102. Прп. Феодосия дева 103, 104. Неизвестные святые Звезды восьмиконечные: 1. Камень Гроба Господня 2. Неизвестный камень 3. Камень от пещеры, где постился Господь 40 дней 4,5. Неизвестные камни 6. Камень от пещеры, где родился Христос 7. Неизвестный камень 8. Камень Гроба Пресвятой Богородицы 9. Камень от пещеры, где молился Иоанн Предтеча 10, 11, 12, 13. Неизвестные камни 14. Камень от пещеры, где скрылся Иоанн Предтеча от Ирода 15. Камень от трапезы, на нейже Авраам угости Святую Троицу |
| Январь 8 Аввакум Аввакум, пророк, из 12 малых пророков Декабрь 2 Аввакум Персиянин, Римский, мч. Июль 6 Августин Августин (Беляев), сщмч., архиепископ, Калужский Январь 26 (Новомуч.) Ноябрь 10 Августин Блаженный, епископ, Иппонийский Июнь 15 Авда Авда, мч. Июль 8 Авда, мч. Май 16 Авда Персидский, сщмч., епископ Март 31 Авделай Авделай Селевкийский, пресвитер Апрель 17 Авдиес Авдиес Персидский, мч. Апрель 9 Авдиисус Авдиисус, мч. Май 16 Авдий Авдий, пророк, из 12 малых пророков Ноябрь 19 Авдий Персидский, мч. Сентябрь 5 Авдикий Авдикий Персидский, сщмч., диакон Апрель 10 Авдифакс Авдифакс Персиянин, Римский, мч. Июль 6 Авдон Авдон Персидский, Римский, мч., князь Июль 30 Авель Авель сын Адама Авенир Авенир (Синицын), прмч., инок Январь 26 (Новомуч.) Ноябрь 22 Авенир Индийский, царь Ноябрь 19 Аверкий Аверкий, мч. Декабрь 5 Аверкий, мч. Аверкий, мч. Май 26 (сын апостола Алфея) Аверкий (Северовостоков), сщмч., иерей Январь 26 (Новомуч.) Июнь 17 Аверкий Иерапольский, равноапостольный, епископ Октябрь 22 Авиафар Авиафар Октябрь 1 Авив Авив Александрийский, сщмч., диакон Сентябрь 6 Авив Готфский, мч. Март 26 Авив Едесский, сщмч., диакон Ноябрь 15 Авив Иерусалимский Август 2 (обретение мощей) (сын законоучителя Гамалиила) Авив Некресский (Кахетинский), сщмч., епископ Май 7 Ноябрь 29 (один из основателей грузинского монашества.) Авив Персидский, мч. Март 28 Авив Самосатский, мч. Январь 29 Авид Авид см.: Персидский, мч. Сентябрь 5 Авим Авим Маккавей, мч. Август 1 Авксентий Авксентий, прп. Апрель 28 Авксентий, мч. Апрель 10 Авксентий, мч. Январь 25 Авксентий (Калашников), мч. Январь 26 (Новомуч.) Апрель 27 Авксентий Вифинский, отшельник, пресвитер Февраль 14 Авксентий Перцовский, Вологодский, исповедник Июнь 12 Авксентий Севастийский, Аравийский, сщмч., пресвитер Декабрь 13 Авксентий Халкидский, исповедник Апрель 18 Авксивий Авксивий, епископ, Солона Кипрского Февраль 17 Авкт Авкт Амфипольский (Македонский), мч. Ноябрь 7 Авраам Авраам Октябрь 9 (сын Фарры, ветхозаветный патриарх, праотец еврейского народа) Авраам Латрийский Март 26 Авраамий Авраамий Арвильский, сщмч., епископ Февраль 4 Авраамий Болгарский, Владимирский, мч. Апрель 27 (Перенесение мощей) Апрель 1 Авраамий Каррийский, епископ Февраль 14 Авраамий Мирожский, прп. |
| Проучившись в ней четыре года, шестнадцатилетний Авксентий уехал в Одессу, где успешно сдал проверочный экзамен в университет. Но не получив родительского согласия на увольнение из семинарии, Авксентий, как послушный сын, возвратился в Кишинев и продолжил обучение в семинарии, которую в 1880 году закончил с отличием, первым по списку. В своем дневнике он писал: «...я не имел ничего определенного относительно своей дальнейшей судьбы. Между преобладающими мыслями была мысль об академии. Но моя нерешительность, советы родных, не желающих, чтобы я продолжал высшее образование, а желающих видеть меня в рясе, – все это способствовало тому, что я решил не ехать в академию, а остаться на год учителем или надзирателем при ближайшем Единецком училище» 14 . 1 сентября 1880 года Авксентий Стадницкий начал свою трудовую деятельность в качестве учителя географии, церковного пения и чистописания в Единецком духовном училище. В начале 1881 года в печати появились сообщения о возможной отмене циркуляра Министерства народного просвещения от 20 марта 1879 года о запрещении выпускникам средних духовно-учебных заведений поступать в университеты по своим аттестатам. Узнав из газетных сообщений о состоявшемся соглашении между обер-прокурором К.П. Победоносцевым и министром народного просвещения А.А. Сабуровым о допущении семинаристов в университеты на прежних основаниях, Авксентий Георгиевич начал активную подготовку к экзамену на аттестат зрелости, который необходимо было сдать в местной гимназии для поступления в университет. В своем дневнике он писал, что университет, «живущий общественной жизнью» и известный обществу, привлекал его больше, чем академия, «чуждая всяких веяний, живущая монастырской жизнью» и мало кому известная. |
| Наконец, вспоминай о вечных муках и огне геенском , и ты, подобно преп. Мартиниану, победишь всякое искушение. Только потому мы побеждаемся страстями нашими, что забываем о казнях, последующих за ними. Святитель Тихон Задонский так говорит о благотворности памяти о вечных геенских мучениях: «Видишь человека огневицею или горячкой мучима, или вшедши в баню чувствуешь жар великий, или видишь пещь огнем раскаленную. От сего огня прийди умом до огня геенского, в котором некающиеся грешники без конца будут страдать. Сие рассуждение научает тебя покаянием и слезами умилостивить благость Божию, чтоб от той беды избавиться». III. Да послужат нам эти наставления богомудрых св. отцев руководством избегать соблазнов! (Прот. Г. Дьяченко). Четырнадцатый день Поучение 1-е. Преп. Авксентий (Должно удаляться от лжеучителей) ныне Св. Церковью Авксентий был сначала знаменитым вельможей греческого царя Феодосия Младшего и отличался честной и усердной службой. Блеск придворной жизни возбудил в нем отвращение от мирской славы и богатства, и он постригся в одном из монастырей столицы Константинополя. Но скоро удалился из шумной столицы в Вифинию, на гору Оксию, и, живя затворником, удостоился дара чудотворения и прозорливости. Однажды пришли к нему два человека, православный и еретик. Первого он принял с любовью, с последним не стал и говорить. Еретик обиделся и начал порицать праведника, но был наказан жестокой болезнью. Когда же раскаялся и пришел к преподобному просить прощения, то был прощен и исцелен. Св. Авксентий присутствовал на 4 вселенском соборе. Скончался в глубокой старости около 470 года. II. Св. Авксентий, память коего мы ныне празднуем, учит нас, братия, чуждаться еретиков и вообще лжеучителей, коих в наше время, к сожалению, немало. |
|
