| — От рук ваших, святые, принимаю отроковицу, и вас беру поручителями и свидетелями перед матерью ее, что не сделаю никакого зла супруге, но буду хранить ее с любовью и почитать до конца. Между тем, привезя молодую жену к себе домой, он сделал ее прислужницей остававшейся дома жены, тогда как прежде прикинулся холостым. Жена эта отравила ребенка Евфимии, а когда Евфимия отмочила в вине, поданном госпоже, шерсть, которою она вытерла губы своего умершего младенца и та от этого вина умерла, готт со своими родными заключил Евфимию в погребальную пещеру покойницы. По молитве несчастной Евфимии ей явились мученики Гурий Самон и Авив, чудесно перенесли ее в свой Едесский храм. Готт, считавший Евфимию умершею в гробнице, был послан в Едессу для охраны города. Здесь преступление его обнаружилось, и он был казнен. Вот какое дивное заступление оказали мученики Гурий, Самон и Авив доверившейся им женщине, и вот почему христиане верят в то, что они имеют благодать охранять христианский брак. Ах, как бы хотелось утвердить в людях эту веру, которая так облегчает жизнь, которая так удваивает и утраивает духовные силы, дает такое терпение в скорби, такое мужество и настойчивость в преследовании добрых своих целей, дает такую непоколебимую уверенность в будущее блаженство, в высокое призвание человека; веру в то, что нет жизни только земной, что земная жизнь есть только короткий миг в общем течении безграничного существования души, что нет двух отдельных миров: земного и небесного, что души людей, отшедших от земли, не забывают земных людей, видят их, беспокоятся о них, утешают их в опасностях, спасают от искушения, стараются помочь им жить для Бога, достичь того Царствия Небесного, которого сами достигли. Если бы только вы верили необоримо и крепко, что вокруг нас собран громадный мир святых, из которых всякий только того и ждет, чтобы мы его призвали, чтобы мы дали ему участвовать в нашей жизни, чтобы начать свое благое на нас воздействие!.. Если бы мы только верили, что близкие люди, от нас отшедшие, продолжают жить с нами, любят нас деятельной любовью, молятся за нас Богу, прося взамен ответных молитв за них! |
| Мученик Авив Едесский + Православный Церковный календарь Православие.Ru Поместные Церкви Православный Календарь English Српска Православный Церковный календарь 2022 Календарь Месяцеслов Сегодня Завтра Посты и праздники (н.с.) Посты и праздники (с.с.) Библия Молитвы Иконы По именам святых Общий список Праздники и посты в 2022 году. Новый стиль Старый стиль Мученик Авив Едесский День памяти: Иконы 1600 x 1094 1949 x 1333 947 x 1200 1262 x 1600 Жития Мученики Гурий, Самон и Авив Мученики Гурий, Самон и Авив Молитвы Тропарь мучеников и исповедников Гурия Самона и Авива глас 5 Чудеса святых Твоих мученик/ стену необориму нам даровавый, Христе Боже,/ тех молитвами советы языков разори,/ Церковь святую укрепи,// яко един Благ и Человеколюбец. Кондак мучеников и исповедников Гурия Самона и Авива глас 2 С высоты, мудрии, благодать приемше,/ сущим во искушениих предстоите, всехвальнии./ Темже отроковицу, святии, от смерти горькия избависте,// вы бо воистинну есте Едесу слава и миру радость. Служба 15 ноября: Святых мучеников и исповедников Гурия, Самона и Авива Сайты приходов: Вятская епархия: Спасо-Преображенский женский монастырь г. Киров Калужская епархия: Храм Гурия, Самона и Авива с. Трехсвятское Храм Иоанна Предтечи г. Калуга Храм в честь Сошествия Святого Духа с. Перемышль Московская епархия (городская): Храм мч. Иоанна Воина на Якиманке г. Москва Муромская епархия: Храм в честь святых мучеников Гурия, Самона и Авива с. Карачарово Пензенская епархия: Храм Казанской иконы Божией Матери с. Фатуевка Тверская епархия: Воскресенский кафедральный собор г. Кашин Ярославская епархия: Храм Илии Пророка г. Ярославль Статья на Православие.Ru Святые мученики и исповедники Гурий, Самон и Авив Самон и Гурий молча переносили истязания и не отвечали на предложения мучителей отречься. Их бросили в застенок, называемый «темная дыра». Там святые провели три с половиной месяца в полной темноте, почти не получая ни воды, ни еды. ПРАВОСЛАВИЕ.RU |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Авив Едесский, мч. - житие Эта страничка относится к разделу Авив Едесский, мч. Мученики и Исповедники Гурий, Самон и Авив (День празднования – 15/28 ноября) Мученики Гурий и Самон были родными братьями и жили во время гонений на христиан от Диоклетиана и Максимиана, в конце 3 века. Чтобы не видеть нечестивой языческой жизни своих сограждан, они удалились из города Едессы в уединенное место и проводили время в посте и молитве. Являясь по временам в город, проповедовали о Христе и убедили многих оставить идолов. За проповедь заключили их в темницу, принуждали отречься от Христа и начали мучить. Святые просили Господа укрепить их среди мучений, и Он дал им необыкновенную твердость. Наконец их усекли мечом. Мученик Авив пострадал 15 ноября, в день смерти святых мучеников Гурия и Самона, через 16 лет, в Едессе же. Он был дьяконом и во время гонения от Ликиния ходил по городу и увещевал христиан быть твердым в вере. За это его мучили и потом сожгли на огне, на виду матери и родственников. Тело святого оказалось неповрежденным. Через несколько лет в г.Едессе был построен храм в честь всех трех мучеников, и мощи их положены в одном ковчеге. При мощах происходило много чудес. Святые мученики Гурий, самон и Авив почитаются покровителями и защитниками замужних женщин в случаях семейных неурядиц, - это вследствие одного из их чудес. Некто из воинов греческого императора, готф, во время постоя на квартире благочестивой вдовы Софии, жительницы города Едессы, женился на дочери ее Евфимии, между тем как был женат. Когда он отправлялся с Евфимиею на родину, то София, при гробе святых мучеников, взяла с него клятву, что он не сделает никакой обиды ее дочери, а будет любить и беречь ее. Приближаясь к отечеству, готф обьявил Евфимии, что он женат и что она должна быть рабою у его жены, и угрозою смерти принудил ее к сему. У Евфимии родился ребенок. Жена готфа отравила его ядом, а Евфимия тем же ядом отравила жену. Родственники умершей решили в наказание заложить Евфимию в склепе вместе с умершей. Тут страдалица обратилась с молитвой к святым мученикам Гурию, Самону и Авиву, и они мгновенно, во время сна, перенесли ее в церковь к своему гробу. Проснувшись здесь при совершении утрени, она рассказала всем о чуде своего спасения. Через некоторое время готфу пришлось быть в Едессе, и он смело отправился к теще. София спрашивала о дочери, готф говорил, что она здорова, родила сына и скоро приедет для свидания с матерью. Когда же он говорил это, то София позвала дочь. Каково же было удивление готфа, когда он увидел Евфимию живою! Тогда по приказанию начальника казнили его смертью. Примечание от PRAVICON.COM : Описание со старой версии сайта. Статья опубликована участником [ tol ] 2013-01-06. Со временем любая информация устаревает. Если Вы нашли ошибки или устаревшие сведения в этой статье, сообщите об этом . В основной раздел Авив Едесский, мч. . |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Abub Едесский, мч. Описания иконы Авив Едесский, мч. - житие Мученики и Исповедники Гурий, Самон и Авив (День празднования – 15/28 ноября) Мученики Гурий и Самон были родными братьями и жили во время гонений на христиан от Диоклетиана и Максимиана, в конце 3 века. Чтобы не видеть нечестивой языческой жизни своих сограждан, они удалились из города Едессы в уединенное место и проводили время в посте и молитве. Являясь по временам в город, проповедовали о Христе и убедили многих оставить идолов. За проповедь заключили их в темницу, принуждали отречься от Христа и начали мучить. Святые просили Господа укрепить их среди мучений, и Он дал им необыкновенную твердость. Наконец их усекли мечом. Мученик Авив пострадал 15 ноября, в день смерти святых мучеников Гурия и Самона, через 16 лет, в Едессе же. Он был дьяконом и во время гонения от Ликиния ходил по городу и увещевал христиан быть твердым в вере. За это его мучили и потом сожгли на огне, на виду матери и родственников. Тело святого оказалось неповрежденным. Через несколько лет в г.Едессе был[...] Богослужебные тексты (молитвы, тропари, кондаки, величания, акафисты) В этом разделе записей пока нет. Описание: [Русь. XVII.] Минея - Ноябрь (фрагмент). Икона. Русь. Начало XVII в. Церковно-Археологический Кабинет Московской Духовной Академии. Файл 3331.jpg: Размер: 634x1131, 0.72 MPix, 146 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 6 (153) , (1) . Описание: Икона в окладе Святые Гурий, Самон и Авив . Дерево, масло. 31,5Х27. Россия, 80-е гг. XIX в.. Оклад - серебро, штамп, гравировка. Файл 14221.jpg: Размер: 846x1000, 0.85 MPix, 518 Kb. Дата: 2011-10-30, анонимно. Рейтинг изображения: 8 (159) , (2) . |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Гypuй Едесский, мч. Описания иконы Гурий Едесский, мч. - житие Мученики и Исповедники Гурий, Самон и Авив День празднования – 15/28 ноября. Мученики Гурий и Самон были родными братьями и жили во время гонений на христиан от Диоклетиана и Максимиана, в конце 3 века. Чтобы не видеть нечестивой языческой жизни своих сограждан, они удалились из города Едессы в уединенное место и проводили время в посте и молитве. Являясь по временам в город, проповедовали о Христе и убедили многих оставить идолов. За проповедь заключили их в темницу, принуждали отречься от Христа и начали мучить. Святые просили Господа укрепить их среди мучений, и Он дал им необыкновенную твердость. Наконец их усекли мечом. Мученик Авив пострадал 15 ноября, в день смерти святых мучеников Гурия и Самона, через 16 лет, в Едессе же. Он был дьяконом и во время гонения от Ликиния ходил по городу и увещевал христиан быть твердым в вере. За это его мучили и потом сожгли на огне, на виду матери и родственников. Тело святого оказалось неповрежденным. Через несколько лет в г.Едессе был [...] Богослужебные тексты (молитвы, тропари, кондаки, величания, акафисты) В этом разделе записей пока нет. Описание: [Русь. XVII.] Икона. Минея - Ноябрь (фрагмент). Русь. Начало XVII в. Церковно-Археологический Кабинет Московской Духовной Академии. Файл 5313.jpg: Размер: 634x1131, 0.72 MPix, 146 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 3 (178) , (9) . Описание: Икона в окладе Святые Гурий, Самон и Авив . Дерево, масло. 31,5Х27. Россия, 80-е гг. XIX в.. Оклад - серебро, штамп, гравировка. Файл 14233.jpg: Размер: 846x1000, 0.85 MPix, 518 Kb. Дата: 2011-10-30, анонимно. Рейтинг изображения: 3 (157) , (4) . |
| Январь 8 Аввакум Аввакум, пророк, из 12 малых пророков Декабрь 2 Аввакум Персиянин, Римский, мч. Июль 6 Августин Августин (Беляев), сщмч., архиепископ, Калужский Январь 26 (Новомуч.) Ноябрь 10 Августин Блаженный, епископ, Иппонийский Июнь 15 Авда Авда, мч. Июль 8 Авда, мч. Май 16 Авда Персидский, сщмч., епископ Март 31 Авделай Авделай Селевкийский, пресвитер Апрель 17 Авдиес Авдиес Персидский, мч. Апрель 9 Авдиисус Авдиисус, мч. Май 16 Авдий Авдий, пророк, из 12 малых пророков Ноябрь 19 Авдий Персидский, мч. Сентябрь 5 Авдикий Авдикий Персидский, сщмч., диакон Апрель 10 Авдифакс Авдифакс Персиянин, Римский, мч. Июль 6 Авдон Авдон Персидский, Римский, мч., князь Июль 30 Авель Авель сын Адама Авенир Авенир (Синицын), прмч., инок Январь 26 (Новомуч.) Ноябрь 22 Авенир Индийский, царь Ноябрь 19 Аверкий Аверкий, мч. Декабрь 5 Аверкий, мч. Аверкий, мч. Май 26 (сын апостола Алфея) Аверкий (Северовостоков), сщмч., иерей Январь 26 (Новомуч.) Июнь 17 Аверкий Иерапольский, равноапостольный, епископ Октябрь 22 Авиафар Авиафар Октябрь 1 Авив Авив Александрийский, сщмч., диакон Сентябрь 6 Авив Готфский, мч. Март 26 Авив Едесский, сщмч., диакон Ноябрь 15 Авив Иерусалимский Август 2 (обретение мощей) (сын законоучителя Гамалиила) Авив Некресский (Кахетинский), сщмч., епископ Май 7 Ноябрь 29 (один из основателей грузинского монашества.) Авив Персидский, мч. Март 28 Авив Самосатский, мч. Январь 29 Авид Авид см.: Персидский, мч. Сентябрь 5 Авим Авим Маккавей, мч. Август 1 Авксентий Авксентий, прп. Апрель 28 Авксентий, мч. Апрель 10 Авксентий, мч. Январь 25 Авксентий (Калашников), мч. Январь 26 (Новомуч.) Апрель 27 Авксентий Вифинский, отшельник, пресвитер Февраль 14 Авксентий Перцовский, Вологодский, исповедник Июнь 12 Авксентий Севастийский, Аравийский, сщмч., пресвитер Декабрь 13 Авксентий Халкидский, исповедник Апрель 18 Авксивий Авксивий, епископ, Солона Кипрского Февраль 17 Авкт Авкт Амфипольский (Македонский), мч. Ноябрь 7 Авраам Авраам Октябрь 9 (сын Фарры, ветхозаветный патриарх, праотец еврейского народа) Авраам Латрийский Март 26 Авраамий Авраамий Арвильский, сщмч., епископ Февраль 4 Авраамий Болгарский, Владимирский, мч. Апрель 27 (Перенесение мощей) Апрель 1 Авраамий Каррийский, епископ Февраль 14 Авраамий Мирожский, прп. |
| – (Синицын), инок, прмч.: Н. 22 Новомуч. Аверкий – удерживающий, удаляющий [лат.] – Иерапольский, равноапостольный, еп.: Окт. 22 – мч., сын ап. Алфея: М. 26 – (Северовостоков), иерей, сщмч.: Ин. 17 Новомуч. Авив – колос [евр.] – Александрийский, диакон, сщмч.: С. 6 – Готфский, мч.: Мр. 26 – Едесский, диакон, сщмч.: Н. 15 – Иерусалимский, прав., сын законоучителя Гамалиила: Ав. 2 – Некресский (Кахетинский), еп., сщмч., один из основателей грузинского монашества: М. 7; Н. 29 – Самосатский, мч.: Ян. 29 Авид – см. Авдий Персидский Авим Маккавей, мч.: Ав. 1 Авксентий – приумножение [греч.] – Вифинский, отшельник, пресвитер: Ф. 14 – (Калашников), мч.: Ап. 27 Иван.; Новомуч. – Перцовский, Вологодский, прп.: Ин. 12 Волог. – Севастийский, Аравийский, пресвитер, сщмч.: Д. 13 – Соловецкий, Кашкаранский, прп.: Кол.; Новг.; Солов. – Халкидский, прп., исп.: Ап. 18 Авкт Амфипольский (Македонский), мч.: Н. 7 – умноженный [греч.] Авраам, ветхозаветный патриарх: Окт. 9 – отец множества [евр.] Авраамий, Аврамий – Арвильский, еп., сщмч.: Ф. 4 – Болгарский, Владимирский, мч.: Ап. 1; Неделя о расслабленном Влад. – Галичский, Чухломской, Городецкий, игумен: Ил. 20 Костр.; Радонеж. – Затворник, Хиданский, пресвитер: Окт. 29 – Каррийский, еп.: Ф. 14 – Кенский, Кожеезерский, прп.: Карел.; Новг. – Мирожский, игумен: С. Псков. – Палеостровский, игумен: Карел.; Новг. – Печенгский, Вологодский, прп.: Ф. 4 Волог. – Печерский, затворник, в Ближних (Антониевых) пещерах: Печер.; Печер., ближ. – Печерский, Трудолюбивый, в Ближних (Антониевых) пещерах: Ав. 21 Печер.; Печер., ближ. – Ростовский, архим.: Окт. 29 Карел.; Ростов. – Смоленский, архим.: Ав. 21 Смолен. – Ярославский, Преображенский, игумен: Ростов. Автоном Италийский, еп., сщмч.: С. 12 – самостоятельный [греч.] Авудим Тенедосский, мч.: Ил. 15 Авундий – изобильный [лат.] – Интерамский (Италийский), прав.: Ил. 30 – Римский, мч.: Ав. 13 Авций – см. Рикс Агав, апостол от 70-ти, сщмч.: Ап. 8 Ап. 70 |
| Михаиле и матери его Феодоре, первая неделя великого поста. Царяграда в 330 г. 11 мая. праха из воздуха, 6 нояб. 26 янв., 17 марта, 25 сентября, 26 окт. от врагов, акафист в субботу 5 недели Великого поста. в Царьграде, 1 сент. в Вирите, 11 окт. победа, 27 июня. Церкви и Державы российской от нашествия Галлов и с ними двадесяти язык в 1812 г. 25 дек. Святые Аввакум (обнятие т. е. любовь Божия. евр.) пророк, 2 дек. Аввакум муч. римский, 6 июля. Августа (священная, лат.) царица мученица, 24 нояб. Авда (слуга, хадд.) еп. персидск. 31 марта. Авделай (Абдалаикла) пресв. муч. персидск. 17 апр. Авдикий диак. муч. персидск. 10 апр. Авдифакс персиянин, муч. рим. 6 июля. Авдиес (слуга Иисуса, евр.) муч. персидский, 9 апр. Авдий (слуга Господень, евр.) пророк, 19 ноября. Авдий, или Авид, мучен. персидский, 5 сент. Авдон, (слуга, евр.) князь персидский, муч. римский, 30 июля. Авенир, царь индийский, отец св. Иоасафа царевича, 19 ноября. Аверкий (удерживающий, удадяющий, дат.), 26 мая. Аверкий, еписк. иерапольский, 22 окт. Авив, (колос, евр.) сын Гамалиила, 2 авг. Авив, диакон, муч. александрийский, 6 сент. Авив, муч. едесский, 15 ноября. Авив, муч. персидский, 28 марта. Авив, (у грек. Авип) из 26 мучч. готфских, 26 марта. Авив, муч. самосатский, 29 янв. Авид, или Авдий, муч. персидский, 5 сент. Авксентий, (возрастающий, греч.) муч. севастийский, 13 дек. Авксентий, преп. вифинский, 14 февр. Авксентий преп., сострадалец Космы, еписк. хадкидонского, 18 апр. Авкт, (умноженный, дат.) муч. македонский, 7 ноября. Авраам (отец множества, евр.) и Лот, пдемянник его, 9 окт. Авраам преп., еписк. каррийский, 14 февр. Аврамий, еп. арвильский, муч. персидский, 4 февр. Аврамий преп. затворник, 29 окт. Аврамий, муч. болгарский, 1 апр. |
| Земля, где течет молоко и мед 08.07.2016 09:12:04 Илья Сергеев Уже много веков, начиная с эпохи Константина Великого, христианские паломники из разных стран идут, плывут и едут (а теперь и летят) в землю, где Бог, ставший человеком - Иисусом из Назарета, умер за наши грехи и воскрес ради нашего спасения. Не могу сказать, что я совсем не мечтал побывать на Святой земле, но будучи закоренелым домоседом, не очень-то туда стремился. Тем более нечаянной была моя радость, когда директор нашей радиостанции Е.К. Никифоров поручил мне участвовать в пресс - туре по святым местам. Этот пресс-тур был организован Министерством туризма Израиля, которое сделало всё, чтобы мы, его участники, чувствовали себя максимально комфортно. Нам предоставили православного русскоязычного гида, автомобиль и гостиницы, а самое главное - интересную и насыщенную программу. Как театр начинается с вешалки, так и любая страна с аэропорта, хотя, в моём случае с новенького Боинга компании Эль-Аль. Ни один пассажирский самолёт за всё время её существования не упал, и это не случайность. Аэропорт имени Давида Бен-Гуриона, в который мы прилетели, признан самым безопасным в мире. Многих, наверное, удивит та скрупулезность, с которой сотрудники безопасности проверяют пассажиров и в Москве и в Израиле, но это вынужденная мера. Из многолюдного и многоязыкого аэропорта путь лежал к Средиземному морю, в город Тель-Авив, с которого начался современный Израиль. Хотя Тель-Авив не столица, он второй по населённости и самый инаковый из всех городов Израиля. Существует пословица, которая гласит, что Хайфа работает, Иерусалим молится, а Тель-Авив отдыхает. Действительно, это город - праздник, много спортивной молодёжи, в городе длинные песчаные пляжи, а Средиземное море пахнет ярче и вкусней Чёрного. |
| Таблица кумранского календаря, реконструированная учеными, полностью подтверждается фрагментами литургического сочинения Olat найденными в четвертой кумранской пещере и Масаде (42, стр. 98–99; 47, стр. 24). Во фрагменте, опубликованном Страгнеллом в 1960 г., говорится о седьмой субботе, приходящейся на десятое число второго месяца (190), а во фрагменте, найденном Ядином в конце 1963 г., сообщается о шестой субботе, падающей на девятое число второго месяца (216. Ср. таблицу календарей, составленную Жобер: 141, стр. 253). Обе эти даты в точности совпадают с реконструированным кумранским календарем. Существует мнение, что в основе календаря кумранской общины лежал древний солнечный календарь, который был официальным в Палестине до вавилонского пленения, и только в послепленный период был окончательно заменен лунно-солнечным вавилонским календарем (141, стр. 263). По-видимому, древний палестинский календарь был связан с циклами сельскохозяйственных работ. Об этой связи говорит надпись из Гезера (Х в. до н. э.), согласно которой, календарный год состоял из 12 месяцев, начинался осенью и был связан с сельскохозяйственными сезонными работами, выполнявшимися в определенные месяцы (25, стр. 34, 182; 121, стр. 233). Следы древнего сельскохозяйственного календаря прослеживаются и Ветхом Завете ( ; Кн. Цар. 6:1, 37–38; 8:2). Известны четыре названия месяцев: авив, зив, этаним, бул. Два из них, этаним и бул, относятся к осеннему равноденствию, а два других, зив и авив – к весеннему. Моменты равноденствия были поворотными точками года. Это указывает, по всей вероятности, на то, что этот календарь был солнечный. Основываясь на исследовании Х. и И. Леви (153), Моргенстер пытается восстановить древний сельскохозяйственный календарь Палестины как пятидесятеричный (170). |
|
